Saint Jean est Xangô en Umbanda !

Les religions d'origine africaine ont un syncrétisme avec d'autres, comme le catholicisme, où les orixás et les saints sont comparés par leurs caractéristiques et leurs manières d'agir. Pour l'Umbanda, Saint Jean est vu comme Xangô, son pouvoir se manifeste dans la carrière et il est connu comme le Seigneur de la Justice.

En raison des caractéristiques de Saint Jean et de Xangô, ils sont considérés comme égaux par Umbanda. L'orixá est lié à l'équilibre et à la nature, en plus d'être considéré comme le dieu du feu, du tonnerre et de la foudre. Saint Jean a été responsable du baptême de Jésus, et en raison de cet acte en considération de la purification des eaux douces, il est devenu lié à Xangô, en raison de la connexion avec la nature. Voir plus ci-dessous !

Les fondements du syncrétisme entre Saint Jean et Xangô

Le syncrétisme de Xangô et de Saint Jean peut être compris de plusieurs façons, en raison des actes et des liens que les deux ont avec la nature et le feu, par exemple. Xangô est considéré comme le détenteur du pouvoir du feu et, grâce à cet élément, il peut détruire tout ce qui est mauvais et le transformer en quelque chose de bon, comme dans un acte de purification.

Le catholicisme, quant à lui, a commencé, à une certaine époque, à encourager les fidèles à allumer des feux de joie pour rendre hommage à certains saints, comme Saint Jean. Les feux de joie qui sont traditionnellement allumés en juin sont considérés comme ayant le même but que le Xangô, à savoir transformer le mal en bien. Lire la suite !

Qu'est-ce que le syncrétisme ?

Le syncrétisme religieux peut être considéré comme une pratique des religions dans l'intention de favoriser une fusion entre elles, comme par exemple la connexion entre les orixás de l'Umbanda et du Candomblé qui sont liés aux saints du catholicisme.

Il est également possible de voir le syncrétisme comme une fusion entre les religions pour créer une nouvelle doctrine. Cependant, la chose la plus courante à observer est en fait la comparaison entre les pratiques et les éléments que l'on peut noter dans les deux religions fusionnées.

Relation entre syncrétisme et colonisation

Le syncrétisme est une pratique plus courante au Brésil, qui a pris de l'ampleur en raison de questions historiques, issues des périodes de colonisation responsables de la formation du peuple brésilien.

Ainsi, le syncrétisme vise à fusionner plusieurs doctrines en trouvant des similitudes entre les éléments et les pratiques adoptés dans chacune d'elles. Ce processus a été complexe dans l'histoire du Brésil, car avec la colonisation, des personnes aux doctrines différentes ont commencé à diffuser leurs pratiques et à associer les éléments contenus dans chacune d'elles.

Autres syncrétismes connus

Il existe plusieurs syncrétismes religieux au Brésil, qui sont apparus pendant la période de colonisation où plusieurs peuples ont fini par s'unir. Les fusions les plus courantes à souligner en fait sont celles des chrétiens et des africains, mais il faut aussi souligner les fusions des croyances indigènes et chrétiennes, qui se sont également produites pendant ces périodes.

D'autres fusions, telles que la fusion indigène-africain et indigène-chrétien-africain, ont également été enregistrées. Il n'y a pas d'ordre chronologique réel pour les événements, mais à travers les pratiques religieuses et les festivals, il est possible de noter le lien entre ces matrices.

En savoir plus sur saint Jean Baptiste

Saint Jean-Baptiste est un saint de l'Église catholique qui peut être mis en évidence par plusieurs réalisations dans sa vie. L'histoire de la naissance du saint jusqu'au moment où il a servi Jésus, son cousin, est pleine de détails importants et d'histoires fascinantes.

Il est donc important d'en savoir plus sur l'histoire de ce saint afin de comprendre pourquoi il est si important pour l'Église catholique et aussi à quels moments il est lié à d'autres religions et pratiques et les raisons pour lesquelles cela est noté. Lire la suite ci-dessous.

Origine et histoire

L'histoire de saint Jean Baptiste commence par l'amitié entre sainte Élisabeth, sa mère, et Marie, la mère de Jésus. En tant qu'amies proches, Élisabeth a partagé avec Marie la révélation qu'elle allait avoir un enfant et Marie était intéressée de savoir comment elle recevrait l'information de la naissance de l'enfant.

Ils conviennent alors qu'un feu de joie sera allumé pour que Marie reçoive de loin l'information de la naissance. Le 24 juin, Isabelle tient sa promesse et, avant la naissance de Jean-Baptiste, allume le feu de joie pour prévenir Marie.

Caractéristiques visuelles

Saint Jean-Baptiste est représenté avec des vêtements simples et sombres, toujours liés à un élément de la nature. Un autre détail des images de ce saint est qu'il porte toujours une croix sur lui, en plus de son manteau rouge, qui fait partie du symbolisme de ce saint.

Sur les images, saint Jean est toujours représenté avec la main levée, ce qui représente la prédication qu'il a faite sur les rives du Jourdain. Dans sa main gauche, le saint porte une coquille, qui symbolise sa mission de baptême.

Que représente Saint John's ?

Pour les religieux, saint Jean-Baptiste représente avant tout l'annonce de la naissance de Jésus-Christ, puisqu'il est le précurseur de Jésus, chargé de communiquer à tous que le Sauveur viendrait sauver l'humanité.

Un autre point important concernant ce saint est qu'il est considéré comme le dernier des prophètes, car il a préparé tout le chemin pour l'arrivée du Seigneur Sauveur, prêchant dans les déserts et attirant les foules autour de lui dans le seul but de transmettre à tous la puissance de sa prédication.

Dévotion

La dévotion à saint Jean Baptiste est quelque chose de très ancien pour les fidèles de l'Église catholique. Mais au fil des siècles, cette dévotion s'est encore accrue, car ce saint s'est solidifié parmi les fidèles, à mesure que l'on comprenait que saint Jean Baptiste était le chemin de Jésus-Christ, venu sur terre avec la mission unique d'annoncer l'arrivée du Messie.

Au fil des années, les catholiques ont commencé à traiter ce saint avec encore plus de dévotion, comme en témoignent les festivités du mois de juin qui commémorent le passage de saint Jean Baptiste sur la Terre.

Prière à Saint Jean

Ô glorieux saint Jean-Baptiste, prince des prophètes, précurseur du divin Rédempteur, premier-né de la grâce de Jésus et de l'intercession de sa très sainte Mère, qui fut grande devant le Seigneur, par les dons prodigieux de la grâce dont tu as été merveilleusement enrichi dès le sein de ta mère, et par tes admirables vertus, obtiens-moi de Jésus, je t'en supplie instamment, la grâce de l'aimer et de le servir.servir avec une affection et un dévouement extrêmes jusqu'à la mort.

Obtenez-moi aussi, mon très excellent protecteur, une singulière dévotion à la Sainte Vierge Marie, qui, par amour pour vous, s'est rendue en hâte à la maison de votre mère Sainte Elisabeth, pour être remplie des dons du Saint-Esprit. Si vous m'obtenez ces deux grâces, comme je l'espère beaucoup par votre grande bonté et votre puissant courage, je suis certain que, aimant Jésus et Marie jusqu'à la mort, je sauverai mon âme et qu'au ciel avec vous et avectous les Anges et les Saints, j'aimerai et louerai Jésus et Marie parmi les joies et les délices éternelles. Amen".

En savoir plus sur l'orixá Xangô

Xangô est l'un des orixás les plus puissants vénérés dans l'Umbanda et le Candomblé au Brésil, parmi d'autres religions d'origine africaine dans le monde. Il représente la justice et est considéré comme un orixá viril, agressif et viril par ses actions. Dans certains cas, il est également considéré comme violent, mais juste.

L'histoire de Xangô est pleine de richesses et de détails qui soulignent que cet orixá était très séduisant, beau et que rarement une femme pouvait résister à ses charmes, et ce n'est pas étonnant qu'il ait été disputé par trois des orixás les plus puissants. Lisez ci-dessous quelques détails sur Xangô !

Origine et histoire

L'histoire de Xangô met en évidence le fait qu'il est le fils de Bayani et l'époux de Iansã, connue comme la déesse des vents. L'une des plus grandes certitudes qui entourent la vie de Xangô est que cet orixá est né pour régner et les légendes l'indiquent précisément, car il a toujours fait preuve d'un sens aigu de la justice.

Tout au long de sa vie, Xangô a toujours été attentif à son peuple et dans les moments de tristesse et de désolation, il a exercé son rôle de dieu de la justice et a combattu les ennemis de son peuple avec force et vigueur.

Caractéristiques visuelles

Les caractéristiques visuelles de Xangô le montrent comme un orixá qui porte du rouge et du blanc, qui sont ses couleurs. Un autre détail de cet orixá est qu'il porte toujours sa hache, qu'il utilise pour s'imposer et demander justice pour son peuple.

Très vaniteux, selon l'histoire de cet orixá, Xangô avait toujours l'air soigné et ordonné et se tressait même les cheveux. La vanité de Xangô se voit même dans ses actions et celles de ses enfants, qui sont influencés par ces caractéristiques.

Jour et autres caractéristiques du Xangô

Le jour de la commémoration de Xangô est le 30 septembre, considéré comme un moment de fête dans les religions d'origine africaine, comme le candomblé et l'ombanda. Dans les terreiros, l'orixá peut être commémoré de diverses manières, avec des offrandes, des prières, des danses et des moments consacrés uniquement à la célébration de son existence.

Les couleurs liées à Xangô, comme le rouge, symbolisent le fait qu'il s'agit d'un orixá très lié à l'élément feu. Il peut être vu à travers plusieurs qualités distinctes et chacune d'entre elles a un détail spécifique ou une action dirigée.

Relation du Xangô avec les autres orixás

Xangô a une relation très étroite avec plusieurs autres orixás. L'un de ses principaux liens est avec Obá, qu'il a épousé. L'histoire de ces deux orixás montre que la femme de Xangô lui était si dévouée qu'elle était capable de tout faire pour son mari.

Non seulement elle, mais aussi Oxum et Iansã, autres épouses de Xangô capables de faire tout ce qui lui est nécessaire, y compris une dispute entre elles trois pour l'amour de ce puissant orixá.

Prière à Xangô

Seigneur mon Père, l'infini est ta grande demeure dans l'espace, ton point d'énergie est dans les pierres des cascades. Avec ta justice tu as construit un édifice digne d'un roi. Mon Père Xangô, toi qui es le défenseur de la justice de Dieu et des hommes, des vivants et de ceux qui sont au-delà de la mort, toi, avec ta hachette d'or, tu me défends de l'injustice, me protégeant des maux, des dettes, des persécuteurs malveillants.

Protège-moi mon glorieux Saint Jude Thaddeus, Père Shango en Umbanda. Toujours justiciar dans les chemins dans lesquels je passe avec la force de cette prière, je serai toujours avec toi, me libérant du désespoir et de la douleur, des ennemis et des envieux, des individus de mauvais caractère et des faux amis. Axé".

Syncrétisme entre Saint Jean et Xangô

Le syncrétisme entre Saint-Jean-Baptiste et Xangô peut être noté en raison de certains aspects et caractéristiques de l'un et l'autre. Le point principal à souligner est la capacité que tous deux possèdent de purifier par leurs pouvoirs et leurs actions.

Saint Jean était considéré comme un baptiseur, tandis que Xangô est un orixá lié à la justice, qui vivait et se battait pour aider son peuple. Comme Jean-Baptiste, il marchait dans les déserts afin de parler aux gens par sa prédication et de les aider par ses propres efforts. Lisez la suite ci-dessous.

Similitudes

Les similitudes à mettre en évidence entre Jean-Baptiste et Shango se manifestent à travers les actions de l'un et de l'autre, qui visent à aider les gens de leurs propres mains et à consacrer leurs efforts à la justice que leur peuple mérite.

Un autre détail est le lien entre les deux avec le feu, Xangô est connu pour être capable de manipuler le feu et à travers lui, de purifier. Jean Baptiste est honoré avec des feux de joie, qui ont le même but de purification. Ce sont là quelques points dans lesquels les deux sont similaires et montrent les raisons pour lesquelles ils sont syncrétisés.

Distances

Bien qu'ils se ressemblent dans leurs religions respectives, Xangô et Saint Jean Baptiste ne se ressemblent pas en tout. Les pratiques et la façon d'agir des deux peuvent les éloigner un peu. Xangô est un orixá considéré comme viril et agressif, ce qui ne se remarque pas dans les descriptions du saint.

Il faut donc tenir compte du fait que, même s'ils sont syncrétisés, les deux ont des caractéristiques et des actions distinctes dans leurs milieux.

Refus du syncrétisme

Il se peut que certains pratiquants des religions en question, l'Umbanda, le Candomblé et le catholicisme, n'acceptent pas clairement ce syncrétisme, tout comme il se peut que plusieurs autres soient également rejetés. Malgré les similitudes, les religions ont leurs propres pratiques et déterminations, et il est possible qu'elles ne le voient pas ainsi, selon les pratiques qu'elles adoptent.

Ainsi, autant il y a cette connaissance du syncrétisme entre Xangô et Saint Jean Baptiste, autant il peut y avoir un refus d'associer les deux figures religieuses.

Après tout, le syncrétisme entre Saint Jean et Xangô est-il valable ?

Le syncrétisme entre Saint Jean Baptiste et Xangô est valable pour le fait que cette association, en raison des caractéristiques et des similitudes entre les deux, est acceptée par de nombreux pratiquants des religions mentionnées. Mais, comme cela a été souligné, beaucoup peuvent ne pas accepter réellement cette comparaison. Cela dépendra du lieu et de la pratique adoptée par chaque maison religieuse, qu'il s'agisse d'un terreiro ou d'une église catholique.

Par conséquent, comme le syncrétisme est une connaissance commune, il peut être considéré comme valide, mais son acceptation dépendra des praticiens. Il s'agit d'une précaution importante à prendre, car les religions sont très changeantes et, au fil des ans, elles ont subi des adaptations précisément fournies par ce syncrétisme.