Der Heilige Johannes ist Xangô in Umbanda!

In den Religionen afrikanischer Herkunft gibt es einen Synkretismus mit anderen Religionen, wie dem Katholizismus, wo die Orixás und die Heiligen anhand ihrer Eigenschaften und ihrer Handlungsweisen verglichen werden. In Umbanda wird der Heilige Johannes als Xangô angesehen, dessen Macht sich im Steinbruch manifestiert und der als Herr der Gerechtigkeit bekannt ist.

Aufgrund der Eigenschaften von Johannes und Xangô werden sie in Umbanda als gleichwertig angesehen. Der Oryxá wird mit dem Gleichgewicht und der Natur in Verbindung gebracht, außerdem gilt er als Gott des Feuers, des Donners und des Blitzes. Johannes war für die Taufe Jesu verantwortlich, und aufgrund dieser Handlung in Anbetracht der Reinigung des Süßwassers wurde er mit Xangô in Verbindung gebracht, wegen der Verbindung mit der Natur. Sehen Sie unten mehr!

Grundlagen des Synkretismus zwischen dem Heiligen Johannes und Xangô

Der Synkretismus von Xangô und Johannes kann auf verschiedene Weise verstanden werden, zum Beispiel durch die Handlungen und Verbindungen, die beide mit der Natur und dem Feuer haben: Xangô gilt als Träger der Kraft des Feuers und kann durch dieses Element alles Schlechte zerstören und in etwas Gutes verwandeln, wie in einem Akt der Reinigung.

Im Katholizismus hingegen begann man im Laufe der Zeit, die Gläubigen zu ermutigen, Lagerfeuer zu entzünden, um bestimmten Heiligen wie dem Heiligen Johannes zu huldigen. Die Lagerfeuer, die traditionell im Juni entzündet werden, haben denselben Zweck wie Xangô, nämlich das Böse in das Gute zu verwandeln. Lesen Sie mehr!

Was ist Synkretismus?

Religiöser Synkretismus kann als eine Praxis von Religionen mit der Absicht gesehen werden, eine Verschmelzung zwischen anderen zu begünstigen, wie zum Beispiel die Verbindung zwischen den Orixás von Umbanda und Candomblé, die mit den Heiligen des Katholizismus verbunden sind.

Es besteht auch die Möglichkeit, den Synkretismus als eine Verschmelzung von Religionen zu sehen, um eine neue Lehre zu schaffen. Am häufigsten ist jedoch der Vergleich von Praktiken und Elementen zu beobachten, die in beiden verschmolzenen Religionen zu finden sind.

Beziehung zwischen Synkretismus und Kolonisierung

Der Synkretismus ist eine in Brasilien weit verbreitete Praxis, die sich aufgrund historischer Probleme, die auf die für die Bildung des brasilianischen Volkes verantwortlichen Kolonialzeiten zurückgehen, immer weiter verbreitet hat.

Dies war ein komplexer Prozess in der Geschichte Brasiliens, denn mit der Kolonialisierung begannen Menschen mit unterschiedlichen Lehren, ihre Praktiken zu verbreiten und die in jeder von ihnen enthaltenen Elemente miteinander zu verbinden.

Andere bekannte Synkretismen

In Brasilien gibt es mehrere religiöse Synkretismen, die während der Kolonialzeit entstanden sind, als sich mehrere Völker vereinigten. Die häufigsten Fusionen sind die christliche und die afrikanische, aber es ist auch notwendig, die Verschmelzung von indigenen und christlichen Glaubensrichtungen zu erwähnen, die ebenfalls während dieser Zeit stattfand.

Andere Fusionen wie indigen-afrikanisch und indigen-christlich-afrikanisch sind ebenfalls aufgezeichnet. Es gibt keine wirkliche chronologische Reihenfolge der Ereignisse, aber durch religiöse Praktiken und Feste ist es möglich, die Verbindung zwischen diesen Matrizen zu erkennen.

Mehr über den Heiligen Johannes den Täufer erfahren

Johannes der Täufer ist ein Heiliger der katholischen Kirche, der sich durch verschiedene Leistungen in seinem Leben auszeichnet. Die Geschichte von der Geburt des Heiligen bis zu der Zeit, in der er Jesus, seinem Vetter, diente, ist voller wichtiger Details und faszinierender Geschichten.

Es ist daher wichtig, mehr über die Geschichte dieses Heiligen zu wissen, um zu verstehen, warum er für die katholische Kirche so wichtig ist und auch, an welchen Stellen er mit anderen Religionen und Praktiken in Verbindung steht und warum dies festgestellt wird. Lesen Sie weiter unten.

Herkunft und Geschichte

Die Geschichte von Johannes dem Täufer beginnt mit der Freundschaft zwischen Elisabeth, seiner Mutter, und Maria, der Mutter Jesu. Elisabeth, die eng befreundet war, teilte Maria die Offenbarung mit, dass sie ein Kind bekommen würde, und Maria wollte wissen, wie sie die Nachricht von der Geburt des Kindes erhalten würde.

Am 24. Juni löste Isabella ihr Versprechen ein und zündete noch vor der Geburt Johannes des Täufers das Feuer an, um Maria zu warnen.

Visuelle Merkmale

Johannes der Täufer wird in schlichter und dunkler Kleidung dargestellt, immer in Verbindung mit einem Element aus der Natur. Ein weiteres Detail auf den Bildern dieses Heiligen ist, dass er neben seinem roten Mantel immer ein Kreuz bei sich trägt, was Teil der Symbolik dieses Heiligen ist.

Auf den Bildern ist der Heilige Johannes immer mit erhobener Hand zu sehen, was für seine Predigt am Ufer des Jordan steht. In der linken Hand trägt der Heilige eine Muschel, die seine Mission als Täufer symbolisiert.

Wofür steht die Johanniskirche?

Für religiöse Menschen steht Johannes der Täufer vor allem für die Ankündigung der Geburt Jesu Christi, denn er ist der Vorläufer Jesu, der allen verkündet, dass der Erlöser kommen wird, um die Menschheit zu retten.

Ein weiterer wichtiger Punkt in Bezug auf diesen Heiligen ist, dass er als der letzte der Propheten gilt, denn er bereitete den ganzen Weg für die Ankunft des Herrn Erlösers vor, indem er in den Wüsten predigte und Menschenmengen um sich scharte, mit dem einzigen Ziel, die Kraft seiner Predigt an alle weiterzugeben.

Hingabe

Die Verehrung des heiligen Johannes des Täufers ist für die Gläubigen der katholischen Kirche schon sehr alt, hat sich aber im Laufe der Jahrhunderte noch verstärkt, da sich dieser Heilige unter den Gläubigen immer mehr verfestigte, da man verstand, dass der heilige Johannes der Täufer der Weg Jesu Christi war, der mit dem einzigartigen Auftrag auf die Erde kam, die Ankunft des Messias anzukündigen.

Im Laufe der Jahre begannen die Katholiken, diesen Heiligen mit noch mehr Verehrung zu behandeln, was sich in den Feierlichkeiten im Monat Juni zeigt, mit denen der Durchgang des heiligen Johannes des Täufers durch die Erde begangen wird.

Gebet zum Heiligen Johannes

O glorreicher, heiliger Johannes der Täufer, Fürst der Propheten, Vorläufer des göttlichen Erlösers, Erstgeborener der Gnade Jesu und der Fürsprache seiner heiligsten Mutter, die vor dem Herrn groß war, erhalte für mich von Jesus die Gnade, ihn zu lieben und ihn zu ehren, durch die überwältigenden Gnadengaben, mit denen du vom Mutterleib an wunderbar bereichert wurdest, und durch deine bewundernswerten Tugenden.mit großer Zuneigung und Hingabe bis zum Tod dienen.

Erhalte auch für mich, mein vortrefflichster Beschützer, eine besondere Verehrung der heiligen Jungfrau Maria, die aus Liebe zu dir eilends in das Haus deiner Mutter, der heiligen Elisabeth, ging, um sich mit den Gaben des Heiligen Geistes erfüllen zu lassen. Wenn du mir diese beiden Gnaden erwirbst, was ich aufgrund deiner großen Güte und deines starken Mutes sehr hoffe, bin ich sicher, dass ich, Jesus und Maria bis in den Tod liebend, meine Seele retten und im Himmel mit dir und mitalle Engel und Heiligen will ich lieben und preisen Jesus und Maria in ewigen Freuden und Wonnen, Amen".

Mehr über die Oryxá Xangô erfahren

Xangô ist einer der mächtigsten Oryxás, der in der Umbanda und im Candomblé in Brasilien sowie in anderen Religionen afrikanischen Ursprungs auf der ganzen Welt verehrt wird. Er repräsentiert die Gerechtigkeit und wird aufgrund seiner Handlungen als viriler, aggressiver und männlicher Oryxá angesehen. In einigen Fällen wird er auch als gewalttätig, aber gerecht angesehen.

Die Geschichte von Xangô ist reich an Details, die zeigen, dass dieser Oryx sehr verführerisch und gut aussehend war und dass kaum eine Frau seinem Charme widerstehen konnte. Kein Wunder, dass er von drei der mächtigsten Oryxas angefochten wurde. Lesen Sie unten einige Details über Xangô!

Herkunft und Geschichte

In der Geschichte von Xangô wird hervorgehoben, dass er der Sohn von Bayani und der Ehemann von Iansã, der Göttin der Winde, ist. Eine der größten Gewissheiten über das Leben von Xangô ist, dass dieser Oryxá geboren wurde, um zu regieren, und die Legenden weisen genau darauf hin, da er immer einen ausgeprägten Sinn für Gerechtigkeit gezeigt hat.

Zeit seines Lebens war Xangô stets für sein Volk da, und in Zeiten der Traurigkeit und Verzweiflung übte er seine Rolle als Gott der Gerechtigkeit aus und bekämpfte die Feinde seines Volkes mit Kraft und Stärke.

Visuelle Merkmale

Die visuellen Merkmale von Xangô zeigen ihn als einen Oryxá, der die Farben Rot und Weiß trägt. Ein weiteres Detail dieses Oryxá ist, dass er immer seine Axt bei sich trägt, die er benutzt, um sich durchzusetzen und Gerechtigkeit für sein Volk zu fordern.

Der Geschichte dieser Oryxá zufolge war Xangô sehr eitel, sah immer ordentlich aus und flocht sich sogar einen Zopf. Xangôs Eitelkeit zeigt sich auch in seinen Handlungen und denen seiner Kinder, die von diesen Eigenschaften beeinflusst werden.

Tag und andere Merkmale von Xangô

Der 30. September ist der Gedenktag für Xangô, der in den Religionen afrikanischer Herkunft wie Candomblé und Umbanda als Festtag gilt. In den Terreiros kann man dem Oryxá auf verschiedene Weise gedenken, mit Opfergaben, Gebeten, Tänzen und Momenten, die ausschließlich seiner Existenz gewidmet sind.

Die Farben, die mit Xangô in Verbindung gebracht werden, wie z.B. Rot, sollen symbolisieren, dass es sich um einen Oryxá handelt, der sehr mit dem Element Feuer verbunden ist. Er kann durch verschiedene Qualitäten gesehen werden und jede von ihnen hat ein bestimmtes Detail oder eine gezielte Aktion.

Beziehung von Xangô zu anderen Orixás

Xangô hat eine sehr enge Beziehung zu mehreren anderen Orixás, vor allem zu Obá, die er geheiratet hat. Die Geschichte dieser beiden Orixás zeigt, dass Xangôs Frau ihm so treu ergeben war, dass sie alles für ihren Mann tun konnte.

Nicht nur sie, sondern auch Oxum und Iansã, andere Ehefrauen von Xangô, die in der Lage waren, alles für ihn zu tun, was nötig war, einschließlich eines Streits zwischen den dreien um die Liebe dieses mächtigen Oryxá.

Gebet zu Xangô

Herr, mein Vater, die Unendlichkeit ist dein großer Wohnsitz im Raum, dein Energiepunkt ist in den Steinen der Wasserfälle. Mit deiner Gerechtigkeit hast du ein Gebäude geschaffen, das eines Königs würdig ist. Mein Vater Xangô, du, der du die Gerechtigkeit Gottes und der Menschen, der Lebenden und derer, die über den Tod hinausgehen, verteidigst mich mit deiner goldenen Axt vor Ungerechtigkeit und schützt mich vor den Übeln, vor den Schulden, vor den böswilligen Verfolgern.

Beschütze mich, mein glorreicher heiliger Judas Thaddäus, Pater Shango in Umbanda. Mit der Kraft dieses Gebetes werde ich immer bei dir sein, um mich von Verzweiflung und Schmerz, von Feinden und Neidern, von Menschen mit schlechtem Charakter und falschen Freunden zu befreien. Axé".

Synkretismus zwischen dem Heiligen Johannes und Xangô

Der Synkretismus zwischen Johannes dem Täufer und Xangô zeigt sich in einigen Aspekten und Merkmalen, die beide aufweisen, vor allem in der Fähigkeit beider, mit ihren Kräften und Handlungen zu reinigen.

Der Heilige Johannes galt als Täufer, während Xangô ein Oryxá ist, der mit Gerechtigkeit verbunden ist, der lebte und kämpfte, um seinem Volk zu helfen. Wie Johannes der Täufer wanderte er durch Wüsten, um durch seine Predigten zu den Menschen zu sprechen und ihnen durch seine eigenen Anstrengungen zu helfen. Lesen Sie weiter unten.

Ähnlichkeiten

Die Ähnlichkeiten zwischen Johannes dem Täufer und Shango werden durch die Handlungen beider deutlich, die darauf abzielen, den Menschen mit ihren eigenen Händen zu helfen und sich für die Gerechtigkeit einzusetzen, die ihr Volk verdient.

Ein weiteres Detail ist die Verbindung zwischen den beiden mit dem Feuer: Xangô ist dafür bekannt, dass er das Feuer manipulieren und dadurch reinigen kann. Johannes der Täufer wird mit Freudenfeuern geehrt, die den gleichen Zweck der Reinigung haben. Dies sind einige der Punkte, in denen sich die beiden ähneln und die die Gründe für ihre Synkretisierung aufzeigen.

Entfernungen

Obwohl sie sich in ihren jeweiligen Religionen ähneln, sind sich Xangô und der Heilige Johannes der Täufer nicht in allem ähnlich. Die Praktiken und die Handlungsweise der beiden mögen sie ein wenig voneinander unterscheiden. Xangô ist ein Oryxá, der als männlich und aggressiv gilt, was in den Beschreibungen über den Heiligen nicht auffällt.

Daher muss berücksichtigt werden, dass beide, auch wenn sie synkretistisch sind, unterschiedliche Merkmale und Handlungen in ihren Milieus haben.

Ablehnung des Synkretismus

Einige Anhänger der betreffenden Religionen - Umbanda, Candomblé und Katholizismus - akzeptieren diesen Synkretismus nicht eindeutig, ebenso wie einige andere ihn ablehnen. Trotz der Ähnlichkeiten haben die Religionen ihre eigenen Praktiken und Bestimmungen, und es ist möglich, dass sie dies je nach den von ihnen übernommenen Praktiken nicht so sehen.

So sehr das Wissen um den Synkretismus zwischen Xangô und Johannes dem Täufer vorhanden ist, so sehr weigert man sich vielleicht, die beiden religiösen Figuren miteinander in Verbindung zu bringen.

Ist der Synkretismus zwischen Johannes und Xangô überhaupt gültig?

Der Synkretismus zwischen Johannes dem Täufer und Xangô ist insofern gültig, als diese Assoziation aufgrund der Merkmale und Ähnlichkeiten zwischen den beiden von vielen Anhängern der genannten Religionen akzeptiert wird. Aber wie bereits erwähnt, können viele diesen Vergleich nicht wirklich akzeptieren. Dies hängt von dem Ort und der Praxis ab, die von jedem religiösen Haus angenommen wird, sei es ein Terreiro oder eine katholische Kirche.

Da der Synkretismus allgemein bekannt ist, kann er als gültig angesehen werden, aber die Akzeptanz hängt von den Ausübenden ab. Dies ist eine wichtige Vorsicht, da die Religionen sehr wandelbar sind und im Laufe der Jahre Anpassungen erfahren haben, die gerade durch diesen Synkretismus ermöglicht wurden.