Wanneer word Sint Jansdag gevier?

Sint John's Day, 'n fees wat wyd deur Brasilië gevier word, veral in die noordooste, word op 24 Junie gevier. Teen hierdie tyd van die jaar kom mense bymekaar om “die fees oor te slaan”, met baie forró-musiek, kompetisies en tipiese kosse wat baie gewild is.

Ten spyte daarvan dat dit 'n bekende viering is, is São João-dag nie 'n nasionale vakansiedag, en ja staat, synde 'n vakansiedag in verskeie state van die Noordooste vanweë die feit dat die datum deel is van die noordoostelike folkloriese vakansiedag.

St. geboortedatum van Sint Johannes die Doper. Op hierdie manier is die viering die mees wydverspreide van die drie Junie-feeste, die ander twee word op die dae van Santo Antônio en São Pedro gevier.

Die datum het dus 'n baie betekenisvolle oorsprong, nie net a.g.v. lewensgeskiedenis van Johannes die Doper, maar ook omdat die viering 'n heidense oorsprong het. As jy meer wil weet oor hierdie feite, asook die interpretasies van die vreugdevuur, die kos, die vlae en ander simbole van die Festa Junina wil weet, hou aan om dit te volg.

Geskiedenis van São João

Algemeen voorgestel met 'n staf in die vorm van 'n kruis, is Sint Johannes baie belangrik vir Katolisisme, as gevolg van sy toewyding aan God en sy nabyheid aan Jesus Christus. So, lees hieronder oor sy storie en wat hyJoão is baie belangrik vir die land, want benewens die viering van plaaslike kulture, steek dit ook godsdienstigheid aan die brand deur die herinnering en gebede van São João te laat herleef.

Dus, benewens die vreugdevolle karakter van die feesvieringe. , word die aandag wat aan die Katolieke heilige gewy word spesiaal vir die gelowiges, aangesien hulle die verhaal van Sint Johannes en sy prediking onthou, sodat mense gelukkig, hoopvol en dankbaar kan wees vir al sy goeie en inspirerende leringe.

Oorsprong van Sint Johannes

Sint Johannes is gebore in Israel, sowat ses kilometer van die Bybelse hoofstad Jerusalem, in 'n klein dorpie genaamd Ain Karim, in Judea. Sagaria, sy vader, was 'n priester van die tempel van Jerusalem, en Isabel, sy moeder, het behoort aan die godsdienstige samelewing van die tyd "Dogters van Aäron" en ook niggie van Maria, wat die moeder van Jesus sou word.

Johannes is deur God in sy moederskoot uitverkies, en het 'n profeet geword wat gepreek het oor die bekering van sondes en die bekering van mense deur die doop. Daarom word hy Johannes die Doper in die Heilige Bybel genoem.

Geboorte van Sint Johannes

Die geboorte van Sint Johannes word as 'n wonderwerk beskou, want sy moeder was onvrugbaar en beide sy en sy pa was reeds op 'n hoë ouderdom.Op 'n dag, terwyl Sagaria in die tempel gedien het, het die engel Gabriël het aan hom verskyn en aangekondig dat sy vrou swanger sou wees met 'n seun wat reeds gebore sou word, vervul met die Heilige Gees en die krag van die profeet Elia, en hy sou Johannes genoem word.

Maar Sagaria het gedink dat hulle te oud was vir hom om dit te gebeur en het die engel nie geglo nie.Toe het Gabriël aangekondig dat die man stom sou wees totdat die belofte vervul is. vervul, dit wil sê tot die geboorte van Johannes. So dan gaan die tyd verby, met Zacarias wat nie praat nie, totdat Sint Johannes gebore word.

Santa Isabel en die Ave Maria

In die tyd toe daar reeds ses wasmaande nadat Elisabet swanger was, besoek die engel Gabriël Maria, Josef se bruid, in Nasaret, in die provinsie Galilea. Hy kondig aan Maria aan dat sy geboorte sal gee aan die Verlosser, die seun van God, en dat sy naam Jesus sal wees. Daarbenewens vertel hy haar ook dat haar niggie Elizabeth, ten spyte van die feit dat sy onvrugbaar en bejaard is, swanger is, wat getuig van die wonderbaarlike daad van God.

Nadat Maria die nuus gehoor het, het Mary haar gehaas om Elizabeth te besoek, en het 'n lang pad gegaan. , al is ek swanger. Wanneer Maria haar niggie groet, beweeg die baba in Elisabet se skoot, en sy, baie ontroer, sê: “Geseënd is jy onder die vroue, en geseënd is die vrug van jou skoot, Jesus. Wat ’n groot eer vir my om deur die moeder van my Here besoek te word!” (Lc, 1, 42-43).

Dus, Saint Elizabeth en Saint Mary Moeder van Jesus was baie gelukkig, en die pragtige groet wat Elizabeth gegee het, het uiteindelik deel geword van die Gegroet Maria gebed.

Die profeet van die woestyn

Johannes het grootgeword met die godsdienstige leerstellings van sy ouers, en toe hy volwassenheid bereik het, het hy gevoel dat hy voorbereid was. So het hy sy predikingslewe in die Judese woestyn begin en deur verskeie moeilikhede gegaan met baie toewyding en gebed tot God.

Hy het vir die Israeliete gepreek en die koms van die Messias aangekondig, en dat die volk hulle moet bekeer van hulle sondig en hou by die weë van die Here. Om hierdie bekering te merk, het Johannes hulle in die Jordaanrivier gedoop, en synegewildheid as 'n groot profeet van God het groot skares gelok om sy prediking by te woon.

Die doop van die Messias

Omdat hy bekend was as 'n groot leier en profeet, het die Jode gevra of Johannes die Doper nie was nie. die Messias self, waarop hy geantwoord het: “Ek doop jou in water, maar iemand met meer gesag as ek kom, en ek verdien nie eers die eer om die rieme van sy sandale los te maak nie.” (Lc, 3, 16).

Toe, eendag, het Jesus, die ware Messias, Galilea verlaat en na die Jordaanrivier gegaan om deur Johannes gedoop te word. Sint Johannes is verstom en vra: ““Ek moet deur jou gedoop word, en kom jy na My toe?”, en dan antwoord Jesus: “Los dit vir eers; dit is vir ons gepas om dit te doen om alle geregtigheid te vervul.” Johannes het dus ingestem en die Verlosser gedoop. (Mt, 3, 13-15).

Wanneer Jesus uit die water kom, gaan die hemel oop en land die Heilige Gees, in die vorm van 'n duif, op Hom, oomblik waarop God trots is op die optrede van sy Seun om te besluit om deur Johannes die Doper gedoop te word.

Inhegtenisneming en dood van Johannes die Doper

In die tyd van Sint Johannes was die goewerneur van Galilea Herodes Antipas, 'n figuur wat deur Johannes die Doper gekritiseer is weens sy verkeerde optrede in die regering en ook oor die owerspel wat hy met sy skoonsuster, Herodias, gepleeg het, wat die vrou van sy broer Filippus was.

Dus, ter wille van Herodias het Herodes Johannes laat bind en in dietronk. Vir die vrou was dit nog nie genoeg nie, want sy het die profeet gehaat en wou hom doodmaak, maar sy kon nie hierdie begeerte vervul nie, aangesien Herodes die reaksie van die Jode en ook Johannes die Doper self gevrees het en hom sodoende beskerm het, want “ hy het geweet dat hy ’n regverdige en heilige man was” en “Ek was mal daaroor om na hom te luister.” (Mk, 6, 20).

Herodias het toe sy geleentheid gehad op Herodes se verjaardag. Op daardie dag het die goewerneur 'n groot feesmaal gehou, en toe kom die dogter van Herodias in en dans vir hom en die gaste, waaroor Herodes baie tevrede was. As beloning het hy vir die meisie gesê om te vra vir wat sy ook al wil hê, en hy sal dit gee.

Sy praat dan met haar ma, wat haar laat vra vir die hoof van St. John op 'n bord. Alhoewel hy benoud was, omdat hy gesweer het en voor die gaste was, het Herodes aan die versoek gehoor gegee. So gaan die laksman na die gevangenis en onthoof Johannes die Doper, bring sy kop soos versoek, wat aan die meisie gegee is, wat dit op haar beurt aan haar ma oorgedra het.

Nadat sy gehoor het van wat gebeur het, die dissipels van Johannes het sy liggaam geneem en dit in 'n graf neergelê.

Toewyding aan Johannes die Doper

As die laaste van die profete, neef van Jesus, baie regverdig en heilig, aankondiger van die koms van die Messias en prediker van die waarheid, maak nie saak wat dit kos nie, Saint John het die martelaar van die Katolieke Kerk geword vanaf sy ontstaan, wat elke 24 Junie gevier word. Sy martelaarskap word elke 29 Augustus onthou.

So,Sint Johannes die Doper is baie belangrik in Katolieke toewyding, omdat hy die enigste heilige is met 'n viering van sy geboorte- en doodsdae in die liturgiese jaar. Slegs die geboortes van Johannes, Jesus en Maria word herdenk.

Die belangrikheid van Sint Johannes die Doper

Johannes die Doper het die reg van die weg verkondig, dat almal vriendelik moet wees, dat hy moet deel met die behoeftiges, dat vreemde oorheersing sou eindig en die Heiland sou kom om sy getroues na die pad van vrede en geregtigheid te lei.

Daarom was Sint Johannes 'n prediker van hoop en die wil van God, en die naam Johannes beteken “deur God begenadig”. So is hy 'n inspirasie sodat mense hulle nie laat oorweldig deur die moeilikhede en teleurstellings van die lewe nie, maar eerder by die paaie van die Here hou en nie hoop en vreugde verloor nie.

Sint Jansdag

Sint John's Day, benewens sy Katolieke oorsprong, het ook 'n heidense oorsprong, synde 'n baie gewilde fees in Brasilië. Lees hieronder vir meer besonderhede oor hierdie eienaardige feite.

Die heidense fees

Vanaf baie antieke tye af het die eerste Europeërs feeste gehou om hul gode te vier en die einde van die winter en die begin van lente en somer .

By hierdie feeste het hulle die koms van die somer bedank en die gode gevra vir oorvloedige oeste, wat ook uiteindelik die teenwoordigheid van mielies in die Junie-feeste verklaar, aangesien die graan geoes word in hierdie tyd van die jaar.

Akatolieke fees

Toe daar die opkoms van Katolisisme in Europa was, is hierdie ritualistiese feeste deur die Kerk geassimileer, sodat dit 'n Christelike godsdienstige betekenis begin kry het.

Daar word dus drie heiliges gevier. in hierdie tyd: Sint Antoniusdag, op 13 Junie, die datum waarop die heilige gesterf het; Sint Jansdag, op 24 Junie, sy verjaardag; en Sint Pietersdag op 29 Junie. Op daardie datum is daar ook 'n paar mense wat São Paulo, wat op dieselfde dag gesterf het, vier.

Die viering van Sint Anthony se dag is baie tradisioneel in Portugal, terwyl dié van Sint Petrus, die visserman, groter is in die streke se kuslyne, waar visvangaktiwiteite baie gereeld voorkom. In die algemeen is São João egter die bekendste in Brasilië.

In Brasilië

Junie-feeste van 'n Christelike karakter het die Brasiliaanse kultuur binnegedring omdat dit tydens die land se koloniale fase deur die Portugese gebring is. Toe hulle aankom, sien hulle dat die inheemse mense reeds op dieselfde tyd van die jaar rituele uitvoer om die grond voor te berei vir plant sodat die oeste volop sou wees.

So het die feestelikhede begin saamsmelt. met die figuur van São João. Kort daarna het die feeste ook onder invloede van Afrika-kulture gely, wat help om die verskillende manifestasies van die feestelikhede volgens die streke van Brasilië te verklaar.

Die gewilde fees

Hoe die Junie-feeste ontwikkel het, het ontstaan. van die vieringe totgewilde heiliges en, in Brasilië, inheemse en Afrika-invloede geabsorbeer het, is hul manifestasies regoor die land multikultureel, en omhels uiteindelik die gewilde kenmerke van hierdie oorsprong en plekke.

So, sommige forró-instrumente, soos bv. die trekklavier, word erken reco en cavaco is byvoorbeeld deel van die Portugese populêre tradisie. Die “capira”-klere, aan die ander kant, is te danke aan die landmense wat die Brasiliaanse Noordooste bewoon het en soortgelyk aan die klere van die inwoners van die plattelandse gebied van Portugal.

Nog 'n faktor wat die fees gewild is die vermoë om op te dateer en toereikendheid daarvan, aangesien huidige bands en musiek meng met tradisionele musiek in streeksvieringe, wat altyd baie mense lok.

Simbole van die fees van São João

Benewens die baie nuuskierige verhaal oor die oorsprong van die fees van São João, is die simbole van die viering ook baie interessant. Hou dus aan om te lees om meer uit te vind.

Vreugdevuur

Vreugdevure was algemeen in Europese heidense rituele as gevolg van lig, hitte en die vermoë om kos te rooster. Met die kerstening van die vieringe het die storie ontstaan ​​dat Isabel ná Johannes se geboorte 'n vuur sou aangesteek het om Maria te waarsku. So het die vreugdevuur 'n tradisie gebly by die Junie-feeste.

Vlae

Vlae en ander papierversierings het ook saam met die Portugese gekom, as nuwighede wat hulle gebring het vanAsiatiese deel van die planeet. Daarin is die beelde van die drie gevierde heiliges vasgespyker en in water gedoop, sodat die omgewing en mense gesuiwer sou word. So het hulle kleurvol en kleiner geword, en selfs vandag versier hulle die partytjies.

Ballonne

Soos vlae is ballonne ook Asiatiese innovasies wat die Portugese gebring het, en gedien het om almal van die begin af te waarsku van die partytjie. In Portugal word hulle steeds vrygelaat, maar in Brasilië word hulle verbied weens die risiko van brand en ernstige beserings.

Quadrilha

Die quadril is afkomstig van die Franse quadrille, 'n pragtige paardans van boere-oorsprong. Bekend onder die Europese elite, en later onder die Portugese en Brasiliaanse elite, het dit uiteindelik oor die jare onder die bevolking versprei, hoofsaaklik dié in landelike gebiede.

Dit het dus 'n paar transformasies ondergaan, soos die wins van meer pare en die vrolike ritme, en deesdae is dit gratis en gemaklik.

Kos

As gevolg van sy oes in daardie tyd, is daar baie feesgeregte wat van mielies gemaak word, soos springmielies , mieliekoek, hominy en pamonha. Ander tipiese geregte is cocada, quentão, pé-de-moleque en soetrys. In elk geval, afhangende van die streek, word meer disse deur mense voorberei en geniet.

Is Sint Jansdag steeds 'n belangrike godsdienstige datum vir Brasilië?

Die Junie-fees van St.