Hình tượng Thủy thủ ở Umbanda

Umbanda là một tôn giáo của người Brazil gốc Phi với nền tảng là “sự kết hợp tinh thần để thực hành từ thiện”. Được tổ chức thành các tuyến công việc, những linh hồn này kết hợp các phương tiện của họ để tư vấn và chuyển giao cho những người tìm kiếm chúng.

Một trong những tuyến công việc này là các Thủy thủ, nơi họ mang đến những linh hồn đã tiến hóa đã tái sinh và trong quá khứ của họ cuộc sống có mối quan hệ sâu sắc với biển, chẳng hạn như ngư dân, thủy thủ, người đi bè, thuyền trưởng và thậm chí cả cướp biển.

Được biết đến với cách bất kính, ngôn ngữ đặc biệt và cách cư xử hài hước, đôi khi trông giống như họ say rượu, những thực thể này cực kỳ quan trọng và được tôn trọng trong umbanda. Hiểu thêm về cách hoạt động của dòng công việc này và cách nó có thể giúp bạn.

Chuyến tham quan của các thủy thủ, lý do họ được yêu cầu và các thông tin khác

Tham vấn ở umbanda được thực hiện thông qua một nghi lễ mang tính nghi thức gọi là gira. Trong các chuyến tham quan này, các bài thánh ca và lời cầu nguyện được hát để chào các orixá và chuẩn bị môi trường cho việc kết hợp các thực thể bằng các phương tiện hiện tại.

Chuyến tham quan luân phiên từ thực thể này sang thực thể khác, với các bài thánh ca, màu sắc của nến và quần áo có thể thay đổi , ánh sáng, tất cả đều có mục đích theo dòng công việc sẽ được gọi vào ngày hôm đó. Hãy xem bên dưới.

Chuyến du ngoạn của các thủy thủlinh hồn liên quan đến rừng, là đại diện của người da đỏ Brazil. Họ mang bí ẩn của sức mạnh ý chí, móng vuốt và sự xảo quyệt. Họ được cai quản bởi Orisha Oxossi, Chúa tể của Rừng. Họ là những người sành sỏi về các loại thảo mộc và hành động trong việc chữa bệnh, làm việc vì sự thịnh vượng, tiến hóa tâm linh và tìm kiếm kiến ​​thức.

Màu sắc: Xanh và Trắng.

Lời chào: Okê Caboclo.

Lễ vật: khăn hoặc vải xanh; nến bán và trắng; ruy băng xanh và trắng; đường màu xanh lá cây và trắng; pembas xanh và trắng; trái cây (tất cả); thực phẩm (bí luộc, bắp ngô nấu chín, táo luộc ngâm mật ong, kẹo kẹo); đồ uống (rượu vang đỏ và bia trắng); bột ngô (để luân chuyển và đóng lễ vật).

Pretos Velhos

Pretos Velhos tượng trưng cho tổ tiên, sự điềm tĩnh, tĩnh lặng và trí tuệ. Họ là những linh hồn đã đạt đến trình độ tiến hóa rất cao, họ đảm nhận nguyên mẫu là ông và bà, họ là những sinh vật tốt bụng và cực kỳ thông thái, một cuộc trò chuyện với những thực thể này mang lại cảm giác được hỗ trợ, yêu thương và yên bình rằng mọi việc sẽ ổn thỏa cuối cùng. .

Họ điều khiển các loại phép thuật khác nhau, dùng để ban phước lành và chữa lành cho thân chủ của mình, tất cả đều rất thanh thản và khiêm tốn, tình yêu thương luôn hiện diện trong các nghi lễ của dòng này.

Màu sắc: Trắng và Trắng.

Lời chào: Cứu rỗi các linh hồn.

Cúng: khăn hoặc vải trắng và đen; nến trắng và đen; ruy băngđen và trắng; vạch trắng và đen; pembas trắng và đen; trái cây (tất cả); thực phẩm (bánh cốm, bánh dẻo, bánh bột ngô, mứt bí, mứt dừa); đồ uống (cà phê, rượu vang đỏ, bia đen và nước dừa).

Trẻ em

Dòng này chắc chắn là mê hoặc nhất của umbanda, nó là dòng tượng trưng cho tuổi thơ, sự ngây thơ, tươi sáng trong ngoại hình và khả năng giải quyết vấn đề một cách đơn giản.

Không giống như tất cả các dòng Umbanda khác, những linh hồn này không bao giờ phải tái sinh trên Trái đất và chọn nguyên mẫu trẻ em này để cho chúng ta thấy hoặc nhắc nhở chúng ta rằng một nhìn thế giới ngọt ngào hơn, ngây thơ hơn và đầy hy vọng hơn.

Màu sắc: Xanh nhạt và hồng.

Lời chào: Hãy cứu lấy trẻ em

Lễ vật: khăn tắm hoặc Xanh nhạt và Hồng; Nến xanh nhạt và hồng; ruy băng xanh nhạt và hồng; Dòng màu xanh nhạt và hồng; pembas Xanh nhạt và Hồng; trái cây (nho, đào, lê, ổi, táo, dâu, sơ ri, mận); thực phẩm (bánh kẹo, bánh cốm, cocada, bánh kẹo, ngũ cốc); đồ uống (nước trái cây, soda).

Exus

Một trong những dòng được biết đến nhiều nhất và bị nhiều người xuyên tạc, Exus là những người bảo vệ bí ẩn thiêng liêng. Nhiều người gán cho dòng này tiếng xấu là “ma quỷ”, làm điều ác, v.v. Nhưng ở umbanda Exu không phải là những thứ đó, Exu là luật ở umbanda, anh ta không bao giờ làm điều ác.

Exu trong một cụm từ được nói bởi tôn giáo của umbanda: Exu là điểm sánggiữa bóng tối, anh ấy là người mang lại sức sống và bảo vệ chống lại năng lượng tiêu cực, Exu giúp các chuyên gia tư vấn phát triển và suy nghĩ về cách họ tác động đến thế giới. Nó giúp trở thành một người tốt hơn, không tật xấu, không xấu xa, không thành kiến.

Màu: Đen.

Lời chào: Laróyè Exu.

Lễ vật: khăn hoặc vải đen ; nến đen; ruy băng đen; Clines màu đen; pembas đen; trái cây (xoài, đu đủ và chanh); thức ăn (farofa với lòng bò hoặc gà, bít tết gan chiên trong dầu cọ với hành và hạt tiêu); đồ uống (rượu mạnh, rượu whisky và rượu vang).

Pombas-giras

Pomba Gira tượng trưng cho sự trao quyền cho phụ nữ, người phụ nữ mạnh mẽ và độc lập, làm chủ con đường và sự lựa chọn của chính mình. Chính vì thể hiện bản thân theo cách này, cô đã sớm bị những người không chấp nhận sức mạnh đến từ phụ nữ gán cho cái mác “đĩ”.

Pomba Gira giúp hiểu được cảm xúc và đối phó với cách thế giới ảnh hưởng đến bạn . Cô ấy mang đến sự thấu hiểu và tự chủ, cái nhìn và lời khuyên của một người chị về những vấn đề của mình.

Màu sắc: Đen và đỏ.

Lời chào: Laróyè Pomba Gira.

Lễ vật: khăn hoặc vải đỏ đen; nến đen và đỏ; ruy băng đen và đỏ; đường đen và đỏ; pembas đen và đỏ; trái cây (dâu tây, táo, anh đào, mận và dâu đen); đồ uống (táo, nho, sâm panh rượu táo và rượu mùi).

Malandro

Jorge Ben Jor nói một cụm từ xác định dòng nàyhoàn hảo: "Nếu malandro biết trung thực tốt như thế nào, thì anh ta sẽ trung thực chỉ vì bịp bợm".

Linha dos Malandros có đại diện chính là thực thể Zé Pilintra. Dòng này lấy niềm tin, sự trung thực và lòng trung thành làm yếu tố chính, mang đến cho nhà tư vấn trách nhiệm về cuộc sống của mình và cách giải quyết vấn đề của mình một cách nhẹ nhàng và sáng tạo.

Màu sắc: Trắng và đỏ.

Lời chào: Save the Tricksters.

Lễ vật: Khăn hoặc vải trắng và đỏ; nến trắng và đỏ; ruy băng trắng và đỏ; Đường trắng và đỏ; pembas trắng và đỏ; trái cây (Táo, hồng, xuân đào và dâu tây); thức ăn (bí đỏ kho thịt, khoai mì chiên, ớt xào hành); đồ uống (bia và rượu mạnh).

Cowboys

Cowboys, cowboys, dân phượt, mang đến những người đàn ông và phụ nữ mạnh mẽ, không sợ hãi và quen với nghịch cảnh. Những chất tẩy rửa năng lượng và tinh thần tiêu cực mạnh mẽ, trói buộc những lực lượng này như những con bò và đưa chúng về đúng vị trí xứng đáng của chúng.

Dòng này mang lại sự đơn giản và sức mạnh trong mắt, giúp hoàn thành những nhiệm vụ khó khăn và mệt mỏi đó. Nó cho thấy rằng cuộc sống không chỉ là phàn nàn, và ngay cả khi một vấn đề khó khăn, nó vẫn có thể mang lại niềm vui.

Màu sắc: Nâu, đỏ và vàng.

Lời chào: Jetuá, Boaideiro.

Lễ vật: khăn hoặc vải Màu nâu, đỏ và vàng; nến nâu, đỏ và vàng; ruy băngNâu, đỏ và vàng; Đường màu nâu, đỏ và vàng; pembas Nâu, đỏ và vàng; trái cây (tất cả); thực phẩm (thịt bò khô, feijoada, bánh, thịt khô, khoai mì chiên); đồ uống (rượu mạnh, rượu vang khô, rượu lắc, rượu mùi, rượu mạnh).

Giới giang hồ

Một trong những dòng mới nhất được hình thành trong umbanda mang đến những điều bí ẩn và một nền văn hóa độc đáo của những dân tộc đã trải qua nhiều điều trong cuộc sống của họ . lang thang trên đường, luôn có nhiều ánh sáng, niềm tin và kiến ​​thức.

Những người gypsies và gypsies luôn có mặt ở Umbanda theo mối quan hệ, nhưng họ xuất hiện ở những dòng khác, theo hiểu biết của những thực thể này , một dòng riêng của họ đã được thiết lập cho họ, với các nghi thức, thánh ca và nền tảng của riêng họ.

Màu sắc: nhiều màu rực rỡ.

Lời chào: Alê Arriba.

Lễ vật : khăn hoặc vải có nhiều màu rực rỡ; nến nhiều màu sắc rực rỡ; ruy băng nhiều màu sắc rực rỡ; đường nhiều màu sắc rực rỡ; pembas nhiều màu sắc rực rỡ; trái cây (tất cả); hoa (tất cả); các yếu tố (tiền vàng hoặc bạc, bài chơi, quế và đinh hương); đồ uống (rượu vang và rượu mạnh).

Baianos

Baianos là dòng sản phẩm mà niềm vui và sự thư thái chiếm ưu thế. Nó đại diện cho không chỉ những linh hồn sống ở Bahia mà còn cả những người nhập cư. Với một cuộc trò chuyện tốt, họ là những người cắt giảm nhu cầu mạnh mẽ, làm việc một cách nghiêm túc và thấp, họ tạo racác chuyên gia tư vấn cảm thấy tốt hơn mà không cần biết làm thế nào.

Những người đàn ông và phụ nữ đến từ Bahia cực kỳ thân thiện và có nhiều kiến ​​thức, được truyền đạt theo cách mà mọi người đều có thể hiểu được.

Màu sắc: Vàng và màu trắng.

Lời chào: Bahia được chữa lành.

Lễ vật: khăn hoặc vải Màu vàng và trắng; nến vàng và trắng; ruy băng màu vàng và trắng; Đường màu vàng và trắng; pembas Vàng và trắng; trái cây (dừa, hồng, dứa, nho, lê, cam và xoài); hoa (hoa cẩm chướng, hoa cọ); thực phẩm (acarajé, bánh ngô, farofa, thịt khô nấu chín và hành); đồ uống (sinh tố dừa, sinh tố đậu phộng).

Oguns

Còn được gọi là Caboclos de Ogun, chúng là những thực thể có mức độ tiến hóa rất cao tìm đến những công việc cụ thể để phá vỡ nhu cầu. Ở một số vùng lãnh thổ Umbanda, việc hợp nhất Orixá không được thực hiện, vì vậy Caboclo do Orixá được hợp nhất, với tư cách là một loài và sứ giả tại thời điểm đó.

Màu sắc: Xanh đậm, đỏ và trắng.

Lời chào: patacori ogum.

Lễ vật: khăn hoặc vải màu xanh đậm và đỏ; nến màu xanh đậm và đỏ; ruy băng màu xanh đậm và đỏ; đường màu xanh đậm và đỏ; pembas Màu xanh đậm và đỏ; trái cây (dưa hấu, cam, lê, ổi đỏ); hoa (cẩm chướng đỏ và trắng); thức ăn (feijoada); đồ uống (bia trắng).

Người phương Đông

Dòng người phương Đông không đề cập đến rượu mạnh từ phương Đôngđịa lý, mà là đến một ngôi đền tâm linh có tên là Grand Orient, là nơi gặp gỡ của tất cả các tôn giáo hiện có. Trong dòng này, chúng ta sẽ có các linh hồn của người Hindu, Maya, Aztec và ở mức độ cao hơn nhiều.

Chúng thường được sử dụng trong các công việc chữa bệnh cụ thể, dòng này không tư vấn hay nói chuyện, nhưng tất cả mọi người đều có thể cảm nhận được năng lượng của nó trong terreiro.

Màu sắc: Trắng, Vàng và Bạc.

Lời chào: cứu Grand Orient.

Lễ vật: Khăn hoặc vải màu Trắng, Vàng và Bạc; Nến trắng, vàng và bạc; Ruy băng trắng, vàng và bạc; dòng Trắng, Vàng và Bạc; pembas Trắng, Vàng và Bạc; vẽ một vòng tròn trên sàn, với chín ngọn nến màu cam, đặt thuốc lá và ngô xắt nhỏ vào bên trong vòng tròn.

Exus-mirins

Exus-mirins chưa bao giờ tái sinh trên Trái đất, họ là những sinh vật được tìm thấy cho rằng nguyên mẫu này là những người rút cạn năng lượng tiêu cực. Exu Mirim giúp hiểu được những cảm xúc sâu sắc nhất bên trong con người, anh ấy làm việc bên trong phương tiện và nhà tư vấn, đưa ra những điều ẩn giấu để có thể khắc phục và giải quyết nó.

Màu sắc: Đen và Đỏ .

Chào mừng: Laroyè Exu-Mirim.

Lễ vật: Khăn hoặc vải đen và đỏ; Nến đen và đỏ; ruy băng đen và đỏ; Đường đen và đỏ; pembas đen và đỏ; trái cây (xoài, chanh, cam, lê, đu đủ); hoa (cẩm chướng);thực phẩm (gan chiên trong dầu cọ với hành tây và hạt tiêu); đồ uống (nhỏ giọt với mật ong hoặc nho đen).

Thủy thủ Umbanda có thể giúp tôi như thế nào?

Thanh lọc, cân bằng, hòa tan, phát ra năng lượng tích cực, đây là một số thuộc tính của dòng Marinheiros ở umbanda và ngay cả khi bạn không biết sâu về bí ẩn này, nó vẫn có thể được kích hoạt một cách đơn giản vì lợi ích của bạn, ngôi nhà của bạn và đồng loại của bạn. Và làm sao để kích hoạt bí ẩn thủy thủ?

Nguyên liệu:

• Đĩa sâu lòng

• 2 cây nến xanh nhạt

• 1 cây nến trắng

• Nước

Nếu mục tiêu của bạn là làm sạch tâm linh: đặt nến thẳng đứng bên trong đĩa, theo hình tam giác ngược (màu trắng ở dưới cùng, màu xanh lam ở góc trên cùng bên phải và màu xanh khác ở dưới cùng).góc trên cùng bên trái), sau đó cho nước vào đĩa, thắp nến và tập trung năng lượng cho các thủy thủ.

“Cứu mọi người trên biển, cứu cả Thủy thủ. Tại thời điểm này, tôi hỏi rằng giống như nước, những ngọn nến này có khả năng tẩy rửa cơ thể, tâm trí và tinh thần của tôi. Tôi yêu cầu tất cả và bất kỳ năng lượng tiêu cực nào sẽ bị loại bỏ khỏi tôi, vì tôi đáng bị như vậy.

Tôi cũng yêu cầu tất cả năng lượng thanh lọc được thêm vào nhà của tôi, làm sạch môi trường và những người sống trong đó. Tôi cảm ơn tất cả những người dân vùng biển vì phước lành thiêng liêng này, hãy tiết kiệm sức lực của bạn.”

Hãy thiền định và cảm nhận sức mạnhcủa các thủy thủ thanh tẩy bạn và ngôi nhà của bạn.

Hãy nhớ rằng các Thủy thủ là những sinh vật của ánh sáng nên bạn không được phép làm hại họ, dưới bất kỳ hình thức nào hoặc cho bất kỳ ai. Lực lượng này chỉ có thể được sử dụng cho mục đích làm điều tốt.

Các thủy thủ dễ thương trong umbanda thường dễ thương, vui vẻ và hài hước. Thủy thủ mang theo sự nhẹ nhàng và uyển chuyển của biển cả. Họ là những linh hồn có mức độ tiến hóa cao và khi được yêu cầu trong terreiro, họ sẽ mang lại trí tuệ và chữa lành cảm xúc.

Họ nói to và dường như thường xuyên tiệc tùng, đồ uống họ sử dụng trong các buổi gira có thể khác nhau, nhưng nói chung thường là Rum trắng giống nhau. Một yếu tố khác được họ sử dụng là đầu lọc thuốc lá. Những yếu tố này không được các thực thể sử dụng để “vui vẻ”, chúng được sử dụng như một công cụ làm việc, lấy năng lượng từ đồ uống và khói thuốc lá để giúp các nhà tư vấn và đồng cốt.

Dòng Thủy thủ được điều hành bởi Mẹ Iemanjá sau đó, người ta thường thấy sự kết hợp của orixá này trước khi các hướng dẫn viên lên bờ, do đó phải xin phép orixá nhiếp chính và hỗ trợ năng lượng trong quá trình làm việc.

Những gì họ được yêu cầu

Các thủy thủ coi dòng Umbanda như một sự xoa dịu cảm xúc thực sự, chủ yếu đóng vai trò chữa lành vết thương tình cảm. Luôn sử dụng các phép ẩn dụ liên quan đến biển, nó giúp nhà tư vấn có cách nhìn khác về cuộc sống hoặc vấn đề của mình, từ đó đưa ra một góc nhìn mới, nhằm thúc đẩy quá trình chữa lành vết thương.

Nhưng đừng nhầm, thủy thủ thì không chỉ thúc đẩy một cuộc đối thoại tốt, nhưng chúng cũng là những chất hòa tan năng lượng tiêu cực mạnh mẽ, vì chúng mang theo sức mạnh của nước,họ có khả năng dỡ bỏ và điều khiển ngay cả những năng lượng dày đặc nhất, và tất cả điều này bằng cách nói chuyện và mang lại sự nhẹ nhàng.

Các bác sĩ tâm linh mạnh mẽ, Thủy thủ cũng chịu trách nhiệm chữa bệnh về thể chất, bởi vì bằng cách chữa bệnh về tinh thần, họ có khả năng chữa lành tinh thần, cảm xúc và thể chất. Vì nhiều căn bệnh được tạo ra bởi trạng thái cảm xúc mà nhà tư vấn mắc phải.

Danh tiếng và hành vi của Thủy thủ Umbanda

Các Thủy thủ ở Umbanda nói to, đùa giỡn và hầu như lúc nào cũng cầm trên tay một chai rượu rum. Lúc đầu, với những người thu mình hoặc bảo thủ hơn một chút, họ có thể tỏ ra là những kẻ gây rối.

Trong một thời gian dài, do thiếu hiểu biết nên họ được miêu tả như vậy. Nhưng với nền tảng và kiến ​​thức hơn trong tôn giáo, thì rõ ràng đây không phải là sự thật, suy cho cùng, một tâm hồn say sưa không thể là ánh sáng và mang lại sự khôn ngoan và định hướng cho các nhà tư vấn.

Cái cách đáng kinh ngạc đó Bước đi của các Thủy thủ không liên quan gì đến đồ uống, mà là sự cân bằng bên trong một con thuyền trên biển cả, lắc lư theo sóng, sang bên này và bên kia.

Khi những người hướng dẫn này lên bờ, dường như rằng toàn bộ môi trường chứa đầy nước, và người ta thường thấy ngay cả những người không hòa nhập cũng cảm thấy ảnh hưởng của biển lắc lư này, đến mức gặp khó khăn trong việc giữ thăng bằng và cảm nhậnchóng mặt nhẹ.

Đó là danh tiếng của những thủy thủ, những người mang theo dòng nước Iemanjá, để gột rửa và thanh lọc môi trường và con người. Lấy từ tinh thần, những suy nghĩ tiêu cực mà lôi cuốn mọi tệ nạn vào cuộc sống, bệnh tật, đánh nhau, thiếu tiền và gánh nặng không biết phải làm gì.

Cách họ kết nối với các linh hồn

Thủy thủ là những linh hồn ánh sáng đã tiến hóa, những người di chuyển trong phạm vi rung động tích cực của vũ trụ, kết hợp với phương tiện của họ để hoạt động ở trung tâm, nhưng không chỉ vậy . Họ cũng là bác sĩ về mặt tâm linh, giúp đỡ những linh hồn kém tiến hóa nâng cao mức độ ý thức của họ, thường chấp nhận cái chết hoặc làm sạch những năng lượng và cảm xúc tiêu cực và ăn mòn cho linh hồn.

Là người dẫn đường giữa sương mù hay bão lớn, các thủy thủ giúp đỡ trong lúc hoạn nạn, tuyệt vọng này.

Thủy thủ ở umbanda terreiros

Dòng Thủy thủ ở umbanda là một phần của các dòng khác nhau được thêm vào tôn giáo theo mối quan hệ. Hiện tại, rất khó để tìm thấy một umbanda terreiro không hoạt động với dòng Marinheiros, thậm chí có các trung tâm mang tên họ với tư cách là thực thể đứng đầu của terreiro.

Điều đáng nói là khi chúng ta nói về Marinheiros dòng, chúng ta không chỉ nói về những người lính mặc đồng phục. Trong những dòng này, có một số dòng linh hồn phụ đã có trong lần cuối cùng hoặchệ thống ống nước mới nhất rất có mối quan hệ với biển, sông, hồ và những thứ tương tự, bao gồm cả những người ven sông, ngư dân, người đi bè, thủy thủ, cướp biển và nhiều người khác sống từ vùng biển và vùng biển.

Cách giao tiếp diễn ra giữa thủy thủ và nhà tư vấn

Trung gian là khả năng tương tác với thế giới linh hồn. Người đồng cốt là những người phát triển khả năng đồng cốt theo nhiều cách khác nhau, cho dù nhìn hoặc nói chuyện với các linh hồn, viết một thông điệp nhận được từ bên ngoài, cảm nhận và tương tác với năng lượng hoặc kết hợp các linh hồn để giúp đỡ thế giới trần gian.

Cái chính trung gian được phát triển và thực hành ở umbanda là sự kết hợp, được sử dụng như một trụ cột quan trọng của tôn giáo: “umbanda là sự kết hợp của tinh thần để thực hành từ thiện”. Và do đó, các thủy thủ xuất hiện trong umbanda để hỗ trợ các chuyên gia tư vấn của họ.

Trong một phương tiện đã được phát triển và chuẩn bị sẵn, trong một nghi lễ bên trong một terreiro, các Thủy thủ kết hợp và đến để giúp đỡ cả dòng đồng cốt và các chuyên gia tư vấn của terreiro, luôn rất cởi mở và với những lời dạy tuyệt vời, với một năng lượng mạnh mẽ và sự nhẹ nhàng của biển cả, với một cách uyển chuyển và kiên cường, anh ấy đã giúp đỡ trong quá trình tiến hóa và chữa lành tinh thần.

Nguồn gốc, tên gọi và lễ vật dành cho Thủy thủ Umbanda

Umbanda có những nguyên tắc cơ bản, nghi thức và học thuyết riêng. Thủy thủ là những thực thể đượcgiành được không gian của mình trong nghi lễ umbanda do Iemanjá điều hành, họ mang theo sự nhẹ nhàng của nước và sức mạnh của thủy triều.

Họ có xu hướng nói nhiều và đưa ra lời khuyên cho cuộc sống, trong chuyến du lịch của thủy thủ giảng dạy được đảm bảo. Những chất tẩy rửa tinh thần mạnh mẽ, chúng rất tuyệt vời để thanh lọc và cân bằng phương tiện. Tiếp theo, chúng ta hãy tìm hiểu thêm một chút về thực thể Umbanda này và cách họ thể hiện bản thân.

Nguồn gốc của thủy thủ ở Umbanda

Umbanda là một tôn giáo tổng hợp đã có trong thông báo của nó, mang lại một trong những nguyên tắc cơ bản chính của nó, đó là “chúng tôi sẽ học với những gì tiến hóa nhất, chúng tôi sẽ dạy những gì kém tiến hóa nhất, nhưng chúng tôi sẽ không quay lưng lại với bất kỳ ai”.

Cùng thời điểm thành lập umbanda, 5 dòng tác phẩm đã được trình bày, đó là: Caboclo , Preto Velho, Erê, Exu và Pomba Gira. Tuy nhiên, nhiều năm trôi qua, nhiều linh hồn làm việc trong thể vía có mối quan hệ thân thiết với các tác phẩm của Umbanda và bắt đầu giúp đỡ trong nghi lễ này.

Do đó, một cách có tổ chức và tiêu biểu, các dòng công việc khác đã xuất hiện , ban đầu chúng được gọi là các dòng phụ trợ, và nhanh chóng trở thành các tác phẩm chính và cơ bản của terreiro.

Một trong những dòng này là các Thủy thủ, những người đã mang đến cho Umbanda một nền văn hóa và học thuyết phong phú, ngày nay cực kỳ phổ biến và được tôn trọng. trong terreiros, và trong một thời gian dài đã khôngnó được gọi là dòng "phụ trợ" nhiều hơn bởi vì nó đã trở thành một trong những dòng công việc chính trong nghi lễ Umbandist.

Tên mà thủy thủ có thể được gọi trong umbanda

Tên của các thực thể umbanda có một ý nghĩa đặc biệt, nó không dùng để xác định một cá nhân, mà là một nhóm công việc. Khi một linh hồn đã tiến hóa quyết định làm việc trong umbanda, anh ta sẽ được gửi đến dòng có mối quan hệ thân thiết nhất, ví dụ: Baianos, Sailors, Boiadeiros, v.v.

Sau khi được chọn vào Dòng công việc này, anh ta sẽ là một phần của một phalanx mà từ đó tất cả các linh hồn đều có cùng tên, chẳng hạn như "Martin Pescador", và cái tên này mang lại hệ thống ký hiệu về cách thức hoạt động của anh ta và sức mạnh của orixá mà anh ta hoạt động. Dưới đây chúng ta sẽ thấy một số tên Thủy thủ ở Umbanda:

Martin Pescador;

Martin Negreiro;

Thủy thủ của Bảy Bãi biển;

Thủy thủ Thương gia;

Manoel Marujo;

Manoel da Praia;

João da Praia;

João do Rio;

João do Farol;

João Marujo;

Zé do Mar;

Zé da Jangada;

Zé do Boat;

Zé do Cais;

Zé Pescador;

Zé da Proa;

Atenor của bạn;

Bảy làn sóng của bạn;

Bảy bến tàu của bạn.

Lễ vật dâng lên Thủy thủ Umbanda

Địa điểm cúng dường: bãi biển, thánh địa và sông ngòi.

Lễ vật: Khăn tắm hoặc vải trắng; nến trắng và xanh nhạt; ruy băng trắng và xanh nhạt;vạch trắng và xanh nhạt; pembas trắng và xanh nhạt; hoa (cẩm chướng trắng, cọ trắng); trái cây (loại có lòng trắng); thực phẩm (cá, tôm, hải sản, farofa với thịt khô); đồ uống (rượu rum, rượu mạnh, bia).

Ngày thủy thủ và màu sắc của họ

Ngày kỷ niệm: 13 tháng 12

Ngày trong tuần: Thứ bảy

Màu sắc: Xanh lam và trắng

Cầu nguyện cho các thủy thủ của Umbanda

Hãy cứu lấy các Thủy thủ, hãy cứu lấy tất cả Người dân của Biển cả.

Tôi cầu xin bạn cầu thay cho tôi vào lúc này và cơ thể, tâm trí và tinh thần của tôi được tỏa ra bởi sức mạnh thiêng liêng và thiêng liêng của bạn.

Cầu mong tôi có thể nhận được số dư của bạn và cầu mong mọi suy nghĩ tiêu cực sẽ bị loại bỏ khỏi tâm trí tôi.

Mong sao tôi có được sự uyển chuyển của dòng nước để vượt qua những trở ngại của mình và sự kiên cường của một ngư dân giữa cơn bão tố.

Nguyện ánh sáng của bạn giống như ngọn hải đăng, dẫn đường cho tôi qua bóng tối, đưa tôi đến vùng đất vững chắc một cách an toàn.

Vì vậy, nhân danh Olorum, Amen.

Các hướng dẫn khác của Umbanda

Caboclos, Preto Velho và Erês, trong một thời gian dài là những dòng công việc duy nhất ở Umbanda, bên cạnh cánh tả. Tuy nhiên, trong những năm qua, các dòng công việc và hướng dẫn khác đã được kết hợp bởi astral với tôn giáo này. Umbanda là một tôn giáo mới, hơn 100 tuổi một chútcó thể nói rằng nó vẫn đang trong giai đoạn hình thành.

Mặc dù là một tôn giáo mới nhưng các tập tục của umbanda đã có từ hàng thiên niên kỷ, có thể nói rằng umbanda đã du nhập vào Brazil tập tục của các nền văn hóa và tôn giáo khác nhau chưa được biết đến hoặc đã bị lãng quên trong một thời gian dài.

Tất cả là do các linh hồn có mức độ tiến hóa cao, được khởi xướng bởi tôn giáo này, những người đang tự tổ chức trong Umbanda, do đó tạo ra các hệ thống phân cấp và dòng công việc mới như: Thủy thủ, Boiadeiros , Kẻ lừa bịp, giang hồ, v.v.

Hướng dẫn umbanda là gì

Trong umbanda, các dòng công việc tâm linh, được hình thành bằng cách kết hợp các linh hồn, có những cái tên tượng trưng. Các hướng dẫn kết hợp không thể hiện bản thân bằng các tên khác và chỉ xác định bản thân bằng các tên tượng trưng.

Tất cả họ đều là những pháp sư tài ba và có một nguồn tài nguyên mạnh mẽ trong phép thuật, họ sử dụng để giúp đỡ những người đến Umbanda các ngôi đền để tìm kiếm sự giúp đỡ.

Một phương tiện Umbandist nhận được trong các tác phẩm của mình, một số người hướng dẫn tâm linh có biểu hiện hoặc sự kết hợp đặc trưng đến mức chỉ thông qua họ, chúng ta mới biết được tinh thần kết hợp thuộc về dòng công việc nào.

Các lời thoại được xác định rất rõ ràng và các linh hồn thuộc một lời thoại nói với cùng một giọng điệu, điệu nhảy và cử chỉ gần như giống nhau, ngoài việc thực hiện các phép thuật với các yếu tố do họ xác định.

Cablocos

caboclo là