Jedwali la yaliyomo
Roho za dhihaka ni nini?
Kuna watu duniani wenye tabia na mitazamo isiyo na maana, wanaochukulia maisha kama mzaha, lakini bila nia ya kumdhuru mtu. Basi, watu hao watakapoondoka katika ulimwengu huu wataenda kwenye kundi la roho za dhihaka. Hii hutokea kwa sababu kifo hakimfanyi mtu kuwa mtakatifu au pepo, kwani yeye huendelea na fadhila na kasoro zile zile alipokuwa anafanyika mwili. usumbufu na hata aina fulani ya uharibifu. Roho za dhihaka ziko katika kundi la kati, kwa sababu ikiwa hawataki kufanya ubaya, pia hawashughulikii mema na hata hawajaribu kujiboresha.
Roho za dhihaka zina mipaka. katika uwezo wao, wakihitaji sauti ya mtetemo na wale wanaokusudia kuwaudhi. Ni roho ambazo, zinapokufa, hubaki karibu na mzunguko wao wa zamani wa mahusiano ili kuendelea na hila zao.
Maana ya roho za dhihaka
Roho za dhihaka ni wanaume wale wale na. wanawake ambao walipofanyika mwili walikataa kubeba majukumu ya maisha. Ingawa hakuna nia mbaya katika matendo yao, uwepo wa mmoja wao au zaidi katika mazingira inaweza kuwa usumbufu sana. Endelea kusoma na kuelewa kila kitu kuhusu roho za mzaha.
Quiumbas ni nini
Themamlaka ya daraja juu ya roho.
Maombi na huruma nyingi
Hisia ya udugu ambayo ipo katika roho ya hali ya juu inamwacha huru kutoka kwa chombo chochote chini ya nafasi yake katika uongozi wa mizimu. Hivyo, roho huthibitisha ubora wa kimaadili kwa kuelewa hali ya ndugu yake, kusitawisha huruma na nia ya kusaidia.
Kwa maana hii, sala inayofanywa kutoka moyoni mwa kweli inayoungana na wengine na wengine, hufanyiza mkondo wa nishati. ambayo inaweza kushawishi roho ya shida kutambua makosa na kuchukua mwelekeo mpya. Hili linapaswa kuwa lengo la chini kabisa la kufikia kwa maombi.
Je, roho za dhihaka ni hatari?
Roho ya dhihaka ni neno ambalo fundisho la uwasiliani-roho liliundwa ili kubainisha kundi la roho zinazotenda kwa vikundi au la, kwa lengo la kuhubiri vitisho, mizaha na aina nyinginezo za unyanyasaji. Kwa hivyo, ingawa roho hizi si hatari kimakusudi, zinaweza kuwa hatari.
Maarifa ya mafundisho hufundisha njia za kupata ukuu juu ya vyombo hivi, ikiwa ni pamoja na hatua zinazolenga kuleta roho katika mfumo mpya, kufundisha sheria za maadili na wao. haki tukufu, si kwa maneno, bali kwa mifano, kama Kristo alivyofanyanishati ambayo inapendelea hatua ya vyombo hivi. Kwa hiyo, wale wanaotembea kwa dhamiri safi na moyo wenye amani hawawezi kushambuliwa, wakitafuta kuchangia mageuzi ya ndugu yao, ambaye pia ni mgonjwa.
Quiumbas wako Umbanda sawa na roho za dhihaka katika uwasiliani-roho wa Wakadesi, lakini hawakomei tu katika matendo ya kutisha au yasiyo ya maana. Hakika, quiumbas ni vyombo vinavyounda muungano katika phalanges ambazo zinakataa kuingia kwenye njia ya mwanga, zikisalia katika hali ya chini ya mtetemo, na pia zinaweza kufanya maovu.Quiumba ina udhibiti fulani wa nishati juu ya jambo na husimamia kuunda vitu kwa nguvu ya dhamira, pia kutawaliwa na mwingine mwenye nguvu kuliko yeye na kushawishiwa kufanya maovu.
Shughuli ya quiumbas inafuatiliwa na hali ya juu ya kiroho ambayo inaruhusu utendaji wake wakati mtu anafanya hivyo. Ili kufikiwa inahitaji kufanyiwa mtihani au upatanisho. Kwa hivyo, hata bila kujua, quiumbas hutimiza misheni kama moja ya nguvu za asili. . Kwa hivyo, atomi hutetemeka hata katika mgawanyiko wao kama protoni na elektroni, na mawazo na hisia pia huwa na safu zao za mtetemo. Kwa hivyo, bendi ya vibrating italeta pamoja viumbe vyote na vitu vinavyoweza kutetemeka katika masafa sawa ya masafa.
Kulingana na kanuni hii, roho hupangwa kulingana na mtetemo unaofanana, ambao huundwa na kufanana kwa hisia , mawazo na hisia, na seti ya mambo haya itaathiri utu natabia ya roho, iwe imefanyika mwili au la.
Watu unaowaendea
Sheria ya kizamani inasema kwamba kila kitu kilicho juu ni kama kila kitu kilicho chini. Kwa hivyo, kama vile miongoni mwa waliopata mwili, watu wanaocheza kupita kiasi na wasiowajibika hawafai katika mazingira ya watu makini, hali hiyo hiyo hutokea katika ulimwengu wa kiroho.
Kwa sababu hii, roho za dhihaka zinaweza tu kutenda katika mazingira ambayo aina zake za mitetemo. kuwa na manufaa kwa hilo na sawa. Ingawa wanaweza kuendesha aina fulani katika ulimwengu wa kiroho, utendaji wao katika ulimwengu wa kimwili unategemea kuunganishwa na nguvu za watu ambao watakuwa shabaha zao. Kwa hiyo, wanaweza tu kuwa karibu na watu ambao kwa namna fulani wanaruhusu mbinu hii.
Tofauti kati ya mdhihaki na mtazamaji
Kulingana na fundisho la uwasiliani-roho wa Makardecist hakuna kiwango cha uwasiliani-roho tu, bali kipimo hiki kimoja. hufanya kazi kama uongozi, ambapo roho zilizo juu zina mamlaka juu ya zile zilizo chini ya kiwango. Pepo wa kejeli, na wachunguzi wote wako nje ya mwanga, lakini kuna tofauti za wazi kabisa baina yao.
Pepo wa kejeli hawana silika mbaya, makusudio yao ni kuleta mkanganyiko. miongoni mwa wenye mwili, lakini kwa kujifurahisha tu. Kwa upande mwingine, roho zenye kupita kiasi hutenda kwa kutafakari mapema na kupanga tendo, kwa kawaida zikichochewa na chuki aukulipiza kisasi kwa mwathiriwa, ambaye mara nyingi alikuwa na uhusiano fulani na mtu anayemtazama.
Jinsi roho za dhihaka zinavyofanya kazi
Kitendo cha roho za dhihaka ni tu kwa matendo ambayo hayana madhara kimakusudi, ingawa yanaweza kusababisha usumbufu athari kubwa kwa maisha ya mtu ambaye anakuwa lengo lake. Ni muhimu kuelewa tofauti hii ili kukabiliana nao vizuri. Nia iliyokusudiwa ya kufanya maovu ni ya pepo wabaya na pepo wanaotazamia, ambao wako katika ngazi nyingine katika uongozi wa kiroho.
Ni watu walio na kiwango fulani cha uwasiliani pekee ndio wanaoweza kutambua kitendo cha pepo hawa na kuwatambua. Watu wengi huelewa matendo yao kama ajali, usahaulifu, au bahati nasibu. Wanaweza kuficha vitu, kugonga, kusababisha kelele zisizoeleweka. Isitoshe, wanapenda kujifanya watu wengine ili watoe ushauri usio sahihi, na kufurahiya kuufanya.
Uzito wa kujidai huku
Moja ya njia za dhihaka. mashambulizi ya mizimu ni kujifanya kuwa wao ni roho za uongozi wa juu, ili kuwezesha kuwasiliana na mtu aliyefanyika mwili. Wanapokubaliwa katika utu wao wa uwongo, inakuwa vigumu zaidi kuwaondoa baadaye.
Uhusiano huu unaweza kumfanya mtu aonyeshe dalili za mabadiliko ya tabia, kwa kuwa anaathiriwa katika mwelekeo huo. Pia, mara tu uunganisho unapofanywa, michezo mbaya huanza.Ninapenda kwamba wanaweza kujumuisha habari nyingi za uwongo zinazopitishwa kwa mwathiriwa.
Dalili za Roho za Mzaha
Roho za Mzaha zinaweza kuchukua hatua moja kwa moja kwenye jambo ili kuwatisha waathiriwa wao, lakini pia. kwa njia isiyo ya moja kwa moja kwa ushawishi wa kiakili ambamo wanajaribu kufichua mwathirika kwa dhihaka. Tazama hapa chini baadhi ya ishara zinazoweza kuashiria utendaji wa roho hizi.
Kuongezeka kwa uhasi
Roho hutenda kwa mwili kupitia kushughulika kwa nguvu, yaani, kuvuruga mtu ni muhimu kwamba mwathirika akubali kwa njia fulani. na kushiriki, hata kama bila kujua, bila kujua kwamba anateseka na ushawishi wa nje. Kila kitu hutokea katika eneo la mawazo, ambapo mawazo ya mwathirika yanabadilishwa na pendekezo la roho. mambo mengine , bila kufikiria kuwa anapata usumbufu unaompelekea kufichua upande wake hasi, ambao mara nyingi hata hakujua alikuwa nao. katika maisha ya walengwa wao wanaweza kutokea kwa njia nyingi tofauti, kwani wanaweza kudhibiti mada na kutoa mapendekezo ya kiakili. Katika kesi ya ushawishi wa kiakili, ukweli unaweza kutokea polepole na hatua kwa hatua ili mwathirika asitambue.
Kwa njia hii, bila kukata tamaa.mwathiriwa anakubali mawazo ya roho kana kwamba yanabadilisha tabia yake na kuhisi misukumo ya ajabu kama kuwadhihaki watu wengine, kwa mfano. Upotoshaji wa roho ni kuwaweka wazi mwathiriwa kwa dhihaka na aibu.
Kupoteza udhibiti kwa urahisi
Wahasiriwa wakuu wa mashambulizi ya roho za mzaha ni watu wenye akili dhaifu, ambao ni rahisi kuwashawishi. . Zaidi ya hayo, watu hawa wana maadili katika kiwango sawa na roho, kwa sababu tu chini ya hali hizi inaweza kufanikiwa katika mashambulizi yake yenye madhara. hupitishwa kwa njia ambayo mtu haoni ushawishi ambao, hata hivyo, huanza kurekebisha njia ya mwathirika, hata kusababisha mlipuko wa kihemko kwa sababu ya mambo ya kipumbavu.
Matatizo ya kimwili na kiakili
Mwendelezo wa uhusiano kati ya roho ya mzaha na mlengwa unaweza kudhoofisha uwezo wa mtu wa kuitikia, ambaye ingawa mara kwa mara hujikuta akifanya mambo yasiyo ya kawaida yake, haihusiani na matukio haya na ushawishi wa nje. 4>
Mwitikio wa mwathirika kwa mashambulizi ya roho unaweza kujidhihirisha kupitia matatizo ya kimwili na kiakili, kwani mtazamo wao unasajili makosa wanayofanya, hata bila kuelewa kwa nini wanafanya hivyo. Mizozo hii, pamoja na lawama hizoinakuwa shabaha ya watu wengine huzalisha mkanganyiko wa kiakili ambao unaweza kuendelea hadi kwenye matatizo makubwa zaidi.
Vitu vinavyosogea
Roho ina uwezo mwingi inapokufa, kwa kuwa haina vikwazo vinavyowekwa na nzito. suala la mwili wa kimwili. Kwa hakika, jambo hilo hilo zito huwa jepesi kwa roho ambayo hutawala utayarifu, utelezaji na ubadilishaji wa vitu vya kimwili kati ya vipimo.
Kwa hiyo, yote ambayo roho inahitaji ni mtu ambaye hujiunga na bendi moja ya akili. , kutoa nishati ili roho iweze kukuza athari za kimwili kama vile kumfanya mtu asikie sauti, kuhamisha vitu, maonyesho na mambo mengine ambayo hayaelezeki kwa sababu za kawaida.
Imefichwa kama vyombo vingine
The uwezo wa kuingiza roho unahusiana na kiwango cha upinzani wa mwathirika, pamoja na mchanganyiko mzuri wa nishati kati ya hizo mbili. Kwa hivyo, roho inaweza kuchagua mstari wa mawazo au picha ambazo hufanya hisia kali kwa mhasiriwa, na hivyo kurahisisha mawasiliano. kwamba maonyesho yao yanafikiwa miongoni mwa watu wanaopuuza kuwepo kwao, au wanaoyafahamu, haitoshi kueleza mwitikio wa kutosha.
Jinsi ya kuzuia roho za dhihaka
Mizimu ziko chini ya sheriaya uongozi, ambayo huzuia kiwango cha chini kutokana na kusababisha madhara kwa roho ya juu. Ujuzi wa sheria ya uongozi unaweza kutumika kuzuia vyombo, lakini kuna njia nyingine kama utakavyoona hapa chini.
Kufanya makubaliano
Baadhi ya mila za wamizimu hutekeleza makubaliano kama suluhisho linalowezekana kwa ondoa ushawishi wa chombo juu ya mtu aliyepata mwili, lakini ufanisi wa njia hii ni wa shaka. Kwanza, kwa sababu si jambo la busara kumwamini mtu anayejificha ili kudanganya.
Kwa kuongezea, makubaliano hayo yanaweza kutoa hisia ya nguvu kwa roho, na kuiacha ikiwa na msukumo wa mashambulizi mapya na yenye nguvu zaidi, kwa vile asili yake. haibadiliki tu kama matokeo ya makubaliano. Ikiwa hautasumbui moja, utachukua hatua dhidi ya mwingine, hadi utakapobadilika na kuelewa vyema msimamo wako wa kiroho. , wakichochewa na sababu tofauti, hubakia katika nyanja ya dunia wakishirikiana na waliopata mwili ikiwa wanafahamu au la kwamba wameuacha mwili wa kimwili. Roho za dhihaka hutumia maovu kumtawala mhasiriwa wao.
Roho hizo hufyonza nishati iliyopo katika mazingira yenye angahewa mnene na mvutano na hivyo kuwa na nguvu zaidi kuhusiana na waathiriwa. Kwa hiyo, kuachwa kwa kulevya yoyote ni njia ambayo itafanya iwezekanavyo kukutana na wengine, ambayo pamoja itaongozauhuru kutoka kwa ushawishi wa roho ya dhihaka.
Dumisha mawazo ya juu
Roho ni viumbe vinavyotetemeka na mitetemo hutofautiana kulingana na ubora, usafi wa mawazo, ambayo pia hufichua kwa takriban kiwango cha mageuzi roho hupatikana. Hivyo basi, uhusiano kati ya viumbe huanzishwa kwa ushirikiano wa aina zile zile za mawazo na nguvu.
Kwa maana hii, mwanadamu lazima ajitahidi kwa ajili ya mageuzi yake ya kimaadili kwa njia ya hisani na upendo kwa jirani. Shughuli hizi zitaweka mawazo juu kwa uzuri, na kutengeneza kizuizi ambacho roho ndogo haziwezi kupita. Wakati huo huo, inawezekana kufanyia kazi elimu upya ya wale walio tayari kwa ajili yake.
Washa mshumaa
Roho ni viumbe wanaofikiri ambao hujihisi huru wakati wamevuliwa mwili, na kuongeza zao. uwezo wa kufikiri. Kuwasha mshumaa kunaweza kuwa suluhisho kwa matukio fulani ya udhihirisho wa kiroho, lakini kwa ufanisi mdogo katika kesi ya roho za dhihaka, ikiwa sio wakati zinaingia kama uthibitisho wa imani katika Mungu ambayo huvutia hali ya juu ya kiroho, kurekebisha nishati ya mazingira. 4>
Kwa hakika, vyombo vinavyodhihaki vinatoa umuhimu mdogo kwa maandamano ya kidini, ambayo mara nyingi hutumiwa kama shabaha ya dhihaka zao. Njia ya uhakika ya kuepuka vyombo hivi ni kupata fadhila, pamoja na kuinua maadili, ambayo kwa pamoja yanakuza