Was ist schließlich der Tag von Shango?

In Umbanda wird Xangô, der Gott des Donners und der Gerechtigkeit, jedes Jahr am 30. September geehrt, während andere Religionen afrikanischer Herkunft das Datum auf den 24. Juni verlegen, aber dafür gibt es eine Erklärung: In Umbanda, wo religiöser Synkretismus herrscht, steht Xangô für den heiligen Hieronymus, und der Gedenktag für diesen Heiligen, der in der katholischen Kirche als Übersetzer der Bibel ins Lateinische bekannt ist, ist amSeptember.

Je nach religiöser Wurzel der afrikanischen Matrix kann es bis zu 12 Arten von Xangô geben, wie zum Beispiel im Candomblé von Bahia. Für einige dieser Religionen ist der Heilige Jerônimo der Xangô Agodô. Für diejenigen, die im Juni den Orixá huldigen, ist die Entsprechung im Synkretismus der Xangô Aganju, der vom Heiligen Johannes repräsentiert wird.

Mehr über Xangô erfahren

In den Religionen afrikanischen Ursprungs ist Xangô der Orixá der Gerechtigkeit und Richter des Universums. In einigen dieser Religionen wird Xangô als König der Stadt Oió anerkannt, einem alten afrikanischen Reich, das zwischen 1400 und 1835 v. Chr. existierte.

Herkunft von Xangô

Jeder weiß, dass die Orixás im 16. Jahrhundert von Yoruba-Sklaven nach Brasilien gebracht wurden. Es ist auch keine Neuigkeit, dass die Orixás Ahnen sind, die von den Adepten afrikanischer Religionen vergöttlicht wurden. Da es nur wenige Aufzeichnungen aus dieser Zeit gibt, gibt es mehrere Legenden über den wahren Ursprung der Orixás.

Der Legende nach geht einer der möglichen Ursprünge von Xangô auf das Königreich Oio im Land der Yoruba zurück. Die Legende besagt, dass das Königreich Oio von Oraniam gegründet wurde, der während seiner Kriege das Land von König Elempê durchquerte, mit dem er ein Bündnis einging und eine seiner Töchter heiratete. Aus dieser Verbindung entstand Xangô.

Orixá Geschichte

Eine der itãs (Legenden) erzählt, dass Xangô das Königreich Oió von seinem Vater erbte und dort viele Jahre regierte. Der Legende nach war Xangô ein starker Krieger, der sich in Rot, der Farbe des Feuers, kleidete. Xangô hatte drei Frauen: Obá, Iansã und Oxum.

Der Legende nach war Yansã die wahre Liebe von Xangô. Um sie zu heiraten, musste er den Krieg gegen Ogum gewinnen. In diesem Krieg präsentierte sich Ogum mit Schwert und Rüstung. Xangô hatte nur einen Stein in der Hand, aber der Stein hatte Kräfte, die Ogum besiegten. Und so gewann Xangô die ewige Liebe von Yansã.

Visuelle Merkmale

Xangô ist sehr eitel und stets in Rot gekleidet, der Farbe des Feuers. Die Alten sagen, dass Xangô so eitel war, dass er sein Haar wie das einer Frau geflochten hat. Im Tarot wird er im Allgemeinen durch den Kaiser dargestellt, sein Aussehen ist edel und männlich.

Je nach Art des Xangô und der afrikanischen Färbung kann sich der Orixá jedoch auch als dunkelhäutiger, in ein rotes Gewand gehüllter Junge präsentieren, der in diesem Fall den Heiligen Johannes darstellt.

Wofür steht Xangô?

Im Vergleich zu anderen Mythologien stellt Xangô für die afrikanischen Religionen das dar, was Tupã für die Tupis-Guarani oder Zeus für die Griechen ist. Xangô war auch für seinen gewalttätigen und virilen Charakter bekannt.

Als unbarmherzige Gerechtigkeit bestrafte dieser Orixá diejenigen, die mit den guten Praktiken jener Herrschaft nicht einverstanden waren. Bis heute wird Xangô in den ilês auf der ganzen Welt mit einem heißen Tanz vor den Trommeln zum Klang der alujá geehrt.

Xangô-Synkretismus

Der religiöse Synkretismus, d. h. die Verschmelzung einer oder mehrerer Religionen, gelangte im Zuge der Kolonialisierung und der Ankunft der Sklaven nach Brasilien, und auch die Vorherrschaft der katholischen Kirche, die von der portugiesischen Krone unterstützt wurde, trug dazu bei, dass die Orixás durch katholische Heilige repräsentiert wurden.

Aufgrund dieses Synkretismus kann Xangô als Heiliger Johannes, Heiliger Jerônimo und Heiliger Erzengel Michael verehrt werden, je nach "Becken" der Ilê, d. h. je nach afrikanischer Wurzel, wie Candomblé, Umbanda oder Nação (ein Zweig afrikanischen Ursprungs, der vor allem in den Terreiros in Rio Grande do Sul verbreitet ist).

Andere Informationen über Xangô

Xangô ist nicht nur die gnadenlose Gerechtigkeit des Universums, sondern auch als König der Weisheit bekannt. Er symbolisiert Ausgewogenheit und Errungenschaften. Mit seiner doppelgesichtigen Axt schützt Xangô seine Kinder vor Ungerechtigkeit und ist der Hüter des Gesetzes der Wiederkehr. Im Folgenden erfahren Sie, was Sie tun müssen, um diesen Orixá zufrieden zu stellen.

Farben

In Umbanda sind die Farben des Xangô rot und weiß, aber in anderen afrikanischen Religionen kann der Dono do Fogo e da Pedreira auch braun oder braun-weiß tragen.

Element

Eines der Hauptelemente von Xangô ist das Feuer, weshalb dieser Orixá auch als Herr des Donners und des Blitzes bezeichnet wird. Xangô ist auch der Besitzer der Steinbrüche, was ihn mit dem Element Erde in Verbindung bringt.

Bereich

Die Herrschaft von Xangô besteht aus Macht, Weisheit und Gerechtigkeit. Alles, was mit dieser Herrschaft zu tun hat, ist mit dem gerechten Orixá verbunden. Vom Pflügen der Vulkane bis zu Blitz und Donner, die am Himmel widerhallen, dehnt Xangô seine Herrschaft aus. Schließlich ist Xangô der Hüter der universellen Gesetze.

Symbole

Der Oxé ist das Hauptsymbol von Xangô. Seine zweigesichtige Axt ist eine aus Holz, Kupfer, Goldmessing oder Bronze geschnitzte Waffe. Der Oxé symbolisiert den Kriegergeist dieser Orixá.

Kerzen

Bevor wir über die Kerzen von Xangô sprechen, müssen wir uns daran erinnern, dass die Kerzen für die Adepten dieser Religionen die Summe von Gedanken, Schwingungen und Feuer symbolisieren. Aus diesem Grund begleiten die Kerzen der Oryxás die Farben ihrer Kleidung. Im Falle von Xangô können sie rot und weiß oder braun sein.

Kräuter und Blätter

Die wichtigsten Blätter und Kräuter des Xangô sind: Zitronenblätter, Kaffee und Feuerblätter. Die wichtigsten Kräuter sind: Minze, Purpurbasilikum, Quebra Pedra, Levante, Aroeira, Milho-de-Cobra und Erva de São João. Muskatnuss, Granatapfel, Jurema Preta, Hibiskusblüte und Mulungu stehen ebenfalls auf der Liste.

Essen und Trinken

Das Hauptnahrungsmittel von Xangô, das auch für die Opfergaben an die Orixá verwendet wird, ist Amalá, aber auf dem Speiseplan des Herrn der Gerechtigkeit stehen auch Ajobó, Rabada, Acarajé, Pfeffer und weißer Maniok sowie Schaf- und Schildkrötenfleisch. Zum Trinken gibt es Mineralwasser, Kokosnusswasser und Schwarzbier.

Tiere

Nach den Grundlagen der Religionen der afrikanischen Matrix sind die Tiere, die Xangô repräsentieren, die Schildkröte, der Widder, der Falke, der Adler und der Löwe. Jedes dieser Tiere hat mit den Fähigkeiten der Orixá zu tun. Ein Beispiel ist der Löwe, der die Herrschaft von Xangô symbolisiert.

Quizilas

Die Quizilas der Orixás sind alles, was im Axé gegenteilige Reaktionen hervorrufen kann. Mit anderen Worten, sie sind Verbote, die von den Kindern des Heiligen respektiert werden müssen. So müssen die Kinder von Xangô vermeiden, Okra, Rabada, Schildkrötenfleisch oder Hammelfleisch und Garnelen mit Schwänzen zu essen.

So stellen Sie eine Verbindung zum Orixá Xangô her

Um sich mit dem Orixá Xangô zu verbinden, kann man das Ritual einleiten, indem man eine rote und weiße oder braune Kerze anzündet und Kleidung in diesen Farben trägt. Das Ritual kann mittwochs durchgeführt werden, dem Tag, der in Umbanda den Orixá gewidmet ist. Im Folgenden erfahren Sie alles über Opfergaben, Bäder und Sympathien für Xangô.

Gebet zu Xangô

Mein Vater Xangô, Du, der Du der Orixá der Gerechtigkeit bist, befreie mich von allem Unrecht, halte mich fern von all denen, die mir, getarnt als Freunde, Schaden zufügen wollen. Mit Feuer und Deiner Axt beseitige alle negativen Energien, die durch Neid und Böses in anderen entstehen.

Möge der Herr meine Schritte lenken, damit ich ehrlich und gerecht mit denen umgehe, die meinen Weg kreuzen. Möge der Herr mir die Axt und die Kraft geben, die ich brauche, um auf dem zu bestehen, was gut und gerecht ist! Gib mir für mein Leben, was der Gerechtigkeit und meinem Verdienst entspricht. Kaô Kabecilê!

Anrede an Xangô

Unabhängig vom Terreiro, von der Umbanda bis zum Candomblé, ist der Gruß an Xangô derselbe: Kaô Kabecilê! Dieser Ausdruck, der so viel bedeutet wie "komm und grüße den König/Vater", stammt von den Yoruba und wurde von Afrobrasilianern und Anhängern von Religionen afrikanischen Ursprungs in ganz Brasilien verbreitet und weitergegeben.

Der Kaô Kabecilê-Gruß dient auch als "Ruf", der die Schwingung des Stroms erhöht, um die Verbindung mit dem Orixá zu verstärken und seine Einverleibung zu erleichtern.

Opfergabe an Xangô

Wenn Sie diesem mächtigen Orixá huldigen wollen, müssen Sie eine Amalá zubereiten. Sie wird in einer Holzschale serviert und besteht aus Okra, Maniokmehl, Dende-Öl, Zwiebeln und Bananen. Das Rezept ist einfach: Maniokmehl herstellen, mit Zwiebeln, Pfeffer und Dende-Öl würzen und abkühlen lassen.

Legen Sie dann Senfblätter in den Trog, schneiden Sie die Okra der Länge nach auf, schälen Sie die Bananen und dekorieren Sie die Schale. Die Opfergabe sollte in einem Steinbruch hinterlassen werden, am besten am Mittwoch. Vergessen Sie nicht, Ihre Bitte auf weißes Papier zu schreiben und in die Amala zu legen. Vergessen Sie auch nicht, die Opfergabe mit einer roten, rot-weißen oder braunen Kerze anzuzünden.

Sympathie für Xangô

Nun, da du ein wenig mehr über Xangô weißt, ist es an der Zeit für einen Superzauber, um eine Ungerechtigkeit zu überwinden. Achte auf die Zutaten: Du brauchst 6 Senfblätter, 6 Bananen, 6 Stück jungfräuliches Papier, 3 gewöhnliche weiße Kerzen, 3 gewöhnliche rote Kerzen und Dende-Öl zum Beträufeln.

Die Zubereitung besteht darin, eine Schüssel mit Senfblättern mit dem Stiel nach außen auszulegen. Dann schälen Sie die Bananen zur Hälfte und legen sie kreisförmig in die Schüssel. Schreiben Sie den Namen der Person, die das Unrecht begangen hat, auf die Papiere, legen Sie sie gefaltet auf die Bananen und beträufeln Sie alles mit Palmöl. Zum Schluss stellen Sie abwechselnd Kerzen zwischen die Bananen. Stellen Sie sie in einen Steinbruch und zünden Sie sie anKerzen.

Shangô-Bad

Eines der wirkungsvollsten Bäder von Xangô ist das Wohlstandsbad. 2 Liter solarisiertes Wasser oder Mineralwasser, 12 in Scheiben geschnittene Okraschoten und ein Glas Wein werden für die Zubereitung benötigt.

Zerdrücken Sie die Okrascheiben mit dem Wasser und dem Wein. Reiben Sie diese Mischung von den Füßen bis zum Kopf, d.h. von unten nach oben. Denken Sie dabei 12 Mal an Ihre Bitte. Nach 6 Minuten nehmen Sie Ihr Bad wie gewohnt.

Xangô kontrolliert erbarmungslos die Kräfte des Universums!

Xangô, der Herr der Gerechtigkeit, kontrolliert mit seinem Feuer, seinem Donner und seinem Blitz die Kräfte des Universums. Wie wir in diesem Artikel gesehen haben, ist Xangô der Orixá der karmischen Gerechtigkeit, hier und in allen anderen Leben. Xangô wird in den Religionen der afrikanischen Matrix auch als der Herr des Gleichgewichts und der Errungenschaften anerkannt.

Wenn Sie also ein wenig Kraft brauchen, um einen Rechtsstreit zu lösen, ein Projekt zu verwirklichen oder Ihr emotionales Gleichgewicht zu finden, machen Sie ein Amala für Xangô. Nehmen Sie ein Bad für Wohlstand und sprechen Sie ein Gebet. Wenn Sie es verdient haben, wird Ihnen dieses Orixà sicherlich helfen.