Cò bh' anns an Òigh Mhoire?

B’ i a’ Òigh Mhoire am boireannach a chaidh a thaghadh le Dia gu bhith na màthair do dh’ Ìosa, a mac a tha air a chorpachadh air an Talamh. Tha sgeulachd a’ Bhìobaill ag innse gum biodh Dia air an fheadhainn bheannaichte a thaghadh am measg bhoireannaich gus a mhac dìreach a bhreith, a thigeadh chun Talamh a shàbhaladh daonnachd.

Airson seo, bhiodh e air boireannach òigh a thaghadh, aig an robh leanabh. bhi air do ghineadh le cumhachd an Spioraid Naoimh. Is e seo am mìorbhail ris an canar a’ bheachd-smuaintean dìonach, anns am bi boireannach òg a’ breith mac Dhè.

Mar sin, tha Màiri na h-eisimpleir de bhoireannach agus de mhàthair airson a’ chinne-daonna gu lèir, a’ toirt a-steach gràdh gun chumha agus eadar-ghuidhe fir ri Dia. Lean san artaigil seo na prìomh chùisean ann am beatha na h-Oighe Moire, leithid a sgeulachd, a làthaireachd anns a’ Bhìoball agus a neart mar shamhla boireann.

Sgeulachd na h-Oighe Moire

Cha robh taghadh Dhè leis an Òigh Mhoire à Nasareth air thuaiream. Tha am Bìoball ag ràdh, am measg nam boireannach uile a bha beò air an Talamh aig an àm, gun do thagh Dia am fear a b’ fheàrr dhiubh uile gu bhith na màthair dha mhac.

Bha Màiri gu dearbh na boireannach sònraichte, a dh’aindeoin a sìmplidh

Thoir sùil air na prìomh thaobhan de bheatha na h-Oighe Moire, leithid a teaghlach, a breith agus gur i bhon mhionaid sin a bha i na ceangal eadar talamh agus nèamh.

Rugadh an Òigh Mhoire ann am baile mòr Dhùn Èideanndàimh ris an t-samhlaidheachd, leis gur e flùraichean geala a th’ annta, a tha a’ samhlachadh fulangas agus cràdh, ach cuideachd sìth, purrachd agus saoradh, prìomh eileamaidean riochdachadh beatha Chrìosda, bho ghinealachadh tron ​​​​bheachd gun dìon.

Almond

Tha an Almond na shamhla air aonta diadhaidh, agus thàinig e gu bhith na shamhla air an Òigh Mhoire le trannsa a’ Bhìobaill ann an àireamhan 17: 1-8, anns an deach Aaron a thaghadh gu bhith na shagart leis an t-slat ùr aige.

Periwinkle agus Pansy

Is e Periwinkle am flùr a tha a 'riochdachadh purrachd agus dìon, agus air an adhbhar seo tha e cuideachd co-cheangailte ris an Òigh Mhoire, mar an samhla mu dheireadh de na buadhan sin.

Is e Pansy am flùr ris an canar luibh na Trianaid agus a tha co-cheangailte ri gaol màthair, mar an gaol nach tig gu crìch.Is e sin as coireach gu bheil e ceangailte cuideachd ris an Òigh Mhoire, màthair nan uile agus màthair nan daoine mac Dhè.

Fleur-de-lis

'S e flùr de theaghlach nan lili a th' anns an fleur-de-lis agus bha e na fhlùr ceangailte gu dlùth ri rìoghalachd san Ath-bheothachadh. tha i cuideachd air a dealbh leis na naoimh anns na h-ealain Tha i air a toirt don Òigh Mhoire mar Bhanrigh Nèimh.

A bheil an Òigh Mhoire fhathast na samhla air creideamh an-diugh?

An Chan eil teagamh nach eil an Òigh Mhoire fhathast na samhla air creideamh an-diugh mar shamhla air creideamh.cudromachd creideamh agus gràdh gun chumha. Is e a bhith a’ tuigsinn slighe beatha na h-Oighe Moire a bhith a’ tuigsinn cho mòr sa tha an dìomhaireachd, agus, ge bith dè cho duilich ‘s a tha na suidheachaidhean, gu bheil cumhachd Dhè nas motha ann an Crìosdaidheachd.

Is i Màiri cuideachd am figear as motha de mhàthaireachd, eisimpleir de bheatha airson a h-uile boireannach agus màthair. Tha sin air sgàth 's dòcha gu robh a' bheatha as cruaidhe aig a mac air an Talamh, agus bha i an-còmhnaidh ri thaobh agus a 'dèanamh eadar-ghuidhe airson sìth a bhith a' riaghladh. B' e boireannach làidir a bh' ann am Maria cuideachd, le pearsantachd.

Mar sin, tha sgeulachd Màiri a' leantainn air adhart a' brosnachadh chreidmhich agus daoine bho air feadh an t-saoghail agus bho gach creideamh ann am fìrinn. Do Chrìosdaidhean tha i na màthair eadar-ghuidhe spioradail, agus tha a bhith ga cuairteachadh fhèin le a lùths a' ciallachadh sìth, gràdh agus creideamh.

Tro chreideamh, dh'iarr iad am beatha airson leanabh a bhith aca agus bha Màiri mar dhuais airson uiread de dhiadhachd. Tha beatha Mhàiri ann fhèin mar-thà na sgeulachd mu strì agus creideamh agus cuideachd air sgàth seo chaidh a taghadh gu bhith na màthair do mhac Dhè.

Breith Mairi

Breith na h-Oighe Màiri Thachair e air 8 Sultain, 20 RC. 'S ann air a' cheann-latha seo a dh'aithnicheas na h-Eaglaisean Caitligeach agus Anglicanach gun do rugadh màthair Ìosa, mac Dhè.

Bha pàrantan Mhàiri mar-thà sean agus steril, ach glè dhiadhaidh. Mar sin, bhiodh breith na h-ìghne aice na thiodhlac o nèamh, mar dhuais airson fulangas nan creidmheach sin, oir a bharrachd air a bhith na boireannach soilleir agus na nighean mhòr, bhiodh i na màthair do Dhia air an Talamh.

Ceangal aonaidh eadar talamh agus neamh

Is e màthair eadar-theachdaiche a chanar ri Màiri gu cumanta oir tha an dleastanas seo aice a bhith a’ faighneachd do Dhia às leth Ìosa, mar a thachras leis a h-uile màthair. Tha seo air sgàth 's gu bheil an gaol a tha a' tighinn bho mhàthaireachd an urra ri bhith a' toirt air a' bhoireannach seo barrachd smaoineachadh mu a pàiste na mu deidhinn fhèin.

Is e eadar-ghuidhe dìreach an àm sin nuairTha Màiri, leis a h-uile beatha aice, ag iarraidh air na nèamhan math a mac air an Talamh. Is ann air an adhbhar seo a tha i ga nochdadh fhèin mar cheangal aonaidh eadar talamh agus nèamh, oir tro a h-ùrnaighean, tha an rùn diadhaidh a’ coileanadh a h-iarrtasan agus a’ brosnachadh sìth a rèir a rùintean.

Màthair, neach-foghlaim, treanaiche

Chan e a-mhàin gu robh an rùn aig Màiri Iosa Crìosd, mac Dhè a bhreith air an Talamh, ach cuideachd, agus os cionn a h-uile càil, a theagasg mar a mac.

Is ann airson seo adhbhar gur e luachan Mhàiri an rud a thagh i gu bhith na màthair do mhac Dhè. B'i toil Dhe gu'm biodh a mhac air a thogail suas le mathair fior-ghlan, gun pheacadh, chum gu'm biodh a mhac mar sin cuideachd. Tha an ceangal a tha eadar Màiri agus Iosa, tòrr a bharrachd air fuil, cuideachd na ghiùlan, luachan, moraltachd agus beachdan, mar a tha aig a h-uile mac ri a mhàthair.

Beannaichte am measg bhan

Màiri, Màthair tha Dia air a gairm beannaichte am measg bhan oir is ann mar sin a thug an t-Aingeal Gabriel iomradh oirre an uair a nochd i gu robh i ag ainmeachadh torrachas Iosa. Chaidh Muire a thaghadh gu bhi 'na màthair do mhac Dhè, agus mar sin tha i air a meas beannaichte. B' e boireannach le fìor ionracas moralta, beusachd, gaol agus na buadhan sin uile a thug oirre a taghadh airson oideachadh Ìosa.

Tha làthaireachd na h-Oighe Moire anns a' Bhìoball

Chan eil mòrantha na h-earrannan anns a' Bhiobull a' toirt iomradh air an Oigh Mhoire, ach anns an fheadhainn air am bheil i a' nochdadh, tha iad anabarrach dian agus làn de dheuchainnean a' chreidimh.

Tha na leanas cuid de earrannan cudthromach den Òigh Mhoire anns a' Bhìoball, leithid a làthaireachd ann am beatha Ìosa, Màiri, modail deisciobal ​​​​agus a deuchainnean creideimh seasmhach. Seall air.

A Mhoire, làthaireachd làidir ann an leanabachd Ìosa

A rèir Tiomnadh Nuadh a’ Bhìobaill, ghabh Màiri pàirt ann am beatha Ìosa gu ìre mhòr ri linn na h-òige. Gu ruige sin, choilean Maria dreuchd màthair àbhaisteach, ann a bhith ag oideachadh a mac. Bha an Teaghlach Naomh, mar a chanar ri Iosa, Màiri agus Iòseph, daonnan aonaichte.

Is e aon de na h-earrannan as iongantaiche a bha aig Màiri ann am beatha Ìosa na h-òige nuair a thuigeas i nach eil a mac ann. agus gheibh se e anns an teampull, a' labhairt ris na dotairean. An uairsin tha e ag innse dhi gun robh e a 'gabhail cùram de ghnìomhachas athar. Mar sin, bha Màiri na neach-cùraim cùramach agus furachail do leanabh Dhè, mar a tha a h-uile màthair.

Màiri na deisciobal ​​​​samhla

Is ann an soisgeul Lucas a tha Màiri air aithneachadh mar dheisciobal ​​​​samhla, is e sin as coireach gum biodh i air a taghadh gu bhith na màthair Ìosa. A-cheana anns an t-Seann Tiomnadh, tha an ìomhaigh ann gur e an deagh dheisciobal ​​​​an neach a chluinneas facal Dhè, a tha ga chumail agus a 'giùlan toradh na buanseasmhachd. Agus b' ann dìreach airson na h-ìre giùlain seo a chaidh Maria a thaghadh.

Mar sin, Mariabha i 'na samhladh deisciobul oir, a thuilleadh air a bhi fiosrach air facal Dhe, bha fios aice ciamar a ghabhadh i ri teagasg agus ri gniomh anns an t-saoghal ann an doigh anns am biodh idean diadhaidh a' soirbheachadh. 'S e so a tha 'g a deanamh 'na fior dheisciobul, agus a thagh i 'na màthair mac Dhe.

Tha Muire ag imeachd ann an creidimh

Is deuchainn creidimh beatha Mhàiri, agus an dòigh anns am bheil i. bha i daonnan comasach air gràs diadhaidh f haotainn le bhi coiseachd ann an creidimh. Bha Màiri na boireannach a chaidh tro iomadh deuchainn dian na beatha. Le bhith na màthair do mhac Dhè, le cùl-raon bochd, a’ faighinn eòlas air mìorbhail a’ bheachd-smuaintean (toirmeasg leis an Spiorad Naomh) bha i an-còmhnaidh na targaid airson ionnsaighean agus claon-bhreith.

Ach, bha Màiri an-còmhnaidh an aghaidh a h-uile càil. agus gach neach le cinnt a chreidimh, do bhrìgh nach do nochd Dia e fèin dhi mar neach sam bith eile, chuir e air tùs an t-aingeal Gabriel, agus an sin a leigeadh leatha fàs torrach agus i fathast 'na h-òigh.

Muire ann an Gniomhartha na Abstol

Ann an Achdan nan Abstol, is e sin, àm an Tiomnaidh Nuaidh an dèidh bàs Ìosa agus toiseach ministreachdan nan Abstol, tha Màiri a’ nochdadh mar a’ charraig dhaingean am measg luchd-leanmhainn Chrìosd airson an saoghal ùr. Tha seo air sgàth gu robh eagal mòr air na h-abstoil mu gheur-leanmhainn bho na h-Iùdhaich, Ìosa air a gheur-leanmhainn agus air a mharbhadh.

Is i Moire a dh’ ath-nuadhaicheas creideamh a h-uile duine, a dhìonas creideamh anns an Spiorad Naomh. Is i so an t-àm mòr anns am bheil Muire a rìs a' dearbhadh a creidimh neo-chriochnach, oir is i a tha a' treòrachadh, a nis mar mhàthairdaonnachd, an creideamh agus teagasg Dhè airson sgaoileadh Crìosdaidheachd anns an t-saoghal.

Adhradh nam boireannach tron ​​Òigh Mhoire

An dàimh eadar an fheachd bhoireann agus an Òigh A Mhoire tha e iom-fhillte, oir bu chòir don bhoireannach seo, a chaidh a thaghadh gu bhith na màthair do mhac Dhè, a bhith na stòr neo-sheasmhach airson a bhith ag aithneachadh uallach boireannaich ann an cruthachadh daonnachd.

Ach, leis an fhìrinn gun do thagh i òigh airson mac Dhè a bhreith, shaobhadh e ìomhaigh Mhoire, mar bhoireannach umhail gun mòran gnèitheachas, rud nach eil fìor.

Lean mion-sgrùdadh na cùise seo, leithid cùis na h-òigheachd , an lùghdachadh ann an gnèitheachas boireann agus an contrarrachd a th’ ann mar-thà.

Maighdeanas

Is dòcha gur e maighdeanas a’ cheist as inntinniche mu Mhàiri, oir is i dìreach maighdeanas Màthair Dhè a tha a' dearbhadh mìorbhuil a' chreidimh, oir bhiodh am mac 'na obair dhìreach an Spioraid Naoimh. Bu chòir do mhàthair Ìosa a bhith na h-òigh gus sealltainn don chinne-daonna nach b’ urrainn dha a bhith ach na mhac dìreach do Dhia.

Ach, thàinig maighdeanas Màiri gu crìch gu bhith air a gluasad, gus beachd patriarchal a dhearbhadh gum biodh gnèitheachas boireann na dhroch rud, no gun robh purrachd boireannaich air a dhearbhadh leis na dàimhean gnèitheil a bh' aice.

Ceannard le inntinn làidir

A dh'aindeoin na tha mòran a' smaoineachadh, cha b' e boireannach a bh' ann am Maria.umhail no fulangach. Tha an ìomhaigh seo cuideachd, gu mearachdach, co-cheangailte ri a h-òigheachd. Gu dearbh, bha Maria na boireannach le inntinn làidir, diongmhalta, coisrigte don teaghlach aice chan ann a-mach à fo-sheirbheis, ach a-mach à gaol, a rinn i cruaidh grunn thursan, gus an fheadhainn air an robh i measail agus na bha i a’ creidsinn a dhìon.<4

Bha i cuideachd na boireannach glè làidir, oir a bharrachd air a bhith trom ron phòsadh, gun a bhith bhon duine aice, a rinn i fhèin na targaid airson claon-bhreith, bha i ri taobh Ìosa fad a beatha, an dèidh dhi a h-uile pian fhulang. de dh'fhaicinn a mac a' fulang, ged a bhiodh fios aice air a dhiadhachd.

Lùghdachadh gnèitheachas boireannaich

Tha a' cheist chonnspaideach anns an robh an Òigh Mhoire a' buntainn ri a h-òigheachd, oir tha an luach seo air a' bhoireannach gun suathadh gnèitheil i. dh’ fhaodadh sin a bhith a’ ciallachadh gur e droch rud a th’ ann an gnèitheachas boireann. Gu dearbh, chan eil an seo ach mìneachadh co-cheangailte ris a’ phatriarchy, a tha dòigh air choireigin a’ riaghladh smaoineachadh an latha an-diugh.

Tha maighdeanas Màiri mar mhàthair Ìosa a’ tighinn a dhearbhadh mìorbhail a’ chreidimh, leis gur e Iosa mac an t-Slànaigheir. Spiorad, agus tha so air a dhearbhadh le maighdeanas Mhuire. A bharrachd air an sin, bhiodh clann eile air a bhith aig Màiri agus Iòsaph, a tha a’ sgaoileadh an teòiridh seo air maighdeanas agus gnèitheachas neo-ghluasadach màthair mac Dhè.

An contrarrachd

An contrarrachd a tha còir a thaobh Màiri na laighe anns an fhìrinn gu bheil am boireannach seo a bhiodh na samhla air neartB' e boireannach òigh a bh' ann am boireannach ann an eachdraidh Chrìosdail a' chinne-daonna, a bheireadh air falbh còir air a h-uile boireannach an gnèitheachas a rannsachadh, oir tha e coltach gur e seo an ro-riatanach airson a bhith na boireannach diadhaidh.

Gu dearbh, is e mìneachadh a tha seo làn de machismo, oir cha do rinn maighdeanas Màiri ach dearbhadh gur e Iosa mac an Spioraid Naoimh. Cha bhiodh i air a taghadh airson a bhith na h-òigh, ach airson a bhith na boireannach neo-thruacanta a bha i, a thagh Dia gu bhith na màthair dha mac.

Samhlaidhean na h-Oighe Moire

Tha an Òigh Mhoire air aon de na h-àireamhan as làthaireach agus as dian ann an Crìosdaidheachd agus anns a h-uile roinn, agus is e sin as coireach gu bheil samhlaidhean gun àireamh ga riochdachadh, bho fhlùraichean, gu òrain, sgeadachadh, dealbhan, cùbhraidheachd, msaa. Tha riochdachadh na h-Òigh Mhoire na dhòigh air a’ bheachd a th’ ann air gaol gun chumhachan, purrachd agus saoradh a thoirt seachad.

Lean gu h-ìosal tha mìneachadh mun dàimh a th’ aig gach aon de na prìomh shamhlaidhean ri figear na h-Òigh Mhoire, leithid mar an lili, an ròs, am pear, an almoin, am measg eile.

An lili

Tha an lili a' nochdadh mar shamhla air an Oigh Mhoire, oir tha am flùr seo co-cheangailte ri feartan bòidhchead agus cùbhraidheachd sublime, cho math ri leithid gliocas, urram agus pòsadh. Gu dearbh, tha tùs aig an t-samhlaidheachd seo ann an Òran nan Òran: “Is mise Ròs Sharon, Lilidh nan gleann”.

Tha e comasach iomradh a lorg air an Òigh Mhoire a bharrachd airOur Lady of the Lily, màthair Ìosa. Tha am flùr seo ag aonachadh bòidhchead a’ chuirp, an anama agus an spioraid, dìreach mar Màiri, falamh anns a h-uile dòigh.

Ròs Mystical

Canar Mystical Rose ris an Òigh Mhoire cuideachd, oir tha i anns an Ar Cùis Lady Rosa Mystique. Tha an t-iomradh seo a' toirt iomradh sa mhòr-chuid air an dòigh anns a bheilear eòlach air anns an Eadailt, far am biodh e air nochdadh anns na bliadhnaichean 1947 gu 1984.

Tha an ròs mar as trice co-cheangailte ris an Òigh Mhoire, a' toirt iomradh air gaol no purrachd, a rèir dè do dhath. Tha cuideachd ìomhaigh an ròs agus an droigheann, a' riochdachadh fulangas agus saorsa, a bha daonnan a' comharrachadh beatha màthair mhic Dhè.

Tha an iris

na sheòrsa de fhlùr tha sin a’ toirt a-steach còrr air 300 gnè de fhlùraichean, dham buin am fleur-de-lis. Tha ìomhaigh an iris-iris co-cheangailte ri rìoghalachd na Frainge, agus mar sin bha an Òigh Mhoire air a riochdachadh le iris, mar gum biodh i na banrigh air neamh.

San t-seann Èiphit, bha am flùr a’ riochdachadh creideamh, misneachd, gliocas agus beatha an dèidh a' bhàis. Tha na buadhan sin uile cuideachd co-cheangailte ris an Òigh Mhoire, agus mar sin tha am buidheann fhlùraichean seo co-cheangailte ri màthair Ìosa.

Am pear

Tha am pear cuideachd ceangailte gu h-eachdraidheil ris an Òigh Mhoire. . Tha tùs aig an fhìrinn seo ann an samhlaidheachd a’ phiorra, purrachd. Ann an da-rìribh, tha e a’ samhlachadh dìoghras Chrìosd, ach leis gu bheil lùth gu math boireann aig na measan, thàinig e gu bhith na riochdachadh màthair Chrìosd.

Tha na blàthan piorra cuideachd air