Πίνακας περιεχομένων
Τι είναι τα κοροϊδευτικά πνεύματα;
Στη γη υπάρχουν άνθρωποι με ασυνεπή χαρακτήρα και συμπεριφορά, οι οποίοι παίρνουν τη ζωή στα αστεία, χωρίς όμως να σκοπεύουν να προκαλέσουν κακό σε κανέναν. Λοιπόν, αυτοί οι άνθρωποι, φεύγοντας από αυτόν τον κόσμο, θα πάνε στην ομάδα των χλευαστικών πνευμάτων. Αυτό συμβαίνει επειδή ο θάνατος δεν κάνει έναν άνθρωπο άγιο ή διάβολο, γιατί συνεχίζει με τις ίδιες αρετές και ελαττώματα όπως όταν ενσαρκώθηκε.
Ωστόσο, όπως ακριβώς και όταν ενσαρκώθηκαν, καταλήγουν να προκαλούν κάποια ενόχληση ή ακόμα και κάποιο κακό. Τα πνεύματα που κοροϊδεύουν ανήκουν σε μια ενδιάμεση κατηγορία, διότι αν δεν επιθυμούν να κάνουν κακό, ούτε ασχολούνται με το καλό ούτε επιδιώκουν να βελτιωθούν.
Τα κοροϊδευτικά πνεύματα είναι περιορισμένα στις ικανότητές τους, καθώς χρειάζονται μια δονητική εναρμόνιση με εκείνους που σκοπεύουν να ενοχλήσουν. Είναι πνεύματα που, όταν απογοητευτούν, παραμένουν κοντά στον παλιό κύκλο των σχέσεών τους για να συνεχίσουν τα κόλπα τους.
Σημασία των κοροϊδευτικών πνευμάτων
Τα κοροϊδευτικά πνεύματα είναι οι ίδιοι άνδρες και γυναίκες που όταν ενσαρκώθηκαν αρνήθηκαν να αναλάβουν τις ευθύνες της ζωής. Αν και δεν υπάρχει κακή πρόθεση στις πράξεις τους, η παρουσία ενός ή περισσότερων από αυτά σε ένα περιβάλλον μπορεί να γίνει πολύ ενοχλητική. Διαβάστε παρακάτω και καταλάβετε τα πάντα για τα κοροϊδευτικά πνεύματα.
Τι είναι οι Quiumbas
Τα quiumbas είναι στην Umbanda το αντίστοιχο των κοροϊδευτικών πνευμάτων στον πνευματισμό του Kardecist, αλλά δεν περιορίζονται σε περαστικούς φόβους ή σε ασήμαντες πράξεις. Στην πραγματικότητα, τα quiumbas είναι οντότητες που συμμαχούν σε φάλαγγες που αρνούνται να εισέλθουν στο μονοπάτι του φωτός, παραμένοντας σε χαμηλότερη δονητική κατάσταση, και μπορούν επίσης να κάνουν κακό.
Ένας kiumba έχει κάποια ενεργειακή κυριαρχία πάνω στην ύλη και μπορεί να διαμορφώνει αντικείμενα με τη δύναμη της θέλησής του, κυριαρχείται επίσης από κάποιον άλλο ισχυρότερο από αυτόν και παρακινείται στην άσκηση του κακού.
Η δραστηριότητα των quiumbas παρακολουθείται από την ανώτερη πνευματικότητα, η οποία τους επιτρέπει να ενεργούν όταν το άτομο που επηρεάζεται πρέπει να περάσει από μια δοκιμασία ή εξιλέωση. Έτσι, ακόμη και χωρίς να το γνωρίζουν, οι quiumbas εκπληρώνουν μια αποστολή ως μία από τις δυνάμεις της φύσης.
Ζώνες δόνησης
Τα πάντα στο σύμπαν έχουν ζωή και όλα όσα έχουν ζωή δονούνται σε μια συγκεκριμένη συχνότητα. Έτσι, τα άτομα δονούνται ακόμη και στις διαιρέσεις τους, όπως τα πρωτόνια και τα ηλεκτρόνια, και οι σκέψεις και τα συναισθήματα έχουν επίσης το δονητικό τους εύρος. Έτσι, ένα δονητικό εύρος θα συγκεντρώσει όλα τα όντα και τα πράγματα που μπορούν να δονούνται στο ίδιο εύρος συχνοτήτων.
Με βάση αυτή την αρχή, τα πνεύματα ομαδοποιούνται σύμφωνα με μια παρόμοια δόνηση, η οποία διαμορφώνεται από την ομοιότητα των συναισθημάτων, των σκέψεων και των συναισθημάτων, και το σύνολο αυτών των παραγόντων θα επηρεάσει την προσωπικότητα και τον χαρακτήρα του πνεύματος, είτε ενσαρκώνεται είτε όχι.
Άνθρωποι που προσεγγίζουν
Ένας εσωτερικός νόμος ορίζει ότι όλα όσα είναι πάνω είναι όπως και όσα είναι κάτω. Έτσι, όπως ακριβώς μεταξύ των ενσαρκωμένων ανθρώπων, οι υπερβολικά παιχνιδιάρηδες και ανεύθυνοι άνθρωποι δεν ταιριάζουν σε ένα περιβάλλον σοβαρών ανθρώπων, με τον ίδιο τρόπο συμβαίνει και στον πνευματικό κόσμο.
Ως εκ τούτου, τα κοροϊδευτικά πνεύματα μπορούν να δράσουν μόνο σε περιβάλλοντα των οποίων το δονητικό εύρος είναι ευνοϊκό και παρόμοιο. Παρόλο που μπορούν να χειραγωγήσουν κάποιες μορφές στον πνευματικό κόσμο, η δράση τους στον υλικό κόσμο εξαρτάται από τη σύνδεσή τους με τις ενέργειες των ανθρώπων που θα αποτελέσουν τους στόχους τους. Ως εκ τούτου, μπορούν να προσεγγίσουν μόνο ανθρώπους που με κάποιο τρόπο επιτρέπουν αυτή την προσέγγιση.
Διαφορά μεταξύ κοροϊδευτή και παρατηρητή
Σύμφωνα με το πνευματιστικό δόγμα του Καρντεκιστή δεν υπάρχει μόνο μια πνευματιστική κλίμακα, αλλά αυτή η κλίμακα λειτουργεί ως ιεραρχία, όπου τα πνεύματα που βρίσκονται πάνω έχουν εξουσία πάνω σε αυτά που βρίσκονται κάτω στην κλίμακα. Τα πνεύματα που κοροϊδεύουν, καθώς και οι εμμονικοί είναι και τα δύο εκτός του εύρους του φωτός, αλλά υπάρχουν κάποιες πολύ σαφείς διαφορές μεταξύ τους.
Τα κοροϊδευτικά πνεύματα δεν έχουν κακό ένστικτο, η πρόθεσή τους είναι να προκαλέσουν σύγχυση μεταξύ των ενσαρκωμένων, αλλά μόνο ως αντιπερισπασμό. Από την άλλη πλευρά, τα εμμονικά πνεύματα ενεργούν με προμελέτη και σχεδιασμό της πράξης, γενικά υποκινούμενα από μίσος ή εκδίκηση για το θύμα, το οποίο τις περισσότερες φορές είχε κάποια σχέση με τον εμμονικό του.
Πώς ενεργούν οι χλευαστές
Οι ενέργειες των κοροϊδευτικών πνευμάτων περιορίζονται σε αθέλητες βλαβερές πράξεις, αν και μπορεί να προκαλέσουν σημαντική αναστάτωση στη ζωή του ατόμου που γίνεται στόχος τους. Είναι σημαντικό να κατανοήσουμε αυτή τη διαφορά για να τα αντιμετωπίσουμε καλύτερα. Η προμελετημένη πρόθεση στην πράξη του κακού ανήκει στα πονηρά πνεύματα και τα εμμονικά πνεύματα, τα οποία βρίσκονται σε άλλο επίπεδο της πνευματικής ιεραρχίας.
Μόνο οι άνθρωποι με κάποιο επίπεδο μεσότητας μπορούν να αντιληφθούν τη δράση αυτών των πνευμάτων και να τα αναγνωρίσουν. Οι περισσότεροι άνθρωποι αντιλαμβάνονται τις ενέργειές τους ως ατυχήματα, λήθη ή τύχη. Μπορούν να κρύβουν αντικείμενα, να τα αναποδογυρίζουν, να προκαλούν ανεξήγητους θορύβους. Εκτός αυτού, τους αρέσει να προσποιούνται ότι είναι άλλοι άνθρωποι, ώστε να μπορούν να δίνουν λανθασμένες συμβουλές, και διασκεδάζουν με αυτό.
Η σοβαρότητα αυτής της προσποίησης
Μια από τις μορφές επίθεσης των κοροϊδευτικών πνευμάτων είναι να προσποιούνται ότι είναι πνεύματα ανώτερης ιεραρχίας, προκειμένου να διευκολύνουν την επαφή με τον ενσαρκωμένο. Όταν γίνονται αποδεκτά με την ψευδή τους προσωπικότητα, γίνεται πιο δύσκολο να απαλλαγεί κανείς από αυτά στη συνέχεια.
Αυτή η σχέση μπορεί να προκαλέσει στο άτομο να δείξει σημάδια αλλαγής της συμπεριφοράς του, καθώς επηρεάζεται με αυτόν τον τρόπο. Επιπλέον, μετά το τηλεφώνημα αρχίζουν τα κακά αστεία, τα οποία μπορεί να περιλαμβάνουν πολλές ψευδείς πληροφορίες που μεταδίδονται στο θύμα.
Συμπτώματα των πνευμάτων που κοροϊδεύουν
Τα χλευαστικά πνεύματα μπορούν να δράσουν άμεσα στην ύλη για να τρομάξουν τα θύματά τους, αλλά και έμμεσα μέσω ψυχικών επιδράσεων με τις οποίες προσπαθούν να εκθέσουν το θύμα στη γελοιοποίηση. Δείτε στα παρακάτω μερικά σημάδια που μπορούν να υποδηλώνουν τη δράση αυτών των πνευμάτων.
Αυξημένη αρνητικότητα
Τα πνεύματα επιδρούν στον ενσαρκωμένο μέσω του ενεργειακού συντονισμού, δηλαδή, για να ενοχλήσουν κάποιον είναι απαραίτητο το θύμα να αποδεχτεί και να συμμετάσχει με κάποιο τρόπο, έστω και ασυνείδητα, χωρίς να γνωρίζει ότι υφίσταται μια εξωτερική επιρροή. Όλα συμβαίνουν στον τομέα της σκέψης, όπου οι σκέψεις του θύματος μεταβάλλονται από την υπόδειξη του πνεύματος.
Με την εξέλιξη της σχέσης, το πνεύμα αποκτά δύναμη και εξουσία πάνω στο θύμα, το οποίο αισθάνεται τις επιπτώσεις και τις αποδίδει σε άλλα πράγματα, χωρίς να φαντάζεται ότι υφίσταται παρεμβολές που τον οδηγούν να εκθέσει την αρνητική του πλευρά, την οποία πολλές φορές ο ίδιος δεν γνώριζε καν ότι είχε.
Προθυμία για κοροϊδία
Η παρέμβαση των κοροϊδευτικών πνευμάτων στη ζωή του στόχου τους μπορεί να συμβεί με πολλούς διαφορετικούς τρόπους, αφού μπορούν είτε να χειραγωγήσουν την ύλη είτε να κάνουν νοητικές υποδείξεις. Στην περίπτωση της νοητικής επιρροής, μπορεί να συμβεί αργά και προοδευτικά, ώστε το θύμα να μην το αντιληφθεί.
Έτσι, χωρίς να το συνειδητοποιεί, το θύμα δέχεται τις ιδέες του πνεύματος σαν να ήταν δικές του, αλλάζοντας τη συμπεριφορά του και νιώθοντας παράξενες επιθυμίες, όπως για παράδειγμα να κοροϊδεύει τους άλλους ανθρώπους. Η διασκέδαση του πνεύματος συνίσταται στο να εκθέτει το θύμα στη γελοιοποίηση και την ντροπή.
Εύκολη απώλεια ελέγχου
Τα κύρια θύματα των επιθέσεων των κοροϊδευτικών πνευμάτων είναι οι άνθρωποι με αδύναμο μυαλό, οι οποίοι είναι ευκολότερο να επηρεαστούν. Επιπλέον, οι άνθρωποι αυτοί έχουν ηθική στο ίδιο επίπεδο με εκείνη του πνεύματος, διότι μόνο σε τέτοιες συνθήκες μπορεί να πετύχει τις βλαβερές επιθέσεις του.
Ένα άτομο που στοχοποιείται από ένα πνεύμα θα αφομοιώσει τις υποδείξεις του, οι οποίες μεταδίδονται με τέτοιο τρόπο ώστε το άτομο να μην αντιλαμβάνεται την επιρροή, η οποία όμως αρχίζει να τροποποιεί τον τρόπο ζωής του θύματος, προκαλώντας του ακόμη και απώλεια του συναισθηματικού ελέγχου λόγω ανοησίας.
Σωματικά και ψυχικά προβλήματα
Η συνέχεια της σχέσης μεταξύ του χλευαστικού πνεύματος και του στόχου μπορεί να υπονομεύσει την ικανότητα αντίδρασης του ατόμου, το οποίο, αν και κατά διαστήματα μπορεί να εκπλήσσεται κάνοντας πράγματα που δεν είναι συνηθισμένα, δεν συνδέει αυτά τα γεγονότα με μια εξωτερική επιρροή.
Η αντίδραση του θύματος στις επιθέσεις του πνεύματος μπορεί να εκδηλωθεί με σωματικά και ψυχικά προβλήματα, καθώς η αντίληψή του καταγράφει τα λάθη που κάνει, χωρίς μάλιστα να καταλαβαίνει γιατί τα κάνει. Αυτές οι αντιφάσεις, καθώς και οι επιπλήξεις που δέχεται από άλλους ανθρώπους, δημιουργούν ψυχική σύγχυση που μπορεί να εξελιχθεί σε σοβαρότερα προβλήματα.
Κινούμενα αντικείμενα
Το πνεύμα έχει πολλές ικανότητες όταν μετενσαρκώνεται, καθώς είναι απαλλαγμένο από τους περιορισμούς που επιβάλλει η βαριά ύλη του φυσικού σώματος. Στην πραγματικότητα, η ίδια βαριά ύλη γίνεται ελαφριά για ένα πνεύμα που κατέχει τη βούληση, την αιώρηση και τη μεταφορά φυσικών αντικειμένων μεταξύ διαστάσεων.
Έτσι, το μόνο που χρειάζεται το πνεύμα είναι ένα άτομο που συντονίζεται στην ίδια νοητική ζώνη, δίνοντας ενέργεια ώστε το πνεύμα να μπορεί να προωθήσει φυσικά αποτελέσματα, όπως το να κάνει κάποιον να ακούει φωνές, να μετατοπίζει αντικείμενα, εμφανίσεις και άλλα γεγονότα που γίνονται ανεξήγητα με την κοινή λογική.
Μεταμφιεσμένοι σε άλλες οντότητες
Η ικανότητα επαγωγής του πνεύματος σχετίζεται με τον βαθμό αντίστασης του θύματος, καθώς και με έναν καλό συνδυασμό ενεργειών μεταξύ των δύο. Έτσι, το πνεύμα μπορεί να επιλέξει μια γραμμή σκέψης ή εικόνες που κάνουν ισχυρή εντύπωση στο θύμα, διευκολύνοντας έτσι την επικοινωνία.
Ωστόσο, σε τέτοιες επικοινωνίες το πνεύμα μπορεί να συγκαλύπτει τόσο τις ιδέες όσο και τις μορφές, διασκεδάζοντας με την επιτυχία που σημειώνουν οι παραστάσεις του σε ανθρώπους που αγνοούν την ύπαρξή του ή, αν την γνωρίζουν, δεν επαρκούν για να σκιαγραφήσουν μια επαρκή αντίδραση.
Πώς να αποκρούσετε τα πνεύματα που σας κοροϊδεύουν
Τα πνεύματα υπόκεινται στους νόμους της ιεραρχίας, οι οποίοι εμποδίζουν ένα πνεύμα χαμηλότερου επιπέδου να προκαλέσει βλάβη σε ένα πνεύμα υψηλότερου επιπέδου. Η γνώση του νόμου της ιεραρχίας μπορεί να χρησιμοποιηθεί για την αποτροπή οντοτήτων, αλλά υπάρχουν και άλλα μέσα, όπως θα δείτε παρακάτω.
Κάνοντας μια συμφωνία
Ορισμένες πνευματιστικές παραδόσεις εφαρμόζουν τη συμφωνία ως πιθανή λύση για την αποτροπή της επιρροής μιας οντότητας πάνω σε μια ενσάρκωση, αλλά η αποτελεσματικότητα αυτής της μεθόδου είναι αμφίβολη. Πρώτα απ' όλα επειδή δεν είναι σοφό να εμπιστευόμαστε εκείνους που δρουν μεταμφιεσμένοι για να εξαπατήσουν.
Επιπλέον, η συμφωνία μπορεί να δώσει ένα αίσθημα δύναμης στο πνεύμα, αφήνοντάς το εμπνευσμένο για νέες και ισχυρότερες επιθέσεις, αφού η φύση του δεν αλλάζει μόνο λόγω της συμφωνίας. Αν δεν ενοχλήσει κάποιον, θα δράσει εναντίον κάποιου άλλου, μέχρι να εξελιχθεί και να κατανοήσει καλύτερα την πνευματική του θέση.
Διακοπή των εθισμών
Τα ελαττώματα είναι ανοιχτές πόρτες για τη δράση κατώτερων πνευμάτων, τα οποία παρακινούμενα από διαφορετικές αιτίες, παραμένουν στη γήινη σφαίρα αλληλεπιδρώντας με τον ενσαρκωμένο, έχοντας ή μη τη συνείδηση ότι έχουν εγκαταλείψει το φυσικό σώμα. Τα κοροϊδευτικά πνεύματα χρησιμοποιούν τα ελαττώματα για να κυριαρχήσουν στο θύμα τους.
Τα πνεύματα απορροφούν την ενέργεια που υπάρχει σε πυκνές και τεταμένες ατμόσφαιρες και με αυτόν τον τρόπο γίνονται ισχυρότερα σε σχέση με τα θύματά τους. Επομένως, η εγκατάλειψη κάθε ελαττώματος είναι ένα μονοπάτι που θα καταστήσει δυνατή τη γνωριμία με τους άλλους, η οποία μαζί θα οδηγήσει στην ελευθερία από την επιρροή του χλευαστικού πνεύματος.
Διατηρώντας υψηλές σκέψεις
Τα πνεύματα είναι όντα που δονούνται και οι δονήσεις ποικίλλουν ανάλογα με την ποιότητα και την καθαρότητα των σκέψεων, οι οποίες αποκαλύπτουν επίσης τον κατά προσέγγιση βαθμό εξέλιξης στον οποίο βρίσκεται το πνεύμα. Έτσι, η σχέση μεταξύ των όντων εγκαθιδρύεται από την κοινωνία των ίδιων τύπων σκέψεων και ενεργειών.
Με αυτή την έννοια, ο άνθρωπος πρέπει να προσπαθήσει για την ηθική του εξέλιξη μέσω της φιλανθρωπίας και της αγάπης για τον πλησίον του. Αυτές οι δραστηριότητες θα κρατήσουν τις σκέψεις ανυψωμένες προς το αγαθό, σχηματίζοντας ένα φράγμα που τα κατώτερα πνεύματα δεν μπορούν να περάσουν. Ταυτόχρονα, είναι δυνατόν να εργαστεί κανείς για την επανεκπαίδευση εκείνων που δείχνουν έτοιμοι να το κάνουν.
Ανάβοντας ένα κερί
Τα πνεύματα είναι σκεπτόμενα όντα που αισθάνονται ελεύθερα όταν μετενσαρκώνονται, αυξάνοντας τη συλλογιστική τους ικανότητα. Το άναμμα ενός κεριού μπορεί να είναι μια λύση για ορισμένες περιπτώσεις πνευματικής εκδήλωσης, αλλά με μικρή αποτελεσματικότητα στην περίπτωση των κοροϊδευτικών πνευμάτων, εκτός αν εισέρχονται ως απόδειξη πίστης στο Θεό που προσελκύει την ανώτερη πνευματικότητα, τροποποιώντας την ενέργεια του περιβάλλοντος.
Στην πραγματικότητα, οι χλευαστικές οντότητες δίνουν ελάχιστη σημασία στις θρησκευτικές εκδηλώσεις, οι οποίες συνήθως χρησιμοποιούνται ως στόχοι για τη χλεύη τους. Ο πιο σίγουρος τρόπος για να αποφύγει κανείς αυτές τις οντότητες είναι η απόκτηση αρετών, καθώς και η ηθική ανύψωση, οι οποίες από κοινού προωθούν μια ιεραρχική εξουσία πάνω στο πνεύμα.
Πολλή προσευχή και συμπόνια
Το αίσθημα αδελφοσύνης που υπάρχει σε ένα πνεύμα ανώτερης τάξης το απελευθερώνει από κάθε οντότητα που βρίσκεται κάτω από τη θέση του στην πνευματιστική ιεραρχία. Έτσι, ένα πνεύμα αποδεικνύει την ηθική υπεροχή του κατανοώντας την κατάσταση του αδελφού του, αναπτύσσοντας τη συμπόνια και τη θέληση να βοηθήσει.
Με αυτή την έννοια, μια προσευχή που γίνεται από μια ειλικρινή καρδιά που ενώνεται με άλλους και άλλες, σχηματίζει ένα ρεύμα ενέργειας που μπορεί να ωθήσει το ταραγμένο πνεύμα να αναγνωρίσει τα λάθη του και να πάρει μια νέα πορεία. Αυτός πρέπει να είναι ο ελάχιστος στόχος που πρέπει να επιτευχθεί με την προσευχή.
Είναι επικίνδυνα τα κοροϊδευτικά πνεύματα;
Το Πνεύμα της Κοροϊδίας είναι ένας όρος που δημιουργήθηκε από το δόγμα των Πνευματιστών για να χαρακτηρίσει μια ομάδα πνευμάτων που δρουν ομαδικά ή όχι, έχοντας ως στόχο να κηρύξουν τρόμο, φάρσες και άλλες μορφές εισαγωγής. Έτσι, αν και αυτά τα πνεύματα δεν είναι σκόπιμα επικίνδυνα, είναι δυνητικά επικίνδυνα.
Η γνώση της διδασκαλίας διδάσκει τους τρόπους απόκτησης της υπεροχής επί αυτών των οντοτήτων, ακόμη και με μέτρα που αποσκοπούν στο να φέρουν το πνεύμα σε ένα νέο σύστημα, διδάσκοντάς του τους ηθικούς νόμους με την ύψιστη δικαιοσύνη τους, όχι με λόγια, αλλά με παραδείγματα, όπως έκανε ο Χριστός.
Τα κοροϊδευτικά πνεύματα αποτελούν κίνδυνο μόνο για εκείνους που ακόμη και μέσα τους, μερικές φορές χωρίς να το συνειδητοποιούν, φέρνουν μια ενέργεια που ευνοεί τη δράση αυτών των οντοτήτων. Επομένως, όσοι πορεύονται με καθαρή συνείδηση και ειρηνική καρδιά είναι απρόσβλητοι από τις επιθέσεις, προσπαθώντας να συμβάλλουν στην εξέλιξη του αδελφού, ο οποίος είναι επίσης πάσχων.