Na 7 cràdh aig Màiri: faigh eòlas air an sgeulachd, mar a nì thu ùrnaigh agus barrachd!

  • Roinn Seo
Jennifer Sherman

Dè na 7 cràdh a th’ aig Màiri?

Tha “7 Bròn Moire” na dhiadhachd a rinn na creidmhich do Mhuire nam Bròn. Is e an amas urram a thoirt don fhulangas a chaidh Màiri troimhe ron Chrois, le Iosa Crìosd air a cheusadh. Mar sin, tha na h-ìrean de dhìlseachd seo nan amannan meòrachail a tha a’ toirt cuireadh do na creidmhich cnuasachadh air Màiri agus a faireachdainn, bho itealaich an teaghlaich don Èiphit, Pàis Chrìosd, a’ dol tro Bhàs gu Tiodhlacadh Ìosa.

A bharrachd air sin gus urram a thoirt do fhulangas Màthair Chrìosd, tha 7 pianta Moire cuideachd an dùil neart a thoirt dha na creidmhich gus an urrainn dhaibh na croisean aca fhèin a ghiùlan. Mar sin, tro Chrùn nan 7 Bròn, tha na creidmhich a' cuimhneachadh air na pianta a chaidh an Òigh troimhe air an Talamh còmhla ri a Mac, cuideachd a' sireadh neart airson faighinn thairis air a h-àmhgharan làitheil.

Tha Baintighearna nam Bròn fhathast a' toirt leatha gun àireamh. sgeulachdan inntinneach agus làn creideamh. Ma tha thu dha-rìribh ag iarraidh barrachd a thuigsinn mu deidhinn, cùm a’ leantainn an teacsa gu h-ìosal.

A’ Beachdachadh air Baintighearna nam Bròn

Bho thòisich sgeulachdan mun Eaglais Chaitligeach, tha aithrisean air a bhith ann. of apparitions Mairi air feadh an t-saoghail. Anns gach àite air an do thadhail i, nochd Màthair Ìosa ann an dòigh eadar-dhealaichte, an-còmhnaidh ag amas air teachdaireachdan creideimh fhoillseachadh airson saoradh a’ chinne-daonna.

Mar sin, tha mòran ainmean aig Màiri, agus ’s e Nossa aon dhiubh Senhora das Dores. Chaidh an t-ainm sònraichte seo a thoirt don Òighciod a rinn iad air a' chorp naomh sin.

Air a n-aimhleas, thug Muire air falbh an crùn droighinn bhàrr ceann Iosa, agus air amharc air a làmhan agus air a chasan, thubhairt i:

“Ah, a Mhic, ciod an staid anns an do lughdaicheadh ​​tu ì gràdh do dhaoinibh. Ciod an cron a rinn thu orra chum gu'n tugtadh orra droch-ghean mar so a dheanamh ? Ah, a Mhic, faic cho airc 's a tha mi, seall orm, agus thoir comhfhurtachd dhomh, ach chan fhaic thu mi nas mò. Labhair, abair facal rium, agus thoir comhfhurtachd dhomh, ach chan eil thu a’ bruidhinn nas mò, oir tha thu marbh. O dhroigheann an-iochdmhor, tairngean eagalach, sleagh borb, ciamar a b'urrainn thu do Chruithear a phianadh air an doigh so ? Ach dè an droigheann, dè an fheòil. Ah, a pheacaich.”

“Nuair a thàinig am feasgar, a chionn gum b’ e là an ullachaidh a bh’ ann, is e sin, feasgar na Sàbaid, thàinig Iòseph o Arimatea, agus chaidh e a‑steach gu socair do thaigh Philait, agus dh’iarr e Corp Iosa. An uairsin thug Pilat an corp do Iòsaph, a thug air falbh an corp bhon chrois. ”(Mc 15: 42).

Tha Mairi a’ faicinn corp a mic ga thasgadh anns an uaigh naomh

Tha an tè mu dheireadh de na 7 bròn aig Màiri air a chomharrachadh le adhlacadh Ìosa, nuair a chì Màiri corp naomh a Mac ga chur. anns an uaigh naomh. Fhuair Ioseph à Arimathea an uaigh sin air iasad.

“Thug na deisciobail corp Ìosa leotha agus phaisg iad e ann an stiallan anairt le fàilidhean, mar a tha cleachdadh adhlacaidh nan Iùdhach. Bha gàradh faisg air an àite far an do cheusadh e, agus anns a ghàradh uaigh ùr anns nach robh duine air a chur fhathast. Sin far an do chuir iad Ìosa.” (Eòin 19, 40-42a).

Ùrnaigh nan seachd bròn aig Màiri

Le bhith a' faighinn a' mhisean a bhith na Màthair a' Mhesiah agus na Slànaighear mòr, chrìochnaich Màiri a beatha air a chomharrachadh le deuchainnean gun àireamh. Tha 7 pianta na h-Oighe air an aithris anns a' Bhìoball, agus le bhith ga leantainn, tha e comasach tuigsinn mar a dh'fhuiling Màiri ann an gaol airson a Mac.

Air sgàth seo, tha na h-ùrnaighean co-cheangailte ri 7 pianta Mhoire air leth cumhachdach agus faodaidh iad tighinn a chuideachadh nan cridheachan a tha fo thrioblaidean a tha a’ dol tro dhuilgheadasan sònraichte. Lean gu h-ìosal.

Ciamar a tha Rosary nan Seachd Bròn ag obair?

Cuideachd aithnichte mar Crùn nan Seachd Ròsan, tha an Rosary seo air a bhith gu math traidiseanta san Eaglais Chaitligeach bho na Meadhan Aoisean. Às deidh taibhse Mhàiri ann an Kibeho, ann an 1981, dh’fhàs e na b’ ainmeile buileach, oir dh’iarr Our Lady gun deidheadh ​​Caiptean nan Seachd Bròn a thoirt a-steach a-rithist air feadh an t-saoghail.

Tha Rosary of 7 Sorrows Roses a’ tòiseachadh leis an t-Soidhne na Croise. Às deidh sin, thèid ùrnaigh tòiseachaidh agus gnìomh aimhreit a dhèanamh agus thathas ag ùrnaigh trì Hail Marys. Às deidh sin, bidh an Rosary a’ tòiseachadh air na 7 dìomhaireachdan aige, a tha a’ riochdachadh 7 pianta na h-Òigh Bheannaichte. Tha gach dìomhaireachd air a dhèanamh suas de mheòrachadh agus de ùrnaigh, agus aig deireadh gach tè tha Ar n-Athair agus seachd Hail Marys air an aithris.

Aig deireadh nan seachd dìomhaireachdan, thathar ag ùrnaigh an “jaculatory” agus an ùrnaigh mu dheireadh. . Às dèidh sin, thathar ag ùrnaigh trì tursan eile agus tha an Rosary dùinte le Soidhne na Croise.

Nuair adean an urnuigh ?

Tha ùrnaighean do Bhean Uasal nam Bròn a’ gealltainn gun cuir i stad air àmhgharan nan creidmheach agus gun cuir iad stad air am fulangas. Mar sin, faodaidh tu tadhal air uair sam bith a tha thu a’ dol tro shuidheachadh trioblaideach nad bheatha. Faodaidh e a bhith co-cheangailte ri trioblaid slàinte, ionmhais, proifeiseanta no mòran eile.

Tha fios nach bu chòir trioblaidean neo pian a thomhas. Mar sin, ge bith dè an adhbhar a tha gad fhàgail fo àmhghar agus brònach, bi creidsinn gum bi ùrnaighean cumhachdach nan Seachd Bròn comasach air do chuideachadh, do shocair agus do fhulangas a thoirt gu crìch.

Ùrnaigh fhosglaidh nan 7 bròn aig Moire

Tha e a’ tòiseachadh le Comharradh na Croise: ann an ainm an Athar agus a’ Mhic agus an Spioraid Naoimh. Amen.

Ùrnaigh Ro-ràdh: “O Dhia agus mo Thighearna, tha mi a’ tairgsinn a’ Chaiptein seo dhut airson do ghlòire, airson ’s gun toir e urram dha do Mhàthair Naomh, an Oigh Mhoire, agus airson gun gabh mi pàirt agus meòrachadh. air a fhulangasan.

Gu h-iriosal tha mi ag iarraidh ort: deònaich dhomh fìor aithreachas airson mo pheacaidhean agus thoir dhomh an gliocas agus an irioslachd a tha riatanach airson gum faigh mi na h-uile maitheanas a thug na h-ùrnaighean sin seachad.”

Deireannach Ùrnaigh nan 7 Bròn aig Màiri

An Ùrnaigh Dheireannach: “O Banrigh nam Mairtireach, tha do chridhe air fulang gu mòr. Guidheam ort, a reir airidheachd nan deòir a ghlaodh thu anns na h-amannan brònach agus uamhasach so, gu'n deònaich thu dhomh-sa agus do pheacaich an t-saoghail uile gràsgu dùrachdach agus gu fìrinneach aithreachas. Amen.”

Tha an ùrnaigh air a h-ùrnaigh trì tursan: “O Mhoire, a chaidh a ghineadh gun pheacadh agus a dh’ fhuiling air ar son uile, dèan ùrnaigh air ar son.”

Tha an Rosary a’ crìochnachadh le Comharradh an Ròsaraidh. Crois : ann an ainm an Athar, agus a' Mhic, agus an Spioraid Naoimh. Amen.

Ciamar a chuidicheas ùrnaigh 7 Bròn Moire nad bheatha?

Faodaidh ùrnaigh, san fharsaingeachd, do chuideachadh aig àm sam bith nad bheatha. Mar sin, air feadh an t-saoghail, tionndaidh dìleas gun àireamh gu neamh leis na h-iarrtasan as eadar-mheasgte airson eadar-ghuidhe, biodh e na ghràs airson slàinte, obair, fuasgladh cheistean no rudan eile.

Le eòlas air seo agus cuideachd air a h-uile cumhachd a tha ann. ùrnaighean nan 7 Bròn, tuig ge bith dè an duilgheadas a tha thu a’ dol troimhe, ma tha creideamh agad, gun cuidich na h-ùrnaighean sin thu.

Cuimhnich nach eil am facal “cuideachadh” a’ ciallachadh gun dèan thu sin soirbhich gu tur na tha e ag iarraidh, oir, a rèir a' chreidimh Chaitligich, chan e an-còmhnaidh na tha sinn ag iarraidh no ag iarraidh as fheàrr dhuinn, aig an àm sin co-dhiù. Mar sin, mar is aithne do Dhia na h-uile nithe, tha e mu dheireadh 'g 'ur treorachadh air an t-slighe a's fearr, agus iomadh uair cha tuig sibh ach an t-aobhar air son sin beagan uine an deigh so.

Anns a' chuis so, tha am facal " cuideachadh" a' tighinn a steach mar an ceudna. do bheatha tro ùrnaighean gus do shocair, cuir às do na h-àmhgharan bho do chridhe agus do chuideachadh le bhith a’ tuigsinn na planaichean Diadhaidh. Mar sin, eadhon mura h-eilbiodh d' iarrtas air a freagairt, cuimhnich air Baintighearna nam Bròn, a dh' fhuiling na tosd an uair a chunnaic i suidheachadh a Mhic agus nach do thuig ach an toil dhiadhaidh agus a ghèill agus a chuir earbsa ann am planaichean Dhè.

Ach, a dh'aindeoin so, tuigibh gu'm feum sibh deanaibh bhur cuid, 's e sin, urnuigh le creideamh, ag iarruidh eadar-ghuidhe ar Baintighearna nam Bròn, a tha mar an ceudna 'n a Màthair, agus a tha mar sin buailteach a clann a thuigsinn agus an iarrtasan a ghabhail chum an Athar. Faighnich le creideamh agus earbsa gun tèid an rud as fheàrr airson do bheatha, no dhaibhsan a tha timcheall ort, a dhèanamh.

air sgàth na fulangais a chaidh i troimhe ann an àm Pàis Chrìosd. Lean an leughadh gu h-ìosal gus tuigsinn a h-uile dad mun naomh seo aig a bheil luchd-leantainn air feadh an t-saoghail.

Eachdraidh

Tha e aithnichte am measg nan creidmheach gun robh a’ Bhean Uasal an-còmhnaidh a’ cumail a h-uile càil na cridhe. Mar sin, bhon àm a fhuair i an naidheachd gum biodh i na Màthair Ìosa gus am bàsaich i air a 'chrois, cha do bhruidhinn i gu h-àrd, a' sgreuchail, no fiù 's a' feuchainn ri stad a chur orra bho bhith a 'toirt a cuid Mac.

Rè an Fhaoillich an rathad gu Calbhari, a Mhàthair 's a Mhac choinnich iad, agus mar a bha Mairi air a milleadh a stigh, làn do phian air son a mac fhaicinn mar sin, cha do chuir i an fhaireachduinn sin an cèill, agus a rìs chum i rithe fèin e.

Bha Maria an-còmhnaidh a’ gabhail ris a’ bheachd seo oir bha fios aice bhon uair a dh’ ainmich an t-aingeal Gabriel dhi gun toireadh i Mac Dhè, bha fios aice nach biodh e furasta agus gum biodh i an aghaidh iomadh dùbhlan. Nas fhaide air adhart, nuair a bha e a’ beachdachadh air a Mhac na sheasamh air a’ chrois, ri taobh Iain, aon de dheisciobail ghràdhach Ìosa, thuirt Crìosdaidh na faclan a leanas: “A mhic, tha do mhàthair ann. Màthair, tha do mhac ann.”

Mar sin, a’ toirt dha chèile, thug Ìosa cuideachd a mhàthair dhan chinne-daonna gu lèir, agus chuir na creidmhich fàilte oirre mar am Màthair. San dòigh seo, thathas a’ tuigsinn, nuair a choinnich iad air an t-slighe seo agus a thug iad seachad sùil, gun do thuig Iosa agus Màiri rùn a chèile an sin. Ged a bha e duilich, cha robh Maria a-riamh fo eu-dòchas agus ghabh i ris an dàn dhi. Airsonan Dìleas, 's i Moire am Màthair a tha o nèamh a' leantuinn ri eadar-ghuidhe air son a cloinne air thalamh, le mòr ghràdh agus truas.

A dh' aindeoin a' phian a bh' ann an call Mac a bhi do-iomchuidh, chaidh Màiri troimh 'n fhulangas so uile a' fàgail an leasan. gum feum thu a bhith glic agus tuigseach gus toil Dhè a thuigsinn. Thug na tachartasan sin uile co-cheangailte ri Pàis Chrìosd air Màiri ainm eile fhaighinn fhathast, agus an turas seo b’ e Nossa Senhora das Dores no Màthair nam Bròn a bh’ oirre.

Feartan lèirsinneach

Ìomhaigh Our Lady Bheir das Dores leis aghaidh Màthar bhrònach agus fo thrioblaid an aghaidh uile fhulangais Mhic. Tha an t-aodach aice a 'sealltainn an dath geal, a tha a' riochdachadh maighdeanas agus purrachd, agus cuideachd a 'toirt leis dearg, oir aig an àm sin chleachd boireannaich Iùdhach an tòn seo gus a bhith a' samhlachadh gur e màthraichean a bh 'annta. Ann an cuid de dh’ ìomhaighean, chithear i cuideachd a’ caitheamh èideadh purpaidh aotrom.

Tha a brat, mar as àbhaist, gorm, a’ riochdachadh na speuran, rud a tha a’ ciallachadh gur ann an sin a tha i, còmhla ri Dia. Ann an cuid de dhealbhan, tha Maria cuideachd a’ nochdadh le tòna òrail fo a brat. Anns a’ chùis seo, tha seo a’ riochdachadh seòrsa de rìoghalachd, mar sin a’ sealltainn gur i Banrigh a th’ innte, cho math ri Màthair is Òigh.

Na làmhan, tha crùn droighinn aig A’ Bhean Uasal Bròn, mar an tè a bhios air a caitheamh. Iosa air a 'chrois , a bharrachd air cuid de fheòil, co-phàirtean a tha a' nochdadh a h-uile càilA' fulang. Tha mion-fhiosrachadh inntinneach eile san ìomhaigh ann an cridhe na h-Òigh, a tha coltach gu bheil i air a leòn le seachd claidheamhan, a 'nochdadh eadhon barrachd a pian a-staigh agus a h-uile fulangas. Tha àireamh nan claidheamhan cuideachd a' comharrachadh meud cràdh Mhàiri.

A' Bhean Uasal Bròn anns a' Bhìoball

Taobh a-staigh a' Bhìobaill Naoimh tha iomradh air na pianta sin uile, a' toirt mòran mheòrachadh air na creidmhich: bho a’ chiad fhear, leis an tiotal “Fàisneachd Shimeon”, a tha a’ bruidhinn air na sleaghan a bhiodh a’ briseadh cridhe na h-Oighe – mar sin a’ nochdadh gun rachadh i tro amannan mòr de bhuaireadh – gus am pian mu dheireadh, anns a bheil Màiri a’ cumail sùil air corp an duine. A Mhic anns an uaigh naomh, le cridhe làn fhulangais.

Bithidh fios agad beagan an dèidh sin air 7 pianta Mhàiri, anns an aiste seo. Is e an fhìrinn gu bheil am Bìoball Naomh a’ nochdadh na tachartasan sin gu math mionaideach. Anns an Eaglais Chaitligeach, tha ìomhaigh ar Baintighearna nam Bròn fhathast air a riochdachadh leis na claidheamhan a' goirteachadh cridhe falamh Màiri.

Dè tha A' Bhean Uasal nan Seachd Bròn a' riochdachadh?

Tha ìomhaigh Our Lady of Sorrows a’ nochdadh agus i a’ cumail crùn droigheann agus cuid de fheòil, a’ samhlachadh a’ phrògram gu lèir de Phàis Chrìosd, agus mar sin a’ riochdachadh na fulangais do-ruigsinneach a dh’fhiosraich Màiri. Bha Maria gu math faiceallach agus chùm i a h-uile faireachdainn rithe fhèin. Mar sin, air feadh anFulangas Chriosd, chì thu Màthair fo àmhghar, agus ro bhrònach, le cridhe briste.

Cha do ghlaodh Muire, cha do dh'fhàs i siorruidheachd, no ni sam bith mar sin. Mar sin dh'fhuiling i ann an tosd, a 'gabhail ris an dàn aice fhèin agus a Mic. Leis na fìrinnean sin, faodar a mhìneachadh gu bheil Our Lady of Sorrows a’ riochdachadh dha na creidmhich gum bu chòir neach a bhith socair, foighidneach agus tuigseach an aghaidh duilgheadasan beatha, a bharrachd air a bhith a’ sealltainn gu bheil feum air na planaichean Diadhaidh a thuigsinn agus gabhail riutha.

Urramachadh ann an dùthchannan eile

Air a ghairm ann an Laideann mar Beata Maria Virgo Perdolens no Mater Dolorosa, tha Our Lady of Sorrows air a adhradh air feadh an t-saoghail. A rèir cuid de sgoilearan, thòisich dìlseachd dhi ann am meadhan 1221, anns a' Ghearmailt, aig Manachainn Schonau.

Goirid às dèidh sin, ann an 1239, thòisich i cuideachd air ùmhlachd agus dìlseachd fhaighinn ann am Florence, an Eadailt. Ach, chan eil e a’ stad an sin, tha Our Lady of Sorrows fhathast ag adhradh ann am barrachd àiteachan, leithid Slobhagia, far a bheil i na naomh-taic. A bharrachd air stàit Ameireagaidh Mississippi.

Tha grunn dhìleas cuideachd aig Our Lady of Sorrows ann an cuid de chomainn Eadailteach, leithid Accumoli, Mola di Bari, Paroldo agus Vilanova Modovi, a bharrachd air subhachasan sònraichte fhaighinn ann am Malta, An Spainn. A-cheana ann am Portagal, tha i cuideachd na neach-taic do ghrunn àiteachan eadar-dhealaichte.

Urramachadh ann am Brasil

Ann am Brasil, tha gun àireamh dìleas aig Our Lady of Sorrowsbho thuath gu deas air an dùthaich. Is e dearbhadh air seo gu bheil i na neach-taic do mhòran bhailtean eadar-dhealaichte, a bharrachd air gu bheil grunn chuirmean ann na h-urram.

Ann an Heliodora/MG agus Cristina, cuideachd ann am Minas Gerais, mar eisimpleir, an Tha “Septenary of Sorrows of Death” air a chomharrachadh. Maria”, anns a bheil 7 mòr-chuid air an cumail leis a’ chuspair Seachd Bròn na Maighdinn. Bidh an comharrachadh a’ tòiseachadh air a’ chòigeamh Sàbaid den Charghas leis a’ 1d Bròn agus a’ crìochnachadh Disathairne (Oidhche Didòmhnaich na Pailme), leis an 7mh Bròn.

Tha i cuideachd na naomh-taic do bhailtean-mòra ann an stàitean Rio de Janeiro. , Minas Gerais , Bahia, São Paulo, Piauí, agus mòran eile. Ann an Teresina, Piauí, mar eisimpleir, air 15 Sultain, latha Our Lady of Sorrows, thèid cuirm a chumail le caismeachd mar urram dhi. Bidh a’ chaismeachd a’ fàgail Eaglais Nossa Senhora do Amparo, le grunn dhìleas na cois, agus a’ dol don Chathair-eaglais.

Feòrachas mu Nossa Senhora da Piedade

Tha aon de na rudan feòrachail gu cinnteach ann an ainm an fho-thiotal seo. Is dòcha gu robh e neònach dhut gun deach a sgrìobhadh, “Nossa Senhora da Piedade”, ach ’s e aon de na rudan as inntinniche mu deidhinn an dòigh anns a bheil i aithnichte ann an diofar àiteachan.

Le iomadach ainmeachaidhean air feadh Bhrasil, tha cuid de 'S iad na dòighean air an aithnichear Baintighearna nam Bròn: A Bhean Uasal na Tròcair, Baintighearna Anguish, Baintighearna nan Deòir, Baintighearna nan Seachd Bròn, Baintighearna Chalbhairidh, Baintighearna ShliabhCalvário, Mãe Soberana agus Nossa Senhora do Pranto.

Mar sin, tha na h-ainmean sin uile a’ toirt iomradh air an aon Naomh, agus faodaidh tu tagradh a dhèanamh air a son no a gairm mar as fheàrr leat.

7 Bròn Moire

A rèir teagasg na h-Eaglaise Caitligich, rinn na fulangaisean uile a chaidh do Mhàiri troimhe na beatha na h-eadar-ghuidhe mòr an làthair Dhè airson iarrtasan a beatha. clann ann an

Mar seo, tha Baintighearna nam Bròn a' samhlachadh uile fhulangais na h-Oighe Moire: bho Fhàidheadaireachd Shimeoin mu Chrìosd, a' dol tro dhol à bith an Leanabh Iosa na leanabh, gus an ruig e am bàs. de Chriosd. Lean na 7 Bròn aig Moire gu h-ìosal.

Fàisneachd Shimeoin mu Iosa

Bha fàisneachd Shimeoin gun teagamh cruaidh, ach fhuair Màiri i le creideamh. Anns an t-suidheachadh sin, thuirt am fàidh gum biodh claidheamh cràdh a 'briseadh do chridhe agus d' anam. Rinneadh an fhàisneachd fhad 's a bha Iosa, a bha fhathast na leanabh, air a thaisbeanadh anns an Teampall.

Bheannaich Simeon Màthair agus Mac agus thuirt e: “Feuch, tha an leanabh seo gu bhith na adhbhar tuiteam agus èirigh mòran anns an teampall. Israel agus comharradh na h-aghaidh. Air do shon-sa, lotaidh claidheamh d’anam.” (Luc 2, 34-35).

Teicheadh ​​an Teaghlaich Naoimh don Èiphit

An dèidh fàisneachd Shimeoin fhaighinn, dh’fheuch an Teaghlach Naomh ri teich do'n Eiphit, an deigh na h-uile, bha an t-Impire Herod a' sireadh an Leanabh Iosa chum a mharbhadh.e. Mar thoradh air an sin, chrìochnaich Iosa, Màiri agus Iòsaph a 'fuireach ann an dùthchannan cèin airson ùine de 4 bliadhna.

Nochd Aingeal an Tighearna do Ioseph ann am bruadar agus thuirt e: "Eirich, tog am pàiste agus mhàthair, teich do'n Eiphit, agus fan an sin gus an innis e dhuit. Oir tha Herod a dol a shireadh a ghille gus a mharbhadh. Ag èirigh, ghabh Iòsaph an leanabh agus a mhàthair agus dh’ fhalbh e don Èiphit. ”(Mt 2, 13-14).

Chaidh an Leanabh Iosa à bith airson trì latha

Cho luath 's a thill iad às an Eiphit, chaidh an Teaghlach Naomh gu Ierusalem a chomharrachadh na Càisge. Aig an àm sin, cha robh Iosa ach 12 bliadhna a dh'aois agus chrìochnaich e a 'dol air chall bho Mhàiri agus Ioseph. Thachair an fhìrinn sin oir nuair a thill a phàrantan à Ierusalem, dh’ fhan am Mesiah anns an Teampall a’ argamaid ri Dotairean an Lagha ris an canar.

Ach, bha a phàrantan den bheachd gun robh e anns a’ charabhan còmhla ris clann eile. Nuair a mhothaich iad nach robh Ìosa ann, thill Màiri agus Iòsaph air ais gu Ierusalem ann an àmhghar agus cha do lorg iad ach Ìosa às deidh 3 latha de rannsachadh. Cho luath ‘s a lorg iad am Mesiah, thuirt Ìosa riutha “gum bu chòir dha aire a thoirt do ghnothaichean Athar.”

“Bha làithean fèill na Càisge seachad, nuair a thill iad, dh’ fhan am Leanabh Iosa ann an Ierusalem, gun fhios a phàrantan. An dùil gun robh e sa charabhan, choisich iad turas latha agus choimhead iad air a shon am measg chàirdean agus luchd-eòlais. Agus gun iad a lorg, thill iad gu Ierusalem ga iarraidh.” (Luc 2, 43-45).Màiri agus Iosa air an t-slighe gu Calbhari

An dèidh dha a bhith air a dhiteadh mar mheirleach, choisich Ìosa an t-slighe gu Calbhari, a' giùlan na croise air an deach a cheusadh. Air an turus sin, fhuair Muire, agus a cridhe làn do phian, a Mac.

“Nuair a thug iad leo Iosa air falbh, rug iad air Sìmon àraidh o Chirene, a bha teachd as an dùthaich, agus chuir iad esan an urra ris a' chrois a ghiùlan air cùlaibh Ìosa. Lean sluagh mòr de dhaoine agus de bhoireannaich e, a 'bualadh an cìochan agus a' caoidh air a shon. " (Lùcas 23: 26-27).

Mairi a’ faicinn fulangas agus bàs Ìosa air a’ Chrois

Gu cinnteach bha a Mac air a cheusadh gu cinnteach na shuidheachadh uamhasach eile dha Màiri. A rèir cuid de sgoilearan Caitligeach, aig àm a’ cheusaidh, bha Màiri cuideachd a’ faireachdainn gach tàirneanach a chaidh a tholladh a-steach do Ìosa.

“Ri crois Ìosa sheas a mhàthair, piuthar a Mhàthar, Màiri à Clophas, agus Màiri Magdalene . Air faicinn na Màthar, agus, dlùth dhi, an deisciobul air an robh i measail, thuirt Iosa ris a' Mhàthair: A bhean, feuch do mhac! An sin thuirt e ris an deisciobal: Seo do mhàthair!” (Eòin 19, 15-27a).

Tha Màiri a’ faighinn corp a mic air a thoirt bhon Chrois

Tha an t-siathamh cràdh aig a’ Mhoire as Naoimh air a chomharrachadh leis a’ mhionaid anns an tèid Ìosa a thoirt sìos. bhon chrois. Às deidh bàs an Tighearna, thug a dheisciobail Iòsaph agus Nicodemus a-nuas bhon chrois e agus chuir iad ann an gàirdeanan a Mhàthar e. Nuair a fhuair Màiri a Mac, bhrùth Màiri e gu a broilleach agus chunnaic i a h-uile milleadh a rinn peacaich

Mar eòlaiche ann an raon aislingean, spioradalachd agus esotericism, tha mi gu sònraichte airson daoine eile a chuideachadh gus brìgh nan aislingean a lorg. Tha aislingean nan inneal cumhachdach airson ar n-inntinnean fo-mhothachail a thuigsinn agus faodaidh iad seallaidhean luachmhor a thabhann air ar beatha làitheil. Thòisich mo thuras fhìn a-steach do shaoghal aislingean agus spioradalachd o chionn còrr air 20 bliadhna, agus bhon uairsin tha mi air sgrùdadh farsaing a dhèanamh anns na raointean sin. Tha mi dìoghrasach mu bhith a’ roinn m’ eòlas le daoine eile agus gan cuideachadh gus ceangal a dhèanamh leotha fhèin spioradail.