Enhavtabelo
Kiuj estas la hinduaj dioj?
Hinduaj dioj estas ĉiuj diaĵoj kiuj apartenas al la religio nomata hinduismo. La historio de la hinduaj dioj kaj religio en sia tuteco estas konsiderita unu el la plej malnovaj en la homaro. Nuntempe, hinduismo estas la tria plej granda religio en la mondo, superreganta en Barato, Nepalo kaj en kelkaj landoj en Sudorienta Azio.
Ĉar ĝi estas tre kompleksa politeisma religio kun diversaj tradicioj, la plej simpla maniero kompreni la mistiko ĉirkaŭ la hinduaj dioj estas tra iliaj ĉefaj sekcioj. En ĉi tiu artikolo, vi lernos pri la ĉefaj branĉoj de la hinduaj dioj, kaj ankaŭ pri la diaĵoj apartenantaj al ĉiu el ili.
Trimurti, la tri ĉefaj hinduaj dioj
La koncepto de Trimurti estas asociita kun la ideo de triunuo. Laŭ hinduismo, ekzistas tri hinduaj dioj respondecaj por la ekvilibro kaj funkciado de la tuta universo: Bramo, Vishnu kaj Ŝivao. Ĉi tiuj diaĵoj reprezentas la fortojn kaj energiojn enhavitajn en ĉiu estaĵo kaj ĉiu persono en ĉi tiu mondo, certigante ilian transformon. Lernu pli pri ĉiu el ili ĉi-sube.
Bramo, la Dio de la kreado
La dio Bramo estas unu el la ĉefaj hinduaj dioj, reprezentita kiel la kreinta dio. Li estas kutime reprezentita per homa figuro kun kvar kapoj, kvar brakoj kaj per lia ruĝeta haŭtnuanco.
La rilato interli ankaŭ havas ligojn kun medicino kaj scio, estante konsiderita la protektanto de ĉiuj kuracistoj.
Yama, la Dieco de morto
Yama estas unu el la plej malnovaj hinduaj vedaj dioj, la diaĵo. de morto kaj justeco. Li estas kutime prezentita kiel malhelhaŭta dio, rajdante bubalo kaj svingante pomon kiel armilon por kapti animojn.
La dio Yama estas rilata al leĝo, moralaj reguloj, permesoj kaj malpermesoj. En kelkaj versioj de la skribaĵoj, Yama prezentiĝas kiel la filo de la dio Surjo, kaj en aliaj kiel la filo de la dio Bramo. Ĝia funkcio estas rikolti la animojn de pekuloj kaj porti ilin al Yamaloka, la hindua ekvivalento de infero.
Kiel ĉeestas la hinduaj dioj en niaj vivoj?
La ĉeesto de hinduaj dioj en la vivo de homoj povas alpreni multajn dimensiojn. Ili povas ĉeesti per via naskiĝa letero kaj zodiako, influante viajn decidojn kaj vian destinon. Krome, la hinduaj dioj povas pozitive manifesti sin en via vivo per tradiciaj spiritaj ekzercoj kiel Jogo.
Bramo kaj la fenomeno de kreado havas du interpretojn. La unua iras reen al la rakonto, ke ĉi tiu dio estis "memgenerita" de ora ovo kreita de li mem. En aliaj versioj, la kreado kaj kono de la Vedaj (la plej malnovaj religiaj tekstoj en Barato) estas atribuitaj al la dio Bramo.Kvankam li estas parto de la supera triunuo de hinduaj dioj, direktitaj kultoj ne estas oftaj en Hinduismo. por ĉi tiu diaĵo, nek la konstruado de temploj por ŝi.
Vishnu, la dio de konservado
Vishnu estas rekonita kiel la konservanta dio en la Trimurti. Li havas bluan haŭton, kvar brakojn kaj estas ofte prezentita ripozante sur serpento.
En hinduismo, la rakonto pri la historio de la dio Vishnu fokusiĝas al liaj avataroj (aŭ enkarniĝoj). Oni kredas, ke kiam ajn la mondo estas minacata de la fortoj de kaoso kaj detruo, ĉi tiu dio revenos al la Tero preta restarigi ordon kaj protekti la Darmon (la kondutoj kiuj ebligas vivon kaj ordon en la mondo).
Kiel tiu kapabla subteni justecon kaj ekvilibron en la mondo, la sanktaj skribaĵoj antaŭdiras dek enkarniĝojn de Vishnu en la historio, ĉiu en malsama formo.
Ŝivao, la Dio de detruo
La dio Ŝivao estas prezentita ene de la Trimurti kiel la detrua dio, aŭ transformilo. Lia plej ofta bildigo portretas lin kun longa hararo.implikitaj haroj, blua gorĝo, tria okulo sur la frunto kaj kvar brakoj, unu el kiuj tenas tridenton.
En la sanktaj hinduaj tekstoj, oni povas trovi kontrastajn versiojn de la personeco de Ŝivao. Unuflanke, ĉi tiu dio estas difinita per sia bonvolemo, per la praktikado de Jogo kaj asketa vivmaniero.
Aliflanke, ankaŭ kutimas trovi referencojn al la dio Ŝivao kovrita per cindro. kaj mortigi demonojn, simbolante la finecon de estaĵoj kaj naturo.
La tri Shaktis-kunuloj de la Dioj de la hindua trimurti
La tri Ŝaktioj estas la tri superaj diinoj en hinduismo. Ili reprezentas la inan dimension de transcendeco kaj havas fortan rilaton kun Tantra tradicioj kaj praktikoj. En multaj sanktaj tekstoj, tiuj diaĵoj estas la kunuloj de la dioj de la hindua Trimurti.
Sarasvati, la Diino de saĝo kaj artoj
Sarasvati estas la edzino de la dio Bramo, konsiderita la dieco de scio, lernado, muziko kaj la artoj. Ŝi estas reprezentita sur blanka lotuso ludanta veenon, arĉinstrumenton similan al liuto.
En ĝia origino, la diino Sarasvati estis asociita kun diaĵo de riveroj, pro sia puriga propraĵo. Kun la tempo, ŝi iĝis kapabla purigi la spiritojn de viroj, tial ŝiaj asocioj kun scio kaj la artoj estas tiel multaj.
Sarasvati estas tiel multaj.Unu el la plej adoritaj diaĵoj en hinduismo. Estas multaj temploj dediĉitaj al ŝia kultado, ene kaj ekster Barato.
Lakŝimi, la Diino de riĉeco kaj prospero
Lakŝimi estas la edzino de la hindua dio Vishnu. Ŝiaj reprezentadoj lokas ŝin kiel virinon kun ora haŭto, sidanta sur lotusfloro, ĉirkaŭita de elefantoj kaj ĝenerale distribuante aŭ tenante potojn kun oraj moneroj.
Multaj virtoj estas atribuitaj al la Diino Lakŝimi, kiel riĉeco (materialo). kaj spirita), amo, prospero, fortuno kaj beleco.
Lakŝimi ĉiam akompanas sian edzon, Vishnu, ĉiufoje kiam li revenas al la Tero en unu el siaj enkarniĝoj. Kiam tio okazas, ŝi prenas la formon de aliaj diinoj kiuj ankaŭ estas gravaj por hinduismo.
Parvatio, la Diino de amo kaj fekundeco
Konsiderita la patrindiino de hinduismo, Parvatio estas la diino de amo, fekundeco, geedzeco kaj harmonio. Tiu diaĵo havas multajn malsamajn reprezentadojn. En la plej oftaj, ŝi estas portretita portanta ruĝan robon dum akompanite fare de sia edzo, Ŝivao.
Kiel ŝia edzo, Parvatio povas akcepti bonvolan aŭ detruan aspekton. Ŝi respondecas kaj pri la nutraj energioj kaj la detruaj energioj de la universo.
En multaj tradicioj, ŝia furioza kaj neregebla flanko estas konsiderata ŝia vera spirita manifestiĝo, tempo kiamParvatio estas kaptita de kolero kapabla detrui ĉion ĉirkaŭ ŝi.
Aliaj hinduaj dioj
Estas multaj aliaj hinduaj dioj gravaj por la religio. Tiuj estas diaĵoj kiuj povas esti kaj manifestiĝoj kaj transformoj de aliaj, same kiel filoj kaj filinoj de pli grandaj diaĵoj. Vidu sube por iuj informoj pri ili.
Ganesha, la Sinjoro, kiu forigas obstaklojn
Inter ĉiuj diaĵoj de la hindua panteono, ne estas dubo, ke Ganesha estas la plej konata kaj adorita en la mondo. Filo de la dio Ŝivao kun la diino Parvatio, ĉi tiu dio estas konata pro havi kvar brakojn kaj elefantokapon.
Adorita kiel la Sinjoro Forprenanto de Obstakloj, Ganesha ankaŭ estas rekonita pro esti la dio de inteligenteco. En multaj tradicioj de hinduismo, ĉi tiu dio povas kaj eviti kaj forigi obstaklojn, same kiel krei ilin.
Estas multaj klarigoj pri lia reprezentado kun kapo de elefanto. La plej oftaj asertas ke lia patro, Ŝivao, senkapigis lin kiel infano kaj metis elefantan kapon en ĝian lokon.
Kali, la kolera patrino de la tempo
La diino Kali. estas unu el la plej danĝeraj kaj perfortaj diaĵoj en hinduismo. Reprezentite kiel la diino de morto kaj tempo, en multaj tradicioj ŝi estas prenita kiel unu el la manifestiĝoj de la Diino Parvatio. Kali povas esti priskribita kiel havado de kvar ĝis dek brakoj, haŭtomalluma, grandega lango elstaras el ŝia buŝo kaj tenas la kapon de demono.
Kvankam ŝi estas perforta kaj terura, la diino Kali respondecas pri la detruo de la malbono. Estante la ina reprezentado de tempo, ŝi reprezentas ĉion, kio havas komencon kaj finon - tiun, kiu kunportas vivon kaj morton.
Durga, la Diino de protekto
A Diino Durga estas unu el la manifestiĝoj de la patrindiino, Parvatio. Ĝi reprezentas pli furiozan variadon, respondecan por milito, forto kaj protekto. Durga manifestiĝas por kontraŭbatali malicon kaj demonojn kiuj kompromitas pacon en la mondo. Ŝi estas hindua diino kiu estas reprezentita per dek brakoj, tenante multajn armilojn, kaj kutime muntita sur tigro.
Kvankam ŝi estas diino asociita kun militoj, la perforta konduto de Durga ne estas pravigita en plezuro per batalo kaj per sangon. La trankvila kaj serena vizaĝo, kiu aperas en liaj bildoj, simbolas la bezonon batali por la deziro al pli granda bono kaj por la liberigo de la prematoj.
Kriŝno, la Dio de sindonemo
Krishna estas la oka enkarniĝo (avataro) de Vishnu, unu el la tri praaj hinduaj dioj. Li estas kutime portretita kiel ludema infano ludanta fluton.
Li estas diaĵo ĉeestanta en multaj sanktaj tradicioj de hinduismo. En la plej multaj el ili, estas ofte trovi priskribojn de lia vivotrajektorio, de bebo ĝis lia plenkreska vivo.
Enlia plenkreskula vivo, Kriŝno estas dio kiu havas ok edzinojn. Ĉiu el ili reprezentas malsaman aspekton de vi. Tial li estas prenita kiel la dio de sindonemo, ĉar li povis dediĉi sian amon al ĉiuj siaj virinoj, kaj ili ĉiuj dediĉis sian amon al li.
Rama, Dio de vero kaj virto
La dio Rama estas la sepa enkarniĝo (avataro) de Vishnu, parto de la supera triunuo de hinduismo. Liaj bildoj reprezentas lin kiel malhelhaŭtan, longbrakan dion per arko kaj sagoj. Li estas rigardata kiel la dio de vero kaj virto.
La rakontoj de Rama estas precipe kompleksaj kaj defiaj. Li estas komprenita kaj kiel homo kaj kiel diaĵo. Lia morteco ne malhelpis, ke li konkeru ĉiujn dezirindajn moralajn kvalitojn inter la homoj.
Laŭ li, por vivi plene, ni same serĉu tri celojn: virton, dezirojn kaj riĉecon.
<> 5> Hanumam, simbolo de forto kaj sindonemoHanumam estas la filo de la hindua dio de vento, Vayu, kaj fidela fervorulo de la dio Rama. Lia rilato kun Ramo igis lin simbolo de forto, sindonemo, kuraĝo kaj memdisciplino. Reprezentoj de Hanuman ŝiranta sian propran bruston estas oftaj, rivelante bildojn de Ramo kaj lia edzino, Sita, ene de li.
Komprenita kiel la perfekta kombinaĵo de forto kaj sindonemo, Hanuman havis multajn valorajn atributojn kiel dio, interilin senmorteco, memregado, la kapablo ŝanĝi formon kaj sanigajn kapablojn.
Hinduvedaj dioj
La hinduaj vedaj dioj estas tiuj, kiuj aperas en la Vedaj, liturgiaj tekstoj kiuj fariĝis fundamentaj por la strukturo de hinduismo. Malkovru sube la ĉefaj hinduaj dioj kiuj konsistigas la vedan panteonon.
Agni, la Dieco de fajro
Agni estas la hindua dio de Fajro. Kun Spaco, Aero, Akvo kaj Tero, li konsistas el la kvin fundamentaj elementoj kiuj kombinas por formi ĉiun ekzistantan realecon. Ilia aspekto estas tiu de dio kun du aŭ tri kapoj, kvar brakoj, ruĝeta aŭ malhela haŭto kun flamoj elirantaj el la pinto de iliaj kapoj.
En multaj tradicioj, la dio Agni estas komprenata kiel la fina formo de la supera triunuo de hinduismo, kiel tiu, kiu regas la Teron. La simbologio de fajro, komprenata kiel la elemento, kiu kreas, transformas kaj detruas, estas profunde rilata al la energio, kiun tiu ĉi dio povas transdoni.
Indra, la Dio de ŝtormoj kaj tondro
Fama en hinduismo pro esti la reĝo de la ĉielo, Indra estas la diaĵo de ŝtormoj kaj tondro. Li estas la plej famkonata dio inter la veda panteono, respondeca pri mortigado de la granda demono, Vritra, alportante prosperon al homoj.
Lia bildo estas portretita kiel ruĝhaŭta dio muntita sur elefanto, kun unu el la brakojsvingante fulmforman armilon.
Ĝiaj trajtoj igas tiun ĉi diaĵon tre simila al kelkaj dioj el aliaj mitologioj, kiel Toro kaj Zeŭso. En kelkaj versioj de la sanktaj tekstoj, Indra aperas kiel la ĝemelfrato de la dio Agni, kaj en aliaj versioj ambaŭ dioj estas la sama persono.
Surjo, la suna diaĵo
Surjo estas la suna diaĵo en hinduismo. Ŝi aperas portata de ĉaro kun sep ĉevaloj, simbolante la sep videblajn spektrojn de lumo kaj ankaŭ la sep tagojn de la semajno.
Ŝi estas diaĵo asociita kun dimanĉo kaj ankaŭ kun la signo de Leono en la hinduo. zodiako . Nuntempe, la figuro de Surjo estas sinkretigita kun aliaj hinduaj dioj kiel ekzemple Ŝivao, Vishnu kaj Ganesha. Tial, estas malmultaj lokoj kaj temploj kiuj ankoraŭ adoras ĉi tiun diaĵon.
Varuna, la diaĵo de akvo kaj ĉielo
Varuna estas veda diaĵo asociita kun hinduismo ĝis la ĉielo. , la maroj, justeco kaj vero. Li estas montrita rajdante krokodilon kaj uzante paŝaon (maŝoŝnuro) kiel armilo. Estas la dio, kiu kunfandiĝas en akvo.
Tiu dieco estas rilata al la agoj kovri, ligi aŭ ĉirkaŭi, referenco al la oceanoj kiuj ĉirkaŭas kaj kovras la tutan mondon. Varuno estas justa hindua dio, respondeca por punado de tiuj kiuj senriproĉe faras maljuston kaj pardonado de tiuj kiuj pentas pro siaj eraroj.
Varuna