Dè a th’ ann an Okê Arô?

Is e Oxóssi rìgh nan coilltean agus is ann air sgàth sin a tha e cho ceangailte ri nàdar. A bharrachd air an sin, tha e aithnichte mar an orixá de shealg, a 'samhlachadh eòlas, pailteas agus a' riochdachadh nan coilltean. Cho mòr gus am bi an ìomhaigh aige air a riochdachadh le figear duine aig a bheil bogha agus saighead na làmhan, air an dèanamh le stàilinn. Ìomhaigh àbhaisteach de shealgair agus neach-gleidhidh.

Bho seo, tha fàilte air Oxóssi: Okê Arô, a tha a’ ciallachadh “Hail the Great Hunter”. San dòigh seo, tha Oxossi a’ giùlan faireachdainn de shealg, slànachadh, caoimhneas agus dìon. A bharrachd air a bhith a’ giùlan cò ris a tha ìomhaigh nàdur coltach: na h-ainmhidhean is na lusan, na reultan, a’ ghealach, a’ ghrian. Mar sin, tha an aon bhrìgh sin aig a’ chloinn aca.

A’ faighinn eòlas air Oxóssi

Is e orixá a th’ ann an Oxóssi, dia sealgair na coille agus a h-uile creutair a tha a’ fuireach ann. Tha e air a chomharrachadh le bhith cuideachd na dhia pailteas, biadh. A bharrachd air an sin, tha Oxossi air fhaicinn mar shìobhaltachd agus, air sgàth a staid mar shealgair, bidh e na orisha a tha a’ riochdachadh na tha as sine ann am beatha dhaoine: an strì airson mairsinn.

Tha e a’ riochdachadh seòlta, inntleachd , rabhadh, diongmhaltas. Tha iad sin nam feartan den sgeulachd aige dìreach leis nach eil aige ach aon saighead leis, agus mar sin feumaidh e a bhith ceart san targaid aige. Agus cha chaill Oxóssi a-chaoidh le saighead.

Tùs Oxóssi

Tha tùs Afraganach aig Oxóssi. air a mheas mar ansealgairean. Gheall a h-uile duine na daoine a shàbhaladh bho spògan nan eun. Ach, dh'fhàillig a h-uile càil san oidhirp stad a chur air an eun.

Ach, gu h-obann, mhol Oxotocanxoxô, sealgair na saighead, a mhàthair dha na buidsichean mura b' urrainn dha an t-eun a chumail. Mar sin bha e ag amas gu mionaideach agus a 'losgadh an aon saighead a bh' aige, a 'bualadh agus a' marbhadh an eun uabhasach. Bha e air ainmeachadh le muinntir Oxóssi.

Tha Itan de Oxóssi air a pheanasachadh

Seilg Oxóssi gearra-goirt airson Olofin a thoileachadh. Ach, na trì tursan a shealg e na gearra-goirt, fhuair iad air falbh. Nuair a fhuair e mu dheireadh air na gearragan a lìbhrigeadh gu Olofin, thuirt am fear-briodaidh ris: “Dèan miann agus thèid a bhuileachadh.”

Dh’èigh Ochosi gu feargach: “Tha mi airson gun ruig an t-saighead cridheachan nan daoine sin. a ghoid na gearra-goirt." mo ghearasdan." Ann am meadhan coille, bha màthair Oxossi am falach, oir bha i air a nàrachadh le sealladh a mic.

Ghlaodh i cho mòr 's gun robh aibhnichean a' sruthadh bho a deòir. Bha cridhe caoimhneil aice, cho mòr 's gun do dh'iarr i air na geàrr-chunntasan a thog i gu dìomhair a leigeil ma sgaoil, falaichte bho a h-athair - Olofin. Mar sin, tha an t-saighead a 'dol tarsainn air a cridhe agus tha Oxossi a' faireachdainn ciontach. Tha e a’ ruith air falbh troimh-a-chèile agus tha Yemanja a’ comharrachadh gu bheil feum aige air beagan ùine airson cùisean a chàradh air an taobh a-staigh.

Tillidh Oxossi dhan taigh aige agus tha Olofin ga pheanasachadh, a’ toirt air obrachadh còmhla ri a bhràthair Ogun an-còmhnaidh. Mar sin, chleachd Oxossi trì cuideachdsligean airson geàrr-chunntasan air a mhuineal gus nach dìochuimhnich e carson agus cuin a mharbh e a mhàthair fhèin.

Tabhartas do Oxóssi

Is e Oxossi an orixá a bheir beathachadh don bhodhaig tro bhiadh . A bharrachd air an sin, is esan orixa beairteas, pailteas, gliocas agus eòlas.

Mar sin, nuair a smaoinicheas tu air tabhartasan do Oxossi, tha e cudromach smaoineachadh air na puingean sin. Faic gu h-ìosal airson tabhartasan don Senhor das Matas.

Oxoxô for Oxóssi

Is e Oxoxô a chanar ri biadh deas-ghnàthach an orixás. Tha e air a dhèanamh suas de arbhar dearg bruite. Is fhiach a ràdh, nuair a thèid a thairgsinn dha Oxossi, gu bheil arbhar dearg air a mheasgachadh le molasses - is e meala siùcair a th’ ann am molasses.

A bharrachd air arbhar dearg le melasses, faodar sliseagan de chnò-cnòc gun sligean a chuir cuideachd. Às an sin tha an tabhartas air a thoirt seachad agus is leòir a thairgsinn don orixá, athair nan coilltean.

Toradh airson Oxóssi

'S e sealgair a th' ann an Oxóssi, agus mar sin tha e daonnan air tòir biadh agus 'nam measg tha toradh. Mar thabhartas, is iad na measan a thairgsinn dha Oxossi: watermelon, grape uaine, pear, coconut uaine, melon, pineapple, cashew.

Tha fios gun toir na measan seo co-sheirm, socair agus lùth soirbheachais. A’ cur cuideam air gur e Oxossi orixá pailteas.

Ùrnaigh airson Oxossi

’S e gaisgeach, neach-gleidhidh agus duine glic a th’ ann an Oxossi. Mar sin, is e ùrnaigh a ràdh air a shon na slighean a thoirt nas fhosgailteglic agus cuideachd cùm sùil a-mach airson dìon. Tha ùrnaigh ri Oxossi a’ faireachdainn beagan den vein seo de ghliocas, diongmhaltas, dearbhachd. Is e Oxossi athair na coille, nàdar agus biadh.

Le seo, nuair a bhios e ag ùrnaigh air a shon bidh e comasach a bhith a’ faireachdainn nas dìonta buileach, oir tha Tighearna nan Coilltean a’ dìon agus a’ fosgladh na slighe. Tha na leanas nan dà ùrnaigh gu Oxossi airson dìon agus ùrnaigh eile airson saoibhreas agus dìon.

Ùrnaigh gu Oxossi airson dìon

Abair an ùrnaigh gu Oxossi airson dìon:

"Oxossi , athair o na h-uile choilltean, ainmhidh, agus ainmhidh.

Dion mi o gach nì a sleagh sìos mi, o gach nì a bheir a‑nuas mi.

Ochosi, gun robh an Tighearna ri taobh a bhogha, agus led bhogha. dìonaidh saighead mi o gach droch lùth.

Thoir dhomh gliocas airson dèiligeadh ri m' thrioblaidean agus fosgail mo dhòighean gus an soirbhich leotha.

Oxossi, sàr mhaighstir anns a' phlana

>Thoir dhomh an aon shocair agus diongmhaltas riutsa, airson 's gun dèan mi gnìomh.

Oxóssi, Oxóssi, Oxóssi.

An coilean mi na h-amasan agam.

Okê Arô, Okê Arô, Okê Arô!!!"

Ùrnaigh airson saoibhreas agus dìon Oxossi

"Oxossi, gun dìon an Tighearna mi bho uile olc an

Oxossi, gum faodadh dìon an Tighearna mi o fharmad an t-saoghail gu lèir.

Oxossi, gun soirbhich leis an Tighearna mo cheuman a’ toirt toileachas dhomh sìth agus sith.

Oxossi, gu'n amhairc an Tighearn orm, agus gu'n nochdadh e dhomh an t-slighe

Gu'n dìon do shaighead 's do bhogha mi, 'S gu'n soirbhicheadh ​​leat a'm' fhàbhar.

Ochosi, na biodh searbhas annam.

Biodh gràdh, suaimhneas ann. 4>

Oxossi, gur tusa mo dhaingneach agus is ann air sgàth sin a dh’ iarras mi ort mo dhìon.

Okê Arô, Okê Arô, Okê Arô!”

Mar a dh’aithnicheas tu am mise mac Oxóssi?

Is e Oxóssi rìgh nàdair, ainmhidhean agus lusan.Is esan sealgair na coille agus 's e na prìomh fheartan aige diongmhaltas, ciùineas, eòlas agus an instinct airson dìon. feumaidh e a shluagh a theàrnadh, agus an biathadh.

Agus chan eil eadar-dhealachadh sam bith aig a chlann, tha feartan cosmhail riu sin, Is iad clann Oxossi a’ chlann as dealraiche aig an orixas agus as sàmhaiche, tha gaol aca air nàdur, tha iad diongmhalta, tha coltas ciùin orra.

A bharrachd air an sin, tha iad mothachail, falaichte, neo-làthaireach, onarach, cruthachail, air an goirteachadh gu furasta, tha iad neo-chinnteach agus tha cridhe caoimhneil agus cothromach aca. u leis na feartan so, theagamh gur tu mac Oxossi.

Ann an candomblé, tha ruitheam dannsa luath aig Oxóssi mar gum biodh e a' sealg agus tha an ìomhaigh aige air a riochdachadh leis an fhigear fhireann, far a bheil e a' cumail a bogha agus saighead 'na làimh. Tha nàdar aig Oxossi na bhunait, a 'moladh ainmhidhean agus lusan. Ann am Brasil, tha e air fhaicinn mar aon de na prìomh orixás.

Oxóssi ann am Brasil

Tha a’ choille mar àrainn aig Oxóssi ann am Brasil. Tha e cuideachd mar phrìomh ionnstramaidean, am bogha agus saighead. Tha an orixá air fhaicinn mar orixá fìor cheart agus diongmhalta ann am Brasil, oir le saighead is urrainn dha an targaid a bhualadh, rud a tha ga fhàgail sgileil.

Tha fèill mhòr air Oxóssi anns an dùthaich, ann an umbanda tha e air fhaicinn mar an neach-taic loidhne caboclos. Agus tro candomblé tha e air fhaicinn mar Rìgh na Queto Nation.

Fearann ​​​​Oxóssi

Tha buaidh làidir aig a bhrìgh air raointean Oxóssi. Mar sin, tha an coille aige mar phrìomh raon. Dìreach air sgàth gu bheil e air a mheas mar dhia nàdur agus bheathaichean. Is e raointean eile de Oxossi àiteachas, pailteas, biadh.

Se sealg, mar eisimpleir, an dòigh as prìomhadaiche air a bhith a’ lorg biadh, agus mar sin tha seo a’ riochdachadh mairsinneachd oir san àm a dh’ fhalbh dh’fheumadh daoine sealg airson iad fhèin a bhiadhadh. A bharrachd airTha misneachd, diongmhaltas, inntleachd agus gliocas Oxossi ga fhàgail na orisha gun samhail agus na neach-dìon sònraichte. Tha an talamh mar an eileamaid aige aig an orixá.

Eileamaid na Talmhainn

Tha an talamh, na coilltean agus na h-achaidhean àiteach mar eileamaid aig Oxóssi. Tha seo a 'ciallachadh gu bheil e a' giùlan fòcas, dearbhachd, eòlas, daingeann, foighidinn, misneachd, sùbailteachd. Tha eileamaid na talmhainn a’ toirt na feartan sin uile.

Tha Oxossi a’ teagasg gum feum e misneachd a dhol an aghaidh chnapan-starra agus dùbhlain. Gun toir e fòcas gus amasan a choileanadh. Sùbailteachd a bhith ag obair gu sgiobalta, cinnteachd gus an roghainn cheart a dhèanamh. Co-dhiù, tha iomadh buadhan aig Oxóssi agus tha seo ri fhaicinn tro eileamaid na talmhainn.

Beathach

’S e orixá a th’ ann an Oxóssi a tha a’ dol a-steach don chruinne-cè de choilltean, de choilltean. Tha e na dhiadhachd seilge agus bheathaichean fiadhaich. Tha ceangal aige ri iomadh gnè de bheathaichean agus, gu h-àraidh, ri eòin.

Bho seo, bidh e a' dìon shealgairean, bheathaichean agus luchd-coiseachd, is e sin as coireach gur e am parrot am beathach aige. Is e an t-adhbhar gu bheil dìon aig an eun bho Oxóssi air sgàth gu bheil tuigse sgiobalta aig a’ phitheid.

Dath

Mar a chunnacas anns na cuspairean roimhe, tha a’ choille aig Oxóssi mar a phrìomh àrainn. Mar sin, is e an dath a tha a’ samhlachadh an orixá seo an dath uaine, seo ann an claonadh Umbanda.

Ann an sealladh candomblé, ’s e an dath a tha a’ samhlachadh Oxóssi an dath gorm aotrom, a thaa’ tarraing càirdeas. Tha an dà chuid uaine agus gorm aotrom nan riochdachadh de nàdar leithid: aibhnichean, coilltean, coilltean.

Latha na seachdain

'S e Diardaoin, le umbanda, an latha den t-seachdain a tha Oxossi air a choisrigeadh. Air an latha seo faodaidh tu coinnlean geala, aotrom uaine no gorm aotrom a lasadh, na dathan a tha aige.

Is fhiach iomradh a thoirt air gu bheil e inntinneach ùrnaigh a ràdh ri Oxossi air an latha seo. Tron artaigil tha e comasach eòlas fhaighinn air dà ùrnaigh.

Àireamh

Is e an àireamh fortanach aig Oxossi àireamh 6. Tha an àireamh seo a’ riochdachadh diongmhaltas, co-sheirm, socair, cothromachadh, uallach, teaghlach, positivity.

Mar sin, tha na h-eileamaidean sin uile aig Oxossi agus mar sin a 'riaghladh a bhith a' sabaid airson na tha e ag iarraidh le diongmhaltas agus foighidinn. Tha an taobh dheimhinneach a' nochdadh a chionn 's gu bheil e daonnan a' faicinn taobh math nan suidheachaidhean.

Syncretism creideimh

Bidh syncretism creideimh a' tachairt nuair a thig dà chleachdadh cràbhach no barrachd còmhla gus aon a chruthachadh. Ach, chan eil iad a 'call an cuid brìgh. Ann am Braisil, tha e comasach grunn mhatrices cràbhach fhaicinn.

Ann am Brasil, tha sioncronachd cràbhach ri fhaicinn gu sònraichte am measg chreideamhan Caitligeach agus Afro-Brasil. Is e eisimpleir de seo Oxossi, a tha na orixá, agus São Sebastião, a tha na naomh Crìosdail. Faic barrachd mion-fhiosrachaidh gu h-ìosal.

Dè a th’ ann an sioncronachd cràbhach?

Tha syncretism creideimh a’ ciallachadh a bhith ag aonachadh eileamaidean de dhà chreideamh eadar-dhealaichte, ach aig a bheilcoltach. 'S e sin, nuair a tha aon chreideamh no barrachd air a mheasgachadh, gun a bhith a' fàgail an teagasg tùsail agus na feartan bunaiteach aca.

Ann am Brasil, tha e comasach cuid de shioncretisism cràbhach fhaicinn, ach 's e am fear as cumanta an syncretism a chaidh a dhèanamh eadar creideamhan Afro-Brazilian, leithid Candomblé agus Caitligeachd. A bharrachd air an sin, ann an creideamhan Afro-Brasil tha grunn orixás, nam measg Oxóssi aig a bheil sioncranachas le São Sebastião.

Cò a th’ ann an Naomh Sebastian?

Tha an Naomh Sebastian na shagairt agus na naomh Crìosdail. Bhiodh e air bàsachadh airson adhbhar Chrìosdail. Bha an Naomh Sebastian a' dìon Chrìosdaidhean a bha glaiste, a' toirt biadh, uisge agus uaireannan a' leigeil às Crìosdaidhean a bha glaiste.

A dh'aithghearr bha an t-Ìmpire Diocletian feargach agus dh'iarr e air a cheangal ri craobh agus a bhith air a losgadh le saighead. Mar sin, tha an ìomhaigh de São Sebastião de dhuine òg le falt goirid le saigheadan air a chorp.

Is e São Sebastião naomh taice baile-mòr Rio de Janeiro, agus e na naomh taic do lùth-chleasaichean, dhiubh sin a bhios a’ cleachdadh spòrs, na boghadairean, an luchd-ciùird.

Mar sin, dìreach mar a tha São Sebastião air fhaicinn mar naomh a tha a’ dìon dhaoine an aghaidh an acras, tha Oxóssi, sealgair na coille, an-còmhnaidh a’ lorg biadh airson a thoirt dha na daoine aige . Tha coltas eadar an dà chuid.

São Sebastião agus Oxóssi

Ann an syncretism cràbhach ’s e Oxossi a th’ ann an São Sebastião, oir mar São Sebastião, is e an orixá dìonadair a’ chinne-daonnaan aghaidh an acras. Is e Oxossi an orisha a chumas suas a’ bhodhaig tro bhiadh. Mar sin, tha na rudan seo coltach ri chèile a' sealltainn gu bheil creideamhan eadar-dhealaichte, ach gu bheil an teisteas mar an ceudna.

Oir bidh an dà chuid ag obair a rèir feuman an t-sluaigh agus an fheadhainn a tha dlùth agus feumach air biadh no cuideachadh. Ann an Umbanda, tha latha Oxóssi an aon rud ri latha São Sebastião dìreach air sgàth an t-sioncretism cràbhach a tha a’ tachairt eatorra.

Latha Oxossi

Ann an sioncronachd cràbhach, thathas a’ comharrachadh 20 Faoilleach mar an latha de Oxossi - São Sebastião. A' chiad orixá aig a bheil samhlaidheachd mòr agus 's e a' chiad fhear a thèid a chomharrachadh ann an umbanda.

Mar sin, 's e São Sebastião a bhios a' gabhail cùram de dh'amasan gach tè. Mar sin, 's e am Faoilleach a' mhìos anns am bu chòir dhut a bhith nas furachail do na tha thu ag iarraidh, 's e sin, thoir barrachd aire do na h-amasan a tha thu airson a leantainn agus a shuidheachadh fad na bliadhna.

Thathar ag iarraidh na h-amasan seo air Oxossi. Mar sin, ann an teampaill agus mìosachain umbanda, tha latha Oxóssi air a chomharrachadh san Fhaoilleach.

Feartan clann Oxóssi

Tha Oxóssi air a chomharrachadh leis an fheum a bhith faisg air nàdar, ainmhidhean agus lusan. Mar orixa cnuasachaidh, tha meas air na tha maiseach agus air na h-ealain an lathair cuideachd.

A bharrachd air sin, tha e air fhaicinn mar fhreiceadan, gaisgeach agus saoi. Agus tha feartan aig clann Oxossi coltach ri feartan an athar, eadhon gach fearmac a bhith singilte. Faic tuilleadh gu h-ìosal.

Feartan clann Oxossi

Mar a chithear gu h-àrd, tha feartan sònraichte aig Oxossi agus mar a tha a chlann. Is fhiach a ràdh gu bheil gach pàiste gun samhail, ach is e an rud a tha gam fàgail nan clann do Oxossi gu bheil feartan cumanta aca.

Beannaichte le brìgh làidir mar an athair, tha clann Oxossi air a chomharrachadh le bhith introverted, caoimhneil, falaichte, èadhar, air a tharraing, euslainteach. Is toil leotha a bhith a’ meòrachadh air nàdar, sàmhchair, sìth a-staigh agus sìth mun cuairt orra. Cha toil leotha argamaidean agus tha iad an-còmhnaidh deiseil airson daoine eile a chuideachadh. Dìreach mar Oxóssi.

Feartan nigheanan Oxóssi

Tha feartan aig nigheanan Oxóssi ri feartan an athar, leithid socair, an cugallachd a bhith a’ beachdachadh air dè tha àlainn, an tiodhlac airson nan ealan , tha iad tuigseach, introverted, caoimhneil agus glè diongmhalta. Dìreach mar an athair, tha iad dèidheil air nàdar: a’ ghrian, na beathaichean, na reultan, na h-easan, uaine nan coilltean, oir is e sin a tha a’ toirt dhaibh sàmhchair agus sàmhchair.

Gnìomh eile a tha ri fhaicinn ann an tha nigheanan Oxossi a’ tarraing aire, tha iad air am buaireadh agus tha comas aca iad fhèin a chuir an cèill - tha fios aca mar a chuireas iad iad fhèin an cèill. A bharrachd air an sin, tha iad gu math co-fhaireachdainn, gan cur fhèin ann am brògan an fhir eile.

Clann Oxossi ann an gaol

Tha clann Oxossi mothachail agus caoimhneil agus nuair a thig e gugaol tha comas fìor bhrèagha agus dian aca airson gaol. Tha iad gu tur faiceallach, cunntachail agus sàmhach ann an gaol. Cha bhith iad a’ nochdadh mòran am faireachdainnean, ach tha sin air sgàth gu bheil iad introverted agus diùid.

Leis gu bheil barrachd a-staigh annta chan eil sin a’ ciallachadh nach eil iad a’ faireachdainn, oir tha iad togarrach. le faireachdainnean agus faireachdainnean làidir. Leis gu bheil iad a 'faireachdainn cus, bidh iad a' fàs romansach agus mothachail, is toil leotha a bhith ann an companaidh an neach a tha dèidheil orra agus a 'faireachdainn gu bheil iad measail. Ach tha an uirsgeul (itan) ag ràdh gu bheil clann Oxóssi neo-chràbhach ann an gaol.

Itans of Oxóssi

Tha Itans a’ ciallachadh “sgeulachdan”, “sgeulachdan”, “uirsgeulan”. Chaidh Oxossi air a thuras tro iomadh suidheachadh agus mar sin tha mòran Eadailtich aige. Bidh cuid a’ giùlan bròn, gàirdeachas agus bròn. Tha na h-Eadailtich aig Oxóssi air an lìonadh le gnìomh agus cugallachd dìreach a chionn 's gu bheil iad a' toirt a-steach a theaghlach agus na daoine a tha e a 'dìon agus a' toirt gràdh dha.

Tha na leanas nan uirsgeulan mun orixá seo ris an canar Tighearna nan Coilltean. A bharrachd air carson a chaidh a pheanasachadh, an sgeulachd aige leis an eun agus an sgeulachd gaoil aige le Oxum.

Dè th' ann an Itan?

Tha tùs Ioruba aig an fhacal Itan agus tha e a’ ciallachadh eachdraidh, sgeul agus uirsgeulan. A bharrachd air an sin, tha Itan a’ ciallachadh, gu sònraichte, aithrisean mu shiostam Nagô.

Tha na h-aithrisean sin gun samhail, leis gu bheil iad a’ giùlan teagasg, spionnadh agus spioradalachd dìreach leis gu bheil iad càirdeach do Oxossi, mar a chithear bho na

Itan Oxóssi agus Oxum

A rèir beul-aithris bha Oxóssi air a bheò-ghlacadh le Oxum - is i orixá agus ban-dia an fhìor-uisge, a’ riochdachadh cumhachd boireann, cugallachd agus gliocas. Agus thuit Oxossi, sealgair na coille, ann an gaol leis a’ bhanrigh seo. Aon latha, chaidh Oxossi a-mach a shealg agus a 'faighinn biadh dha na daoine aige. Ach thug rudeigin air fòcas a chall: A’ Bhan-rìgh Oxum, bha i a’ seòladh tro na fìor uisgeachan aice nuair a chunnaic Oxossi i.

Suir e san t-seilg sa bhad agus thàinig e thuice, sa bhad thuit iad ann an gaol. Dh’fhairich muinntir Oxossi air am brathadh agus thòisich iad a’ losgadh saighdean orra, dhìon Oxum e agus thug e gu tèarmann e, air falbh bho chunnart. Fhuair iad fasgadh ann am baile beag ris an canar Ketu, far an tug Oxum gu dìoghrasach crùn an rìgh do Oxossi. Mar sin thàinig an sealgair gu bhith na Rìgh Ketu.

Itan de Oxóssi agus an t-eun

A rèir beul-aithris, mharbh Oxossi eun nam bana-bhuidsich airson a bhith a’ comharrachadh foghar nan yams a chaidh a thabhann dha na daoine ann am mòr. pàrtaidh. Lean an deas-ghnàth mar as àbhaist, gus an tàinig eun eagallach air mullach na lùchairt.

Dh’adhbhraich an t-eun clisgeadh am measg nan daoine a bha aig an tachartas, ghabh iad eagal is bha an t-eagal orra. Dh' fharraid iad dh'fhèin cò às a thàinig an t-eun, gus an d'fhuair iad a-mach: bha an t-eun air a chur a-mach leis na buidsichean a chionn 's nach d' fhuair iad cuireadh chun na cuirm.

Ghluais an t-eun gu h-ìosal gus an do ghairm an rìgh am fear a b' fheàrr