São Gonçalo යනු කවුද?

São Gonçalo උපත ලැබුවේ 17 වන සියවසේ මැද භාගයේ, පෘතුගාලයේ Tagilde හි ය. වංශවත් පවුලකින් පැමිණි ගොන්සාලෝ සැමවිටම කිතුනුවකු වූ අතර කුඩා කල සිටම පූජකයෙකු වීමට ඔහුගේ අධ්‍යයන කටයුතු ආරම්භ කිරීමට ඔහුට හැකි විය.

ඔහුගේ දිනය ජනවාරි 10 වන දින සමරනු ලැබේ. ඔහු අස්ථිවල ශුද්ධ ආරක්ෂකයා ලෙස සලකනු ලබන අතර, සෑම කෙනෙකුම එය නොදන්නා නමුත්, ඔහුගේ සොහොන් ගෙය ස්පර්ශ කරන සෑම කෙනෙකුටම ප්‍රීතිමත් විවාහ ජීවිතයක් ගත කිරීමට ආශීර්වාදයක් ලැබෙන බව සම්ප්‍රදායක් ඇති බැවින්, ඔහු ගැලපුම් සාන්තුවරයෙකු ද වේ.

Gonçalo සෑම විටම ඉතා සන්තෝෂවත් මිනිසෙක් විය, ඔහු සංගීතයට සහ වයලා කවයන් වලට බෙහෙවින් ඇලුම් කළේය, එබැවින් ඔහු ගිටාර් වාදකයන්ගේ ආරක්ෂකයා ලෙසද සැලකේ. ඔහු පෘතුගීසි ගිටාරය පවා වාදනය කළ අතර දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය පැහැදිලි කිරීමට එය භාවිතා කළේය. සියලුම සාන්තුවරයන් මෙන්, සාඕ ගොන්සාලෝ ද දුෂ්කරතා සහ පරීක්ෂාවන් හරහා ගමන් කළේය. ඇයගේ ලස්සන කතාවේ විස්තර පහතින් බලන්න.

සාඕ ගොන්සාලෝගේ ඉතිහාසය

සාන්ත ගොන්සාලෝ උදාර පරම්පරාවකින් පැමිණි අතර පූජකයෙකු වීමට ඉගෙනීම ආරම්භ කිරීමට ඉතා ඉක්මනින් තීරණය කළේය. ඔහු සිය අධ්‍යයන කටයුතු අවසන් වූ පසු, ඔහු රෝමය සහ ජෙරුසලම වැනි විවිධ පූජනීය ස්ථානවලට වන්දනාවේ ගියේය.

ඔහුගේ වන්දනාව වසර 14 ක් පැවති අතර, ආපසු පැමිණීමේදී ඔහු තම බෑණනුවන් සමඟ දුක්බර කලකිරීමක් ඇති කළේය. ඔහුව පිළිගෙන ඔහුගේ මරණය ගැන අසත්‍ය ප්‍රවෘත්ති පතුරුවන්න. මෙම ඇදහිල්ල සහ භක්තිය පිළිබඳ කතාවේ විස්තර දැන ගැනීමට, දිගටම කියවන්න.

São Gonçalo හි සම්භවයතරුණියකගේ ඉල්ලීමට පිළිතුරු දීමට, අනාගතයේදී, සාඕ ගොන්සාලෝ විවාහය සඳහා ඇයගේ ඉල්ලීමට පිළිතුරු සැපයීම භාරව කටයුතු කරනු ඇත.

ඔහුගේ කීර්තිය නිසා, සාඕ ගොන්සාලෝ වටා තවමත් බොහෝ කථා තිබේ. මෙම විෂය. ඔහුගේ සොහොන ස්පර්ශ කරන තැනැත්තාට විවාහ වීමට හැකි බව කියනු ලැබේ. තවත් අය විශ්වාස කළේ සාන්තුවරයාගේ පල්ලියේදී තුන් වතාවක් කඹය ඇදගෙන ගිය අය අවසානයේ “විසන්ධි” කිරීමට සමත් වූ බවයි.

කෙසේ වෙතත්, එය තවදුරටත් සිදු කළ නොහැක, මන්ද එය ආරක්ෂා කිරීම සඳහා ය. රූපය සහ එය කැඩී යාමෙන් වලක්වා, එය පල්ලියේ ඉතා උස් ස්ථානයක තබා ඇත, එවිට කිසිවෙකුට එය නැවත ස්පර්ශ කිරීමට සහ එය බිම හෙළීමට අවස්ථාවක් නොලැබේ.

Viola Players හි අනුශාසක සාන්තුවරයා

São Gonçalo සෑම විටම ඉතා සතුටු වූ අතර ගායනයට සහ Viola කව වලට ප්‍රිය කළේය. ඔහු පෘතුගීසි ගිටාරය වාදනය කළේ ජනගහනයට එවැන්ජලිස්ත කිරීමේ මාර්ගයක් ලෙස බව සමහර වාර්තා පවසයි. මෙම ලිපියේ දැනටමත් මෙහි වාර්තා කර ඇති කථාංගයක් මතක තබා ගැනීම වටී. සාඕ ගොන්සාලෝ යම් ආකාරයකින් ගණිකා වෘත්තියේ නියැලෙන හෝ ලෞකික ජීවිතයෙන් තමන්වම රැගෙන යාමට ඉඩහරින ගැහැණු ළමයින් ගැන දැඩි සැලකිල්ලක් දැක්වූවේය.

මේ නිසා ඔහු ගැහැනියක ලෙස සැරසී ගැහැණු ළමයින් වෙනුවෙන් තම ගිටාර් වාදනය කළේය. ඔවුන්ගේ මුළු ජීවිත කාලය පුරාම සෙනසුරාදා රාත්‍රිය. ඔහු එසේ කළේ ඉරිදාට ඔවුන්ට ගණිකා වෘත්තියේ නියැලීමට හෝ සාදවලට වැටීමට නොහැකි වන පරිදි ඔවුන් බොහෝ නටමින් වෙහෙසට පත් වන ලෙස ය.

මෙසේ ඔහුව හැඳින්වූයේවයලවාදීන්ගේ ආරක්ෂකයා. ලොව පුරා අසංඛ්‍යාත සංගීතඥයෝ මේ නිසා සාන්තුවරයා කෙරෙහි භක්තිය වඩති.

බ්‍රසීලයේ අනුස්මරණය

සාඕ ගොන්සාලෝ යනු බ්‍රසීලයේ සමහර නගරවල අනුශාසක සාන්තුවරයා වන අතර, එබැවින්, සාන්තුවරයාගේ දිනයේ, එය සාමාන්‍යයෙන් මෙම නගර සභා වල නිවාඩු දිනයක් වන අතර, එය විවිධ ජනකාය පවත්වනු ලැබේ. සහ ඔහු වෙනුවෙන් අනුස්මරණ. නිදසුනක් වශයෙන්, සාන්තුවරයාගේ නම දරන රියෝ ද ජැනයිරෝ නගරයේ, උත්සව දින පහක් පැවති වසර ගණනාවක් තිබේ. මේවායේ, ඔවුන් සාම්ප්‍රදායික ජනාකීර්ණ, පෙරහැර, සංදර්ශන සහ නාට්‍ය කණ්ඩායම් විසින් ඉදිරිපත් කිරීම් පවා පවත්වන ලදී.

සාඕ ගොන්සාලෝ දෝ රියෝ බයික්සෝ පතල් නගරයේ, සැමරුම් ද දිනකට වඩා වැඩි කාලයක් පවතින අතර සාමාන්‍යයෙන් නිශ්චිත ඒවා ඇත. තේමා . සැණකෙළිය සාමාන්‍යයෙන් ආරම්භ වන්නේ සාඕ ගොන්සාලෝ වෙතින් ධජය පිටවීම සඳහා වන පෙරහැරකිනි. ඉන්පසු නොවැනා, ජනකාය සහ සංදර්ශන තිබේ.

පෘතුගාලයේ සැමරුම

පෘතුගාලයේ, සෑම ජනවාරි 10 වන දින, සාඕ ගොන්සාලෝ මංගල්‍යය සාමාන්‍යයෙන් අමරන්ටේහි සිදු වේ. මෙම පුරුද්ද 15 වැනි සියවසේ සිට පැවත එන්නකි. මෙම සාදය ද සැප්තැම්බර් 16 වෙනිදා පැවැත්විණි, එය සාඕ ගොන්සාලෝව ශුද්ධවරයට පත් කිරීමේ දිනය වූ බැවින්.

කෙසේ වෙතත්, 1969/1970 අතර, දෙකම ඒකාබද්ධ වූ අතර සම්ප්‍රදායික ජනවාරි 10 දින පමණක් සැමරීමට පටන් ගත්තේය. , සාන්තුවරයා මිය ගිය දිනය. මෙම සාදය සිදු වන්නේ São Gonçalo දේවස්ථානයේ මෙන්ම එහි දේවස්ථානයේ ද කලාපයේ ය.

São Gonçalo සමඟ සම්බන්ධ වීම

වඩා හොඳ කිසිවක් නැතඔබේ භක්තියේ සාන්තුවරයාට කෙලින්ම යාච්ඤා කරනවාට වඩා ඔහු සමඟ සම්බන්ධ වීමට. මේ අනුව, පහතින්, ඔබට සාඕ ගොන්සාලෝ වෙනුවෙන් කැප කරන ලද සාමාන්‍ය යාඥාවක් ද, විවාහ වීමට කැමති අය සඳහා විශේෂ යාඥාවක් ද දැන ගැනීමට හැකි වනු ඇත.

ඊට අමතරව, සාඕ ගොන්සාලෝගේ ප්‍රබල නවෝනාව දැන ගන්න, සහ ආදරණීය සාන්තුවරයාගේ මැදිහත් වීම ඉල්ලා සිටින්න. බලන්න.

ශාන්ත ගොන්සාලෝගේ යාච්ඤාව

“අනේ ප්‍රශංසනීය ශාන්ත ගොන්සාලෝ! පෘතුගාලයේ මහිමය, Amarante සහ මුළු ශුද්ධ පල්ලියේ ආලෝකය, සියලු අනාවැකි සහිත සහ දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමයෙන් පිරුණු අපොස්තුළු තුමා, ආශාවේ දිවි පිදූ, නිර්මල කන්‍යාව, ආකාශ පාරිශුද්ධත්වයේ අභිෂේක ලත් භාජනයක්, පරිපූර්ණ නිහතමානිකම සහ ප්‍රඥාවේ කැඩපත, ප්‍රීතියයි. දේවදූත ගායන කන්ඩායම්, මිත්‍යාදෘෂ්ටිකයන්ගේ භීතිය සහ ඔබේ නාමයට බියෙන් වෙව්ලන අපායගාමී ආත්මයන් සහ එහි අතිවිශිෂ්ට ප්‍රාතිහාර්යයන් සහ කරුණාව සමඟ, එය එහි බැතිමතුන්ගේ රැකවරණය සහ සැනසීමයි.

අද මම එවැනි ඒකීය වචන වලට දහස් වාරයක් ස්තූතිවන්ත වෙමි. ඔබගේ නිර්මල ආත්මය එය අලංකාර කර තිබීම විශිෂ්ටත්වය සහ දේවදූතයන්ගේ ගායක කණ්ඩායම සමඟ ස්වර්ගීය නිජබිමෙහි ඔබ දැන් මහිමයට පත් වීම ගැන මම සතුටු වෙමි. අහෝ ආශ්චර්යමත් සාන්තුවරයා!

ඔහුගේ ගුණයෙන් දිව්‍ය ළදරුවා බොහෝ මළවුන්ට ලෞකික හා අධ්‍යාත්මික ජීවිතයද, බොහෝ අන්ධයන්ට පෙනීමද, බොහෝ බිහිරන්ට කන්ද, අබ්බගාතයන්ට පාදද, ගොළු අයට කථනයද, අසංඛ්‍යාත පිරිසකට සෞඛ්‍යයද ලබා දුන්නේය. රෝගී ජනතාවනි, ආත්මයේ මරණය නමැති වරද අපගේ හදවත්වලින් දුරු වී දිව්‍ය ප්‍රාර්ථනාවන් අසා, දිව්‍යමය ඉෂ්ට කිරීම සඳහා උද්‍යෝගයෙන් ගමන් කිරීමට අප වෙත හැරෙන්නකැමැත්ත සහ ඔහුගේ ශුද්ධ නාමය උච්චාරණය කිරීම.

රෝගීන් සුව කරන්න, ගංගාව සන්සුන් කරන්න, සමිඳාණන් වහන්සේගේ උදහස දරාගන්න, සිරගත වූවන්, දුක්ඛිතභාවයෙන් මිදෙන්න, නැතිවූ භාණ්ඩ හා අත් පා නැවත ලබා දෙන්න, වැඩිහිටියන්ට සෞඛ්‍යය ලබා දී ඔවුන්ව දුරු කරන්න. අනතුර. සාඕ ගොන්සාලෝ, ඔබගේ මැදිහත් වීම ගැන මට විශ්වාසයක් ඇත. මට කරුණාව ලබා ගැනීමටත්, මගේ ආත්මය සඳහා ගැළවීමේ විශේෂ වරප්‍රසාදය ලබා ගැනීමටත් මා වෙනුවෙන් ස්වාමින් වහන්සේගෙන් ඉල්ලන්න. සියල්ල දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය උදෙසා ය. ආමෙන්!”

විවාහ වීමට සාඕ ගොන්සාලෝගේ යාච්ඤාව

“සාන්ත ගොන්සාලෝ දෝ අමරන්ටේ, ඔබ බව මැච්මේකර්, පළමු ජෝඩු මා වෙත; අනෙක් ජෝඩු පසුව.

São Gonçalo මට උදව් කරන්න, මගේ දණින් වැටී මම ඔහුගෙන් අයදිනවා, මම ආදරය කරන කෙනා එක්ක ඉක්මනින් මාව විවාහ කර දෙන්න.”

Novena de São Gonçalo

මරිය තුමී 3 සහ 1 අපගේ පියාණෙනි යනුවෙන් අවසන් වන පහත යාච්ඤාව දින නවයක් පුරා යාඥා කරන්න.

“අනේ, දුප්පතුන්ට සැමවිටම අනුකම්පා කළ මහිමවත් කුලදෙටුවන් වන Gonçalo, අපවත් කරවා, ඔබගේ මාර්ගයට යොමු කරන්න. බලවත් මැදිහත් වීම, අපගේ සියලු දුක් කම්කටොළු වලදී අපි උපකාර ලබා ගනිමු.

පවුල් තුළ සාමය සහ සන්සුන් භාවය රජ වේවා; ශාරීරික හා අධ්‍යාත්මික යන සියලුම අවාසනාවන්, විශේෂයෙන් පාපයේ නපුර අපෙන් දුරු වේවා. අපි ඔබෙන් අයදින කරුණාව (ඉල්ලීම කරන්න) සමිඳාණන් වහන්සේගෙන් ලබා ගන්න; අවසාන වශයෙන්, අපි ඔබෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ අපගේ භූමික ජීවිතයේ අවසානයේ අපට ගොස් ඔබ සමඟ පාරාදීසයට ගොස් දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කළ හැකි බවයි.

São Gonçalo නොවේඑක් නිශ්චිත දෙයක් පමණක් ආරක්ෂා කිරීම ලෙස සලකනු ලැබේ, සහ ඔව් කිහිපයක්. ඔහු ඇටකටු, උල්ලංඝනය කරන්නන්ගේ ආරක්ෂකයා මෙන්ම විශිෂ්ට ගැලපුම් සාන්තුවරයාද වේ. ඔහු මේ සියල්ලේ අනුශාසක සාන්තුවරයා වීමට හේතු වූ මෙම ආරක්‍ෂාව සම්බන්ධ සමහර කථා හාස්‍යජනක ය, නමුත් බොහෝ ඇදහිල්ලෙන් සහ දයාවෙන් පිරී ඇත.

සෑම විටම ඉතා සතුටු සිතින්, සාඕ ගොන්සාලෝ සැමවිටම හොඳ ගීතයකට කැමති විය, සහ Viola wheels සමඟ යාමට කැමති විය. ඔහු ද ක්‍රීඩා කරන විට, ඔහු තම ත්‍යාගය පරිවර්තනය කර දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය ජනගහනය අතරට ගෙන යාමට භාවිතා කළේය.

සෑම විටම ලෞකික ජීවිතයෙන් තමන්වම රැගෙන යාමට ඉඩ දුන් ගැහැණු ළමයින් ගැන බොහෝ සෙයින් සැලකිලිමත් විය. මුළු රාත්‍රිය පුරාම ඔහු වෙහෙසට පත්ව සිටියත්, ගැහැණු ළමයින්ට එතරම් නැටුම් අවසන් කළ හැකි වන පරිදි, ඊළඟ දවසේ ඔවුන්ට විවේක ගැනීමට සිදුවනු ඇති අතර, ජීවිතයේ පව් පසුපස යාමට නොහැකි වනු ඇත.

මෙය බොහෝ දෙනෙකුට මෝඩකමක් සේ පෙනුනද, බොහෝ විට පල්ලියෙන් ඈත් වූවන් ශුභාරංචිය ප්‍රකාශ කිරීමට ඔහු සොයාගත් එක් ක්‍රමයක් විය. මෙම ගැහැණු ළමයින් බොහෝ දෙනෙක්, ගායනය අවසානයේ, උපදෙස් ඉල්ලා ඔහු වෙත පැමිණෙනු ඇත, සහ දුක්ඛිත හදවත්වලට සැනසිලිදායක වචනයක් ගෙන එන්නේ කෙසේදැයි සාඕ ගොන්සාලෝ කාටත් වඩා හොඳින් දැන සිටියේය.

සත්‍යය නම් ඔහුගේ සංගීතයට ඇති ත්‍යාගය සහ ආශාව නිසා ඔහු වයලවාදීන්ගේ අනුශාසක සාන්තුවරයා ලෙසද සැලකූ අතර, ඒ සමඟම ඔහු එම පන්තියේ ආදරය දිනා ගත්තේය. තරඟ සාදන්නෙකු ලෙස ඔහුගේ කීර්තිය ඔහුව ඇති කළේයඅසංඛ්‍යාත ස්ත්‍රීන් ඔහුගෙන් එසේ සිහින මැවූ විවාහය වෙනුවෙන් අයැද සිටියා.

ඔබ ගිටාර් වාදකයෙක්ද, අස්ථි රෝග ඇති අයෙක්ද, එසේත් නැතිනම් අවසානයේ ඔබගේ ආත්මීය සහකරුවා සොයා විවාහ වීමට මංමුලා සහගත අයෙක් වුවද, ඔබට උපකාර අවශ්‍ය නම්, වෙත හැරෙන්න මේ දයාබර සාන්තුවරයාණනි, ඔහු නිසැකවම ඔබගේ ඉල්ලීම ඔහුගේ පියා වෙත ගෙන යනු ඇත, ඉතා ආදරයෙන්.

São Gonçalo de Amarante යනු පෘතුගාලයේ උපන් සාන්තුවරයෙකි, ඔහු වසර 1200 දී පමණ උපත ලැබීය. එය Amarante නගරයේ සිය දූත මෙහෙවරෙහි හොඳ කොටසක් ප්‍රගුණ කළ බැවින් එය එම නම ලබා ගනී. තරුණ කිතුනුවා ඉතා තරුණ වියේදී පූජකයෙකු ලෙස තම අධ්‍යාපනය ආරම්භ කළේ බ්‍රාගා අගරදගුරු පදවියේ ආසන දෙව්මැදුරේ ය.

ඔහුගේ පැවිදි වීමෙන් පසු ගොන්සාලෝ සාඕ පියෝ ද විසේලා හි පූජකවරයා බවට පත්විය. ඔහු තවත් වසර 14 ක් නැවතී සිටි ශුද්ධ භූමියට වන්දනා ගමනක් යාමට තීරණය කළ විට ඔහු හොඳ වසර කිහිපයක් එහි රැඳී සිටියේය. ආපසු නිවසට පැමිණෙන විට, ඔහුගේ බෑණනුවන්ගෙන් එන සෘණාත්මක විස්මයන් ගැන ගොන්සාලෝට දුරස්ථව සිතාගත නොහැකි විය.

කෙසේ වෙතත්, ඒ ගැන සොයා බැලීමට පෙර, ඔබ මෙම මෙහෙයුමේ ගමන කෙසේ වේද යන්න වඩාත් ගැඹුරින් වටහා ගත යුතුය. හිතවත් São Gonçalo වෙතින්. මෙය ඔබට ඊළඟට පෙනෙනු ඇත.

ශුද්ධ භූමිය

දූත මෙහෙවරකට යාමට සාඕ ගොන්සාලෝගේ ලොකුම ආශාව වූයේ ප්‍රේරිතයන් වන සාඕ පේද්‍රෝ සහ සාඕ පවුලෝගේ සොහොන් ගෙවල් නැරඹීමටද හැකිවීමයි. ඔහු පල්ලියේ පූජකයෙකු වූ බැවින්, ඔහු පිටත්ව යාමට බලපත්රයක් ලබා ගත්තේය. එබැවින් ඔහු පල්ලියේ සාමාජිකයන්ව ඔහුගේ බෑණනුවන් භාරයට තැබුවේය, ඔහු එතෙක් විශ්වාස කළ යුතු කෙනෙකු ලෙස සැලකුවේය.

සාන්ත ගොන්සාලෝ පසුව රෝමය බලා පිටත්ව ගොස් ඉක්මනින්ම ජෙරුසලමට ගියේය. ඔහුගේ සංචාරය / මෙහෙයුම වසර 14 ක් පැවතුනි. කෙසේ වෙතත්, ඔහුට සිතාගත නොහැකි වූ දෙය නම්, ඔහුගේම බෑණනුවන් ඔහුව පිළි නොගත් අතර, ඔහු පල්ලියේ පූජකයෙකු ලෙස හඳුනා නොගැනීමයි. මේ අනුව, එම කාලය තුළ Gonçaloඔහු පිටව සිටියේය, බෑණා ඔහුගේ මරණය ගැන අසත්‍ය කටකතා පතුරුවා හැරියේය, ඒ සියල්ල පිරිසිදු ඊර්ෂ්‍යාවෙන්.

බෑනා අනෙක් අයට ඒත්තු ගැන්වීමට ව්‍යාජ ලියකියවිලි පවා භාවිතා කළේය. මෙම බොරු ගොන්සාලෝගේ ගමනේදී ඔහුගේ කන්වලට නොපැමිණි අතර, එබැවින් ඔහු ශුභාරංචිය දේශනා කරමින් ඔහුගේ ගමන දිගටම කරගෙන ගියේය.

පෘතුගාලයට නැවත පැමිණීම

වසර 14 ක මෙහෙයුමකින් පසු, ගොන්සාලෝ අවසානයේ පෘතුගාලයට ආපසු පැමිණි අතර, ඔහු එහි ගිය විට ඔහුට නරක ආරංචියක් ලැබුණි. ඔහු පල්ලියේ පූජකයෙකු ලෙස තාවකාලිකව ඉවත්ව ගිය බෑණා, එම තනතුර නැවත ලබා දීම ප්‍රතික්ෂේප කළ අතර, ගොන්සාලෝ මහා වංචනිකයෙකු වනු ඇතැයි රදගුරුවරයාට ඒත්තු ගැන්වීය, ඔහුගේ සැබෑ මාමා ඒ වන විටත් මිය ගොස් ඇති බව ව්‍යාජ ලෙස ප්‍රකාශ කළේය.

ඊට අමතරව. ඔහුගේ බෑණාගේ ඊර්ෂ්‍යාවෙන් ඔහුගේ තනතුර උදුරා ගත් අතර, පිරිමි ළමයා ගොන්සාලෝට අයත් සියලු වත්කම් ද ලබා ගත්තේය. සාන්තුවරයා බිෂොප්වරයාට ඔහුගේ අනන්‍යතාවය ගැන ඒත්තු ගැන්වීමට පවා උත්සාහ කළේය, කෙසේ වෙතත්, අසාර්ථක උත්සාහයන් රාශියක් තිබුණි.

ඔහු ගොදුරක් වුවද, රණ්ඩු සරුවල් වළක්වා ගැනීමට අවශ්‍ය වූ ගොන්සාලෝ එතැනින් පිටත් වී සිය වන්දනා ගමන ආරම්භ කළේය. ඔහු නතර වූයේ අද අමරන්ටේ නමින් හැඳින්වෙන ටමේගා ගඟේ ය. එහිදී ඔහු තම ඉතිහාසය නිර්මාණය කර ඔහුගේ නම සටහන් කළේය.

Amarante හි ආරාමය

ඔහුගේ බෑණනුවන් විසින් ඇති කළ බලාපොරොත්තු සුන්වීමෙන් පසු, Gonçalo සටන් වැලැක්වීම සඳහා කලාපයෙන් ඉවත් වී අරමන්තේ හි කුඩා හා සරල ආරාමයක ඉදිකරන ලද ආරාමයක ජීවත් විය. Tâmega ගං ඉවුරේ.

මෙම කලාපය දිස්ත්‍රික්කයේ පිහිටා තිබුණිපෝටෝ, සහ ගොන්සාලෝ දේවස්ථානයක් තැනීමට පටන් ගත්තේ එහිදීය. ඊට අමතරව, ඔහු ගඟ හරහා පාලමක් ඉදිකිරීමට හැකි වූ අතර එමඟින් කලාපයේ ජනගහනයට බොහෝ ප්‍රතිලාභ ගෙන දුන්නේය.

පාලම සමඟ මිනිසුන්ට ආරක්ෂිතව ගඟ තරණය කිරීමට පටන් ගත හැකි අතර එය තවමත් ගංවතුර ගැටළු විසඳා ඇත. මේ නිසා අද දක්වාම ගංවතුර සහ කුණාටු වලින් ආරක්ෂා වීම සඳහා සාඕ ගොන්සාලෝ බොහෝ විට ආයාචනා කරනු ලැබේ.

ඒ කලාපයේ සාඕ ගොන්සාලෝගේ ප්‍රධාන සැලකිල්ල වූයේ ගණිකා වෘත්තියයි. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, ඔහු ගණිකාවන්ගේ කාලය ගත කිරීමට පටන් ගත්තේ ඔවුන් වෙහෙසට පත් වන අතර තවදුරටත් ඔවුන්ගේ වෙළඳාම් කිරීමට නොහැකි වන පරිදි ය.

ඉතින්, සෑම සෙනසුරාදාවකම, ගොන්සාලෝ තම සපත්තුව තුළ කාන්තා ඇඳුම් සහ නියපොතු පැළඳ සිටියේය. පින්කමේ මාර්ගය. ඉතින්, ඔහු මුළු රාත්‍රිය පුරාම ගිටාරය වාදනය කළේය, එවිට ගැහැණු ළමයින් නටමින් පරිවර්තනය විය. ඔවුන් සෙනසුරාදා දිනවල බොහෝ නටමින් වෙහෙසට පත් වූ පසු, ඔවුන් ඉරිදා දිනවල වේශ්‍යා කරන්නේ නැත.

අප ස්වාමිදූගේ පිළිතුර

Amarante හි ආරාමයක් ලෙස තම ජීවිත කාලය තුළ, Sao Gonçalo අප ස්වාමිදූගෙන් ආලෝකයක් ඉල්ලා යාච්ඤා කළේය, ඔහු ගමන් කළ යුතු නිවැරදි මාර්ගය කුමක්ද, ඔහුගේ ශුද්ධකම කරා . එවිට අපේ ආර්යාව පිළිතුරු දුන්නේ ඇය දේවදූතයාගේ ආචාරය සමඟ කාර්යාලය ආරම්භ කළ යුතු නියෝගයකින් බවයි, එය මරිය තුමියගේ යාච්ඤාව විය.

ගොන්සාලෝ, එම පණිවිඩය තේරුම් ගෙන නියෝගයෙන් ආරම්භ කළේය. ඩොමිනිකන්වරුන්ගේ, ඕනෑම තැනකපසුව, ඔහු බැරෑරුම් භාරයන් සඳහා ඇතුළත් කරන ලදී. මේ අනුව, ඔහුට ඩොමිනිකන් කන්‍යාරාමිකයෙකුගෙන් ලැබුණි, ඔහුගේ කන්‍යාරාමයේ ජීවිතයෙන් නිවාඩුවක් ලැබුණි, ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසාන වසරවලදී, ටමේගා කලාපයේ ආරාමයක් ලෙස නැවත ජීවත් වීමට ඔහුට ඉඩ ලබා දුන්නේය.

මරණය

සාඕ ගොන්සාලෝගේ කථා වටා ඇති ආශ්චර්යයන් පිළිබඳ බොහෝ වාර්තා තිබේ. ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් ඔහුගේ මරණයට හරියටම සම්බන්ධයි. සක්‍රමේන්තු පිළිගැනීම හරහා සාඕ ගොන්සාලෝට ඒ සඳහා සූදානම් වීමට ඉඩ සලසන කරුණක් ඔහුගේ මරණය සිදු වූ දිනය ඔහුට හෙළි වූ බව පවසන අය සිටිති.

ඔහු මිය ගිය සැබෑ දිනය නොවේ. නියත වශයෙන්ම දන්නා අභාවය. කෙසේ වෙතත්, එය 1259 සිට 1262 දක්වා වූ අතර, ඔහු බොහෝ මිනිසුන්ගේ ජීවිතවල වෙනසක් ඇති කළ අමරන්ටේ ප්‍රදේශයේ බවත්, ඔහුගේ නම ඉතිහාසයේ ඉතිරි වූ බවත් දන්නා කරුණකි.

සාඕ ගොන්සාලෝගේ ප්‍රාතිහාර්ය

සියලු සාන්තුවරයන්ගේ මෙන්ම සාඕ ගොන්සාලෝගේ ජීවිතයද අසංඛ්‍යාත ප්‍රාතිහාර්යයන්ගෙන් සලකුණු විය. මෙම ලිපියේ දැනටමත් කෙටියෙන් සඳහන් කර ඇති Tâmega ගඟ හරහා ඇති පාලමේ සිට, ගල්, මාළු, ගොනුන් සහ අනෙකුත් ආශ්චර්යය දක්වා.

දැකිය හැකි පරිදි, සාඕ ගොන්සාලෝහි ඉතිහාසය ඉතා පොහොසත්, සහ වටිනා ය. ඒ ගැන වැඩි විස්තර දැන ගැනීම සහ එහි සියලු විස්තර සොයා ගැනීම වටී. පරීක්ෂාකාරී වන්න.

ටමේගා ගඟ හරහා ඇති පාලම

ඔහු ආරාම ජීවිතයක් ගත කිරීම සඳහා මෙම ප්‍රදේශයට පැමිණි විගස, සාඕ ගොන්සාලෝ ටමේගා ගං ඉවුර අතර ගමන් කිරීම අතිශයින්ම භයානක බව නිරීක්ෂණය කළේය. සදහාඑහි ගිය ඕනෑම කෙනෙක්. ඒ සමගම ඔහුට එම තත්ත්වය අතිශයින් සංවේදී වූ අතර පාලමක් ඉදිකිරීමට තීරණය කළේය.

කෙසේ වෙතත්, මෙය සරල කාර්යයක් නොවූ අතර, ප්‍රදේශවාසීන්ගෙන් උපකාර ලැබුණද, එය වෙහෙසකර කාර්යයක් විය. බාධක පිරී ඇත. කෙසේ වෙතත්, එසේ තිබියදීත්, සාඕ ගොන්සාලෝගේ අසංඛ්‍යාත ප්‍රාතිහාර්යයන් එළියට ආවේ ද, ඇදහිල්ල සැබවින්ම කඳු චලනය කරන බව සහ වචනාර්ථයෙන් සෑම කෙනෙකුටම පෙන්වමිනි.

කියවීම කෙරෙහි ඔබේ අවධානය යොමු කරන්න, මන්ද අනුපිළිවෙලින්, ඔබ එම ගම්මානයේ ජීවිතය විශාල ලෙස වැඩිදියුණු කිරීමට පැමිණි මෙම පාලම ඉදිකිරීමේ අදහසින් සිදු වූ මෙම සියලු ආශ්චර්යයන් පිළිබඳ විස්තර වඩාත් නිශ්චිතව අනුගමනය කරනු ඇත.

ආශ්චර්යයන් දිගටම කරගෙන යාමට පෙර එය වටී. පාලමට පෙර එම ප්‍රදේශයේ ගංවතුර සමඟ ජනගහනය ද බොහෝ දුක් විඳ ඇති බව මතක තබා ගන්න. ජලය එහි සැබෑ හානියක් කළේය. පාලමක් හරහා යාමට උපකාර වූ පාලමකට වඩා, මෙම ඉදිකිරීම එහි බොහෝ මිනිසුන්ගේ ජීවිතවල සැබෑ වෙනසක් ඇති කළේය.

පාෂාණ ආශ්චර්යය

Tâmega ගඟේ පාලම ඉදිකිරීමේදී ප්‍රධාන දුෂ්කරතාවයක් වූයේ පාෂාණවල විකාර බර නිසා චලනය වීමට අපහසු වීමයි. ගම්වාසීන්ගේ උපකාරය ඇතත් ඔවුන් චලනය කිරීමට නොහැකි විය.

සාඕ ගොන්සාලෝට දිව්‍ය ලකුණක් ලැබුණේ එවිටය. මිනිසුන්ගේ උත්සාහයෙන් සංවේගයට පත් ඔහු ගලක් ළඟට ගොස් මෙසේ කීවේය.ඒ ගලට එක මහලු මිනිසෙක් පමණක් ප්‍රමාණවත් බව. ඒ සමගම ඔහු දිව්යමය උපකාරය මත ගණන් ගනිමින් ඇයව පහසුවෙන් තල්ලු කිරීමට පටන් ගත්තේය.

වතුරේ සහ වයින්වල ආශ්චර්යය

ඒ ගමේ ජන ජීවිතය වෙනස් කරන්න ආපු ටමේගා ගඟ හරහා පාලම හදනකොටත් අලුත් දෙයක් නැතිවෙලා තිබුණා. එහි ඉදිකිරීම් සඳහා කැප වූ කම්කරුවන්ගේ ශක්තිය. එමනිසා, එම මොහොතේ ජලය ස්වල්පයක් ඉතා සාදරයෙන් පිළිගත හැකි අතර, කාර්යය පහසු කරනු ඇත.

එවිට සාඕ ගොන්සාලෝ ගලක් ස්පර්ශ කළ අතර, ඒ සමඟම ස්ඵටික හා බහුල ජල ප්රභවයක් එයින් පිට විය. . කෙසේ වෙතත්, ජලය අත්‍යවශ්‍ය වුවද, කම්කරුවන් සතුටට පත් නොකළ බව සඳහන් කිරීම වටී. Sao Gonçalo පසුව කම්කරුවන්ට නැවත වරක් සංවේදී වූ අතර, නැවතත් තවත් ගලක් ස්පර්ශ කළ අතර, මෙවර වයින් උල්පතක් වැගිරෙව්වේය.

මාළුවාගේ ආශ්චර්යය

මීට පෙර, ඔබ එය ප්රාතිහාර්යයන් තුළින් දුටුවේය. , පාලම ඉදිකිරීමේ වැඩ කළ මිනිසුන්ගේ පිපාසය සංසිඳුවා ගැනීමට සාඕ ගොන්සාලෝ සමත් විය. කෙසේ වෙතත්, එය පමණක් ප්‍රමාණවත් නොවීය, එය කම්කරුවන්ට පෝෂණය කිරීම ද අවශ්‍ය විය.

මේ ආකාරයට, සාඕ ගොන්සාලෝ, සෑම විටම යාච්ඥා කරමින්, ගඟ ළඟට ගොස් ඔවුන්ට උදව් කරන ලෙස දෙවියන්ගෙන් ඉල්ලා සිටි අතර, ඔහු සෑම විටම ලකුණ කළේය. ජලය මත කුරුසියේ. ඉන්ද්‍රජාලයකින් මෙන්, මාළු රොදක් මතු වූ අතර, එම සියලු කම්කරුවන් පෝෂණය කර නිවා දැමීමට එය ප්‍රමාණවත් විය.

ගොනුන්ගේ ආශ්චර්යය

මාළුවාගේ ආශ්චර්යය ගැන දැනගත් පසු, සාඕ ගොන්සාලෝ සතුන් සමඟ විශාල සම්බන්ධයක් ඇති බව ඔබට වැටහෙන්නට ඇත. කෙසේ වෙතත්, මෙම යහපත් සබඳතාව හුදෙක් ජල සතුන් සමඟ පමණක් නොවේ.

දවසක්, අතිශයින් කෝපයට පත් සහ දරුණු ගොනුන් කිහිප දෙනෙකු සාන්තුවරයාට ලබා දෙන ලදී. කෙසේ වෙතත්, සිය සන්සුන් හඬින් ඔහු එක වචනයකින් ගොනුන් මෙල්ල කළේය. මේ අනුව, ඔවුන් ඉක්මනින් සන්සුන් වූ අතර, ඔවුන්ට මඟ පෙන්වූ අයව දිගටම අනුගමනය කළහ.

තරාදියේ ආශ්චර්යය

වරක්, සාඕ ගොන්සාලෝ ධනවතෙකුගෙන් පරිත්‍යාගයක් ඉල්ලා සිටියේය, එවිට ඔහුට ඔහුගේ වැඩවලට උදව් කිරීමට හැකි විය. කෙසේ වෙතත්, මිනිසා ගොන්සාලෝට එතරම් වැදගත්කමක් නොදුන් අතර, සාන්තුවරයාට භාර දීමට තම බිරිඳට කඩදාසි කැබැල්ලක් දෙන බව පැවසීය. මෙය කිරා මැන බැලිය යුතුය, කඩදාසියේ වටිනාකම කුමක්දැයි බැලීමට.

එය එතරම් විශාල නොවන බව පිරිමියා සහ ගැහැනිය දැන සිටියහ. සාඕ ගොන්සාලෝට කඩදාසිය දෙන විට, කාන්තාව සිනාසෙමින් පැවසුවේ එම “ණය” වටිනාකමක් නැති බවයි, මන්ද ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා කඩදාසි බර වූ විට ඔහුට දානයක් දීමට බව එහි ලියා ඇති බැවිනි.

සාඕ. Gonçalo Gonçalo පසුව කඩදාසි කිරා බලා, ඔහු අරමුණෙන් කොටසක් පමණක් තැබූ විට, තරාදි සමතුලිතතාවයට පත් කිරීම සඳහා තිරිඟු ඇට කිහිපයක් පමණක් අතුරුදහන් වී ඇති බව පෙනෙන විට, කඩදාසි බර කිරීමට පටන් ගත් අතර, ඒ සමඟම බෑග් සහ තවත් බොහෝ දේ පැමිණීමට පටන් ගත්තේය. ලොව නන් දෙසින් මලු, අාර් ඒන්, සහ ඒ වන විටත් කඩදාසි බර නොගැලපේ.

São Gonçalo ගැන තවත්

Sãoගොන්සාලෝට ජීවිතයේ ඉතා පොහොසත් ඉතිහාසයක් තිබූ අතර, ඔහු කොහේ ගියත්, ඔහු තම උරුමය අත්හැරියේය. මේ අනුව, ඔහු පිළිබඳ වැදගත් තොරතුරු රාශියක් ඇත, ඔබ ඔහුගේ ඉතිහාසය ගැන සැබවින්ම උනන්දුවක් දක්වන්නේ නම්, ඔබ දැන සිටීම වැදගත් වේ.

උදාහරණයක් ලෙස, ඔහුගේ දිනය, ඔහුගේ ගෞරවය වෙනුවෙන් සැමරුම්, දෙකම බ්රසීලයේ සහ පෘතුගාලයේ, වෙනත් දේ අතර. පහත ප්‍රවේශමෙන් පරීක්ෂා කරන්න.

Sao Gonçalo Day

São Gonçalo දිනය සෑම වසරකම අගෝස්තු 10 වන දින සමරනු ලැබේ. මේ අනුව, ඔහු සාන්තුවරයෙකු වන ගණන් කළ නොහැකි නගරවල මෙම දිනය නිවාඩු දිනයක් ලෙස ප්‍රකාශයට පත් කෙරේ. නිදසුනක් වශයෙන්, සාන්තුවරයාගේ නම දරන රියෝ ද ජැනයිරෝ නගරයේ, සාඕ ගොන්සාලෝ.

මෙම දිනය ඔහුගේ දිනය ලෙස නම් කර ඇත, වාර්තාවල ඔහු හරියටම ජනවාරි 10 වන දින මිය ගිය බව සඳහන් වේ. අවිනිශ්චිත වසරක, එය 1259 සිට 1262 දක්වා පරාසයක පැවතිය යුතුය.

සාඕ ගොන්සාලෝ, මහලු කාන්තාවන්ගේ ගැලපුම්කරු

සාඕ ගොන්සාලෝ සෑම විටම “මහලු කාන්තාවන් සඳහා තරඟ සාදන්නා” යන කීර්තිය ලබා ඇත, අතීතයේ දී බලා සිටීමට ඉවසීමක් නැති බාලයන් සතුටු කරන බවක් පෙනෙන්නට නොතිබුණි. මේ නිසා, ප්රසිද්ධ ගාථාවක් උපත ලැබීය:

එස්. Gonçalo de Amarante,

පැරණි ගෑනුන්ට මැච්මේකර්,

ඇයි ඔයා අලුත් අයව බදින්නේ නැත්තේ?

ඔවුන් ඔයාට කරපු හානිය මොකක්ද?