අන්තර්ගත වගුව
හින්දු දෙවිවරුන් කවුද?
හින්දු දෙවිවරුන් යනු හින්දු ආගම නම් වූ ආගමට අයත් සියලුම දෙවිවරුන්ය. හින්දු දෙවිවරුන්ගේ සහ ආගමේ ඉතිහාසය මුළුමනින්ම මානව වර්ගයාගේ පැරණිතම එකක් ලෙස සැලකේ. වර්තමානයේ, හින්දු ආගම ලෝකයේ තුන්වන විශාලතම ආගම වන අතර, ඉන්දියාවේ, නේපාලයේ සහ අග්නිදිග ආසියාවේ සමහර රටවල ප්‍රමුඛ වේ.
එය විවිධ සම්ප්‍රදායන් සහිත ඉතා සංකීර්ණ බහුදේවවාදී ආගමක් බැවින්, තේරුම් ගැනීමට ඇති සරලම ක්‍රමය හින්දු දෙවිවරුන් වටා ඇති අභිරහස් ඔවුන්ගේ ප්‍රධාන බෙදීම් හරහා ය. මෙම ලිපියෙන් ඔබ හින්දු දෙවිවරුන්ගේ ප්‍රධාන ශාඛා මෙන්ම ඒ ඒ දෙවිවරුන්ට අයත් දෙවිවරුන් ගැන ඉගෙන ගනු ඇත.
ත්‍රිමූර්ති, ප්‍රධාන හින්දු දෙවිවරුන් තිදෙනා
ත්‍රිමූර්ති සංකල්පය ත්‍රිත්වය පිළිබඳ අදහස සමඟ සම්බන්ධ වේ. හින්දු ආගමට අනුව, සමස්ත විශ්වයේ සමතුලිතතාවය සහ ක්‍රියාකාරිත්වය සඳහා වගකිව යුතු හින්දු දෙවිවරුන් තිදෙනෙක් සිටිති: බ්‍රහ්ම, විෂ්ණු සහ ශිව. මෙම දෙවිවරුන් මේ ලෝකයේ සෑම ජීවියෙකුම සහ සෑම පුද්ගලයෙකු තුළම අඩංගු බලවේග සහ ශක්තීන් නියෝජනය කරයි, ඔවුන්ගේ පරිවර්තනය සහතික කරයි. පහත ඔවුන් එක් එක් ගැන වැඩි විස්තර දැනගන්න.
බ්‍රහ්ම, මැවීමේ දෙවියා
බ්‍රහ්ම යනු ප්‍රධාන හින්දු දෙවිවරුන්ගෙන් කෙනෙකි, එය නිර්මාතෘ දෙවියා ලෙස නියෝජනය කරයි. ඔහු සාමාන්‍යයෙන් නියෝජනය කරන්නේ හිස් හතරක්, අත් හතරක් සහ ඔහුගේ රතු පැහැයට හුරු සමේ පැහැයෙන් යුත් මිනිස් රූපයකිනි.
ඒ අතර සම්බන්ධයසියලුම වෛද්‍යවරුන්ගේ ආරක්ෂකයා ලෙස සැලකෙන ඔහුට වෛද්‍ය විද්‍යාව හා දැනුම සමඟ සම්බන්ධතා ඇත.
යම, මරණයේ දේවත්වය
යම යනු පැරණිතම හින්දු වෛදික දෙවිවරුන්ගෙන් කෙනෙකි. මරණය සහ යුක්තිය. ඔහු සාමාන්‍යයෙන් නිරූපිත වන්නේ අඳුරු සමක් ඇති දෙවියෙකු ලෙසයි, මී හරකෙකු පිට නැගී ඇපල් ගෙඩියක් ආත්ම අල්ලා ගැනීමට ආයුධයක් ලෙස භාවිතා කරයි.
යම දෙවියන් නීතිය, සදාචාර නීති, අවසර සහ තහනම් සමඟ සම්බන්ධ වේ. ශුද්ධ ලියවිලිවල සමහර අනුවාදවල, යම සූර්ය දෙවියන්ගේ පුත්‍රයා ලෙසත්, අනෙක් ඒවා බ්‍රහ්ම දෙවියන්ගේ පුත්‍රයා ලෙසත් පෙනේ. එහි කර්තව්‍යය වන්නේ පව්කාරයන්ගේ ආත්මයන් කපා ඔවුන් හින්දු නිරයට සමාන යමලෝකයට ගෙන යාමයි.
හින්දු දෙවිවරුන් අපගේ ජීවිතවල සිටින්නේ කෙසේද?
ජන ජීවිතය තුළ හින්දු දෙවිවරුන් සිටීම බොහෝ මානයන් ගත හැකිය. ඔවුන් ඔබේ ජන්ම පත්‍රය සහ රාශි චක්රය හරහා ඔබේ තීරණවලට සහ ඔබේ ඉරණමට බලපෑම් කළ හැකිය. තවද, යෝගා වැනි සාම්ප්‍රදායික අධ්‍යාත්මික අභ්‍යාස මගින් හින්දු දෙවිවරුන්ට ඔබේ ජීවිතය තුළ ධනාත්මකව පෙනී සිටිය හැක.
බ්‍රහ්ම සහ මැවීමේ සංසිද්ධියට අර්ථකථන දෙකක් ඇත. පළමුවැන්න මෙම දෙවියන් විසින්ම නිර්මාණය කරන ලද රන් බිත්තරයකින් "ස්වයං-උත්පාදනය" වූ ආඛ්‍යානය වෙත ආපසු යයි. වෙනත් අනුවාද වල, වේද (ඉන්දියාවේ පැරණිතම ආගමික ග්‍රන්ථ) නිර්මාණය සහ දැනුම ආරෝපණය කර ඇත්තේ බ්‍රහ්ම දෙවියන්ට ය.ඔහු හින්දු දෙවිවරුන්ගේ උත්තරීතර ත්‍රිත්වයේ කොටසක් වුවද, අධ්‍යක්ෂණය කරන ලද ලබ්ධීන් බහුලව දක්නට නොලැබේ. හින්දු ආගම. මෙම දේවතාවිය සඳහා හෝ ඇය වෙනුවෙන් පන්සල් තැනීම නොවේ.
විෂ්ණු, සංරක්ෂණය කිරීමේ දෙවියා
විෂ්ණු ත්‍රිමූර්ති තුළ ආරක්ෂා කරන දෙවියා ලෙස පිළිගැනේ. ඔහුට නිල් පැහැති සමක්, අත් හතරක් ඇති අතර සර්පයෙකු මත රැඳී සිටින ආකාරය සාමාන්‍යයෙන් නිරූපණය කෙරේ.
හින්දු ආගමේ, විෂ්ණු දෙවියන්ගේ ඉතිහාසය පිළිබඳ ආඛ්‍යානය ඔහුගේ අවතාර (හෝ අවතාර) කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි. ව්‍යාකූලත්වයේ සහ විනාශයේ බලවේගවලින් ලෝකයට තර්ජනයක් වන සෑම අවස්ථාවකම, මෙම දෙවියන් වහන්සේ පිළිවෙල යථා තත්ත්වයට පත් කිරීමට සහ ධර්මය (ලෝකයේ ජීවය හා පිළිවෙල ඇති කරන හැසිරීම්) ආරක්ෂා කිරීමට සූදානම්ව නැවත පෘථිවියට පැමිණෙන බව විශ්වාස කෙරේ.
3>ලෝකයේ යුක්තිය සහ සමතුලිතතාවය ආරක්ෂා කිරීමට හැකියාව ඇති තැනැත්තා ලෙස, පූජනීය ලේඛන ඉතිහාසයේ විෂ්ණුගේ අවතාර දහයක් පුරෝකථනය කරයි, ඒ සෑම එකක්ම වෙනස් ස්වරූපයෙන්.ත්‍රිමූර්ති තුළ ශිව දෙවියන්ව ඉදිරිපත් කරනු ලබන්නේ විනාශකාරී දෙවියා හෙවත් ට්‍රාන්ස්ෆෝමරය ලෙසය. ඔහුගේ වඩාත් පොදු නිරූපනය දිගු කෙස් සහිත ඔහුව නිරූපණය කරයි.පැටලී ගිය හිසකෙස්, නිල් උගුර, නළලේ තෙවැනි ඇස සහ අත් හතර, ඉන් එකක් ත්‍රිශූලයක් තබා ඇත.
පූජනීය හින්දු ග්‍රන්ථවල, කෙනෙකුට ශිවගේ පෞරුෂයේ ප්‍රතිවිරුද්ධ අනුවාද සොයාගත හැකිය. එක් අතකින්, මෙම දෙවියන් ඔහුගේ කරුණාවෙන්, යෝග අභ්‍යාසයෙන් සහ තපස් ජීවන රටාවෙන් නිර්වචනය වේ.
අනෙක් අතට, අළුවලින් වැසී ගිය ශිව දෙවියන් ගැන සඳහන් කිරීම් ද බහුලව දක්නට ලැබේ. සහ භූතයන් මරා දැමීම, ජීවීන්ගේ සහ ස්වභාවධර්මයේ සීමාව සංකේතවත් කරයි.
හින්දු ත්‍රිමූර්ති දෙවියන්ගේ ශක්ති සහචරයන් තිදෙනා
ශක්ති තිදෙනා හින්දු ආගමේ උත්තරීතර දේවතාවියන් තිදෙනා වේ. ඔවුන් අතික්‍රමණයේ ස්ත්‍රී මානය නියෝජනය කරන අතර තන්ත්‍ර සම්ප්‍රදායන් සහ භාවිතයන් සමඟ ශක්තිමත් සම්බන්ධතාවයක් ඇත. බොහෝ පූජනීය ග්‍රන්ථවල, මෙම දෙවිවරුන් හින්දු ත්‍රිමූර්ති දෙවිවරුන්ගේ සහකාරියන් වේ.
ප්‍රඥාවේ සහ කලාවේ දේවතාවිය වන සරස්වතී
සරස්වතී යනු බ්‍රහ්ම දෙවියන්ගේ භාර්යාවයි. දැනුම, ඉගෙනීම, සංගීතය සහ කලාව යන දේවත්වය ලෙස සැලකේ. සුදු නෙළුම් මලක් මත වීණාවක් වාදනය කරමින් ඇය නියෝජනය කරයි.
එහි මූලාරම්භයේ දී සරස්වතී දෙවඟන ගංගා දේවතාවියක් සමඟ සම්බන්ධ වී සිටියේ ඇයගේ පවිත්‍ර කිරීමේ ගුණය නිසාය. කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, ඇය පිරිමින්ගේ ආත්මය පිරිසිදු කිරීමට සමත් වූවාය, ඒ නිසා ඇයගේ දැනුම හා කලාව සමඟ ඇති ඇසුර බොහෝ ය.
සරස්වතීහින්දු ආගමේ වඩාත්ම නමස්කාර කරන දෙවිවරුන්ගෙන් එකකි. ඉන්දියාව තුළ සහ ඉන් පිටත ඇයගේ නමස්කාරය සඳහා කැප වූ දේවාල රාශියක් ඇත.
ධනයේ සහ සෞභාග්‍යයේ දෙවඟන වන ලක්ෂිමි
ලක්ෂිමි යනු හින්දු දෙවියා වන විෂ්ණුගේ භාර්යාවයි. ඇයගේ නිරූපණයන් ඇයව රන්වන් පැහැති සමක් ඇති, නෙළුම් මලක් මත හිඳගෙන, අලි ඇතුන් විසින් වට කරන ලද සහ සාමාන්‍යයෙන් රන් කාසි සහිත භාජන බෙදා හරින හෝ අල්ලාගෙන සිටින කාන්තාවක් ලෙස ස්ථානගත කරයි.
ලක්ෂීමි දේවියට ධනය (ද්‍රව්‍ය) වැනි බොහෝ ගුණධර්ම ආරෝපණය වේ. සහ අධ්‍යාත්මික), ආදරය, සෞභාග්‍යය, වාසනාව සහ අලංකාරය.
ලක්ෂිමි සෑම විටම තම ස්වාමිපුරුෂයා වන විෂ්ණු, ඔහුගේ එක් අවතාරයකින් පෘථිවියට පැමිණෙන සෑම අවස්ථාවකම ඔහු සමඟ පැමිණේ. මෙය සිදු වූ විට, ඇය හින්දු ආගමට ද වැදගත් වන වෙනත් දේවතාවියන්ගේ ස්වරූපය ගනී.
ආදරයේ සහ සශ්‍රීකත්වයේ දෙවඟන පාර්වතී
හින්දු ආගමේ මව් දෙවඟන ලෙස සැලකෙන පාර්වතී ආදරය, සශ්‍රීකත්වය, විවාහය සහ සමගිය යන දේවතාවිය. මෙම දෙවියන්ට විවිධ නිරූපණ ඇත. වඩාත් සුලභ ඒවා තුළ, ඇය සිය සැමියා වන ශිව සමඟ රතු ඇඳුමකින් සැරසී සිටින බව නිරූපනය කර ඇත.
ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා මෙන්, පාර්වතීට කරුණාවන්ත හෝ විනාශකාරී පැතිකඩක් ගත හැකිය. විශ්වයේ පෝෂණ ශක්තීන් සහ විනාශකාරී ශක්තීන් යන දෙකටම ඇය වගකිව යුතුය.
බොහෝ සම්ප්‍රදායන් තුළ, ඇගේ දරුණු සහ පාලනය කළ නොහැකි පැත්ත ඇගේ සැබෑ අධ්‍යාත්මික ප්‍රකාශනය ලෙස සැලකේ.පාර්වතී ඇය වටා ඇති සියල්ල විනාශ කළ හැකි කෝපයකින් අල්ලා ගනු ලැබේ.
වෙනත් හින්දු දෙවිවරුන්
ආගමට වැදගත් තවත් බොහෝ හින්දු දෙවිවරු සිටිති. මේවා අන් අයගේ ප්‍රකාශනයන් සහ පරිවර්තනයන් මෙන්ම විශාල දෙවිවරුන්ගේ පුතුන් සහ දූවරුන් විය හැකි දෙවිවරුන් වේ. ඔවුන් ගැන තොරතුරු කිහිපයක් සඳහා පහත බලන්න.
ගනේෂා, බාධක දුරු කරන දෙවියා
හින්දු දේවස්ථානයේ සියලුම දෙවිවරුන් අතර, ගනේෂා ලෝකයේ වඩාත්ම ප්‍රසිද්ධ හා වන්දනාමාන කරන බවට සැකයක් නැත. පාර්වතී දෙවඟන සමඟ ශිව දෙවියන්ගේ පුත්, මෙම දෙවියන් අත් හතරක් සහ අලි හිසක් ඇති අය ලෙස ප්‍රසිද්ධය.
බාධක දුරු කරන්නා ලෙස වන්දනාමාන කරන ගනේෂා බුද්ධියේ දෙවියා ලෙස ද පිළිගැනේ. හින්දු ආගමේ බොහෝ සම්ප්‍රදායන් තුළ, මෙම දෙවියන්ට බාධා මඟහරවා ගැනීමට සහ ඉවත් කිරීමට මෙන්ම ඒවා නිර්මාණය කිරීමටද හැකිය.
ඔහු අලියෙකුගේ හිසකින් නිරූපණය කිරීම පිළිබඳව බොහෝ පැහැදිලි කිරීම් තිබේ. වඩාත් සුලභ ප්‍රකාශය වන්නේ ඔහුගේ පියා වන ශිව කුඩා කාලයේදී ඔහුගේ හිස ගසා දමා ඇතෙකුගේ හිස ඒ වෙනුවට තැබූ බවයි.
කාලි, කෝපාවිෂ්ට කාලයේ මව
කාලි දෙවඟන හින්දු ආගමේ වඩාත්ම භයානක හා ප්‍රචණ්ඩකාරී දෙවිවරුන්ගෙන් එකකි. මරණයේ සහ කාලයෙහි දෙවඟන ලෙස නිරූපනය වන අතර, බොහෝ සම්ප්‍රදායන්හි ඇය පාර්වතී දේවියගේ එක් ප්‍රකාශනයක් ලෙස සැලකේ. කාලි අත් හතරේ සිට දහය දක්වා වූ සමක් ඇති බව විස්තර කළ හැකියඅඳුරු, විශාල දිවක් ඇගේ මුඛයෙන් පිටතට ඇදී යක්ෂයෙකුගේ හිස අල්ලාගෙන සිටියි.
ඇය ප්‍රචණ්ඩකාරී හා භයානක වුවත්, නපුර විනාශ කිරීමට කාලි දේවතාවිය වගකිව යුතුය. කාලයේ කාන්තා නියෝජනය වන ඇය ආරම්භයක් සහ අවසානයක් ඇති සියල්ල නියෝජනය කරයි - ඇය සමඟ ජීවිතය සහ මරණය ගෙන එන ඇය.
දුර්ගා, ආරක්ෂාවේ දේවතාවිය
ඒ දුර්ගා දේවිය යනු පාර්වතී මව් දෙවඟනගේ ප්‍රකාශනයන්ගෙන් එකකි. එය යුද්ධය, ශක්තිය සහ ආරක්ෂාව සඳහා වගකිව යුතු දරුණු විචලනයක් නියෝජනය කරයි. දුර්ගා ලෝකයේ සාමයට බාධා කරන නපුරට සහ යක්ෂයන්ට එරෙහිව සටන් කිරීමට ප්‍රකාශ කරයි. ඇය හින්දු දෙවඟනක් වන අතර ඇය ආයුධ දසයකින් නියෝජනය වන අතර, බොහෝ ආයුධ අතැතිව සහ සාමාන්‍යයෙන් කොටියෙකු පිට නැගී සිටියි.
ඇය යුද්ධවලට සම්බන්ධ දෙවඟනක් වුවද, දුර්ගාගේ ප්‍රචණ්ඩ හැසිරීම යුද්ධයෙන් සහ විනෝදයෙන් යුක්ති සහගත නොවේ. ලේ. ඔහුගේ රූපවල දිස්වන සන්සුන් හා සන්සුන් මුහුණ සංකේතවත් කරන්නේ වඩා හොඳ යහපතක් සඳහා වූ ආශාව සහ පීඩිතයන්ගේ විමුක්තිය සඳහා සටන් කිරීමේ අවශ්‍යතාවයයි.
ක්‍රිෂ්ණා, භක්තියේ දෙවියා
ක්‍රිෂ්ණා යනු ප්‍රාථමික හින්දු දෙවිවරුන් තිදෙනාගෙන් එක් අයෙකු වන විෂ්ණුගේ අටවන අවතාරයයි. ඔහු සාමාන්‍යයෙන් නිරූපනය කරනු ලබන්නේ නළාවක් වාදනය කරන සෙල්ලක්කාර දරුවෙකු ලෙසය.
ඔහු හින්දු ආගමේ පූජනීය සම්ප්‍රදායන් රාශියක පවතින දෙවියෙකි. ඒවායින් බොහොමයක් තුළ, ළදරුවෙකුගේ සිට ඔහුගේ වැඩිහිටි ජීවිතය දක්වා ඔහුගේ ජීවන ගමන් මග විස්තර කිරීම සාමාන්‍ය දෙයකි.
ඔහුගේ වැඩිහිටි ජීවිතය, ක්‍රිෂ්ණා යනු භාර්යාවන් අට දෙනෙකු සිටින දෙවියෙකි. ඒ සෑම එකක්ම ඔබේ විවිධ පැතිකඩ නියෝජනය කරයි. එබැවින් ඔහු භක්තියේ දෙවියා ලෙස සැලකේ, ඔහුගේ සියලු කාන්තාවන්ට තම ආදරය කැප කිරීමට ඔහුට හැකි වූ අතර, ඔවුන් සියල්ලෝම තම ආදරය ඔහු වෙනුවෙන් කැප කළහ.
රාම, සත්‍යයේ සහ ගුණධර්මයේ දෙවි
රාම දෙවියන් යනු හින්දු ආගමේ උත්තරීතර ත්‍රිත්වයේ කොටසක් වන විෂ්ණුගේ හත්වන අවතාරයයි. ඔහුගේ රූපවලින් ඔහු අඳුරු සමක් ඇති, දුන්නක් සහ ඊතල සහිත දිගු ආයුධ සහිත දෙවියෙකු ලෙස නියෝජනය කරයි. ඔහු සත්‍යයේ සහ ගුණධර්මයේ දෙවියා ලෙස සැලකේ.
රාමාගේ කථා විශේෂයෙන් සංකීර්ණ සහ අභියෝගාත්මක ය. ඔහු මනුෂ්‍යයෙකු ලෙසත් දේවත්වය ලෙසත් වටහාගෙන ඇත. ඔහුගේ මරණාසන්නභාවය මිනිසුන් අතර ඇති සියලුම කැමති සදාචාරාත්මක ගුණාංග ජය ගැනීමෙන් ඔහුට බාධාවක් නොවීය.
ඔහුට අනුව, සම්පූර්ණයෙන් ජීවත් වීමට නම්, අපි එකම අරමුණු තුනක් සෙවිය යුතුය: ගුණය, ආශාවන් සහ ධනය.
හනුමාම්, ශක්තියේ සහ භක්තියේ සංකේතය
හනුමාම් යනු හින්දු සුළඟේ දෙවියා වන වායුගේ පුත්‍රයා වන අතර රාම දෙවියන්ගේ විශ්වාසවන්ත බැතිමතෙකි. රාම සමඟ ඔහුගේ සම්බන්ධතාවය ඔහු ශක්තිය, භක්තිය, ධෛර්යය සහ ස්වයං විනය සංකේතයක් බවට පත් කළේය. හනුමාන් තමාගේම පපුව ඉරා දැමීම සාමාන්‍ය දෙයකි, ඔහු තුළ රාම සහ ඔහුගේ බිරිඳ සීතාගේ රූප හෙළි කරයි.
ශක්තියේ සහ භක්තියේ පරිපූර්ණ සංකලනයක් ලෙස හනුමාන්ට දෙවියෙකු ලෙස වටිනා ගුණාංග රාශියක් තිබුණි.ඔවුන් අමරණීයභාවය, ස්වයං පාලනය, හැඩය වෙනස් කිරීමේ හැකියාව සහ සුව කිරීමේ හැකියාවන්.
හින්දු වෛදික දෙවිවරුන්
හින්දු වෛදික දෙවිවරුන් යනු වේදයන්, පූජනීය ග්‍රන්ථවල පෙනී සිටින අයයි. හින්දු ආගමේ ව්යුහය. වෛදික දේවස්ථානය සෑදී ඇති ප්‍රධාන හින්දු දෙවිවරුන් පහතින් සොයා ගන්න.
අග්නි, ගින්නෙහි දේවත්වය
අග්නි යනු හින්දු ගිනි දෙවියාය. අභ්‍යවකාශය, වාතය, ජලය සහ පෘථිවිය සමඟින්, පවතින සියලු යථාර්ථය හැඩගැස්වීම සඳහා ඒකාබද්ධ කරන මූලික අංග පහෙන් ඔහු සමන්විත වේ. ඔවුන්ගේ පෙනුම නම් හිස් දෙකක් හෝ තුනක්, අත් හතරක්, රතු හෝ තද පැහැති සමක් ඇති දෙවියන්ගේ හිස මුදුනෙන් ගිනිදැල් නිකුත් වේ.
බොහෝ සම්ප්‍රදායන් තුළ, අග්නි දෙවියන්, හින්දු ආගමේ උත්තරීතර ත්‍රිත්වයේ අවසාන ස්වරූපය ලෙස, පෘථිවිය පාලනය කරන තැනැත්තා ලෙස වටහාගෙන ඇත. ගිනි සංකේතය, නිර්මාණය කරන, පරිවර්තනය කරන සහ විනාශ කරන මූලද්‍රව්‍යය ලෙස වටහාගෙන, මෙම දෙවියන්ට සම්ප්‍රේෂණය කළ හැකි ශක්තිය සමඟ ගැඹුරින් සම්බන්ධ වේ.
ඉන්ද්‍ර, කුණාටු සහ ගිගුරුම් දෙවියා
දෙව්ලොව රජු ලෙස හින්දු ආගමේ ප්‍රසිද්ධ, ඉන්ද්‍ර යනු කුණාටු සහ ගිගුරුම් සහිත දේවතාවා ය. ඔහු වෛදික තොරණ අතර වඩාත්ම කීර්තිමත් දෙවියා වන අතර, මහා යක්ෂයා වන වෘත්‍රා මරා දැමීම, මිනිසුන්ට සමෘද්ධිය ගෙන ඒම සඳහා වගකිව යුතුය.
ඔහුගේ රූපය අලියෙකු පිට නැගී සිටින රතු සමක් ඇති දෙවියෙකු ලෙස නිරූපණය කෙරේ. ආයුධඅකුණු හැඩැති ආයුධයක් භාවිතා කිරීම.
එහි ගතිලක්ෂණ නිසා තෝර් සහ සියුස් වැනි වෙනත් මිථ්‍යා කථා වල එන සමහර දෙවිවරුන්ට මෙම දේවත්වය බොහෝ සෙයින් සමාන වේ. පූජනීය ග්‍රන්ථවල සමහර අනුවාදවල, ඉන්ද්‍රා අග්නි දෙවියන්ගේ නිවුන් සහෝදරයා ලෙස පෙනී සිටින අතර, අනෙකුත් අනුවාදවල දෙවිවරුන් දෙදෙනාම එකම පුද්ගලයා වේ.
සූර්යයා, සූර්ය දෙවියා
හින්දු ආගමේ සූර්ය දෙවියා සූර්යයා ය. දෘශ්‍යමාන ආලෝක වර්ණාවලි හත සහ සතියේ දින හත සංකේතවත් කරන අශ්වයන් හත් දෙනෙකු සහිත අශ්ව රථයකින් ඇය රැගෙන යන බව පෙනේ.
ඇය ඉරිදා හා සම්බන්ධ දේවතාවියක් වන අතර හින්දු භාෂාවේ සිංහ රාශිය සමඟ ද වේ. රාශි චක්රය . වර්තමානයේ සූර්යයාගේ රූපය ශිව, විෂ්ණු සහ ගනේෂ වැනි අනෙකුත් හින්දු දෙවිවරුන් සමඟ සමමුහුර්ත වී ඇත. මේ හේතුව නිසා අදටත් මෙම දෙවියන්ට වන්දනාමාන කරන ස්ථාන සහ විහාරස්ථාන ස්වල්පයක් ඇත.
වරුණ, ජලය සහ ස්වර්ගයේ දෙවියා
වරුණ යනු හින්දු ආගමට සම්බන්ධ වෛදික දෙවියෙකි. , මුහුද, යුක්තිය සහ සත්යය. ඔහු කිඹුලෙකු පිට නැගී පාෂා (නූස් ලණුවක්) ආයුධයක් ලෙස භාවිතා කරන ආකාරය පෙන්වයි. ජලයට එකතු වන්නේ දෙවියන් ය.
මෙම දේවත්වය ආවරණය කිරීම, ගැටගැසීම හෝ වට කිරීම යන ක්‍රියාවන් සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති අතර, එය මුළු ලෝකයම වට කර ආවරණය වන සාගර වෙත යොමු වේ. වරුණ යනු සාධාරණ හින්දු දෙවියෙකි, පසුතැවිලි නොවී අසාධාරණය කරන අයට දඬුවම් කිරීමට සහ ඔවුන්ගේ වැරදි ගැන පසුතැවිලි වන අයට සමාව දීමට වගකිව යුතුය.
වරුණ
