Apakah Okê Arô?

Oxóssi ialah raja hutan dan itulah sebabnya dia sangat berkaitan dengan alam semula jadi. Selain itu, dia dikenali sebagai orixá memburu, melambangkan pengetahuan, kelimpahan dan mewakili hutan. Sehinggakan imejnya diwakili oleh sosok seorang lelaki yang memegang busur dan anak panah di tangannya, diperbuat daripada keluli. Imej biasa pemburu dan penjaga.

Daripada ini, Oxóssi mempunyai sebagai ucapan: Okê Arô, yang bermaksud "Salam Pemburu Besar". Dengan cara ini, Oxossi membawa pada dasarnya rasa memburu, penyembuhan, kebaikan dan perlindungan. Di samping membawa apa yang merupakan kesan alam semula jadi seperti: fauna dan flora, bintang, bulan, matahari. Akibatnya, anak-anak mereka membawa intipati yang sama.

Mengetahui Oxóssi

Oxóssi ialah orixá, dewa pemburu hutan dan semua makhluk yang mendiaminya. Dia dicirikan dengan menjadi tuhan kelimpahan, makanan. Di samping itu, Oxossi dilihat sebagai seorang tamadun dan, kerana keadaannya sebagai pemburu, dia menjadi orisha yang paling mewakili apa yang paling kuno dalam kewujudan manusia: perjuangan untuk terus hidup.

Dia mewakili kelicikan, kecerdasan , berhati-hati, tekad. Ini adalah sifat-sifat ceritanya kerana dia hanya membawa satu anak panah bersamanya, jadi dia perlu tepat dalam sasarannya. Dan Oxóssi tidak pernah terlepas dengan anak panah.

Asal-usul Oxóssi

Oxóssi mempunyai asal-usul Afrika. telah dianggap sebagaipemburu. Semua orang berjanji untuk menyelamatkan orang ramai daripada cakar burung. Walau bagaimanapun, semuanya gagal dalam percubaan untuk menghalang burung itu.

Tetapi, tiba-tiba, Oxotocanxoxô, pemburu anak panah telah mengesyorkan ibunya kepada ahli sihir jika dia tidak dapat menahan burung itu. Jadi dia membidik tepat dan melepaskan satu-satunya anak panah yang dia miliki, mengenai dan membunuh burung yang dahsyat itu. Dia dinamakan oleh penduduk Oxóssi.

Itan de Oxóssi dihukum

Oxóssi memburu burung puyuh untuk menggembirakan Olofin. Bagaimanapun, tiga kali dia memburu burung puyuh, mereka melarikan diri. Apabila dia akhirnya berjaya menghantar burung puyuh kepada Olofin, penternak itu memberitahunya: "buatlah hajat dan ia akan dikabulkan".

Ochosi pula berseru dengan marah: "Saya mahu anak panah itu sampai ke hati mereka. yang mencuri puyuh." puyuh saya". Di tengah-tengah hutan, ibu Oxossi bersembunyi, kerana dia malu dengan sikap anaknya.

Dia menangis sehingga mengalir sungai daripada air matanya. Dia mempunyai hati yang baik, sehingga dia memintanya untuk melepaskan burung puyuh yang dibesarkannya secara rahsia, tersembunyi dari bapanya - Olofin. Jadi, anak panah itu melintasi hatinya dan Oxossi rasa bersalah. Dia melarikan diri dalam keadaan keliru dan Yemanja memberi isyarat bahawa dia memerlukan sedikit masa untuk membetulkan keadaan secara dalaman.

Oxossi kembali ke rumahnya dan Olofin menghukumnya, membuatkan dia sentiasa bekerja dengan abangnya Ogun. Oleh itu, Oxossi juga menggunakan tigacangkerang untuk burung puyuh pada kalungnya supaya dia tidak akan lupa mengapa dan bila dia membunuh ibunya sendiri.

Persembahan kepada Oxóssi

Oxossi ialah orixá yang memberi rezeki kepada tubuh melalui makanan . Di samping itu, dia adalah orixá kemakmuran, kelimpahan, kebijaksanaan dan pengetahuan.

Jadi, apabila memikirkan tentang tawaran kepada Oxossi, adalah penting untuk memikirkan perkara ini. Lihat di bawah untuk persembahan kepada Senhor das Matas.

Oxoxô untuk Oxóssi

Makanan ritual orixás dikenali sebagai Oxoxô. Ia terdiri daripada jagung merah rebus. Perlu dinyatakan bahawa apabila ia ditawarkan kepada Oxossi, jagung merah dicampur dengan molase – molase ialah madu tebu.

Selain jagung merah dengan molase, hirisan kelapa tanpa kulit juga boleh diletakkan. Dari situ, persembahan dibuat dan cukup untuk menawarkannya kepada orixá, bapa hutan.

Buah-buahan untuk Oxóssi

Oxóssi ialah seorang pemburu, jadi dia sentiasa mencari makanan dan antaranya ialah buah buahan . Sebagai persembahan, buah-buahan yang ditawarkan kepada Oxossi ialah: tembikai, anggur hijau, pir, kelapa hijau, tembikai, nanas, gajus.

Buah-buahan ini diketahui membawa keharmonian, ketenangan dan tenaga kemakmuran. Menekankan bahawa Oxossi ialah orixá kelimpahan.

Doa untuk Oxossi

Oxossi ialah seorang pahlawan, penjaga dan lelaki yang bijak. Jadi, untuk mendoakan dia adalah untuk membuat jalan lebih terbukabijak dan juga berhati-hati untuk perlindungan. Berdoa kepada Oxossi adalah merasakan sedikit urat kebijaksanaan, keazaman, ketegasan ini. Oxossi ialah bapa kepada hutan, alam semula jadi dan makanan.

Dengan ini, apabila berdoa untuknya ia menjadi mungkin untuk berasa lebih dilindungi, kerana Tuan Hutan melindungi dan membuka jalan. Berikut ialah dua doa kepada Oxossi untuk perlindungan dan satu lagi doa untuk kesejahteraan dan perlindungan.

Doa kepada Oxossi untuk perlindungan

Ucapkan doa kepada Oxossi untuk perlindungan:

"Oxossi , bapa dari semua hutan, fauna dan flora.

Lindungi saya daripada segala yang melambatkan saya, daripada segala yang menjatuhkan saya.

Ochosi, semoga Tuhan di samping busur-Nya dan busurmu anak panah boleh melindungi saya daripada semua tenaga jahat.

Beri saya kebijaksanaan untuk menangani masalah saya dan buka jalan saya agar mereka berjaya.

Oxossi, tuan besar dalam rancangan itu

Beri saya ketenangan dan keazaman yang sama seperti anda, supaya saya boleh bertindak.

Oxóssi, Oxóssi, Oxóssi.

Semoga saya mencapai matlamat saya .

Okê Arô, Okê Arô, Okê Arô!!!"

Doa untuk kesejahteraan dan perlindungan Oxossi

"Oxossi, semoga Tuhan melindungi saya daripada semua kejahatan

Oxossi, semoga Tuhan melindungi saya daripada semua kedengkian dunia.

Oxossi, semoga Tuhan memakmurkan jalan saya membawa saya kebahagiaan damai dan tenang.

Oxossi, semoga Tuhan melihat saya dan menunjukkan jalan kepada saya

Semoga anak panah dan busurmu melindungiku dan berjaya dalam kebaikanku.

Ochosi, semoga tidak ada kepahitan dalam diriku.

Semoga ada cinta, ketenangan.

Oxossi, semoga anda menjadi kubu saya dan itulah sebabnya saya meminta anda melindungi saya.

Okê Arô, Okê Arô, Okê Arô!"

Bagaimana untuk mengetahui sama ada saya anak Oxóssi?

Oxóssi ialah raja alam, fauna dan flora. Dia adalah pemburu hutan dan ciri utamanya ialah keazaman, ketenangan, pengetahuan dan naluri untuk perlindungan Dia melakukan apa sahaja diperlukan untuk menyelamatkan umatnya dan memberi makan kepada mereka.

Dan anak-anaknya tidak berbeza, mereka mempunyai ciri-ciri yang serupa dengan ini. Anak-anak Oxossi adalah anak-anak orixá yang paling tertutup dan paling pendiam. Mereka suka alam semula jadi, berazam, mempunyai penampilan yang tenang.

Selain itu, mereka sensitif, bijaksana, tidak berhati perut, jujur, kreatif, mudah terluka, berubah-ubah dan mempunyai hati yang baik dan adil. Jika anda mengenal pasti anda dengan ciri-ciri ini, mungkin anda adalah anak kepada Oxossi.

Dalam candomblé, Oxóssi mempunyai irama menari pantas seolah-olah dia sedang memburu dan imejnya diwakili oleh figura lelaki, di mana dia memegang busur dan anak panah di tangannya. Oxossi mempunyai sifat pada dasarnya, memuji fauna dan flora. Di Brazil, dia dilihat sebagai salah satu orixás utama.

Oxóssi di Brazil

Oxóssi di Brazil mempunyai hutan sebagai habitatnya. Juga mempunyai sebagai instrumen utama, busur dan anak panah. Orixá dilihat sebagai orixá yang sangat tepat dan tegas di Brazil, kerana dengan anak panah dia boleh mencapai sasaran, yang menjadikannya mahir.

Oxóssi sangat popular di negara ini, di umbanda dia dilihat sebagai penaung barisan caboclos. Dan melalui candomblé dia dilihat sebagai Raja Negara Queto.

Domain Oxóssi

Domain Oxóssi sangat dipengaruhi oleh intipatinya. Oleh itu, dia mempunyai domain utama hutan. Justru kerana dia dianggap tuhan alam dan haiwan. Domain Oxossi yang lain ialah pertanian, kelimpahan, makanan.

Memburu, sebagai contoh, adalah bentuk pencarian makanan yang paling primitif, jadi ini mewakili kelangsungan hidup kerana pada masa lalu orang perlu memburu untuk memberi makan kepada diri mereka sendiri. Sebagai tambahanKeberanian, keazaman, kecerdasan dan kebijaksanaan Oxossi menjadikannya seorang orisha yang unik dan penjaga yang istimewa. Orixá mempunyai bumi sebagai unsurnya.

Unsur bumi

Oxóssi mempunyai tanah, hutan, ladang yang boleh ditanam sebagai unsurnya. Ini bermakna dia membawa bersamanya tumpuan, ketegasan, pengetahuan, ketegasan, kesabaran, keberanian, ketangkasan. Unsur bumi membawa semua ciri ini.

Oxossi mengajar bahawa ia memerlukan keberanian untuk menghadapi halangan dan cabaran. Bahawa ia memerlukan tumpuan untuk mencapai matlamat. Ketangkasan untuk bertindak dengan cepat, ketegasan untuk membuat pilihan yang tepat. Bagaimanapun, Oxóssi mempunyai banyak kebaikan dan ini ditunjukkan melalui unsur bumi.

Haiwan

Oxóssi ialah orixá yang memasuki alam semesta hutan, hutan. Dia adalah dewa pemburu dan haiwan liar. Dia mempunyai hubungan dengan banyak spesies haiwan dan, terutamanya, burung.

Daripada ini, dia melindungi pemburu, haiwan dan pejalan kaki, itulah sebabnya haiwannya ialah burung nuri. Sebab mengapa burung itu mendapat perlindungan Oxóssi adalah kerana burung nuri mempunyai pemahaman yang cepat.

Warna

Seperti yang dilihat dalam topik sebelum ini, Oxóssi mempunyai hutan sebagai habitat utamanya. Jadi, warna yang melambangkan orixá ini ialah warna hijau, ini dalam bias Umbanda.

Dalam perspektif candomblé, warna yang melambangkan Oxóssi ialah warna biru muda, yangmenarik persahabatan. Kedua-dua hijau dan biru muda adalah perwakilan alam semula jadi seperti: sungai, hutan, hutan.

Hari dalam seminggu

Hari dalam minggu yang Oxossi ditahbiskan ialah Khamis, oleh umbanda. Pada hari ini anda boleh menyalakan lilin putih, hijau muda atau biru muda, warna yang menjadi miliknya.

Perlu disebut bahawa pada hari ini adalah menarik untuk mengucapkan doa kepada Oxossi. Sepanjang artikel itu adalah mungkin untuk mengetahui dua doa.

Nombor

Nombor bertuah Oxossi ialah nombor 6. Nombor ini mewakili keazaman, keharmonian, ketenangan, keseimbangan, tanggungjawab, keluarga, positif.

Jadi, Oxossi mempunyai semua elemen ini dan dengan itu berjaya memperjuangkan apa yang dia mahu dengan keazaman dan kesabaran. Sisi positif muncul kerana dia sentiasa melihat sisi baik situasi.

Sinkretisme agama

Sinkretisme agama berlaku apabila dua atau lebih amalan agama bergabung menjadi satu. Walau bagaimanapun, mereka tidak kehilangan intipati mereka. Di Brazil, adalah mungkin untuk memerhatikan beberapa matriks agama.

Di Brazil, sinkretisme agama dilihat terutamanya dalam kalangan agama Katolik dan Afro-Brazil. Contohnya ialah Oxossi, yang merupakan seorang orixá, dan São Sebastião, yang merupakan seorang kudus Kristian. Lihat butiran lanjut di bawah.

Apakah sinkretisme agama?

Sinkretisme agama bermaksud menyatukan unsur dua agama yang berbeza, tetapi yang mempunyaipersamaan. Iaitu, apabila satu atau lebih kepercayaan agama bercampur, tanpa meninggalkan doktrin asal dan ciri asasnya.

Di Brazil, adalah mungkin untuk melihat beberapa sinkretisme agama, tetapi yang paling biasa ialah sinkretisme yang dibuat antara agama Afro-Brazil, seperti Candomblé dan Katolik. Selain itu, dalam agama Afro-Brazil terdapat beberapa orixá, antaranya Oxóssi yang mempunyai sinkretisme dengan São Sebastião.

Siapakah Saint Sebastian?

Saint Sebastian ialah seorang syahid dan kudus Kristian. Dia akan mati untuk tujuan Kristian. Saint Sebastian melindungi orang Kristian yang terperangkap, memberi makanan, air dan kadang-kadang membebaskan orang Kristian yang terperangkap.

Tidak lama kemudian Maharaja Diocletian berang dan mengarahkan dia diikat pada pokok dan ditembak dengan anak panah. Oleh itu, imej São Sebastião ialah seorang lelaki muda berambut pendek dengan anak panah di badannya.

São Sebastião ialah santo penaung bandar Rio de Janeiro, sebagai santo penaung atlet, bagi mereka yang berlatih sukan, pemanah, tukang.

Oleh itu, seperti São Sebastião dilihat sebagai orang suci yang melindungi orang daripada kelaparan, Oxóssi, pemburu hutan, sentiasa mencari makanan untuk membekalkan rakyatnya . Terdapat persamaan antara keduanya.

São Sebastião dan Oxóssi

Dalam sinkretisme agama São Sebastião adalah Oxossi, kerana seperti São Sebastião, orixá adalah pelindung umat manusiamelawan kelaparan. Oxossi ialah orisha yang mengekalkan badan melalui makanan. Jadi, persamaan ini menunjukkan bahawa pegangan agama berbeza, tetapi hakikatnya adalah sama.

Bagi kedua-duanya bertindak mengikut keperluan kaumnya dan mereka yang rapat dan memerlukan makanan atau pertolongan. Di Umbanda, hari Oxóssi adalah sama dengan hari São Sebastião dengan tepat kerana sinkretisme agama yang berlaku di antara mereka.

Hari Oxossi

Dalam sinkretisme agama, 20 Januari disambut sebagai hari dari Oxossi - São Sebastião. Orixá pertama yang mempunyai perlambangan hebat dan merupakan yang pertama diraikan di umbanda.

Oleh itu, São Sebastiãolah yang menjaga matlamat masing-masing. Oleh itu, Januari ialah bulan di mana anda harus lebih prihatin terhadap perkara yang anda inginkan, iaitu memberi lebih perhatian kepada matlamat yang ingin anda kejar dan tetapkan sepanjang tahun.

Matlamat ini diminta daripada Oxossi. Oleh itu, di kuil dan kalendar umbanda, hari Oxóssi disambut pada bulan Januari.

Ciri-ciri kanak-kanak Oxóssi

Oxóssi dicirikan oleh keperluan untuk dekat dengan alam semula jadi, fauna dan flora. Sebagai orixá renungan, penghargaan untuk apa yang indah dan untuk seni juga hadir.

Selain itu, dia dilihat sebagai penjaga, pahlawan dan bijak. Dan anak-anak Oxossi mempunyai ciri-ciri yang serupa dengan bapa mereka, malah setiap oranganak bujang. Lihat lagi di bawah.

Ciri-ciri kanak-kanak Oxossi

Seperti yang dilihat di atas, Oxossi mempunyai ciri-ciri tertentu dan begitu juga dengan anak-anaknya. Perlu dinyatakan bahawa setiap kanak-kanak adalah unik, tetapi apa yang menjadikan mereka anak-anak Oxossi adalah hakikat bahawa mereka mempunyai ciri-ciri yang sama.

Dikurniakan intipati yang kuat seperti bapa, anak-anak Oxossi adalah dicirikan oleh introvert, baik, bijaksana, lapang, terganggu, sabar. Mereka suka merenung alam semula jadi, kesunyian, kedamaian dalaman dan kedamaian di sekeliling mereka. Mereka tidak suka pertengkaran dan sentiasa bersedia membantu orang lain. Sama seperti Oxóssi.

Ciri-ciri anak perempuan Oxóssi

Anak perempuan Oxóssi mempunyai ciri-ciri yang serupa dengan bapa mereka, seperti ketenangan, kepekaan untuk merenung apa yang indah, hadiah untuk seni , mereka berhati-hati, introvert, baik dan sangat tegas. Sama seperti bapa mereka, mereka mencintai alam semula jadi: matahari, haiwan, bintang, air terjun, kehijauan hutan, kerana itulah yang membawa mereka ketenangan dan ketenangan.

Ciri lain yang boleh dilihat dalam anak perempuan Oxossi adalah gangguan, mereka terganggu dan mempunyai keupayaan untuk menyatakan diri mereka - mereka tahu bagaimana untuk menyatakan diri mereka. Di samping itu, mereka sangat empati, meletakkan diri mereka dalam kedudukan orang lain.

Kanak-kanak Oxossi jatuh cinta

Anak-anak Oxossi sensitif dan baik hati dan apabila ia datang kepadacinta mereka mempunyai kapasiti yang sangat indah dan sengit untuk mencintai. Mereka benar-benar berhati-hati, bertanggungjawab dan tenang dalam cinta. Mereka tidak banyak menunjukkan perasaan mereka, tetapi itu kerana mereka introvert dan pemalu.

Hakikat bahawa mereka lebih menyukai perasaan mereka tidak bermakna mereka tidak merasakannya, kerana mereka dikurniakan dengan perasaan dan emosi yang kuat. Kerana terlalu banyak perasaan, mereka menjadi romantik dan sensitif, mereka suka berada bersama orang yang disayangi dan berasa disayangi. Tetapi legenda (itan) mengatakan bahawa anak-anak Oxóssi berubah-ubah dalam cinta.

Itans of Oxóssi

Itans bermaksud “kisah”, “kisah”, “legenda”. Oxossi dalam perjalanannya melalui banyak situasi dan oleh itu mempunyai ramai Itan. Ada yang membawa kesedihan, kegembiraan dan kesedihan. Itans of Oxóssi dipenuhi dengan tindakan dan kepekaan tepat kerana mereka melibatkan keluarganya dan orang yang dia lindungi dan sayangi.

Berikut ialah beberapa legenda orixá ini yang dikenali sebagai Penguasa Hutan. Selain sebab dia dihukum, kisahnya dengan burung itu dan kisah cintanya dengan Oxum.

Apakah itu Itan?

Perkataan Itan berasal dari bahasa Yoruba dan bermaksud sejarah, kisah dan legenda. Selain itu, Itan bermaksud, khususnya, naratif sistem Nagô.

Naratif ini unik, kerana ia membawa ajaran, tenaga dan kerohanian dengan tepat kerana ia berkaitan dengan Oxossi, seperti yang dapat dilihat dari

Itan dari Oxóssi dan Oxum

Lagenda mengatakan bahawa Oxóssi telah terpesona oleh Oxum - dia ialah orixá dan dewi air tawar, mewakili kuasa, kepekaan dan kebijaksanaan wanita . Dan Oxossi, pemburu hutan, jatuh cinta dengan ratu ini. Pada suatu hari, Oxossi keluar untuk memburu dan mendapatkan makanan untuk rakyatnya. Tetapi ada sesuatu yang membuatkan dia hilang tumpuan: Permaisuri Oxum, dia sedang belayar melalui perairannya yang segar apabila dia dikesan oleh Oxossi.

Dia segera menghentikan pemburuannya dan menghampirinya, mereka serta-merta jatuh cinta. Penduduk Oxossi berasa dikhianati dan mula menembak anak panah ke arah mereka, Oxum melindunginya dan membawanya ke tempat perlindungan, jauh dari bahaya. Mereka mendapat perlindungan di sebuah bandar kecil bernama Ketu, di mana Oxum dengan penuh semangat memberikan mahkota raja kepada Oxossi. Oleh itu pemburu itu menjadi Raja Ketu.

Itan de Oxóssi dan burung itu

Menurut legenda, Oxossi membunuh burung ahli sihir untuk meraikan penuaian keladi yang ditawarkan kepada orang ramai secara besar-besaran. pesta. Upacara berjalan seperti biasa, sehingga seekor burung yang menakutkan hinggap di atas bumbung istana.

Burung itu menimbulkan panik di kalangan orang ramai yang berada di majlis itu, mereka berasa takut dan takut. Mereka bertanya kepada diri mereka sendiri asal usul burung itu, sehingga mereka mengetahui: burung itu telah dihantar oleh ahli sihir kerana mereka tidak dijemput ke perayaan itu.

Burung itu terbang rendah sehingga raja memanggil yang terbaik.