Kas ir mitoloģiskais Taro?

Mitoloģiskais taro ir viduslaiku tēlu, kas izmantoti tradicionālajos tarotos, piemēram, Marseļas tarotā, pielāgošana grieķu mitoloģijas fragmentiem, mītiem un varoņiem.

Šajā tarotā ir virkne jauninājumu un daudz simbolikas, vienlaikus saglabājot Marseļas taro tradicionālo struktūru. Mitoloģiskajam tarotam, tāpat kā citiem tarotiem, ir 78 asmeņi, no kuriem katrs pārstāv identitātes, kas saistītas ar cilvēka pamatjūtām.

Sekojiet līdzi mitoloģiskā Taro pamatiem, kā arī tam, kā tos konsultēt. Uzziniet arī sīkāku informāciju par lielajiem un mazajiem arkāniem un to, kā šis klājs var palīdzēt jums pieņemt pārliecinošākus lēmumus.

Mitoloģiskā Taro pamati

Lai labāk izprastu mitoloģisko Taro, iepazīstieties ar šīs kāršu versijas izcelsmi, mērķiem un priekšrocībām, kas ir guvušas panākumus visā pasaulē.

Avots:

1986. gadā izdotais mitoloģiskais Taro kļuva par bestselleru, kas tika tulkots un pārdots visā pasaulē. 1986. gadā šo mitoloģisko Taro versiju, kas tolaik tika uzskatīta par jauninājumu Taro pasaulē, izveidoja amerikāņu astroloģe Liza Grīna (Liz Greene) sadarbībā ar mākslinieci Trišu Ņūelu (Tricia Newell) un taroloģi Džuljetu Šarmanu-Burku (Julliette Sharman-Burke).

Šī Taro 78 kārtis ir balstītas uz grieķu dievu stāstiem, kuru dizains ir saistīts ar renesanses laikmetu. Šādi stāsti poētiski atbilst likumsakarībām un pārdzīvojumiem, kas saistīti ar cilvēku attiecībām.

Mērķi

Mitoloģiskais Taro, izmantojot grieķu dievu stāstus, kā arī tajos atrodamos arhetipus un simbolus, darbojas kā cilvēka pieredzes un izjūtu spogulis. Šādā veidā mums šis Taro ir kā instruments, kas ļauj ieraudzīt to, kas racionālajam prātam nav pieejams un ko parāda kārtis.

Izšķirošos brīžos, neskaidrību vai dilemmu brīžos mitoloģiskā Taro tēli darbojas kā padomdevēji, norādot virzienu dziļākā izpratnē par sevi.

Ieguvumi

Tiek uzskatīts, ka nav iespējams dzīvot pilnvērtīgi un harmoniski, ja zemapziņa un zemapziņa nav harmonijā.

Šajā ziņā lielākais ieguvums no mitoloģiskā Taro ir tieši pašizziņa, apziņas un zemapziņas harmonizācija, interpretējot zīmes, ko sniedz kartēs ietvertie tēli, arhetipi, simboli un mīti. Tādējādi tiek panākts lielāks līdzsvars lēmumu pieņemšanā.

Citi ieguvumi no mitoloģiskā Taro ir noteiktu darbību noteikšana, kas var palīdzēt jūsu dzīvē, kā arī situāciju sakņu atklāšana.

Kā konsultēties ar mitoloģisko Taro?

Konsultējoties ar mitoloģisko Taro, jāpatur prātā tēma vai jautājums, kas attiecas uz konkrēto brīdi, un, samaisot un izvelkot kārtis, interpretācija sniegs jums vērtīgas norādes.

Atbildes un norādījumi tiks sniegti skaitļu veidā, kas atsaucas uz mītiem un mitoloģijas tēliem. Zemāk pārbaudiet, cik būtiska kvalitatīvai konsultācijai ir izpratne par mitoloģiskā Taro vēsturisko un psiholoģisko pieeju.

Vēsturiskā pieeja

Lai gan grieķu mīti nāk no senatnes un sen neeksistējošas civilizācijas, tie joprojām ir mūžīgi un dzīvi stāstījumi. Ir vērts uzsvērt, ka neatkarīgi no laika un kultūras visas tautas ir radījušas un joprojām izmanto visdažādākos mītus, saistot tos ar visdažādākajām cilvēka būtības šķautnēm.

Mitoloģiskā Taro vēsturiskā pieeja cenšas izskaidrot kāršu sākotnējos nodomus un izcelsmi, balstoties uz grieķu mītiem un personāžiem. Neatkarīgi no mūsu rīcībā esošajām atsaucēm mitoloģiskās Taro kārtis raisa mūsu pirmatnējo atmiņu, kas saistīta ar folkloru, mītiem un leģendām.

Šo vēsturisko, konkrēto un faktoloģisko pieeju zināmā mērā atvieglo dziļākas zināšanas par grieķu mitoloģiju kopumā.

Psiholoģiskā pieeja

Lai cik pārdabiska tā varētu šķist, mitoloģiskā Taro psiholoģiskā pieeja patiesībā ir balstīta arhetipos - tas ir, piemēros, kas kalpo kā modeļi, lai izdarītu salīdzinājumus saistībā ar kādu situāciju.

Psiholoģiskā pieeja, kas ir cieši saistīta ar cilvēka psihi, atspoguļo arhetipisko modeļu ietekmēšanu, kas jau pastāv cilvēka dzīvē. Tā ir sava veida slepena vai apslēpta vēsture, ko mēs nevaram atklāt un ko parāda kartēs redzamās figūras.

Lielie arkāni: Ceļojums

Mītoloģiskajā Taro lielos arkānus pārstāv tēli, kas norāda uz atsevišķiem ceļojuma posmiem. Šis ceļojums atspoguļo dzīvi, ko katrs cilvēks veic no dzimšanas līdz nāvei. Tas būtu Trakoņa ceļojums, kas ir galvenā arkāna pirmā kārts, kuru mitoloģiskajā Taro pārstāv dievs Dionīss.

Tā kā tas ir dinamisks process, šis ceļojums tiek uzskatīts par spirāli, kas sastāv no posmiem, kuri var iet cauri vieniem un tiem pašiem jautājumiem, vienmēr ar augstāku brieduma pakāpi.

Sastāv no 22 kārtīm, un konsultāciju laikā lielās arkānas nevajadzētu uzskatīt par pilnīgi pozitīvām vai negatīvām. Interpretācijai jābūt ar lielāku vai mazāku grūtību pakāpi pirms kādas situācijas vai šaubu, kas apspriestas ar kāršu palīdzību.

Zemāk apskatiet, kā mitoloģiskā Taro galvenie arkāni attēlo cilvēka bērnību, pusaudža gadus un briedumu. Skatiet arī, kā šis īpašais Taro veids atspoguļo krīzes, pārvērtības, realizācijas un ciklu noslēgšanos.

Bērnība

Mitoloģiskajā Taro bērnība ir posms, ko pārstāv Maģa, Imperatora, Imperatores, Imperatora, Priesteres un Hierofanta kārtis. Maģu mitoloģiskajā Taro pārstāv dievs Hermess, tērpies baltā tunikā un sarkanā apmetnī.

Šis arkāns rada sajūtu par radošām spējām un dāvanām, kas vēl nav izpaudušās. Tas simbolizē jaunas un neizmantotas iespējas, liekot saprast, ka ceļojuma laikā būs iespējamas vēl neattīstītas spējas.

Imperatores kārts simbolizē dievieti Demetru, auglības dievieti un neaizsargāto radību aizstāvi. Tā ietver sajūtu, ka ir apsveicama, radīta un ka idejas, ja tās ir iestādītas auglīgā zemē, nes labus augļus.

Imperatora arkānu pārstāv Dzeuss, grieķu mitoloģijā visu dievu tēvs. Tas simbolizē aizsardzību un kundzību, jo ir dievu dievs, bet vienlaikus arī nes stingrības un disciplīnas sajūtu.

Priesteri pārstāv Persefone, pazemes valstiene un mirušo noslēpumu glabātāja. Tai ir intuīcijas un introspekcijas nozīme, ar pašizziņas simboliku par tumsu un gaismu, ko katrs cilvēks nes sevī.

Hierofantu mitoloģiskajā Taro pārstāv kentauru ķēniņš Hīrons. Viņš simbolizē garīgumu uz zemes un tā pareizos aspektus un vērtības, jo grieķu mitoloģijā ir atbildīgs par to mācīšanu zemes prinčiem.

Pusaudžu vecums

Pārejas posmu starp bērnību un briedumu, kas nereti ir mulsinošs un trauksmains, raksturo burti Enamoured un The Car.

Mīlestības arkānu simbolizē dilemma par princi Parisu, kuram grieķu mitoloģijā jāizvēlas viena no trim sieviešu dievībām. Tādējādi Mīlestības arkāns simbolizē pusaudžu vecumam raksturīgo strupceļu un neizlēmību gan mīlestības jomā, gan jebkurā citā cilvēka dzīves jomā.

Kārtu Ratu ratos attēlo Aresa, brutālā spēka un kara dieva, tēls, kurš stājas pretī kaujām ar nolūku uzvarēt. Šī kārts simbolizē iniciatīvu pasākumos ar nolūku gūt panākumus. Tā arī liek aizdomāties par paškontroli, lai izvairītos no nevajadzīgiem konfliktiem.

Briedums

Mitoloģiskajā Taro eksistences nobriedušo un līdzsvaroto fāzi pārstāv Taisnības, Mērenības, Spēka un Hermeta arkāni.

Tiesiskuma kārts ir attēlota ar dievietes Atēnas figūru, kas ir karotāju dievība, bet arī gudrības un stratēģijas dieviete. Tā simbolizē, ka daudzkārt uzvar nevis brutāls spēks vai agresivitāte, bet gan gudrība situācijās.

Mērenības kārti pārstāv dieviete Irisa, dievība, kuru pielūdza gan dievi, gan mirstīgie un kura grieķu mitoloģijā bija vēstnese starp debesīm un zemi. Šī kārts ir pilna līdzsvara un vidusceļa sajūtas, sniedzot vēstījumu, ka dažkārt ne 8, ne 80 nav labākās pozas, ko pieņemt.

Mīts par Herkuli pret Nemeānas lauvu pārstāv Spēka kārti mitoloģiskajā Taro. Šī arkāna rada sajūtu, ka gudrība uzvar fizisko spēku, jo šajā mītā Herkules uzvar lauvu, izmantojot stratēģiju pārsteigt viņu alā, nevis tikai ar brutālu spēku.

Ermita arkāna pārstāvis mums ir laika dievs Kronoss. Tas ienes sajūtu, ka nekas nepaliek nemainīgs un ka dzīvē visam ir laiks. Atgriešanās pie savas individualitātes, lai meklētu gudrību sevī, nevis tikai ārējos avotos, ir viena no šīs kārts simbolikām, kas ienes gudrības un inteliģences arhetipu.

Krīzes

Nav ceļojuma bez pēkšņām pārmaiņām, zaudējumiem vai krīzēm. Mitoloģiskajā Taro šos dzīves aspektus atspoguļo Laimes rata, Piekarinātā un Nāves kārtis.

Laimes rata arkāna mitoloģisko atveidojumu veido Moiras jeb dvēseles - 3 likteņa dievietes grieķu mitoloģijā. Viņas ir atbildīgas par likteņa griešanu, ko nespēj kontrolēt pat dievu dievs Dzeuss.

Šī kārts simbolizē dzīves neparedzamību un pārsteigumus - labus vai sliktus -, ko mums sagādā liktenis. Rīcība ar negaidīto, labu iespēju izmantošana un laba rīcība negaidītās sliktās situācijās ir šīs kārts galvenā simbolika.

Piekarinātā cilvēka arkānu pārstāv Prometejs, kuru Dzeuss sodīja par to, ka viņš cilvēkam bija devis uguns spēku. Šis arkāns liek apzināties sāpīgos upurus, ko mēs nesam, lai sasniegtu lielākas lietas, kā arī apzināties savas prioritātes un būt izturīgam, atsakoties no noteiktām lietām citu labā.

Visbeidzot, nāves kārts ir grieķu mitoloģijas apakšpasaules valdnieks - dievs Hades. Ikonogrāfijā redzam cilvēkus, kas dāvina dāvanas iespaidīgi attēlotajam dievam Hadesam, bet ainavu šķērso upe, kas simbolizē dzīves gaitu.

Šis noslēpums simbolizē to, ka mums jāpieņem pārmaiņas, ko uzspiež dzīve, nesaskatot tās ar dusmām vai skumjām, bet gan kā evolūciju.

Transformācija

Konflikts ar sevi, mostoties uz pārvērtībām, ir attēlots ar Velna un Torņa lielās arkānas kārtīm. Mitoloģiskajā kārtā Velna kārts mitoloģiskais atveidojums ir Pāna, ganāmpulku, ganu, lauku un mežu dievības, figūra. Veidots kā puscilvēks un puskoze, viņš tiek salīdzināts ar velna tēlu.

Šis arhetips rada sajūtu par miesīgo baudu tieksmi un pārdomas par šī cilvēciskā aspekta līdzsvaru. Tas ir arhetips par to, kā noteikta veida baudas bieži var valdīt indivīda dzīvē, radot tajā nelīdzsvarotību.

Karte Tornis attēlo Poseidona, jūru dieva, figūru, kas uzbrūk ķēniņa Mīna tornim. Šī noslēpumainā kārts simboliski nozīmē iznīcināšanu, kas, lai cik biedējoša tā arī varētu šķist, ir nepieciešama, lai lietas atgrieztu uz pareizā ceļa.

Mērķa sasniegšana

Mērķa īstenošanu attēlo Zvaigznes, Mēness un Saules kārtis. Mitoloģiskajā Taro Zvaigznes kārts ataino mītu par Pandoru, kura, atverot lādīti, atbrīvo visu pasaules ļaunumu. Zīmējumā mēs redzam Pandoru mierīgā izskatā, vērojot izgaismotu figūru, kas simbolizē cerību.

Šī kārts liek saprast, ka, neskatoties uz visu slikto mūsu dzīvē, mums vajadzētu koncentrēties uz labajiem aspektiem un vienmēr cerēt sasniegt savus ideālus.

Mēness arkānu pārstāv dieviete Hekate, kas saistīta ar burvestībām un nekromantiju, kā arī ir Mēness, raganu un krustceļu dievība. Šis arkāns simbolizē to, ka mums vienmēr jācenšas saskatīt patiesību situācijās un cilvēkos. Tas parāda patieso un konkrēto ceļu, kam jāseko, koncentrējoties uz patiesību, bez idealizācijām vai ilūzijām.

Saules zīmi grieķu mitoloģijā pārstāv Saules, mūzikas un zināšanu dievība Apolons. Tā tiek uzskatīta par ļoti pozitīvu zīmi un norāda, ka mums vajadzētu lepoties ar savām spējām, talantiem un citiem pozitīviem aspektiem. Tā ir arī norāde uz uzslavu un atzinības pieņemšanu, taču jāuzmanās, lai nekļūtu lepni vai egocentriski.

Cikla noslēgšana

Ceļojuma beigās mums ir Tiesas un Pasaules kārtis, kas noslēdz cilvēka dzīves ciklu.

Tā kā grieķu mitoloģijā viņš tiek uzskatīts par ļoti daudzpusīgu dievu, Tiesas kartē mums ir dieva Hermesa figūra, kas ir attēlots arī burvja kartē.

Šī arkāna ienes simbolismu, ka viss, ko esam darījuši pagātnē, atspoguļojas mūsu nākotnē. Tā var būt karte ar neviennozīmīgu nozīmi, jo var nozīmēt arī iekšējus konfliktus saistībā ar mūsu nodevībām un bēgšanām, jo sekas ne vienmēr būs pozitīvas.

Pasaules kartē mums ir Hermafrodīta figūra, Hermesa un Afrodītes dēls, kas simbolizē vīrišķā un sievišķā saplūšanu. Šī kārts ienes polaritātes sajūtu, sievišķo un vīrišķo pusi, ko katrs nes sev līdzi. Šī kārts simbolizē pabeigtību visos mūsu dzīves aspektos, kā arī nepārtrauktību, jo katram galam ir savs sākums mūžīgajā ciklu secībā.

Mazā arkāna: Kausu kostīms

Mitoloģiskajā Taro mazo arkānu kausu krāsa tiek uzskatīta par ļoti pozitīvu, mīkstinot pārējo kāršu negatīvos vēstījumus. Šai krāsai atbilstošais elements ir ūdens, kā mitoloģiskā atsauce kalpo Erosa un Psihes mītoloģija. Iepazīstieties ar kausu krāsas nozīmi mitoloģiskajā Taro, kā arī ar detalizētu informāciju par tās ikonogrāfiju.

Nozīme

Taro lasījumā kausu mazais arkāns ietver to, kas saistīts ar intuīciju un zemapziņu, kā arī ar emocionālajiem aspektiem, piemēram, mīlestību un citām cilvēciskajām attiecībām. Šis kauss atbilst ūdens elementam, un tā simbols - kauss - ir saistīts ar sirdi.

Izmantojot stāstu par Psīsi un Erosu, mitoloģiskais Taro attēlo jūtu nobriešanu. Tas attiecas uz subjektīvām reakcijām, kas rodas zemāka vai augstāka jūtīguma dēļ.

Atšķirībā no lielo arkānu garā ceļojuma, Kausu mastu galvenais un īpašais fokuss ir cilvēka sirds un visi tās aspekti.

Ikonogrāfija

Šī kāršu kombinācija, ko veido desmit kārtis (no Dūzim līdz Kausu desmitniekam), apvieno figūras, kas atspoguļo grieķu mitoloģijas leģendu par Erosu un Psiheju. Kausu Dūzim ir attēlota skaista sieviete, kas iznāk no jūras, turot rokās lielu zelta kausu. Tā ir Afrodīte, mīlestības un visu tās aspektu dieviete.

Kausa 2. attēlā redzama Erosa un Psihes pirmā tikšanās, Kausa 3. attēlā - abu laulība, bet Kausa 4. attēlā Psihe sēž dieva Erosa pilī, bet viņu ieskauj divas māsas.

Kausu 5 attēlo Psihes nodevības sekas māsu ietekmē, savukārt Kausu 6 mēs redzam Psihei vientuļu uz klints. 7 Kausu attēlo norādījumus, ko Afrodīte nodod Psihei, lai viņa atgūtu Erosa mīlestību.

Savukārt 8. Kausa astotajā daļā ir attēlots pēdējais uzdevums, ko Psihe izpilda pēc Afrodītes pavēles ceļojuma laikā uz pazemes pasauli, meklējot Persefones skaistumkrēmu. 9. Kausa astotajā daļā mēs redzam, kā Psihe pēc izglābšanās no pazemes atkal satiekas ar Erosu. Visbeidzot, 10. Kausa astotajā daļā ir attēlots, kā Psihe tiek paaugstināta dievišķajā līmenī, lai kopā ar vīru Erosu varētu ieiet dievu pasaulē.

Vēl kausu krāsā mēs atrodam tiesas kārtis, kas ir kausu karotāju, kungu, karalieni un kausu karali. Uz kausu karotāja kārts ir attēlots mitoloģiskais tēls Narciss, bet uz kausu karaļa kārts redzams mitoloģiskā varoņa Perseja tēls.

Karalienes kartē ir attēlota Dzeusa un Ledas meita, karaliene Helēna, savukārt kausu karaļa kartē ir attēlota Orfeja mitoloģiskā figūra.

Mazā arkāna: Rokturu maģistrāle

Viena no četrām mazo arkānu veidojošajām krāsām ir nūju krāsa, kuras elements un no tās izrietošās īpašības ir uguns. Mitoloģiskajā Taro to pārstāv klasiskais stāsts par Jāsonu un argonautiem, kas vēsta par neticamu ceļojumu dārgumu meklējumos.

Zemāk mēs redzēsim, kāda nozīme mītoloģiskajā Taro ir nūju tērpam, kā arī informāciju par ikonogrāfiju, kas izmantota šajā taro.

Nozīme

Spēks, vēlme, kustība un ātrums ir aspekti, kas saistīti ar uguni - elementu, kas pārvalda šo mastu. Ar uguni ir saistīts arī dzīves transformējošais un gaistošais aspekts, kā arī kaislības un vēlmes, kas virza cilvēkus viņu zemes ceļā.

Ja konsultācijā būs daudz šīs masts kāršu, tas nozīmēs lielāku notikumu ātrumu vai nepieciešamību uzņemties iniciatīvu. Būs nepieciešama visa piesardzība, jo bieži vien ātra rīcība var novest pie impulsīvas un kaitīgas rīcības.

Šis tērps daudz pasaka par cilvēka pārdomām par attiecībām starp katru indivīdu un viņa paša ego, kā arī par konfliktiem, ko izraisa sirds vēlmes. Spēju rast risinājumus, sākot no līmeņiem, kas ir ārpus mūsu apziņas un mūsu iztēles, atspoguļo stāsts par Jāsonu mitoloģiskā Taro kluču tērpā.

Šajā gadījumā ir vērts atcerēties, ka nav nevienas kārts, kas obligāti būtu laba vai slikta. Viss būs atkarīgs no skatpunkta, kā arī no tā, kā katrs indivīds saskarsies ar aspektiem, kurus pārstāv kārtis.

Ikonogrāfija

Uz pirmās kārts - "Rokturu dūža" - mēs redzam dievu karaļa Dzeusa tēlu kā leģendas par Jāsonu un Zelta rūnu iniciatoru. 2. kārts "Rokturu dūzis" attēlā Jāsons ir attēlots aizdomājies kentaura Hirona alas priekšā. Personāžs valkā sarkanu tuniku un rokās tur iedegtas lāpas.

Džeisons, tikko ieradies Lolkosas pilsētā, bet tikai sandālē, ir trīs krustu figūra, un četriniekā mēs redzam zīmējumu, kurā Džeisons un viņa ceļojuma partneri svin kuģa "Argo" būves pabeigšanu, lai dotos neticamajā ceļojumā.

Kārta "5 nūjiņas" attēlo cīņu starp Džeisonu un pūķi, kas sargā Zelta rūnu, bet "6 nūjiņas" attēlo Džeisonu kā uzvarētāju pēc pūķa sakāves, kas beidzot paceļ rūnu.

Kausu 7 parādīta Kolhīdas karaļa Aetesa cīņa pret Jāsonu, bet Kausu 8 - Jāsona bēgšana no sadusmojušā karaļa. Kausu 9 parāda Jāsona un viņa argonavtu pēdējo pārbaudījumu - pāreju cauri Scillas un Haribdas klintīm.

Savukārt desmit nūjiņu desmitnieks attēlo Džeisonu, kas noguris stāv pretī kuģa "Argo" drupām, bet pie viņa kājām atrodas Zelta Roņu rullis.

Kārta "7 nūjiņas" attēlo Jāsona cīņu ar Kolhīdas karali Aētu, kurš viņam jāuzvar, lai atgūtu Zelta rūnu. Jāsons, turot rokās divas degošas lāpas, cīnās ar karali, kurš tērpjas ugunīgi sarkanā tērpā un tur vēl vienu degošu lāpu.

Bruņinieka kārti pārstāv mitoloģiskais varonis Beierofons, kurš nogalināja briesmīgo Himeru un pieradināja spārnoto zirgu Pegazu.

Koku karalieni pārstāv Penelope, Itakas Odiseja sieva un Ikaras meita, bet Koku karali pārstāv Atēnu karalis Teksejs, viens no Jāsona ceļabiedriem, kas devās meklēt Zelta rūnu.

Mazā arkāna: Zobenu kostīms

Taro zobenu masts ir saistīts ar gaisa elementu, kas pārstāv mentālo eksistences līmeni.

Zemāk apskatiet Zobenu masta nozīmi mitoloģiskajā Taro un izmantoto pareizo ikonogrāfiju, kurā kā atsauce izmantots stāsts par Orestu un Atrejas nama lāstu.

Nozīme

Zobenu masta nozīmē patiesības, pārliecības, loģiskās konsekvences, līdzsvara un brieduma meklējumus.

Mitoloģiskajā Taro mums ir tumšais stāsts par Orestu un Atreja nama lāstu. Šis grieķu mīts ir nāves un konfliktu pilns, un tā galvenā līnija ir konflikts starp divām galējībām: mātes tiesībām un tēva tiesībām. Šī principu konfrontācija ir ļoti labvēlīga analoģija, lai attēlotu ārkārtīgi radošo, bet nemierīgo un konfliktējošo Zobenu mastu.

Plašākā nozīmē zobenu mastu un tā kārtis atspoguļo neticamo cilvēka prāta spēju veidot savu likteni. Tas, vai šis liktenis būs labs vai slikts, būs atkarīgs no mūsu pašu pārliecības, pārliecības un principu stipruma.

Ikonogrāfija

Zobenu dūzī mēs redzam dievieti Atēnu, kas jau galvenajos arkānos pārstāv taisnīgumu. Viņas rokās ir divslīpju zobens, kas simbolizē prāta spēku radīt idejas un darbības, kas var radīt ne tikai ciešanas, bet arī labas lietas.

Uz 2 zobena ir attēlots Orests ar aizvērtām acīm un rokām ausīs, kas atspoguļo paralīzes stāvokli. 3 zobena laukā mēs redzam vannā nogalināto karali Agamemnonu, bet uz 4 zobena laukā ir attēlots Fokisā izsūtītais varonis Krests.

Piektajā zobena kārtā Orests atrodas dieva Apollona priekšā, kurš viņam stāsta par viņa likteni un pienākumu atriebties par tēva nāvi. Nākamajā kārtā, sestajā zobena kārtā, mēs redzam Orestu stāvam mazā laivā.

Mečiem 7. vēstulē mēs redzam Orestu, kurš, apklāts ar mēteli, dodas uz Argosas pili. 8. vēstulē mēs redzam Orestu baiļu pozā ar paceltām rokām, kurš cenšas aizbiedēt savu likteni.

Uz zobenu 9 ir attēlots Orests, kurš stāv ar rokām, aizsedzot ausis, bet aiz viņa ir attēlotas trīs fūrijas. Uz zobenu 10 atkal parādās dieviete Atēna, kura labajā rokā tur zobenu.

Uz zobenu pūra kartes ir attēlots jauns vīrietis zilā tērpā. Tas ir mitoloģiskais Zefīrs, rietumu vēja valdnieks.

Dvīņu karotāji Kastors un Polukss ir Zobenu bruņinieka attēls, bet Zobenu dāmas kārts attēlo mednieci Atalantu. Noslēdzot Zobenu mastu, varonis Odisejs ir karaļa kārts attēls.

Mazā arkāna: dimantu kostīms

Diamantu kombinācija atbilst zemes elementam, un to raksturo stāsts par Dedalu, amatnieku un tēlnieku, kurš uzbūvēja slaveno labirintu Krētas ķēniņam Minosam.

Nozīme

Dimanta krāsa simbolizē darba augļus, kā arī mūsu fizisko ķermeni, materiālās vērtības un naudas ieguvumus. Arī jutekliskums un izdzīvošanas instinkti ir aspekti, ko nes zelta krāsa.

Šis tērps mums stāsta par mūsu pašu talantiem vai pat to trūkumu. Tas simbolizē arī to, kas mūs veido un nosaka, tāpat kā tas stāsta par materiālo pasauli un visu, kas mums sniedz pārliecību un drošību.

Atsauce, kas izmantota mitoloģiskajā Taro stāstā par Dedalu, ļoti labi ilustrē dimanta krāsas nozīmi. Šim kartēs attēlotajam tēlam ir dažādas nianses, jo, tāpat kā jebkurš cilvēks, viņš nav ne pilnīgi slikts, ne labs.

Ikonogrāfija

Dimanta dūža kartē mēs redzam attēlotu dieva Poseidona pretinieka figūru. Nākamajā, 2. dimanta kārtā mēs redzam tēlu Dedalu viņa darbnīcā. 3. dimanta kārtā mēs atkal redzam Dedala atveidojumu, šoreiz stāvot uz platformas. 4. dimanta kārtā mēs redzam Dedalu ar četriem zelta pentakļiem rokās.

Dedals, apsedzies ar apmetni un, šķiet, izklīst no pilsētas, ir attēlots 5. dimantā. 6. dimantā mēs redzam Dedalu ceļos un salocītām rokām, it kā lūdzot, savukārt 7. dimantā Dedals attēlots karaļa Mino pilī.

Diamanta astotajā kārtā mēs redzam Dedalu viņa darbnīcā karaļa Kokala pilī, bet tās pašas kārts devītajā kārtā mēs redzam Dedalu smaidošu, ar apmierinātā pozā sakrustotām rokām. 10. kārtā mēs redzam Dedalu jau vecu, ar sirmiem matiem un mazbērnu ieskautu.

Ar dimantu bruņinieku tiek attēlots mitoloģiskais tēls Aristeu, ko dēvē par "ganāmpulka sargātāju". Dimantu dāmu pārstāv karaliene Onfale, savukārt karaļa kartē attēlots mitoloģiskais karalis Midass, Maķedonijas valdnieks un mīlētājs.prieki.

Vai mitoloģiskais Taro var man palīdzēt pieņemt pārliecinošākus lēmumus?

Mums jāuzlūko mitoloģiskais Taro ne tikai kā orākuls, bet arī kā liels ceļojums sevis izzināšanā. Kārtis un to arhetipi atspoguļo cilvēka pieredzes būtību, ļaujot mums saskatīt un savienoties ar dziļiem aspektiem, kurus apzināti neuztveram.

Konsultējoties ar mitoloģiskā Taro kārtīm, kurās ir skaistas un interesantas atsauces uz grieķu mītiem, tiek atvērtas durvis starp apzināto un neapzināto pasauli, ko katrs nes sevī. Šādā veidā konsultāciju laikā tiek atklāti neskaitāmi būtiski jautājumi.

Aspektus, kas attiecas uz pagātni un tagadni, atklāj pārsteidzošā veidā, kad notiek kvalitatīva konsultācija. Kad runa ir par jautājumiem par nākotni, mitoloģiskais Taro, izmantojot savus lielos un mazos arkānus, atklās diezgan konkrētas tendences un iespējas.

Tādējādi mitoloģiskais Taro kļūst par ļoti pārliecinošu instrumentu lēmumu pieņemšanā un var būt katalizators lielām pārmaiņām cilvēka dzīvē.