Мәриямның 7 азабы қандай?

«Мәриямның 7 мұңы» - Мұңды әйелге адал жанның арнауы. Мақсат - Мәриямның айқышқа шегеленген Иса Мәсіхтің айқышқа дейін басынан өткерген азаптарын құрметтеу. Осылайша, адалдықтың бұл кезеңдері отбасының Мысырға қашуы, Мәсіхтің құмарлығы, өлім арқылы Исаның жерленгеніне дейінгі Мария мен оның сезімі туралы ой жүгіртуге шақыратын рефлексиялық эпизодтар болып табылады.

Сонымен қатар. Мәсіхтің Анасының қасіретін құрметтеу үшін Мәриямның 7 азабы да адал адамдарға өздерінің кресттерін көтере алатындай күш беруге арналған. Осылайша, 7 Қайғы тәжі арқылы адал адамдар Бикештің Ұлымен бірге жер бетінде басынан өткерген азаптарын есіне алады, сонымен қатар күнделікті қиындықтарды жеңу үшін күш іздейді.

Біздің қайғы-қасіретті ханым әлі күнге дейін өзімен бірге сансыз көп нәрсені әкеледі. қызықты оқиғалар және сенімге толы. Егер сіз шынымен де ол туралы көбірек білгіңіз келсе, төмендегі мәтінді орындаңыз.

Қайғылы ханымды білу

Католиктік шіркеуге қатысты оқиғалар басталғаннан бері есептер бар. бүкіл әлем бойынша Мэридің елестері. Ол барған әр жерде Исаның анасы әртүрлі жолмен пайда болды, әрқашан адамзатты құтқару үшін сенім хабарларын ашуды мақсат етті.

Сондықтан Мэридің көптеген есімдері бар, олардың бірі Носса. Сенхора дас Дорес. Бұл ерекше атау Бикешке жатқызылдыолар сол киелі денеге не істегені туралы.

Жайналған Мәриям Исаның басынан тікенді тәжді шешіп алып, оның қолдары мен аяқтарына қарап:

«Уа, ұлым! Сіз қандай күйге түсіп қалдыңыз?Ерлерге деген сүйіспеншілік. Сен оларға осылай қиянат жасау үшін оларға қандай жамандық жасадың? Әй, ұлым, менің қаншалықты қиналғанымды көр, маған қара және мені жұбат, бірақ сен мені енді көрмейсің. Сөйле, маған бір сөз айт және мені жұбат, бірақ енді сөйлемейсің, өйткені сен өлдің. Ей, жауыз тікенектер, жауыз тырнақтар, айуан найзалар, Жаратушыңды бұлай азаптай аласың ба? Бірақ қандай тікенектер, қандай қалампырлар. Уа, күнәкарлар.»

«Кеш келгенде, бұл дайындық күні, яғни сенбі күні болғандықтан, ариматеялық Жүсіп келіп, Пилаттың үйіне белді түрде кіріп, Исаның денесін сұрады. Содан кейін Пилат мәйітті Жүсіпке берді, ол денені айқыштан алып тастады” (Марк 15:42).

Мәриям ұлының мәйітін Қасиетті қабірге қоюды бақылайды

Мәриямның 7 қайғысының соңғысы Исаның жерлеуімен белгіленеді, бұл кезде Мәриям Ұлының киелі денесінің қойылуын байқайды. Қасиетті қабірде. Бұл қабірді ариматеялық Жүсіп қарызға алған.

«Шәкірттер Исаның денесін алып, яһудилердің жерлеу дәстүрі бойынша иістері бар зығыр жолақтарға орап алды. Оның айқышқа шегеленген жерінің жанында бақ, ал бақшада әлі ешкім қойылмаған жаңа қабір болды. Міне, олар Исаны қойды» (Жохан 19, 40-42а).

Мәриямның жеті қайғысының дұғасы

Мәсіхтің анасы және ұлы Құтқарушы болу миссиясын алу арқылы Мәриям өмірі сансыз сынақтармен аяқталды. Библияда Бикештің 7 азабы баяндалған және оны ұстану арқылы Мәриямның Ұлына деген сүйіспеншілігінің қаншалықты азап шеккенін түсінуге болады.

Осыған байланысты дұғалар Мәриямның 7 азабына байланысты. өте күшті және белгілі бір қиындықтарды бастан өткеріп жатқан зардап шеккен жүректерге көмектесе алады. Төменде орындаңыз.

Жеті мұңның розариясы қалай жұмыс істейді?

Сондай-ақ Жеті раушанның тәжі ретінде белгілі, бұл Розарин орта ғасырлардан бері католиктік шіркеуде өте дәстүрлі болды. 1981 жылы Кибеходағы Мэридің елестерінен кейін ол одан да танымал болды, өйткені біздің ханым Жеті қайғы Чаплетінің бүкіл әлемде қайтадан енгізілуін сұрады.

7 қайғы раушан гүлінің розариясы Белгімен басталады. крест. Одан кейін кіріспе дұғасы мен тәубе айтылады және үш Мәриям дұғасы оқылады. Содан кейін Розарин өзінің 7 құпиясын бастайды, олар Әулие Бикештің 7 ауруын білдіреді. Әрбір жұмбақ ой жүгірту мен дұғадан тұрады және әрқайсысының соңында Әкеміз бен жеті Мәриям айтылады.

Жеті жұмбақ соңында «жакулятор» және соңғы дұға оқылады. . Одан кейін тағы үш рет жақхана намазы оқылып, крест белгісімен тәсби жабылады.

Қашан.намаз оқи ма?

Қасіретті ханымға дұғалар адал адамдардың қайғы-қасіреттерін тоқтатып, олардың қасіреттерін тоқтатуға уәде береді. Осылайша, сіз өзіңіздің өміріңізде қиын жағдайды бастан өткерген кезде оған жүгіне аласыз. Ол денсаулыққа, қаржылық, кәсіби мәселелерге немесе басқа да көптеген мәселелерге қатысты болуы мүмкін.

Мәселелерді немесе ауырсынуды өлшеуге болмайтыны белгілі. Сондықтан, сізді қиналып, мұңайтып тұрған себептерге қарамастан, Жеті қайғының күшті дұғалары сізге көмектесетініне, сізді тыныштандырып, қайғы-қасіретіңізді тоқтататынына сеніңіз.

Мәриямның 7 қайғысының ашылу дұғасы

Ол Крест белгісінен басталады: Әкенің, Ұлдың және Киелі Рухтың атынан. Әумин.

Кіріспе дұға: «Уа, Құдай және менің Раббым, мен Саған осы Шаплетті сенің даңқың үшін ұсынамын, ол сенің Әулие Анаң, Мәриямның құрметіне қызмет етуі үшін және мен бөлісіп, ой жүгіртуім үшін. Оның азаптары туралы.

Кішіпейілділікпен сенен сұраймын: маған күнәларым үшін шын өкінуімді және маған осы дұғалар арқылы берілген барлық жеңілдіктерді алуым үшін қажетті даналық пен кішіпейілділікті бер».

Қорытынды Мәриямның 7 қайғысының дұғасы

Соңғы дұға: «Уа, шейіттердің ханшайымы, жүрегің көп зардап шекті. Осы қайғылы және қорқынышты уақыттарда жылаған көз жасыңыз үшін маған және әлемдегі барлық күнәкарларға рақымыңызды беруіңізді өтінемін.шын жүректен және шын жүректен өкіну. Әумин».

Дұға үш рет оқылады: «Ей, күнәсіз босанып, бәріміз үшін азап шеккен Мәриям, біз үшін дұға ет».

Тәсбих «Тағзым» белгісімен аяқталады. Крест: Әкенің, Ұлдың және Киелі Рухтың атынан. Әумин.

Мәриямның 7 қайғысының дұғасы сіздің өміріңізге қалай көмектеседі?

Жалпы, дұға өміріңіздің кез келген уақытында сізге көмектесе алады. Осылайша, бүкіл әлемде сансыз адал адамдар денсаулыққа, жұмысқа орналасуға, проблемаларды шешуге немесе басқа нәрселерге арналған рақым болсын, шапағат сұрап, көкке жүгінеді. 7 қайғы-қасіреттің дұғалары, сіз қандай қиындыққа тап болсаңыз да, сеніміңіз болса, бұл дұғалар сізге көмектесе алатынын түсініңіз.

«Көмек» сөзі сізге көмектесетінін білдірмейтінін есте сақтаңыз. оның сұрағанын толығымен орындаңыз, өйткені католиктік сенім бойынша біз қалаған немесе сұраған нәрсе әрқашан біз үшін ең жақсысы бола бермейді, кем дегенде сол сәтте. Осылайша, Құдай бәрін білуші болғандықтан, ол сізді ең жақсы жолға бағыттайды және оның себебін біраз уақыттан кейін ғана түсінесіз.

Бұл жағдайда «көмек» сөзі де кіреді. Сізді тыныштандыру, жүрегіңізден қайғы-қасіреттерді жою және Құдайдың жоспарларын түсінуге көмектесу үшін дұғалар арқылы өміріңіз. Сондықтан, болмаса даСіздің өтінішіңізге жауап берсеңіз, Ұлының жағдайын көргенде үнсіз азап шеккен және тек Құдайдың еркін түсініп, Құдайдың жоспарларына мойынсұнған және Құдайдың жоспарларына сенген Қайғылы ханымды есте сақтаңыз. өз үлестеріңді орындаңдар, яғни иманмен дұға етіңдер, ол да Ана болған, сондықтан балаларын түсінуге және олардың өтініштерін Әкеге қабылдауға бейім Қайғылы ханымның шапағатын сұраңыз. Сеніммен сұраңыз және сіздің өміріңіз үшін немесе айналаңыздағы адамдар үшін ең жақсысы жасалатынына сеніңіз.

Тарих

Діндар арасында біздің ханым әрқашан бәрін жүрегінде сақтағаны белгілі. Осылайша, ол Исаның Анасы болатыны туралы хабарды алған сәттен бастап айқышта өлгенге дейін ешқашан қатты сөйлемеген, айқайлаған емес, тіпті олардың Ұлын алып кетуіне кедергі жасауға тырысқан да емес.

Голгофаға, Ана мен Балаға жолығып, Марияның іші қанша күйзеліске ұшырап, ұлын бұлай көргені үшін азапқа толы болса да, ол бұл сезімін білдірмеді, тағы да өзіне жасырды.

Мария әрқашан осындай көзқарасты ұстанды, өйткені ол Жәбірейіл періште оған Құдайдың Ұлын тудыратынын айтқан кезден бастап, бұл оңай болмайтынын және көптеген қиындықтарға тап болатынын білген. Кейінірек Исаның сүйікті шәкірттерінің бірі Жоханның қасында айқышта тұрған Ұлы туралы ойлағанда, Мәсіх мына сөздерді айтты: «Ұлым, анаң сол жерде. Ана, сенің ұлың бар.»

Осылайша, Иса бір-бірін сыйлай отырып, өз Анасын бүкіл адамзатқа берді, ал адал адамдар оны өздерінің Анасы ретінде қабылдады. Осылайша, олар осы жолда кездесіп, бір-бірінен көз алмаса, Иса да, Мәриям да бір-бірінің ондағы міндетін түсінгені түсініледі. Қиын болса да, Мария ешқашан үмітін үзбей, тағдырына мойынсұнды. ҮшінАдал, Мәриям – көктен жер бетіндегі балалары үшін үлкен сүйіспеншілікпен және жанашырлықпен араша болуды жалғастырып жатқан Ана.

Ұлынан айырылудың сансыз азабына қарамастан, Мәриям осы азаптың бәрін бастан өткерді. Құдайдың еркін түсіну үшін дана әрі парасатты болуың керек. Мәсіхтің құмарлығына қатысты осы эпизодтардың барлығы Мәриямның басқа атқа ие болуына себеп болды және бұл жолы ол Носса Сенхора дас Дорес немесе Қайғылы Ана деп аталды.

Көрнекі сипаттамалар

Біздің ханымның бейнесі. Das Dores өзімен бірге Ұлының барлық азаптары алдында қайғылы және қайғылы Ананың бетін әкеледі. Оның киімінде пәктік пен тазалықты білдіретін ақ түсті және өзімен бірге қызыл түсті де көрсетеді, өйткені ол кезде еврей әйелдері өздерінің ана екенін білдіру үшін осы реңкті пайдаланған. Кейбір бейнелерде ол ақшыл күлгін көйлек киген көрінеді.

Оның жамылғысы, әдеттегідей, көк түсті, аспанды бейнелейді, бұл оның сол жерде Құдайдікі екенін білдіреді. Кейбір суреттерде Мария да перденің астында алтын реңкпен көрінеді. Бұл жағдайда бұл роялтидің бір түрін білдіреді, осылайша оның Патшайым, сондай-ақ Ана және Богородицы екенін көрсетеді.

Біздің қайғы-қасіретті ханым оның қолында киген тәж сияқты тікенекті тәж ұстайды. Айқыштағы Иса , кейбір қалампырлардан басқа, оның барлығын бейнелейтін компоненттерАзап. Бейнедегі тағы бір өте қызықты деталь жеті семсерден жараланғандай көрінетін Бикештің жүрегінде, оның ішкі ауруы мен оның барлық азаптарын одан да көбірек көрсетеді. Қылыштардың саны Мәриямның азап шеккенін де көрсетеді.

Киелі кітапта біздің қайғы-қасіретті ханым

Қасиетті Киелі кітапта осы ауырсынулардың барлығы сипатталады, бұл адал адамдарға көптеген ойлар әкеледі: Біріншісі, «Шимонның пайғамбарлығы» деп аталады, ол Богородицаның жүрегін тесіп өтетін найзалар туралы айтады, осылайша оның үлкен күйзеліс кезеңдерін бастан өткеретінін бейнелейді - Мәриямның денесін бақылаған соңғы ауырсынуға дейін. Қасиетті қабірдегі ұлы, жүрегі азапқа толы.

Сіз Мәриямның 7 ауруы туралы толығырақ ақпаратты сәл кейінірек, осы мақалада білесіз. Өйткені, Киелі кітап осы эпизодтардың барлығын өте егжей-тегжейлі бейнелейді. Католик шіркеуінде Қайғылы ханымның бейнесі әлі күнге дейін Мәриямның мінсіз жүрегін жаралаған қылыштармен бейнеленген.

Жеті қайғылы ханым нені бейнелейді?

Мәсіхтің құштарлығының бүкіл эпизодын бейнелейтін тікенді және кейбір қалампыр тәжін ұстаған Қайғылы ханымның бейнесі Мэри бастан кешірген есепсіз азапты бейнелейді. Мария өте байсалды және өзінің барлық сезімін жасырды. Сонымен, бүкілМәсіхтің құмарлығы, жүрегі жарылған, қайғылы және қатты қайғырған Ананы байқауға болады.

Мэри айқайламады, истерикаға ұшырамады немесе басқа да ештеңе болмады. Сондықтан ол өзінің және Ұлының тағдырын мойындап, үнсіз азап шекті. Осы фактілерді ескере отырып, Қайғылы ханым Құдайдың жоспарларын түсіну және қабылдау қажеттілігін көрсетумен қатар, өмірдің қиындықтарына қарсы сабырлы, шыдамды және парасатты болу керектігін адал адамдар үшін білдіреді деп түсіндіруге болады.

Басқа елдердегі құрмет

Латын тілінде Беата Мария Бикеш Пердоленс немесе Матер Долороза деп аталады, біздің қайғы-қасіретті ханым бүкіл әлемде табынады. Кейбір ғалымдардың пікірінше, оған берілгендік 1221 жылдың ортасында Германияда, Шонау монастырында басталған.

Біраз уақыттан кейін, 1239 жылы ол Италияның Флоренция қаласында да құрмет пен сый-құрмет ала бастады. Дегенмен, бұл мұнымен тоқтап қалмайды, Қайғылы ханым әлі де көп жерлерде, мысалы, Словакияда, ол қамқоршы әулие болып табылады. Американдық Миссисипи штатынан басқа.

Біздің Қайғылы ханымның Мальтада арнайы мерекелерді қабылдаумен қатар, Аккумоли, Мола ди Бари, Паролдо және Виланова Модови сияқты кейбір итальяндық коммуналарда көптеген адал адамдары бар. Испания. Қазірдің өзінде Португалияда ол бірнеше түрлі орындардың қамқоршысы болып табылады.

Бразилиядағы құрмет

Бразилияда қайғы-қасіретті әйелдің сансыз адал адамдары барелдің солтүстігінен оңтүстігіне дейін. Оның дәлелі - оның сансыз әртүрлі қалалардың меценаты, сонымен қатар оның құрметіне бірнеше мерекелер бар.

Heliodora/MG және Кристинада, сонымен қатар Минас-Жерайсте, мысалы, «Өлім қайғысының сенбілігі» тойланады.Мария», онда 7 мәжіліс «Қыздың жеті қайғысы» тақырыбымен өтеді. Мереке оразаның бесінші жексенбісінде 1-ші қайғыдан басталып, сенбіде (Пальма жексенбісі қарсаңында) 7-ші қайғымен аяқталады.

Ол сондай-ақ Рио-де-Жанейро штаттарындағы қалалардың қамқоршысы болып табылады. , Минас-Жерайс, Баия, Сан-Паулу, Пиауи және басқалар. Мысалы, Тересинадағы Пиауиде, 15 қыркүйекте, қайғы-қасіретті әйел күні, оның құрметіне шеру өткізіледі. Шеру Носса Сенхора-ду-Ампаро шіркеуінен шығып, көптеген сенушілердің сүйемелдеуімен соборға барады.

Носса Сенхора-да Пьедаде туралы қызығушылық

Бір қызығы дәл осы атымен аталады. бұл субтитр. Сізге «Носса Сенхора да Пьедаде» деп жазылғаны біртүрлі болған шығар, бірақ ол туралы ең қызықты нәрселердің бірі - оның әртүрлі жерлерде танымал болуы.

Бразилияда көптеген номинациялармен, кейбір Қайғылы ханымның белгілі жолдары: Мейірімді ханым, қайғы-қасірет ханымы, көз жасын төгетін ханым, Жеті қайғының ханымы, Голгота ханымы, тау ханымыКальварио, Мэ Соберана және Носса Сенхора до Пранто.

Осылайша, бұл атаулардың барлығы бір Әулиеге қатысты, сондықтан сіз оған талап қоюға немесе оны қалағаныңызша шақыруға болады.

Мәриямның 7 қайғысы

Католик шіркеуінің ілімдеріне сәйкес, Мәриям өмірде басынан өткерген барлық азаптар оны Құдай алдында оның өтініштері үшін үлкен арашашы етті. балалар

Осылайша, біздің қайғы-қасіретті әйел Мәриямның барлық азаптарын бейнелейді: Шимеонның Мәсіх туралы пайғамбарлығынан, Бала Исаның бала кезінде жоғалып кетуінен өтіп, қайтыс болғанға дейін. Мәсіхтің. Төмендегі Мәриямның барлық 7 қайғысын орындаңыз.

Шимонның Иса туралы пайғамбарлығы

Шимеонның пайғамбарлығы, әрине, қатал болды, алайда Мәриям оны сеніммен қабылдады. Сөз болып отырған жағдайда пайғамбар жүрегіңді, жаныңды ауыртатын қылыш тесіп өтетінін айтқан. Бұл пайғамбарлық әлі нәресте болған Исаны ғибадатханада таныстыру кезінде айтылды.

Шимеон анасы мен ұлына батасын беріп, былай деді: «Міне, бұл бала көптеген адамдардың құлдырауы мен көтерілуіне себепші болды. Израиль және қайшылықтың белгісі. Ал сен болсаң, сенің жаныңды семсер тесіп өтеді» (Лұқа 2, 34-35).

Қасиетті отбасының Мысырға қашуы

Симеонның пайғамбарлығын алғаннан кейін Қасиетті отбасы Мысырға қашыңыз, өйткені император Ирод нәресте Исаны өлтіру үшін іздеді.ол. Нәтижесінде Иса, Мәриям және Жүсіп 4 жыл бойы бөтен елдерде болды.

Жаратқан Иенің періштесі Жүсіпке түсінде көрініп: «Тұр, баланы алып, Анасы, Мысырға қашып, ол саған айтқанша сонда қал. Өйткені Ирод оны өлтіру үшін баланы іздейді. Жүсіп тұрып, анасы мен баласын алып, Мысырға кетті» (Матай 2, 13-14).

Бала Исаның үш күн бойы жоғалып кетуі

Олар Мысырдан оралған бойда, Қасиетті отбасы Пасханы тойлау үшін Иерусалимге барды. Ол кезде Иса небәрі 12 жаста еді және Мәриям мен Жүсіптен адасып қалды. Бұл мәселе оның ата-анасы Иерусалимнен қайтып келгенде, Мәсіх ғибадатханада заң докторлары деп аталатындармен айтысып жатқандықтан болды.

Алайда ата-анасы оны керуенмен бірге жүрді деп ойлады. басқа балалар. Исаның жоқтығын байқаған Мәриям мен Жүсіп қиналып Иерусалимге оралды және Исаны 3 күн іздегеннен кейін ғана тапты. Олар Мәсіхті тапқан бойда, Иса оларға «Ол Әкесінің ісімен айналысуы керек» деді.

«Құтқарылу мейрамының күндері аяқталды, олар қайтып келгенде, Бала Иса Иерусалимде қалды. ата-анасының ескертуінсіз. Оны керуенде жүр деп ойлап, бір күндік жолды жаяу жүріп, туыстары мен таныстарының арасынан іздейді. Оны таппай, оны іздеп, Иерусалимге қайтып оралды” (Лұқа 2, 43-45).

КездесуМәриям мен Иса Голготаға барар жолда

Қарақшы ретінде сотталғаннан кейін Иса айқышқа шегеленетін айқышты көтеріп, Голготаға баратын жолмен жүрді. Сол сапарда жүрегі ауырған Мәриям Ұлын тапты.

«Олар Исаны алып бара жатқанда, ауылдан келе жатқан киреналық Шимонды ұстап алып, Исаның артындағы айқышты көтеруге жауапты. Көптеген адамдар мен әйелдер оның соңынан еріп, кеуделерін соғып, оны жоқтай бастады” (Лұқа 23:26-27).

Исаның айқыштағы азап пен өлімін көрген Мәриям

Өз Ұлының айқышқа шегеленгенін көру Мәриям үшін тағы бір өте ауыр жағдай болды. Кейбір католик ғұламаларының айтуынша, айқышқа шегелеу кезінде Исаға тесілген әрбір тырнақты Мәриям да сезген.

«Исаның айқышының жанында Оның анасы, анасының әпкесі Клофалық Мәриям және магдалалық Мария тұрды. . Анасын және оның жақсы көретін шәкіртін көріп, Иса Анасына: «Әйел, міне, ұлың! Сонда ол шәкіртіне: «Міне, сенің анаң!» — деді. (Жохан 19, 15-27а).

Мәриям айқыштан алынған ұлының денесін алады

Қасиетті Мәриямның алтыншы ауыруы Исаны түсіру сәтімен белгіленеді. кресттен. Иеміз қайтыс болғаннан кейін шәкірттері Жүсіп пен Нікөдем оны айқыштан түсіріп, Анасының құшағына отырғызды. Мәриям Ұлын қабылдағаннан кейін оны кеудесіне қысып, күнәкарлардың барлық зиянын көрді