Ki volt Szűz Mária?

Szűz Mária volt az a nő, akit Isten kiválasztott, hogy Jézusnak, a földön megtestesült fiának anyja legyen.

Ez a szeplőtelen fogantatásnak nevezett csoda, amikor egy szűz nő Isten gyermekének ad életet.

Így Mária az egész emberiség számára a nő és az anya példaképe, a feltétel nélküli szeretet megtestesítője és az emberek közbenjárója Istennél. Kövesse ebben a cikkben Szűz Mária életének főbb kérdéseit, mint például történetét, jelenlétét a Bibliában és erejét mint női szimbólumot.

Szűz Mária története

Isten nem véletlenszerűen választotta ki a názáreti Szűz Máriát. A Biblia szerint Isten az akkoriban a földön élő összes nő közül azt választotta ki, aki a legjobb volt mind közül, hogy fia anyja legyen.

Mária valóban különleges asszony volt, egyszerű származása ellenére.

Az alábbiakban Szűz Mária életének főbb aspektusait ismertetjük, mint például a családját, a születését és azt, hogy ettől kezdve ő volt az összekötő kapocs a föld és az ég között.

Szűz Mária családja

Szűz Mária Galilea városában, Názáretben született, szülei a Dávid király próféta törzséből származó Joachim és az első pap, Áron törzséből származó Anna voltak. A házaspár idős korban volt, és addig meddő volt. A meddőséget isteni büntetésnek tekintették, ezért a házaspárnak sok fájdalmat kellett elviselnie honfitársaik részéről.

Hittel kérték egész életükben, hogy fiuk szülessen, és Mária olyan volt, mint egy jutalom ennyi odaadásért. Mária élete már önmagában is a küzdelem és a hit története, és emiatt is őt választották ki, hogy Isten fiának anyja legyen.

Mária születése

Szűz Mária születése i. e. szeptember 8-án, i. e. 20-án történt. A katolikus és az anglikán egyház ezen a napon ismeri el Jézus, Isten fia anyjának születését.

Mária szülei már idősek és meddőek, de nagyon jámborak voltak. Így leányuk születése az ég ajándéka lett volna, hogy megjutalmazza a hívők rugalmasságát, mert amellett, hogy megvilágosodott asszony és nagyszerű leány, Isten földi anyja is lesz.

Kapcsolat az ég és a föld között

Máriát általában közbenjáró anyának nevezik, mert neki tulajdonítják ezt a szerepet, hogy Jézus nevében kérje Istent, mint minden anyának. Ez azért van, mert az anyasággal járó szeretet felelős azért, hogy ez a nő többet gondol gyermekére, mint önmagára.

A közbenjárás pontosan az a pillanat, amikor Mária egész létezésével a Mennyországot kéri a földön élő fia javára. Éppen ezért mutatkozik meg összekötő kapocsként a Föld és a Mennyország között, mert imáin keresztül az isteni szándék válaszol kéréseire, és szándékainak megfelelően elősegíti a békét.

Anya, pedagógus, tréner

Mária küldetése nemcsak az volt, hogy megszülje Jézus Krisztust, Isten Fiát a földön, hanem mindenekelőtt az is, hogy gyermekként nevelje őt.

Éppen ezért Mária értékrendje volt az, ami igazán kiválasztotta őt arra, hogy Isten fiának anyja legyen. Isten akarata volt, hogy fiát egy tiszta, bűn nélküli anya nevelje fel, hogy ő is az ő fia legyen. A Mária és Jézus közötti kötelék, amely sokkal több, mint vérségi kötelék, magatartás, értékrend, erkölcs és magatartás is, mint amilyen minden fiúnak van az édesanyjával.

Áldott a nők között

Máriát, Isten anyját azért nevezik áldottnak az asszonyok között, mert Gábriel angyal így nevezte őt, amikor megjelent, hogy bejelentse Jézus terhességét.

Tehát az akkori régió és az akkori világ összes asszonya közül Mária volt az, akit kiválasztottak arra, hogy Isten Fiának anyja legyen, és ezért őt áldottnak tekintik. Mária nagy erkölcsi, erkölcsi és szeretetteljes integritással rendelkező nő volt, és mindezek a tulajdonságok őt tették őt kiválasztottá arra, hogy Jézust felnevelje.

Szűz Mária jelenléte a Bibliában

A Bibliában nem sok olyan rész van, amely Szűz Máriát említi, de azok, amelyekben megjelenik, rendkívül intenzívek és tele vannak a hit bizonyítékaival.

Az alábbiakban néhány fontos szövegrészletet olvashatsz Szűz Máriáról a Bibliában, például a Jézus életében való jelenlétéről, Máriáról mint példás tanítványról és a hit állandó bizonyítékairól. Nézd meg őket.

Mária, Jézus gyermekkorának erős jelenléte

A Biblia Újszövetsége szerint Mária részvétele Jézus életében főként a gyermekkorában történt. Addig Mária a hétköznapi anya szerepét töltötte be, hogy fiát nevelje. A Szent Család, ahogy Jézust, Máriát és Józsefet nevezik, mindig is összetartozott.

Mária jelenlétének egyik legmeglepőbb részlete Jézus gyermekkori életében az, amikor észreveszi, hogy a fia nincs ott, és a templomban találja, ahol az orvosokkal beszélget. Majd elmondja neki, hogy az apja ügyeit intézte. Mária tehát aggódó és figyelmes gondozója volt Isten fiának, mint minden anya.

A tanítvány Mária modellje

Lukács evangéliumában Máriát a tanítvány mintaképeként ismerik fel, amiért őt választották volna Jézus anyjának. Már az Ószövetségben is ott van az a kép, hogy a jó tanítvány az, aki hallgatja Isten szavát, megtartja azt és meghozza az állhatatosság gyümölcseit. És éppen ezért a magatartásmintáért választották Máriát.

Mária tehát mintatanítvány volt, mert amellett, hogy ismerte Isten szavát, tudta, hogyan kell befogadni a tanításokat és úgy cselekedni a világban, hogy az isteni eszmék virágozzanak. Ez teszi őt igazi tanítvánnyá, és ez tette őt Isten Fiának anyjává.

Mária hitben jár

Mária élete a hit próbája, és az isteni kegyelmet mindig is a hitben járva sikerült elnyernie. Mária olyan asszony volt, aki élete során sok és súlyos megpróbáltatáson ment keresztül. Isten Fiának anyjaként, szegény háttérrel, a szeplőtelen fogantatás csodáját (Szentlélektől való terhesség) megélve mindig támadások és előítéletek célpontjává vált.

Mária azonban mindig a hite bizonyosságával nézett szembe mindennel és mindenkivel, mert Isten úgy mutatta meg magát neki, mint senki másnak, először azzal, hogy elküldte Gábriel angyalt, majd azzal, hogy megengedte neki, hogy még szűzként teherbe essen.

Mária az Apostolok Cselekedeteiben

Az apostolok cselekedeteiben, vagyis az Újszövetségben Jézus halála és az apostolok szolgálatának kezdete utáni időszakban Mária mint szilárd szikla jelenik meg Krisztus követői között az új világ számára. Ennek oka, hogy az apostolok nagyon féltek a zsidók üldözésétől, mivel Jézust üldözték és megölték.

Mária az, aki megújítja mindenki hitét, védelmezi a Szentlélekbe vetett hitet. Ez az a nagy pillanat, amikor Mária ismét bebizonyítja végtelen hitét, mert ő az, aki most már az emberiség anyjaként vezeti Isten hitét és tanítását a kereszténység elterjesztésére az egész világon.

A nőiesség imádata Szűz Márián keresztül

A női erő és Szűz Mária kapcsolata összetett, hiszen ő, akit Isten Fiának anyjául választottak, kimeríthetetlen forrásként kell, hogy szolgáljon a női alaknak az emberiség teremtésében való felelősségének felismeréséhez.

Az a tény azonban, hogy egy szűz volt kiválasztva, hogy megszülje Isten Fiát, eltorzította a Máriáról alkotott képet, mint egy alázatos, kevés szexualitással rendelkező asszonyról, ami nem igaz.

A következőkben ezt a kérdést elemezzük, például a szüzesség kérdését, a női szexualitás hanyatlását és a fennálló ellentmondást.

A szüzesség

A szüzesség talán a legérdekesebb kérdés Máriával kapcsolatban, hiszen éppen az Isten anyjának szüzessége bizonyítja a hit csodáját, hiszen a gyermek a Szentlélek közvetlen műve lenne. Jézus anyjának szűznek kellett volna lennie, hogy megmutassa az emberiségnek, hogy csakis Isten közvetlen gyermeke lehet.

Mária szüzességét azonban végül eltorzították, hogy igazolják azt a patriarchális nézetet, amely szerint a női szexualitás rossz dolog, vagy hogy egy nő tisztaságát a szexuális kapcsolatai határozzák meg.

Egy erős gondolkodású vezető

Ellentétben azzal, amit sokan gondolnak, Mária nem volt alárendelt vagy passzív nő. Ezt a képet tévesen a szüzességével is összefüggésbe hozzák. Valójában Mária erős gondolkodású, határozott nő volt, aki nem alárendeltségből, hanem szeretetből szentelte magát a családjának, ami miatt többször is kemény volt, hogy megvédje azokat, akiket szeretett, és azt, amiben hitt.

Ő is nagy erejű nő volt, mert amellett, hogy házassága előtt, férje nélkül esett teherbe, ami már önmagában is az előítéletek céltáblájává tette, egész életében Jézus mellett volt, és elviselte mindazt a fájdalmat, amit a fia szenvedése okozott neki, noha tudott az istenségéről.

A női szexualitás csökkenése

A Szűz Máriával kapcsolatos ellentmondásos kérdés a szüzességével kapcsolatos, mivel a szexuálisan érintetlen nő felértékelése azt jelentheti, hogy a női szexualitás valami rosszat jelent. Valójában ez csak a patriarchátusnak megfelelő értelmezés, amely valamilyen módon a modern gondolkodást irányítja.

Mária szüzessége, mint Jézus anyja a hit csodájának bizonyítására jön, hiszen Jézus a Szentlélek fia, és ezt bizonyítja Mária szüzessége. Ráadásul Máriának és Józsefnek más gyermekei is lettek volna, ami feloldja ezt a szüzességi elméletet és érvényteleníti az Isten Fia anyjának szexualitását.

Az ellentmondás

A Máriával kapcsolatos feltételezett ellentmondás abban rejlik, hogy ez a nő, aki az emberiség keresztény történetében a női erő szimbóluma lesz, szűz nő volt, ami minden nőtől elveszi a jogot, hogy felfedezze szexualitását, mivel ez állítólag az isteni nővé válás előfeltétele.

Valójában ez egy macsósággal terhelt értelmezés, hiszen Mária szüzessége csak azt bizonyította, hogy Jézus a Szentlélek fia. Nem azért választották volna ki, mert szűz volt, hanem mert ő volt az a kifogástalan nő, akit Isten kiválasztott, hogy fia anyja legyen.

Szűz Mária szimbólumai

Szűz Mária a kereszténység és annak minden ágának egyik legjelenvalóbb és legintenzívebb alakja, ezért számtalan szimbólum ábrázolja őt, a virágoktól kezdve az énekeken, díszeken, festményeken, parfümökön stb. át. Szűz Mária ábrázolása a feltétel nélküli szeretet, a tisztaság és a megváltás eszméjét közvetíti.

Az alábbiakban az egyes fő szimbólumok, mint például a liliom, a rózsa, a körte, a mandula és a többi, Szűz Mária alakjához való viszonyát magyarázzuk.

A liliom

A liliom Szűz Mária szimbólumaként jelenik meg, mivel ezt a virágot a szépség és a fenséges illat, valamint a bölcsesség, a méltóság és a házasság tulajdonságaival társítják. Valójában ez a szimbolika az Énekek énekéből származik: "Én vagyok Saron rózsája, a völgyek lilioma".

Szűz Máriát Szűz Mária Liliomos Szűzanyaként, Jézus anyjaként is említik. Ez a virág egyesíti a test, a lélek és a szellem szépségét, akárcsak a minden tekintetben szeplőtelen Mária.

Mystic Rose

Szűz Máriát misztikus rózsaként is ismerik, ebben az esetben a Szűzanya misztikus rózsájaként. Ez az említés elsősorban arra utal, ahogyan Olaszországban ismerik, ahol állítólag 1947 és 1984 között jelent meg.

A rózsát általában Szűz Máriával hozzák összefüggésbe, színétől függően a szeretetre vagy a tisztaságra utalva. A rózsa és a tövisek képe is létezik, a szenvedés és a megváltás képében, amelyek mindig is jellemezték Isten Fia anyjának életét.

Az írisz

Az írisz egy virágnemzetség, amely több mint 300 virágfajt foglal magában, és amelyhez a fleur-de-lis is tartozik. Az írisz képe a francia királyi családhoz kapcsolódik, ezért Szűz Máriát íriszekkel ábrázolták, hiszen ő lenne az ég királynője.

Az ókori Egyiptomban a virág a hitet, a bátorságot, a bölcsességet és a halál utáni életet jelképezte. Mindezek az erények Szűz Máriához is kapcsolódnak, így ez az egész virágcsoport Jézus anyjához kötődik.

A körte

A körtét történelmileg Szűz Máriával is kapcsolatba hozták. Ez a tény a körte tisztaságszimbolikájából ered. Lényegében Krisztus szenvedését szimbolizálja, de mivel a gyümölcsnek nagyon nőies energiája van, ezért Krisztus anyját kezdte el jelképezni.

A körtefa virágai is kapcsolódnak a szimbolikához, mivel fehér virágok, amelyek a szenvedést és a fájdalmat, de a békét, a tisztaságot és a megváltást is szimbolizálják, amelyek Krisztus életének fő elemei a fogantatástól a szeplőtelen fogantatáson keresztül.

Mandula

A mandula az isteni jóváhagyás szimbóluma, és Szűz Mária jelképévé vált a 4Móz 17,1-8 bibliai szakasz által, amelyben Áron a bimbós vesszője alapján lett pappá választva.

A szakasz szerint "És íme, Áron vesszeje Lévi háza mellett rügyezett, rügyeket termett, virágba borult, és érett mandulát termett".

Pervinca és Amor-perfeito

A Pervinca a tisztaságot és a védelmet jelképező virág, ezért Szűz Máriával is kapcsolatba hozzák, mint e tulajdonságok legfőbb szimbólumát.

Az árvácska az a virág, amelyet a szentháromság gyógynövényének neveznek, és az anyai szeretethez, mint a soha véget nem érő szeretethez kötik. Ezért Szűz Máriához is kötik, aki mindenek anyja és Isten Fiának anyja.

Fleur-de-lis

A liliomvirág a liliomfélék családjába tartozó virág, amelyet a reneszánszban sokat társítottak a királyi családhoz, ezért a művészetben a szentekkel együtt ábrázolják. Szűz Máriának, mint a mennyek királynőjének adják.

Szűz Mária ma is a hit szimbóluma?

Szűz Mária kétségtelenül ma is a hit szimbóluma. Története önmagában is Isten hatalmának, valamint a feltétel nélküli hit és szeretet fontosságának demonstrációja. Szűz Mária életútjának megértése a misztérium nagyságának megértését jelenti, és azt, hogy bármilyen nehéz helyzetek is vannak, a kereszténységben Isten hatalma nagyobb.

Mária az anyaság legnagyobb alakja is, életpélda minden nő és anya számára, mert a fiának talán a legnehezebb élete volt, amit ember a földön élhet, és ő mindig mellette volt, és közbenjárt azért, hogy béke uralkodjon. Mária erős nő volt, erős személyiséggel.

Így Mária története továbbra is inspirálja a hívőket és az embereket szerte a világon és minden vallás igazában. A keresztények számára ő a lelki közbenjáró anya, és az ő energiáival körülvenni magunkat azt jelenti, hogy a békére, a szeretetre és a hitre törekszünk.