Mi az az Okê Arô?

Oxóssi az erdők királya, ezért is kötődik annyira a természethez. A vadászat orixájaként is ismert, a tudást, a bőséget szimbolizálja és az erdőket képviseli. Olyannyira, hogy képét egy olyan férfi alakja ábrázolja, aki kezében acélból készült íjat és nyilat tart. Tipikus vadász és őrző kép.

Így Oxóssi lényében hordozza a vadászat, a gyógyítás, a kedvesség és a védelem érzését, valamint a természetet, mint például az állat- és növényvilágot, a csillagokat, a holdat és a napot. Következésképpen gyermekei is ugyanezt a lényeget hordozzák.

Ismerkedés Oxóssival

Oxóssi orixá, a vadász, az erdő és az azt lakó lények istene. Jellemző rá, hogy a bőség, az élelem istene is. Oxóssi emellett civilizátorként is megjelenik, és vadászként való helyzete miatt ő lesz az az orixá, aki a legjobban képviseli az emberi lét legősibb mivoltát: a túlélésért folytatott küzdelmet.

Ő képviseli az éleselméjűséget, az intelligenciát, az óvatosságot, a határozottságot. Ezek a tulajdonságok éppen azért jellemzik a történetét, mert csak egy nyilat visz magával, tehát pontosan kell célba találnia. És Oxóssi soha nem hibázza el a nyilát.

Oxóssi eredete

Oxóssi afrikai eredetű, és a vadászok őrzőjének tartották, mivel ők voltak azok, akik vadásztak és élelmet hoztak népüknek. Az afro-brazil vallásokban, az Umbandában és a Candombléban orixá.

A candombléban Oxóssira jellemző a táncos ritmus, gyors, mintha vadászna, és képét egy férfi alak képviseli, aki íjat és nyilat tart a kezében. Oxóssi lényege a természet, dicséri az állat- és növényvilágot. Brazíliában az egyik fő orixásként tartják számon.

Oxóssi Brazíliában

Brazíliában az oxóssi élőhelye az erdő, fő eszközei pedig az íj és a nyílvessző. Brazíliában nagyon pontos és határozott orixá-nak tartják, mivel egyetlen nyíllal képes célba találni, ami ügyessé teszi.

Oxóssi nagyon népszerű az országban, az Umbandában a caboclo vonal védőszentjének, a Candombléban pedig a Queto nemzet királyának tekintik.

Oxóssi tartományai

Oxóssi tartományait erősen befolyásolja lénye. Ezért fő tartománya az erdő, éppen azért, mert a természet és az állatok istenének tartják. Oxóssi további tartományai a mezőgazdaság, a bőség, az élelem.

A vadászat például a legprimitívebb módja az élelemkeresésnek, így a túlélést jelképezi, hiszen régen vadászni kellett ahhoz, hogy enni lehessen. Mindezek mellett Oxóssi bátorsága, elszántsága, intelligenciája és bölcsessége teszi őt egyedülálló orixává és különleges őrzővé. Az orixának a föld az eleme.

Föld elem

Oxóssi eleme a föld, az erdők, a megművelhető földek. Ez azt jelenti, hogy magával hozza a koncentrációt, az asszertivitást, a tudást, a szilárdságot, a türelmet, a bátorságot, a mozgékonyságot. A föld elem mindezeket a tulajdonságokat hozza magával.

Az Oxóssi azt tanítja, hogy bátorságra van szükséged ahhoz, hogy szembenézz az akadályokkal és kihívásokkal, összpontosításra van szükséged ahhoz, hogy elérd a céljaidat, mozgékonyságra a gyors cselekvéshez, magabiztosságra a helyes döntéshez. Röviden, az Oxóssi sok erénnyel rendelkezik, és ezt a föld elemen keresztül mutatja meg.

Állat

Oxóssi egy orixá, aki az erdők, a dzsungelek univerzumába lép. Ő a vadászat és a vadállatok istensége. Számos állatfajjal, főleg madarakkal tart kapcsolatot.

Ettől védi a vadászokat, az állatokat és a járókelőket, így az ő állata a papagáj. A madár azért áll Oxósi védelmében, mert a papagájnak gyors felfogóképessége van.

Színes

Amint az előző témákban láttuk, Oxóssi fő élőhelye az erdő, így az orixá-t szimbolizáló szín az umbanda szemszögéből nézve a zöld.

A candomblé szempontjából az Oxóssi szimbolizáló színe a világoskék, amely a barátságot vonzza. A zöld és a világoskék egyaránt a természetet, például a folyókat, az erdőket és a fákat jelképezi.

A hét napja

A hétnek az a napja, amikor Oxóssi megszentelődik, az Umbanda számára a csütörtök. Ezen a napon fehér, világoszöld vagy világoskék gyertyát gyújthatunk, ezek az ő színei.

Érdemes megemlíteni, hogy ezen a napon érdekes egy imát mondani Oxóssihoz. A cikken keresztül két imát lehet megismerni.

Szám

Oxóssi szerencseszáma a 6. Ez a szám az erőt, harmóniát, nyugalmat, kiegyensúlyozottságot, felelősséget, családot, pozitivitást jelképezi.

Oxóssi tehát rendelkezik mindezekkel az elemekkel, és erővel és türelemmel tud küzdeni azért, amit akar. A pozitív oldal azért jelenik meg, mert mindig a helyzetek jó oldalát látja.

Vallási szinkretizmus

Vallási szinkretizmusról akkor beszélhetünk, amikor két vagy több vallási gyakorlat egybeolvad. Ugyanakkor nem veszítik el lényegüket. Brazíliában több vallási mátrix is megfigyelhető.

Brazíliában a vallási szinkretizmus különösen a katolicizmus és az afro-brazil vallások között figyelhető meg. Erre példa Oxóssi, aki egy orixá, és Szent Sebestyén, aki egy keresztény szent. További részleteket lásd alább.

Mi a vallási szinkretizmus?

A vallási szinkretizmus két különböző vallás hasonló elemeinek egyesítését jelenti, vagyis amikor egy vagy több vallási hitet keverünk anélkül, hogy eredeti tanításukat és alapvető jellemzőiket elhagynánk.

Brazíliában megfigyelhető néhány vallási szinkretizmus, de a leggyakoribb az afro-brazil vallások, például a Candomblé és a katolicizmus között kialakult szinkretizmus. Emellett az afro-brazil vallásokban több orixás is létezik, köztük az Oxóssi, aki Szent Sebestyénnel szinkretizál.

Ki az a San Sebastian?

Szent Sebestyén vértanú és keresztény szent. A keresztény ügyért halt volna meg. Szent Sebestyén megvédte a börtönben lévő keresztényeket, ételt, vizet adott, és néha szabadon engedte a börtönben lévő keresztényeket.

Diocletianus császár hamarosan feldühödött, és elrendelte, hogy kössék egy fához és nyilazzák le, ezért Szent Sebestyén képe egy rövid hajú, nyilakkal teli fiatalembert ábrázol.

São Sebastião Rio de Janeiro városának védőszentje, a sportolók, a sportolók, az íjászok és a kézművesek védőszentje.

Így, ahogy São Sebastião szentnek tekinthető, aki megvédi az embereket az éhségtől, úgy Oxóssi, az erdők vadásza is mindig élelmet keres, hogy ellássa népét. A kettő között hasonlóságok vannak.

Szent Sebestyén és Oxóssi

A vallási szinkretizmusban Szent Sebestyén az Oxóssi, mert Szent Sebestyénhez hasonlóan az orixá az emberiség védelmezője az éhség ellen. Oxóssi az az orixá, amely a táplálékon keresztül táplálékot ad a testnek. Ezek a hasonlóságok tehát azt mutatják, hogy a vallási hiedelmek különbözőek, de a lényeg ugyanaz.

Umbandában Oxóssi napja éppen a köztük lévő vallási szinkretizmus miatt esik egybe Szent Sebestyén napjával.

Oxóssi nap

A vallási szinkretizmusban január 20-a Oxóssi - Szent Sebestyén napja, az első nagy szimbolikájú orixá, amelyet elsőként ünnepeltek Umbandában.

Ezért a január az a hónap, amikor jobban oda kell figyelned arra, hogy mit akarsz, más szóval jobban figyelj oda azokra a célokra, amelyeket egész évben szeretnél elérni és kitűzni magad elé.

Ezek a célok az Oxóssira vonatkozó kérések, ezért az Umbanda terreirosban és naptárakban az Oxóssi-napot januárban ünneplik.

Oxóssi fiainak jellemzői

Oxóssi jellemzője a természet, az állat- és növényvilág közelségének igénye. Mivel ő a szemlélődés orixája, a szép és a művészetek iránti megbecsülés is jelen van benne.

Emellett őrzőként, harcosként és bölcs emberként tekintenek rá. Oxósi gyermekei pedig hasonló tulajdonságokkal rendelkeznek, mint az apjuk, bár minden gyermekük egyedi. Nézd meg a folytatásban.

Oxóssi fiainak jellemzői

Mint fentebb láttuk, Oxóssi sajátos tulajdonságokkal rendelkezik, és így vannak a gyermekei is. Érdemes megjegyezni, hogy minden gyermek egyedi, de éppen az teszi őket Oxóssi gyermekeivé, hogy közösek a tulajdonságaik.

Az apjukhoz hasonlóan erős lényeggel felruházott Oxószi fiaira jellemző, hogy introvertáltak, kedvesek, diszkrétek, légiesek, szórakozottak, türelmesek. Szeretik a természetet, a csendet, a belső békét és a körülöttük lévő nyugalmat szemlélni. Nem szeretik a vitákat, és mindig készek segíteni felebarátjukon, akárcsak Oxószi.

Oxóssi lányainak jellemzői

Oxóssi lányai hasonló tulajdonságokkal rendelkeznek, mint apjuk, mint például a nyugalom, a szép szemlélésére való érzékenység, a művészetek iránti tehetség, diszkrétek, befelé fordulóak, kedvesek és nagyon határozottak. Apjukhoz hasonlóan szeretik a természetet: a napot, az állatokat, a csillagokat, a vízeséseket, az erdők zöldjét, mert ez az, ami nyugalmat és békét hoz számukra.

Egy másik jellemző, ami az Oxóssi lányainál megfigyelhető, az a figyelemelterelés, ők szórakozottak és képesek kifejezni magukat. Emellett nagyon empatikusak és mások helyébe képzelik magukat.

Oxósi fiai szerelemben

Az Oxóssi gyermekei érzékenyek és kedvesek, és ha a szerelemről van szó, nagyon szép és intenzív szeretetre való képességgel rendelkeznek. A szerelemben teljesen óvatosak, felelősségteljesek és derűsek. Nem nagyon mutatják ki az érzéseiket, de ez azért van, mert introvertáltak és félénkek.

Az, hogy inkább a sajátjuk, nem jelenti azt, hogy nem éreznek, mert intenzív érzésekkel és érzelmekkel vannak megáldva. Mivel túl sokat éreznek, romantikusak és érzékenyek lesznek, szeretnek a szeretett személy társaságában lenni és szeretve érezni magukat. De a legenda (itan) szerint az Oxósi gyerekek a szerelemben ingatagok.

Oxóssi itániak

Az itánok jelentése "mesék", "történetek", "legendák". Oxóssi útja során sok helyzetet élt át, ezért sok itánja van. Némelyik szomorúságot, örömöt és gyötrelmet hordoz. Oxóssi itánjai éppen azért vannak megöntözve tettekkel és érzékenységgel, mert a családjáról és az általa védett és szeretett emberekről szólnak.

Az alábbiakban megnézünk néhány legendát erről az orixá-ról, akit az erdők uraként ismernek, valamint azt, hogy miért büntették meg, a madárral való történetét és az Oxummal való szerelmi történetét.

Mi az Itan?

Az Itan szó joruba eredetű, és történelmet, mesét és legendát jelent, továbbá az Itan sajátos módon a Nago rendszer elbeszéléseit jelenti.

Ezek az elbeszélések egyedülállóak, mert tanításokat, energiákat és spiritualitást hordoznak magukban, éppen azért, mert Oxóssihoz kapcsolódnak, amint az alább látható.

Oxóssi és Oxum Itan

A legenda szerint Oxóssi beleszeretett Oxumba - ő az orixá és az édes víz istennője, a női erőt, érzékenységet és bölcsességet képviseli. És Oxóssi, az erdők vadásza, beleszeretett ebbe a királynőbe. Egy nap Oxóssi elindult vadászni, hogy élelmet szerezzen népének. De valami elvette a figyelmét: Oxum királynő, épp az édes vizeken hajózott, amikor kiszúrta őt aOxóssi.

Azonnal abbahagyta a vadászatot és odament hozzá, azonnal egymásba szerettek. Oxóssi népe elárulva érezte magát és nyilakat kezdett rájuk lőni, Oxum megvédte őt és elvitte egy menedékre, távol a veszélytől. Egy Ketu nevű kisvárosban találtak menedéket, ahol Oxum szenvedélyesen odaadta a királyi koronát Oxóssira. Így lett a vadászból Ketu király.

Oxóssi Itan és a madár

A legenda szerint Oxóssi megölte a boszorkány madarát, hogy megemlékezzen a jamgyökértermésről, amelyet egy nagy lakomán kínáltak a népnek. Az ünnepség rendben zajlott, mígnem egy ijesztő madár szállt le a palota tetejére.

A madár pánikot keltett a rendezvényen jelenlévőkben, megijedtek és megijedtek. Addig töprengtek, hogy honnan jött a madár, amíg rá nem jöttek: a madarat a boszorkányok küldték, mert nem hívták meg őket az ünnepségre.

A madár addig körözött, amíg a király a legjobb vadászokat hívta, akik mind megígérték, hogy megmentik a népet a madár karmai közül. Azonban mindannyian kudarcot vallottak a madár megállításában.

De hirtelen Oxotocanxoxô, a nyílvesszővadász a boszorkányoknak ajánlotta anyját, ha nem tudja megfékezni a madarat. Így hát pontosan célzott, és kilőtte egyetlen nyilát, amije volt, eltalálta és megölte a szörnyű madarat. A nép Oxósinak nevezte el.

Itan de Oxóssi büntetést kap

Oxószi fürjre vadászott, hogy Olofin kedvében járjon. Háromszor is vadászott azonban a fürjekre, de azok elszaladtak. Amikor végül sikerült leszállítania a fürjeket Olofinhoz, a teremtő azt mondta neki: "kérj valamit, és teljesülni fog".

Oxószi viszont dühösen felkiáltott: "Azt akarom, hogy a nyílvessző a szívébe találjon azoknak, akik ellopták a fürjeimet". Az erdő közepén Oxószi anyja elbújt, mert szégyellte fia viselkedését.

Annyit sírt, hogy könnyeiből folyók születtek. Olyannyira jószívű volt, hogy megkérte, szabadítsa ki a fürjeket, amelyeket titokban, apja - Olofin - elől rejtve nevelt fel. Ekkor a nyílvessző átszúrja a szívét, és Oxóssi bűntudatot érez. Zavartan elszalad, és Jemanjá jelzi, hogy időre van szüksége, hogy belsőleg rendbe hozza a dolgokat.

Oxóssi visszatér otthonába, Olofin pedig megbünteti, és arra kényszeríti, hogy mindig a testvérével, Ogummal dolgozzon együtt. Így Oxóssi három fürjekagylót is viselt a nyakláncán, hogy soha ne felejtse el, miért és mikor ölte meg a saját anyját.

Felajánlások Oxóssi számára

Oxóssi az az orixá, amely táplálékkal táplálja a testet. Ő a jólét, a bőség, a bölcsesség és a tudás orixá-ja is.

Tehát, amikor az Oxóssira történő felajánlásokon gondolkodunk, fontos, hogy átgondoljuk ezeket a pontokat.

Oxoxô és Oxóssi között

Az orixák rituális étele az úgynevezett Oxoxô. Ez főtt vörös kukoricából áll. Érdemes megemlíteni, hogy amikor az Oxósinak áldoznak, a vörös kukoricát melasszal keverik - a melasz a cukornádméz.

A mézes-mézes piros kukorica mellé lehet tenni héjas kókuszdió szeleteket is. Ebből elkészül a felajánlás, és már csak az orixá-nak, az erdők atyjának kell felajánlani.

Gyümölcsök Oxóssi számára

Oxóssi vadász, ezért mindig élelmet keres, és ezek között vannak a gyümölcsök. Az áldozatokban Oxóssi számára felajánlott gyümölcsök: görögdinnye, zöld szőlő, körte, zöld kókuszdió, dinnye, ananász, kesudió.

Ezek a gyümölcsök arról ismertek, hogy harmóniát, nyugalmat és a jólét energiáját hozzák, hangsúlyozva, hogy az Oxóssi a bőség orixája.

Imádság Oxóssihoz

Oxóssi harcos, őrző és bölcs ember. Tehát, ha hozzá imádkozunk, az azt jelenti, hogy az utakat bölcsebben nyitjuk meg, és védelmet is biztosítunk. Oxóssihoz imádkozni annyit tesz, mint egy kicsit érezni a bölcsesség, az elszántság és az önérvényesítés eme vénájából. Oxóssi az erdők, a természet és az élelem atyja.

Ezért az érte való imádkozás lehetővé teszi, hogy még védettebbnek érezzük magunkat, mert az Erdők Ura megvédi és megnyitja az utakat. Az alábbiakban két imát olvashatunk Oxószihoz védelemért, egy másikat pedig jólétért és védelemért.

Imádság Oxóssihoz védelemért

Mondd el az Oxóssihoz intézett imát a védelemért:

"Oxóssi, minden erdő, állat- és növényvilág atyja.

Védj meg mindentől, ami visszatart, mindentől, ami cserbenhagy.

Oxóssi, az Úr íjjal és nyíllal védjen meg minden rossz energiától.

Adj bölcsességet, hogy megbirkózzak a problémáimmal, és nyisd meg az utamat a boldoguláshoz.

Oxóssi, nagy mester a szellemi síkon.

Add meg nekem ugyanazt a nyugalmat és elszántságot, ami benned van, hogy cselekedni tudjak.

Oxóssi, Oxóssi, Oxóssi, Oxóssi.

Elérhetem a céljaimat.

Okê Arô, Okê Arô, Okê Arô, Okê Arô!!!"

Imádság Oxóssi jólétéért és védelméért

"Oxóssi, az Úr oltalmazzon meg engem a világ minden gonoszságától.

Oxóssi, az Úr óvjon meg engem a világ minden irigységétől.

Oxóssi, az Úr legyen jó útjaimnak, hozzon nekem boldogságot és nyugalmat.

Oxóssi, nézzen rám az Úr, és mutassa meg, hogy melyik utat kövessem.

Nyilad és íjad adjon nekem védelmet és legyen a javamra.

Oxóssi, ne legyen bennem keserűség.

Legyen szeretet, nyugalom.

Oxósi, légy te az én váram, és ezért kérlek: védj meg engem.

Okê Arô, Okê Arô, Okê Arô, Okê Arô!"

Honnan tudom, hogy Oxóssi fia vagyok-e?

Oxóssi a természet, az állat- és növényvilág királya. Ő az erdők vadásza, és fő jellemzői az elszántság, a nyugalom, a tudás és a mások védelmének ösztöne. Mindent megtesz, hogy megmentse népét és táplálja őket.

És a gyermekei sem különböznek, hasonló tulajdonságokkal rendelkeznek, mint ezek. Az Oxóssi gyermekei a legbefordultabbak az orixák közül és a legcsendesebbek. Szeretik a természetet, határozottak és nyugodt megjelenésűek.

Emellett érzékenyek, diszkrétek, szétszórtak, őszinték, kreatívak, elég könnyen megbántódnak, ingatagok és jó és igazságos szívűek. Ha ezekkel a tulajdonságokkal azonosulsz, akkor valószínűleg az Oxóssi fia vagy.