Mi a mitológiai Tarot?

A mitológiai tarot a hagyományos tarotokban, például a Marseille-i tarotban használt középkori képek adaptációja a görög mitológiából származó szakaszokhoz, mítoszokhoz és karakterekhez.

Ez a pakli egy sor újítást és számos szimbolikát hoz, miközben megőrzi a marseille-i tarot hagyományos szerkezetét. A mitológiai tarot, akárcsak a többi tarot, 78 lapból áll, amelyek mindegyike az alapvető emberi érzésekhez kapcsolódó identitásokat képviseli.

Kövesse most a mitológiai Tarot alapjait, valamint azt, hogyan konzultáljon velük. Nézze meg továbbá a nagyobb és kisebb árkánumokról szóló további részleteket, valamint azt, hogyan segíthet ez a pakli abban, hogy magabiztosabb döntéseket hozzon.

A mitológiai Tarot alapjai

A mitológiai Tarot jobb megértéséhez lásd alább, hogy mi az eredete, a céljai és az előnyei ennek a pakliváltozatnak, amely világszerte sikeressé vált.

Forrás

Az 1986-ban megjelent mitológiai Tarot bestsellerré vált, lefordították és eladták az egész világon. 1986-ban a Tarot világában újdonságnak számító mitológiai változatot Liz Greene amerikai asztrológus készítette Tricia Newell művésznővel és Julliette Sharman-Burke tarológussal közösen.

E tarot 78 lapja a görög istenek történetein alapul, amelyek rajzolatai a reneszánsz korszakhoz kapcsolódnak. Ezek a történetek költői módon megfelelnek az emberi kapcsolatokhoz kapcsolódó mintáknak és tapasztalatoknak.

Célok

A mitológiai Tarot a görög istenek történetein, valamint a bennük található archetípusokon és szimbólumokon keresztül az emberi tapasztalatok és érzések tükörképeként működik. Ily módon ez a Tarot olyan eszköz, amely lehetővé teszi számunkra, hogy bepillantsunk abba, amihez a racionális elme nem fér hozzá, és amit a kártyák megmutatnak.

Döntő pillanatokban, bizonytalanságok vagy dilemmák idején a mitológiai Tarot szereplői tanácsadóként működnek, irányt mutatva önmagunk mélyebb értelmének.

Előnyök

Úgy tartják, hogy lehetetlen, hogy valaki teljességben és harmóniában éljen, ha a tudatalatti és a tudatalatti nincs összhangban.

Ebben az értelemben a mitológiai Tarot legnagyobb haszna éppen az önismeret, a tudatos és a tudatalatti összehangolása a kártyákban szereplő karakterek, archetípusok, szimbólumok és mítoszok által hozott jelek értelmezésén keresztül. Így nagyobb egyensúly alakul ki a döntéshozatalban.

A mitológiai Tarot további előnyei közé tartozik bizonyos cselekedetek azonosítása, amelyek segíthetnek az életedben, valamint a helyzetek gyökereinek felfedezése.

Hogyan lehet konzultálni a mitológiai Tarotról?

Amikor a mitológiai Tarothoz fordulunk, szem előtt kell tartanunk az adott pillanathoz tartozó témát vagy kérdést, és a kártyák megkeverésével és húzásával az értelmezés értékes útmutatást fog nyújtani.

A válaszok és az útmutatás számok formájában érkeznek, amelyek a mitológiából származó mítoszokra és karakterekre utalnak. Nézze meg az alábbiakban, hogy a mitológiai Tarot történelmi és pszichológiai megközelítéseinek megértése hogyan elengedhetetlen a minőségi tanácsadáshoz.

Történelmi megközelítés

Bár az ókorból és egy rég nem létező civilizációból származnak, a görög mítoszok továbbra is örök és élő elbeszélések. Érdemes rámutatni, hogy kortól és kultúrától függetlenül minden nép a legkülönfélébb mítoszokat használta és használja ma is, az emberi lényeg legkülönfélébb aspektusaihoz kapcsolva azokat.

A mitológiai Tarot történeti megközelítése a görög mítoszok és szereplők alapján igyekszik megmagyarázni a kártya eredeti szándékait és eredetét. A mitológiai Tarot kártyák - függetlenül a hivatkozásoktól - a népmesékhez, mítoszokhoz és legendákhoz kötődő primitív emlékezetünket idézik fel.

Ezt a történelmi, konkrét és tényszerű megközelítést valahogy megkönnyíti a görög mitológia mélyebb ismerete.

Pszichológiai megközelítés

Bármennyire is természetfelettinek tűnik, a mitológiai Tarot pszichológiai megközelítése valójában az archetípusokon alapul, vagyis olyan példákon, amelyek modellként szolgálnak az összehasonlításhoz valamilyen szituációval kapcsolatban.

Az emberi pszichéhez szorosan kötődő pszichológiai megközelítés az ember életében már meglévő archetipikus minták befolyásolását tükrözi. Ez egyfajta titkos vagy rejtett történelem, amelyet nem tudunk feltárni, és amelyet a kártyákban jelen lévő alakok mutatnak meg.

Major Arcana: Az utazás

A mitológiai Tarotban a nagy árkánákat olyan képek képviselik, amelyek egy utazás különböző szakaszaira utalnak. Ez az utazás azt az életet jelképezi, amelyet minden ember megtesz, a születéstől a halálig. Ez lenne az Őrült utazása, a nagy árkánák első kártyája, amelyet a mitológiai Tarotban Dionüszosz isten képvisel.

Mivel ez egy dinamikus folyamat, ezt az utat a fázisok spiráljának tekinthetjük, amely ugyanazokon a kérdéseken mehet keresztül, mindig magasabb fokú érettséggel.

A 22 kártyából álló nagy árkána nem tekinthető teljesen pozitívnak vagy negatívnak egy konzultáció során. Az értelmezésnek kisebb-nagyobb nehézségi fokozatokkal kell rendelkeznie valamilyen helyzet vagy kétség előtt, amelyet a kártyákon keresztül konzultáltak.

Nézd meg az alábbiakban, hogyan ábrázolják a mitológiai Tarot fő árkánái az egyén gyermekkorát, serdülőkorát és érettségét. Nézd meg azt is, hogyan közelíti meg a válságokat, átalakulásokat, felismeréseket és a ciklusok lezárását ez a sajátos Tarot-típus.

Gyermekkor

A mitológiai Tarotban a gyermekkor az a szakasz, amelyet a Mágus, a Császárnő, a Császár, a Papnő és a Hierophant kártyák képviselnek. A mágust a mitológiai Tarotban Hermész isten képviseli, fehér tunikában és vörös köpenyben.

Ez az arkánum a még meg nem nyilvánult kreatív képességek és adottságok érzetét kelti. Új és kiaknázatlan lehetőségeket szimbolizál, egyértelművé téve, hogy az utazás során még ki nem fejlesztett képességek válnak lehetővé.

A császárnő kártyát Demeter istennő, a termékenység istennője és a védtelen teremtmények védelmezője képviseli. A szívélyesség, a teremtés érzését hordozza, és azt, hogy ha termékeny talajba ültetik, az ötletek jó gyümölcsöt teremnek.

A császár árkánumát Zeusz, a görög mitológiában az összes isten atyja képviseli. Az istenek isteneként védelmet és uralmat jelent, de egyben a merevség és a fegyelem érzetét is hordozza.

A papnőt Perszephoné, az alvilág királynője és a holtak titkainak őrzője képviseli. Jelentése az intuíció és az önvizsgálat, az önismeret szimbolikája a sötétség és a fény, amelyet mindenki magában hordoz.

A mitológiai Tarotban a Hierophantot Chiron, a kentaurok királya képviseli. Ő szimbolizálja a földi spiritualitást, annak helyes aspektusait és értékeit, mivel a görög mitológiában ő a felelős azért, hogy megtanítsa ezeket a földi fejedelmeknek.

Serdülőkor

A gyermekkor és az érettség közötti, gyakran zűrzavaros és viharos átmeneti időszakot az Enamoured és a The Car betűk jelképezik.

A szerelmesek árkánumát Párisz herceg dilemmája képviseli, akinek a görög mitológiában három női istenség közül kell választania. A szerelmesek árkánuma tehát a kamaszkorra jellemző zsákutcákat és döntésképtelenséget szimbolizálja, akár a szerelem, akár az emberi élet bármely más területén.

A Szekér kártyát Arész, a nyers erő és a háború istenének alakja képviseli, aki a győzelem szándékával néz szembe a csatákkal. Ez a kártya a kezdeményezést szimbolizálja a vállalkozásokban a siker elérésének szándékával. Elgondolkodtat az önuralomról is, hogy elkerüljük a felesleges konfliktusokat.

Érettség

A mitológiai Tarotban a létezés érett és kiegyensúlyozott szakaszát az Igazság, a Mértékletesség, az Erő és a Remete árkána képviseli.

Az Igazságosság kártyát Athéné istennő alakja képviseli, aki harcos istenség, de egyben a bölcsesség és a stratégia istennője is. Azt a szimbolikát hozza, hogy sokszor nem nyers erővel vagy agresszivitással, hanem a helyzetek bölcsességével győz az ember.

A Mértékletesség kártyát Irisz istennő képviseli, egy istenség, akit istenek és halandók egyaránt imádnak, mivel a görög mitológiában az ég és a föld közötti hírvivő volt. Ez a kártya tele van egyensúlyérzékkel és középúttal, azt üzeni, hogy néha sem a 8, sem a 80 nem a legjobb testtartás.

Herkules mítosza a Nemeuszi oroszlán ellen a mitológiai Tarotban az Erő kártyát képviseli. Ez az árkánusz azt az érzést hozza, hogy a bölcsesség legyőzi a fizikai erőt, hiszen ebben a mítoszban Herkules nem pusztán nyers erővel, hanem azzal a stratégiával győzi le az oroszlánt, hogy meglepi őt egy barlangban.

A Remete árkánum számára az idő istene, Kronosz a képviselőnk. Azt az érzést hozza, hogy semmi sem marad változatlan, és hogy az életben mindennek megvan az ideje. A saját egyéniségünkhöz való visszatérés, hogy a bölcsességet önmagunkban keressük, és ne csak külső forrásokból - ez a kártya egyik szimbolikája, amely a bölcsesség és az intelligencia archetípusát hozza.

Válságok

Nincs utazás hirtelen változások, veszteségek vagy válságok nélkül. A mitológiai Tarotban az élet ezen aspektusait a Szerencsekerék, az Akasztott ember és a Halál kártyái képviselik.

A szerencsekerék mitológiai ábrázolását a Moirák, vagyis a villák - a görög mitológiában a sors 3 istennője - készítik. Ők felelősek a sors forgatásáért, amelyet még az istenek istene, Zeusz sem tud irányítani.

Ez a kártya az élet kiszámíthatatlanságát szimbolizálja, és azokat a jó vagy rossz meglepetéseket, amelyeket a sors hoz számunkra. A váratlan dolgok kezelése, a jó lehetőségek kihasználása és a váratlan rossz helyzetek jó kezelése a fő szimbolikája ennek az árkának.

Az akasztott ember árkánumát Prométheusz képviseli, akit Zeusz azért büntetett meg, mert a tűz erejét adta az embernek. Ez az árkánum a fájdalmas áldozatok érzetét kelti, amelyeket nagyobb dolgok elérése érdekében hozunk, valamint a prioritások ismeretét és a rugalmasságot, amikor bizonyos dolgokról lemondunk mások érdekében.

A Halál kártyát végül a görög mitológiában az alvilág uralkodója, Hádész isten képviseli. Az ikonográfiában embereket látunk, akik ajándékokat ajánlanak fel az impozánsan ábrázolt Hádész istennek, miközben egy folyó, amely az élet folyását jelképezi, szeli át a tájat.

Ez az arkánum azt szimbolizálja, hogy el kell fogadni az élet által megszabott változásokat, de nem lázadásként vagy szomorúságként, hanem evolúcióként.

Átalakulás

Az önmagunkkal való konfliktust az átalakulásra való ébredés során az ördög és a torony kártyák képviselik a nagy árkánában. A mitológiai pakliban az ördög kártya mitológiai megjelenítése Pán alakja, a nyájak, pásztorok, mezők és erdők istensége. Félig ember és félig kecske alakú, az ördög képéhez hasonlítják.

Ez az arkánum a testi élvezetek hajszolásának érzetét kelti, és ennek az emberi aspektusnak az egyensúlyáról való elmélkedést. Ez egy archetípus arról, hogy bizonyos típusú élvezetek gyakran uralják az egyén életét, és egyensúlytalanságot hoznak az életébe.

A Torony kártya Poszeidón isten, a tengerek istenségének alakját hozza, aki megtámadja Minósz király tornyát. Ez az árkán kártya a pusztítás szimbolikus jelentését hozza, amely, bármennyire is ijesztőnek tűnik, szükséges ahhoz, hogy a dolgok ismét a helyes útra térjenek.

A célkitűzés elérése

A cél megvalósulását a Csillag, a Hold és a Nap kártyák jelképezik. A mitológiai Tarotban a Csillag kártya Pandora mítoszát ábrázolja, aki egy szelencét kinyitva megszabadítja a világ összes gonoszságát. A rajzban Pandorát látjuk nyugodt látszattal, miközben egy világító alakot szemlél, amely a reményt jelképezi.

Ez a kártya azt sugallja, hogy az életünkben lévő rossz dolgok ellenére a jó dolgokra kell összpontosítanunk, és mindig reménykednünk kell abban, hogy elérjük az eszményeinket.

A Hold árkánumát Hekaté istennő képviseli, aki a varázslással és a nekromanciával áll kapcsolatban, valamint a Hold, a boszorkányok és az útkereszteződések istensége. Ez az árkánum azt a szimbolikát hordozza, hogy mindig meg kell próbálnunk meglátni az igazságot a helyzetekben és az emberekben. Megmutatja a követendő igaz és konkrét utat, amelynek középpontjában az igazság áll, mentes az idealizációktól és illúzióktól.

A Nap horoszkópot Apollón isten képviseli, aki a görög mitológiában a Nap, a zene és a tudás istensége. Nagyon pozitív horoszkópnak számít, és azt mutatja, hogy büszkének kell lennünk képességeinkre, tehetségünkre és más pozitívumokra. Arra is utal, hogy fogadjuk el a dicséretet és az elismerést, de vigyázzunk, hogy ne legyünk büszkék vagy önzőek.

A kör bezárása

Az utazás végén az Ítélet és a Világ kártyák vannak, amelyek lezárják az egyén életének körforgását.

Mivel őt a görög mitológiában a sokoldalúság istenének tekintik, az Ítélet kártyán Hermész isten alakját látjuk, akit a Mágus kártya is ábrázol.

Ez az arkánum azt a szimbolikát hozza, hogy minden, amit a múltban tettünk, visszahat a jövőnkre. Kétértelmű kártya lehet, hiszen belső konfliktusokat is jelenthet árulásainkkal és menekülésünkkel kapcsolatban, hiszen a következmények nem mindig lesznek pozitívak.

A Világ kártyán Hermaphroditus alakját látjuk, Hermész és Aphrodité fiát, aki a férfias és a nőies összeolvadását képviseli. Ez a kártya a polaritás érzetét hozza, a női és a férfias oldalát, amelyet mindenki magában hordoz. Ez az árkánusz a teljességet szimbolizálja életünk minden területén, valamint a folytonosságot, hiszen minden végnek megvan a kezdete, a ciklusok örök sorozatában.

Kisebb arkánum: Kelyhek színkombinációja

A mitológiai Tarotban a kis árkána Kelyhek színét nagyon pozitívnak tartják, amely enyhíti a többi kártya negatív üzeneteit. Az ennek a színnek megfelelő elem a víz, a mitológiai hivatkozásként pedig Erósz és Psziché mítoszát használják. Nézze meg a Kelyhek színének jelentését a mitológiai Tarotban, valamint ikonográfiájának részleteit.

Jelentése

A Tarot-olvasásban a kis árkánák közül a Kelyhek színe az intuícióval és a tudatalattival, valamint az érzelmi aspektusokkal, például a szerelemmel és más emberi kapcsolatokkal kapcsolatos dolgokat hozza magával. Ez a szín a víz elemnek felel meg, szimbóluma, a kehely pedig a szívhez kapcsolódik.

Psyche és Eros meséjén keresztül a mitológiai Tarot az érzések érését ábrázolja. Az érzékenység alacsonyabb vagy magasabb szintjéből eredő szubjektív reakciókra utal.

A nagy árkánumok hosszú útjával ellentétben a Kelyhek színe az emberi szívre és annak minden mögöttes aspektusára összpontosít.

Ikonográfia

A tíz lapból (az Ásztól a Kupa 10-éig) álló szín a görög mitológia Erósz és Psziché legendáját ábrázolja. A Kupa ászon egy gyönyörű nőt ábrázolnak, aki a tengerből emelkedik ki, kezében egy nagy aranypohárral. Ez Aphrodité, a szerelem istennője és annak minden aspektusa.

A 2. Kupa az Erósz és Psyche első találkozását, a 3. Kupa pedig a kettejük házasságát mutatja, míg a 4. Kupa Psyche-t ábrázolja, amint Erosz isten palotájában ül, miközben két nővére veszi körül.

Az 5 kupa a Psyche árulásának következményeit mutatja be, amit testvérei befolyása okozott, míg a 6 kupa képben Psyche-t magányosan látjuk egy sziklán. A 7 kupa a Psyche-nak Aphrodité által átadott utasításokat jelképezi, hogy visszanyerje Erósz szerelmét.

A 8. Kupa viszont azt az utolsó feladatot meséli el, amelyet Psyche az alvilági utazás során Aphrodité parancsára végez Perszephoné szépségkrémjének keresése közben. A 9. Kupában azt látjuk, hogy Psyche az alvilágból való megmenekülése után újra egyesül Erosszal. Végül a 10. Kupában azt ábrázolja, hogy Psyche isteni szintre emelkedik, hogy férjével, Erosszal együtt beléphessen az istenek világába.

Még mindig a Kupa színben találjuk az udvari kártyákat, amelyek a Bolond, az Úriember, a Királynő és a Kupa Király kártyái. A Bolond kártyáján Nárcisz mitológiai alakjának ábrázolása látható, a Lovag kártyáján pedig a mitológiai hős, Perszeusz ábrázolása.

A Királynő kártyán Zeusz és Léda lányának, Heléna királynőnek az ábrázolása látható, míg a Kelyhek királya kártyán viszont Orfeusz mitológiai alakja.

Kisebb arkánum: Pálcák színkombinációja

A kis árkánumot alkotó négy szín egyike, a treffek színe a tűz elemével és az általa hozott tulajdonságokkal rendelkezik. A mitológiai Tarotban Jászon és az argonauták története képviseli, egy klasszikus, amely egy hihetetlen kincskereső utazásról szól.

Az alábbiakban megnézzük a Pálca szín jelentését a mitológiai Tarotban, valamint információt kapunk a pakliban használt ikonográfiáról is.

Jelentése

Az erő, a vágy, a mozgás és a gyorsaság olyan aspektusok, amelyek a tűzzel, az ezt a színt uraló elemmel kapcsolatosak. A tűz az élet átalakuló és változékony aspektusával, valamint az embereket földi útjukon mozgató szenvedélyekkel és vágyakkal is összefügg.

Ha sok lap van jelen ebből a színből egy konzultációban, az az események nagyobb sebességét, vagy kezdeményezések szükségességét jelenti. Minden óvatosságra szükség lesz, mert gyakran a gyors cselekvés impulzív és káros cselekedetekhez vezethet.

Ez a szín sokat mond az emberi reflexióról, az egyes ember és saját egója közötti kapcsolatról, valamint a szív vágyai által kiváltott konfliktusokról. A tudatos és képzeletünkön túli szintekről kiinduló megoldások megtalálásának képességét a mitológiai Tarot treff színében Jászon története képviseli.

Ebben az esetben érdemes megjegyezni, hogy nincs olyan kártya, amely feltétlenül jó vagy rossz lenne. Minden a nézőponton múlik, valamint azon, hogy az egyes emberek hogyan állnak a kártyák által képviselt szempontokhoz.

Ikonográfia

A Pálca szín első kártyáján, a Pálca ászon az istenek királyának, Zeusznak az alakját látjuk, mint a Jászon és az Aranygyapjú legendájának elindítóját. A 2. Pálca ászon Jászont elgondolkodva ábrázolják Chiron, a kentaur barlangja előtt. A szereplő vörös tunikát visel és égő fáklyákat tart a kezében.

A Lolkos városába frissen érkezett, csak egy szandált viselő Iaszón a 3-as treffet ábrázolja, a 4-es treffben pedig azt a rajzot látjuk, amelyen Iaszón és útitársai ünneplik az Argo nevű hajó építésének befejezését, amely hihetetlen útjukra viszi őket.

Az 5-ös pálcika kártya Jászon és az Aranygyapjút őrző sárkány közötti harcot ábrázolja, míg a 6-os pálca Jászont mutatja, amint legyőzte a sárkányt, és végül felemeli a gyapjút.

A 7-es treffben Kolkhisz királyának, Aetésznek a Jászon elleni harcát látjuk, a 8-as treffben pedig Jászon menekülését a feldühödött király elől. A 9-es treffben Jászon és argonautái végső próbatételét láthatjuk: a Szküllán és a Kharübdisz szikláin való átkelést.

A 10-es pálca a maga részéről azt ábrázolja, hogy Jászon fáradtan áll az Argo hajó roncsaival szemben, miközben az Aranygyapjú a lábai előtt hever.

A 7-es pálca kártya Jászonnak a kolkhiszi Aetész királlyal való küzdelmét ábrázolja, akit le kell győznie, hogy visszaszerezze az Aranygyapjút. Jászon két lángoló fáklyával a kezében harcol a királlyal, aki tüzes vörös köntöst visel, és egy másik lángoló fáklyát tart a kezében.

A lovagkártyát a mitológiai hős Beierophon képviseli, aki megölte a szörnyű Kimérát és megszelídítette a szárnyas Pegazus lovat.

A Pálcakirálynőt Pénelopé, az ithakai Odüsszeusz felesége és Ikarosz lánya képviseli, míg a Pálcakirályt Athén királya, Tcseusz, Iaszón egyik útitársa az Aranygyapjú keresésében.

Kisebb Arkánum: Kardok színkombinációja

A Tarotban a Kardok színe a levegő elemhez kapcsolódik, amely a létezés mentális síkját képviseli.

Nézze meg az alábbiakban a kardok színének jelentését a mitológiai Tarotban és a megfelelő ikonográfiát, amely az Oresztész történetét és az Atreusz-ház átkát használja referenciaként.

Jelentése

A Kardok színe az igazság, a meggyőződések, a logikai koherencia, az egyensúly és az érettség keresését jelképezi.

A mitológiai Tarotban ott van Oresztész sötét története és az Atreusz-ház átka. Tele halállal és konfliktussal, ennek a görög mítosznak a fő vonala két véglet konfliktusa: az anya és az apa joga. Ez az elvek szembenállása nagyon kedvező analógia a Kardok mérhetetlenül kreatív, de viharos és ellentmondásos színének ábrázolására.

Tágabb értelemben a Kardok színe és kártyái a hihetetlen emberi elme azon képességének ábrázolását hordozzák, hogy képes alakítani saját sorsát. Hogy ez a sors jó vagy rossz lesz-e, az a saját hitünk, meggyőződésünk és elveink erejétől függ.

Ikonográfia

A Kardok Ászában Athéné istennőt látjuk, aki már a nagy árkánákban is az igazságosságot képviseli. Egy kétélű kard van a kezében, ami az elme hatalmát jelképezi, hogy olyan eszméket és cselekedeteket gyártson, amelyek nemcsak szenvedést, hanem jó dolgokat is létrehozhatnak.

A 2-es kardokon Oresztész ábrázolása látható, csukott szemmel, kezét a fülébe dugva, ami a bénultság állapotát tükrözi. A 3-as kardokon Agamemnón királyt látjuk meggyilkolva a fürdőjében, a 4-es kardokon pedig a Phokiszba száműzött Kresztész figurája látható.

Az 5. Kardok lapja Oresztészt Apollón isten előtt ábrázolja, aki elmondja neki a sorsát és azt a kötelességét, hogy megbosszulja apja halálát. A következő lapon, a 6. Kardok lapján Oresztészt látjuk egy kis csónakban állni.

A Kardok 7. levelében a köpenyébe burkolózott Oresztészt látjuk, amint az argoszi palota felé tart. Majd a 8. levélben Oresztészt látjuk, amint félelemmel teli testtartásban, felemelt kezekkel próbálja elhárítani sorsát.

A kardok 9-es lapján Oresztész arcképe látható, aki a fülét eltakaró kezekkel áll, mögötte pedig a három fúria látható. A kardok 10-es lapján ismét Athéné istennő jelenik meg, jobb kezében kardot tartva.

A Kardok Paj kártyáján egy kék ruhás fiatalember portréja látható. Ez a mitológiai alak Zephyr, a nyugati szél uralkodója.

Az iker harcosok, Castor és Pollux a kardok lovagját, míg a kardok királynője kártya Atalantát, a vadászlányt ábrázolja. A kardok színét lezárva a hős Odüsszeusz a király kártya ábrázolása.

Kisebb arkánum: Káró szín

A föld elemnek megfelelő káró színt Daidalosz története képviseli, aki a híres labirintust építette a krétai Minósz király számára.

Jelentése

A káró szín a munka gyümölcsét, valamint a fizikai testünket, továbbá az anyagi javakat és a pénzbeli nyereséget szimbolizálja. Az érzékiség és a túlélési ösztönök szintén olyan aspektusok, amelyeket az arany szín hoz.

Ez az öltöny a saját tehetségünkről, vagy éppen annak hiányáról árulkodik. Azt is szimbolizálja, ami formál és meghatároz bennünket, ahogyan az anyagi világról és mindarról, ami önbizalmat és biztonságot ad nekünk.

A mitológiai Tarot által Daidalosz története formájában használt utalás nagyon jól illusztrálja a Káró szín jelentését. A kártyákon ábrázolt karakter különböző árnyalatokkal rendelkezik, mert mint minden ember, ő sem teljesen rossz és jó.

Ikonográfia

A káró ász kártyán Poszeidón isten ellenfél alakját látjuk ábrázolva. A következő kártyán, a 2. káróban Daidalosz alakját látjuk a műhelyében. A 3. káróban ismét Daidalosz ábrázolását látjuk, ezúttal egy emelvényen állva. A 4. káróban Daidaloszt látjuk négy arany ötágú ötágú csillaggal a karjában.

A köpenybe burkolt, a városból kiosonni látszó Dédalosz az 5. Káró ábrázolása. A 6. Káró ábrázolásán térdelve látjuk Dédaloszt, kezét összefont kézzel, mintha könyörögne, míg a 7. Káró ábrázolásán Dédaloszt Minósz király palotájában látjuk.

A 8. káró lapon Daidaloszt látjuk műhelyében, Kokalosz király palotájában, és ugyanezen szín 9. lapján Daidaloszt látjuk mosolyogva, kezeit elégedett testtartásban keresztbe vetve. A 10. káróban Daidaloszt látjuk már öregnek, ősz hajjal, unokáival körülvéve.

A káró lovag Aristeu mitológiai karakterének ábrázolását hozza, akit "a nyájak őrzőjének" neveznek. A káró dámát Onphale királynő képviseli, míg a király kártya a mitológiai Midasz királyt, Macedónia uralkodóját és szerelmesét mutatja.örömök.

Segíthet-e a mitológiai Tarot abban, hogy határozottabb döntéseket hozzak?

A mitológiai Tarotot nemcsak orákulumnak, hanem az önismeret nagyszerű utazásának kell tekintenünk. A kártyák és archetípusaik az emberi tapasztalat lényegét tolmácsolják, lehetővé téve számunkra, hogy meglássuk és összekapcsolódjunk olyan mély aspektusokkal, amelyeket tudatosan nem érzékelünk.

A mitológiai Tarot kártyáival való konzultáció során, a görög mítoszokra való gyönyörű és érdekes utalásokkal, egy ajtó nyílik meg a tudatos és a tudattalan világ között, amelyet mindenki magában hordoz. Így a konzultációk során számtalan lényeges kérdésre derül fény.

A múltra és a jelenre vonatkozó aspektusok meglepő módon tárulnak fel, amikor minőségi konzultációra kerül sor. Amikor a jövőre vonatkozó kérdésekről van szó, a mitológiai Tarot a nagy és kis árkánák révén egészen konkrét tendenciákat és lehetőségeket tár fel.

Így a mitológiai Tarot a döntéshozatal szempontjából nagyon határozott eszközzé válik, és nagy átalakulások katalizátora lehet az ember életében.