Wat is Okê Arô?

Oxóssi is de kening fan de bosken en dêrom is er sa ferbûn mei de natuer. Dêrneist is hy bekend as de orixá fan 'e jacht, symbolisearret kennis, oerfloed en fertsjintwurdiget de bosken. Safolle sa dat syn byld wurdt fertsjintwurdige troch de figuer fan in man dy't hâldt yn syn hannen pylk en bôge, makke fan stiel. Typysk byld fan jager en hoeder.

Dêrfan hat Oxóssi as groet: Okê Arô, dat betsjut "Hil de Grutte Jager". Op dizze manier draacht Oxossi yn syn essinsje in gefoel fan jacht, genêzing, freonlikens en beskerming. Njonken it dragen fan wat de ymprint fan de natuer is: de fauna en floara, de stjerren, de moanne, de sinne. Dêrtroch drage har bern datselde essinsje.

Oxóssi kennen

Oxóssi is in orixá, de jagersgod fan it bosk en alle wêzens dy't it bewenne. Hy wurdt karakterisearre troch ek de god fan oerfloed, iten. Dêrnjonken wurdt Oxossi sjoen as in beskaving en wurdt er troch syn tastân as jager de orisha dy't it alderâldste yn it minsklik bestean it bêste foarstelt: de striid om it oerlibjen.

Hy stiet foar slûchslimme, yntelliginsje , foarsichtigens, bepaling. Dit binne attributen fan syn ferhaal krekt om't hy mar ien pylk mei him draacht, dus hy moat presys wêze yn syn doel. En Oxóssi mist noait mei in pylk.

Oarsprong fan Oxóssi

Oxóssi hat Afrikaanske komôf. waard beskôge as dejagers. Elkenien hat tasein de minsken út de fûgelklauwen te rêden. It mislearre lykwols allegear yn it besykjen om de fûgel tsjin te hâlden.

Mar ynienen, Oxotocanxoxô, de jager fan in pylk hie syn mem oanrikkemandearre oan 'e heksen as hy de fûgel net yn steat wie. Dat hy rjochte krekt en skeat de ienige pylk dy't er hie, en sloech en deade de ferskriklike fûgel. Hy waard neamd troch de minsken fan Oxóssi.

Itan de Oxóssi wurdt straft

Oxóssi jage op kwartels om Olofin te behagen. De trije kearen dat er lykwols op de kwartels jage, kamen se fuort. Doe't it him einliks slagge om de kwartels oan Olofin te leverjen, sei de fokker tsjin him: "doch in winsk en it sil wurde takend".

Ochosi rôp op syn beurt lilk út: "Ik wol dat de pylk de herten fan dy berikt. dy't de kwartels stiel." myn kwartels". Midden yn in bosk siet de mem fan Oxossi ûnderdûkt, om't se har skamje foar de hâlding fan har soan.

Se rôp safolle dat der rivieren út har triennen streamden. Se hie in aardich hert, safolle dat se him frege om de kwartels dy't se yn it geheim opbrocht hie, ferburgen foar har heit - Olofin, frij te litten. Dat, de pylk krúst har hert en Oxossi fielt him skuldich. Hy rint betize fuort en Yemanja sinjalearret dat er wat tiid nedich hat om dingen yntern te reparearjen.

Oxossi komt werom nei syn hûs en Olofin straft him, wêrtroch hy altyd mei syn broer Ogun wurket. Sa brûkte Oxossi ek trijeskulpen foar kwartels oan syn ketting, sadat er nea ferjitte soe wêrom en wannear't er syn eigen mem fermoarde.

Offers oan Oxóssi

Oxossi is de orixá dy't it lichem fan it lichem fersoarget . Dêrnjonken is hy de orixá fan wolfeart, oerfloed, wiisheid en kennis.

Dus, as jo tinke oer offers oan Oxossi, is it wichtich om nei te tinken oer dizze punten. Sjoch hjirûnder foar offers oan 'e Senhor das Matas.

Oxoxô foar Oxóssi

It rituele iten fan 'e orixás stiet bekend as Oxoxô. It bestiet út sean read mais. It is it neamen wurdich dat as it oanbean wurdt oan Oxossi, reade mais wurdt mingd mei molasse - molasse is in sûkerrêchhuning.

Njonken reade mais mei melasse kinne ek plakjes kokos sûnder skelpen pleatst wurde. Fan dêrút wurdt it offer dien en is it genôch om it oan de orixá, heit fan de bosken te bieden.

Fruchten foar Oxóssi

Oxóssi is in jager, dus hy is altyd op syk nei iten en ûnder harren binne fruchten. As offer binne de fruchten oanbean oan Oxossi: watermeloen, griene druif, pear, griene kokosnoot, meloen, ananas, cashew.

Dizze fruchten binne bekend om harmony, rêst en de enerzjy fan wolfeart te bringen. Beklamje dat Oxossi de orixá fan oerfloed is.

Gebed foar Oxossi

Oxossi is in strider, hoeder en wiis man. Dat, om in gebed foar him te sizzen is om de paden mear iepen te meitsjenwiis en ek oppassen foar beskerming. Biede ta Oxossi is in bytsje fiele fan dizze ader fan wiisheid, bepaling, assertiviteit. Oxossi is de heit fan de bosken, natuer en iten.

Dêrmei wurdt it by it bidden foar him mooglik noch mear beskerme te fielen, want de Hear fan de Wâlden beskermet en iepenet de wei. De folgjende binne twa gebeden oan Oxossi foar beskerming en in oar gebed foar wolfeart en beskerming.

Gebed oan Oxossi foar beskerming

Sis it gebed ta Oxossi foar beskerming:

"Oxossi , heit út alle bosken, fauna en floara.

Beskerm my tsjin alles wat my fertraget, tsjin alles dat my del bringt.

Ochosi, mei de Heare neist syn bôge en fan jo pylk kin my beskermje tsjin alle minne enerzjy.

Jou my wiisheid om mei myn problemen om te gean en myn wegen te iepenjen om se te bloeien.

Oxossi, grutte master yn it plan

Jou my deselde rêst en fêststelling as jo, sadat ik hannelje kin.

Oxóssi, Oxóssi, Oxóssi.

Mei ik myn doelen berikke.

Okê Arô, Okê Arô, Okê Arô!!!"

Gebed foar Oxossi foarspoed en beskerming

"Oxossi, mei de Heare my beskermje fan al it kwea fan 'e

Oxossi, mei de Heare beskermje my fan alle oergeunst fan 'e wrâld.

Oxossi, mei de Heare myn paden foarspoedich meitsje en my lok bringe frede en rêst.

Oxossi, mei de Heare nei my sjen en my de wei wize

Mei dyn pylk en dyn bôge my beskermje en bloeie yn myn foardiel.

Ochosi, mei der gjin bitterheid yn my wêze.

Mei der leafde, rêst wêze.

Oxossi, meie jo myn festing wêze en dêrom freegje ik jo om my te beskermjen.

Okê Arô, Okê Arô, Okê Arô!"

Hoe wit ik oft ik bin de soan fan Oxóssi?

Oxóssi is de kening fan natuer, fauna en floara Hy is de jager fan 'e bosken en syn wichtichste skaaimerken binne fêstichheid, kalmte, kennis en it ynstinkt foar beskerming Hy docht wat it duorret om syn folk te rêden en te fieden.

En syn bern binne net oars, se hawwe skaaimerken dy't lykje op dizze. Bern fan Oxossi binne de meast yntroverte bern fan 'e orixás en de stilste. Se hâlde fan 'e natuer, binne bepaald, hawwe in kalm uterlik.

Dêrneist binne se gefoelich, diskreet, ôfwêzich, earlik, kreatyf, reitsje frij maklik sear, binne wispelturich en hawwe in goed hert en earlik. As jo ​​identifisearje u mei dizze skaaimerken, mooglik do bist de soan fan Oxossi.

Yn candomblé hat Oxóssi in fluch dûnsjende ritme as wie er op jacht en syn byld wurdt fertsjintwurdige troch de manlike figuer, dêr't hy in in pylk en bôge yn syn hân. Oxossi hat natuer yn syn essinsje, priizget fauna en floara. Yn Brazylje wurdt er sjoen as ien fan de wichtichste orixás.

Oxóssi yn Brazylje

Oxóssi yn Brazylje hat it bosk as habitat. Hat ek as haadynstruminten de pylk en bôge. De orixá wurdt yn Brazylje sjoen as in tige krekte en fêststelde orixá, om't er mei in pylk it doel treffe kin, wat him behendich makket.

Oxóssi is tige populêr yn it lân, yn umbanda wurdt er sjoen as de beskermhear fan de caboclos line. En troch candomblé wurdt hy sjoen as de kening fan 'e Queto Nation.

Domeinen fan Oxóssi

De domeinen fan Oxóssi wurde sterk beynfloede troch syn essinsje. Dêrom hat er as haaddomein it bosk. Krekt omdat hy beskôge wurdt as de god fan natuer en bisten. Oare domeinen fan Oxossi binne lânbou, oerfloed, iten.

Jacht is bygelyks de meast primitive foarm fan sykjen nei iten, dus dit stiet foar oerlibjen om't yn it ferline minsken jage moasten om harsels te iten. DerneistOxossi's moed, fêststelling, yntelliginsje en wiisheid meitsje him in unike orisha en in spesjale hoeder. De orixá hat de ierde as syn elemint.

Ierde elemint

Oxóssi hat de ierde, de bosken, de kweekbere fjilden as syn elemint. Dit betsjut dat hy fokus, assertiviteit, kennis, fêstichheid, geduld, moed, behendigheid mei him draacht. It ierde elemint bringt al dizze skaaimerken.

Oxossi leart dat it moed nedich is om obstakels en útdagings oan te gean. Dat it fokus kostet om doelen te berikken. Agility om fluch te hanneljen, assertiviteit om de juste kar te meitsjen. Hoe dan ek, Oxóssi hat in protte deugden en dat wurdt sjen litten troch it ierde elemint.

Dier

Oxóssi is in orixá dy't it universum fan bosken, fan bosken yngiet. Hy is in godheid fan jacht en wylde bisten. Hy hat kontakt mei in protte bistesoarten en benammen fûgels.

Dêrfan beskermet er jagers, bisten en kuierders, dêrom is syn bist de papegaai. De reden wêrom't de fûgel de beskerming fan Oxóssi hat is om't de papegaai in fluch begryp hat.

Kleur

Sa't sjoen yn 'e foarige ûnderwerpen, hat Oxóssi it bosk as haadhabitat. Dus, de kleur dy't dizze orixá symbolisearret is de kleur grien, dit yn 'e Umbanda bias.

Yn it candomblé-perspektyf is de kleur dy't Oxóssi symbolisearret de kleur ljochtblau, watlûkt freonskip oan. Sawol grien as ljochtblau binne foarstellings fan natuer lykas: rivieren, bosken, bosken.

Dei fan 'e wike

De dei fan 'e wike dat Oxossi wijd wurdt is tongersdei, troch umbanda. Op dizze dei kinne jo wite, ljochtgriene of ljochtblauwe kearsen oanstekke, kleuren dy't syn binne.

It is it neamen wurdich dat it op dizze dei nijsgjirrich is om Oxossi in gebed te sizzen. Yn it heule artikel is it mooglik om twa gebeden te kennen.

Nûmer

Oxossi's geloksnûmer is nûmer 6. Dit nûmer stiet foar fêststelling, harmony, kalmte, lykwicht, ferantwurdlikens, famylje, positiviteit.

Dus, Oxossi hat al dizze eleminten en dêrmei slagget te fjochtsjen foar wat er wol mei fêststelling en geduld. De positive kant ferskynt om't er altyd de goede kant fan situaasjes sjocht.

Religieus synkretisme

Religieus synkretisme komt foar as twa of mear religieuze praktiken fusearje om ien te foarmjen. Lykwols, se net ferlieze harren essinsje. Yn Brazylje is it mooglik om ferskate religieuze matriksen te observearjen.

Yn Brazylje wurdt benammen religieus synkretisme sjoen ûnder it katolisisme en de Afro-Brazyljaanske religys. In foarbyld hjirfan binne Oxossi, dy't in orixá is, en São Sebastião, dy't in kristlike hillige is. Sjoch mear details hjirûnder.

Wat is religieus synkretisme?

Religieus synkretisme betsjut it ferienigjen fan eleminten fan twa ferskillende religys, mar dat hatoerienkomsten. Dat is, as ien of mear religieuze oertsjûgingen mingd wurde, sûnder har oarspronklike lear en basiskenmerken efter te litten.

Yn Brazylje is it mooglik om guon religieuze synkretismen te sjen, mar it meast foarkommen is it synkretisme dat makke is tusken religys Afro-Brazilianen, lykas Candomblé en katolisisme. Dêrnjonken binne der yn Afro-Brazyljaanske religys ferskate orixás, ûnder harren Oxóssi dy't synkretisme hat mei São Sebastião.

Wa is Sint Sebastian?

Sint Sebastian is in martler en kristlike hillige. Hy soe stoarn wêze foar de kristlike saak. Sint Sebastiaan beskerme kristenen dy't fongen wiene, it jaan fan iten, wetter en soms frijlitte kristenen dy't fongen wiene.

Al gau waard keizer Diokletianus lilk en bestelde him oan in beam bûn te wurden en mei in pylk sketten te wurden. Dêrom is it byld fan São Sebastião fan in jonge man mei koart hier mei pylken op it liif.

São Sebastião is de patroanhillige fan de stêd Rio de Janeiro, syn beskermhillige fan sporters, fan dy dy't sport beoefenje, de bôgesjitters, de ambachtslju.

Sa as São Sebastião sjoen wurdt as in hillige dy't minsken beskermet tsjin honger, is Oxóssi, jager fan 'e bosken, altyd op syk nei iten om syn folk te leverjen . Der binne oerienkomsten tusken beide.

São Sebastião en Oxóssi

Yn it religieus synkretisme is São Sebastião Oxossi, want lykas São Sebastião is de orixá de beskermer fan 'e minsketsjin honger. Oxossi is de orisha dy't it lichem ûnderhâldt troch iten. Dus, dizze oerienkomsten litte sjen dat religieuze oertsjûgingen ferskillend binne, mar dat de essinsje itselde is.

Want beide hannelje neffens de behoeften fan har folk en dyjingen dy't tichtby binne en iten of help nedich binne. Yn Umbanda is de dei fan Oxóssi deselde as dy fan São Sebastião krekt fanwegen it religieuze synkretisme dat tusken harren foarkomt.

Oxossi Day

Yn it religieuze synkretisme wurdt 20 jannewaris de dei fierd. fan Oxossi - São Sebastião. Earste orixá dy't in grutte symbolyk hat en de earste is dy't yn umbanda fierd wurdt.

Sa is it São Sebastião dy't foar elk syn doelen soarget. Jannewaris is dêrom de moanne wêryn jo mear omtinken moatte wêze foar wat jo wolle, dat is, mear omtinken jaan oan de doelen dy't jo it hiele jier troch neistribbe en stelle wolle.

Dizze doelen wurde frege fan Oxossi. Dêrom, yn umbanda-timpels en kalinders, wurdt Oxóssi-dei yn jannewaris fierd.

Skaaimerken fan 'e bern fan Oxóssi

Oxóssi wurdt karakterisearre troch de needsaak om tichtby de natuer te wêzen, fan fauna en flora. As orixá fan kontemplaasje is ek wurdearring foar wat moais en foar de keunsten oanwêzich.

Dêrneist wurdt er sjoen as hoeder, strider en wize. En de bern fan Oxossi hawwe skaaimerken dy't lykje op dy fan har heit, sels elksoan being single. Sjoch mear hjirûnder.

Skaaimerken fan de bern fan Oxossi

Sa't hjirboppe te sjen is, hat Oxossi bysûndere skaaimerken en ek syn bern. It is de muoite wurdich opskriuwen dat elk bern is unyk, mar wat makket harren bern fan Oxossi is krekt it feit dat se hawwe eigenskippen mienskiplik.

Begiftigd mei in sterke essinsje as dy fan de heit, de bern fan Oxossi binne karakterisearre troch yntrovert, freonlik, diskreet, loftich, ôfliedend, geduldich. Se hâlde fan de natuer, stilte, ynderlike frede en frede om har hinne te besjen. Se hâlde net fan arguminten en binne altyd ree om oaren te helpen. Krekt as Oxóssi.

Skaaimerken fan de dochters fan Oxóssi

De dochters fan Oxóssi hawwe skaaimerken dy't lykje op dy fan harren heit, lykas kalmte, de gefoelichheid om nei te tinken oer wat moai is, it kado foar de keunsten , se binne diskreet, yntrovert, aardich en tige bepaald. Krekt as harren heit hâlde se fan de natuer: de sinne, de bisten, de stjerren, de wetterfallen, it grien fan de bosken, want dat bringt harren rêst en rêst.

In oar eigenskip dat te sjen is yn de dochters fan Oxossi is ôflieding, se binne ôflaat en hawwe it fermogen om harsels te uterjen - se witte harsels te uterjen. Dêrnjonken binne se tige empatysk, set har yn 'e skuon fan 'e oare.

Bern fan Oxossi fereale

De bern fan Oxossi binne gefoelich en aardich en as it giet omleafde se hawwe in hiel moai en yntinse kapasiteit om leafde. Se binne folslein foarsichtich, ferantwurdlik en serene yn 'e leafde. Se litte har gefoelens net folle sjen, mar dat komt om't se yntrovert en ferlegen binne.

It feit dat se mear yn har binne betsjut net dat se it net fiele, om't se begiftigd binne mei intense gefoelens en emoasjes. Om't se har te folle fiele, wurde se romantysk en gefoelich, se hâlde fan it selskip fan 'e leafste en fiele har leaf. Mar de leginde (itan) seit dat de bern fan Oxóssi wispelturich yn 'e leafde binne.

Itans of Oxóssi

Itans betsjut "ferhalen", "ferhalen", "leginden". Oxossi gie op syn reis troch in protte situaasjes en hat dêrom in protte Itans. Guon drage fertriet, freugde en eangst. De Itans fan Oxóssi binne fol mei aksje en gefoelichheid krekt om't se syn famylje en de minsken belûke dy't hy beskermet en hâldt.

De folgjende binne guon leginden fan dizze orixá dy't bekend is as de Hear fan 'e Wâlden. Neist wêrom't er straft waard, syn ferhaal mei de fûgel en syn leafdesferhaal mei Oxum.

Wat is Itan?

It wurd Itan hat Yoruba oarsprong en betsjut skiednis, ferhaal en leginden. Dêrnjonken betsjuttet Itan spesifyk ferhalen fan it Nagô-systeem.

Dizze ferhalen binne unyk, om't se learingen, enerzjy en spiritualiteit mei har drage, krekt om't se besibbe binne oan Oxossi, sa't bliken docht út de

Itan fan Oxóssi en Oxum

De leginde hat it dat Oxóssi troch Oxum betsjoen waard - sy is de orixá en goadinne fan swiet wetter, fertsjintwurdiget froulike macht, gefoelichheid en wiisheid. En Oxossi, jager fan 'e bosken, rekke fereale op dizze keninginne. Op in dei gie Oxossi út om te jeien en iten foar syn folk te heljen. Mar wat makke him de fokus te ferliezen: Keninginne Oxum, sy siet troch it swiete wetter doe't se troch Oxossi sjoen waard.

Hy stoppe fuortendaliks syn jacht en kaam har oan, se waarden fuortendaliks fereale. De minsken fan Oxossi fielden har ferriede en begûnen pylken op har te sjitten, Oxum beskerme him en naam him nei in taflecht, fuort fan gefaar. Se fûnen taflecht yn in lyts stedsje mei de namme Ketu, dêr't Oxum hertstochtlik de keningskroan oan Oxossi joech. Sa waard de jager kening Ketu.

Itan de Oxóssi en de fûgel

Neffens de leginde hat Oxossi de fûgel fan 'e heksen fermoarde om de rispinge fan jams te fieren dy't de minsken oanbean waard yn in grutte feest. De seremoanje ferrûn normaal, oant in skriklike fûgel op it dak fan it paleis telâne kaam.

De fûgel soarge foar panyk by de minsken dy't by it evenemint wiene, se fielden eangst en wiene kjel. Se fregen harsels ôf nei de komôf fan de fûgel, oant se der achter komme: de fûgel wie troch de heksen stjoerd om't se net foar de fiering útnoege wiene.

De fûgel swaaide leech oant de kening de bêste neamde