সীমাৰেখা ব্যক্তিত্ব বিকাৰৰ বিষয়ে সাধাৰণ বিবেচনা

সীমাৰেখা চিনড্ৰম হৈছে এক গুৰুতৰ মানসিক বিকাৰ যাৰ কিছুমান নিৰ্দিষ্ট বৈশিষ্ট্য আছে যিয়ে ইয়াক সংজ্ঞায়িত কৰে। এই বৈশিষ্ট্যসমূহ ক্ষেত্ৰখনৰ পেছাদাৰীসকলৰ বাবে প্ৰশ্ন কৰা বিকাৰটো নিশ্চিত কৰিবলৈ গভীৰ নিদান বিচৰাৰ আৰম্ভণিৰ বিন্দু হ’ব পাৰে।

ৰোগীৰ ক্ষেত্ৰত আটাইতকৈ সাধাৰণ সীমাৰেখা বিকাৰৰ এটা বৈশিষ্ট্য হ’ল এইবোৰ মানুহৰ আচৰণ অস্থিৰ হয়, যিয়ে জীৱনৰ বিভিন্ন দিশত প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে, যেনে মেজাজ আৰু আত্ম-ভাবমূৰ্তিৰ সমস্যা।

বিকাৰৰ সৈতে জড়িত সকলো কথাই, ফলস্বৰূপে, বিভিন্ন সময়ত এই চিনড্ৰমত আক্ৰান্ত লোকসকলৰ কাৰ্য্যকলাপত প্ৰত্যক্ষভাৱে প্ৰভাৱ পেলায় তেওঁলোকৰ জীৱন। সীমাৰেখা বিকাৰ আৰু কিছুমান সাধাৰণ বৈশিষ্ট্যৰ বিষয়ে অধিক বুজিবলৈ পঢ়ি থাকিব!

সীমাৰেখা ব্যক্তিত্ব বিকাৰ বুজিব

সীমান্ত বিকাৰক গভীৰভাৱে বুজিবলৈ আৰু নিদান কৰিবলৈ, ইয়াৰ সহায় লোৱাটো প্ৰয়োজনীয় এজন যোগ্য পেছাদাৰী। ইয়াৰ দ্বাৰা প্ৰয়োজনীয় নিৰ্দেশনা দিয়া হ’ব আৰু চিনড্ৰমটো প্ৰমাণ কৰিব পৰা পৰীক্ষা আৰু মূল্যায়ন সম্পন্ন কৰিবলৈ সঁজুলি আৰু উপায় থাকিব পাৰে। তলত সীমাৰেখা বিকাৰৰ বিষয়ে বিতংভাৱে পঢ়ক!

সীমাৰেখা বিকাৰ কি?

সাধাৰণভাৱে ক’বলৈ গ’লে সীমাৰেখাৰ চিনড্ৰম এটা বিকাৰৰোগী আৰু তেওঁলোকৰ চিকিৎসা আৰু পাৰিবাৰিক ইতিহাসৰ গভীৰ বিশ্লেষণ কৰা। তলত সীমাৰেখাৰ বিকাৰৰ মূল কাৰণসমূহ চাওক!

জেনেটিক্স

সীমান্ত বিকাৰৰ এটা সম্ভাৱ্য কাৰণ হ'ল জিনীয়। এইদৰে ৰোগীয়ে হয়তো পৰিয়ালৰ আন সদস্যৰ পৰা উত্তৰাধিকাৰী সূত্ৰে লাভ কৰিছে। অধ্যয়ন আৰু বৈজ্ঞানিক প্ৰমাণ অনুসৰি এই ৰোগত আক্ৰান্ত লোকৰ প্ৰথম ডিগ্ৰীৰ জৈৱিক আত্মীয়ৰ মাজত এই বিকাৰ প্ৰায় পাঁচগুণ বেছি সাধাৰণ।

এই প্ৰশ্নৰ আন এটা কথাই দ্ৰব্যৰ অপব্যৱহাৰৰ সৈতে জড়িত এটা জনা পাৰিবাৰিক বিপদৰ কথা আঙুলিয়াই দিয়ে, উদাহৰণ স্বৰূপে. গতিকে ব্যক্তিজনৰ এই বিকাৰৰ কাৰণ হিচাপে জেনেটিক্স থাকিব পাৰে।

শৰীৰবিজ্ঞান

সীমান্ত বিকাৰগ্ৰস্ত ব্যক্তিজনৰ সন্দৰ্ভত এটা দিশ উত্থাপন কৰিব পৰা যায় যে মগজুৰ পৰিৱৰ্তন হ’ব পাৰে কাৰণ। এইবোৰ প্ৰত্যক্ষভাৱে ইমপালছৰ সৈতে জড়িত আৰু লগতে মেজাজৰ পৰিৱৰ্তনৰ সৈতেও জড়িত, যিবোৰ মানসিক বিকাৰৰ কাৰণৰ বাবে যথেষ্ট কাৰণ হ’ব পাৰে।

এইদৰে, শৰীৰবিজ্ঞানৰ সম্পৰ্কত, ৰোগীয়ে সেই পৰিৱৰ্তনৰ বাবে এই বিকাৰত ভুগিব পাৰে

পৰিৱেশ

পৰিৱেশৰ কাৰকটোৰ বিষয়েও সেই সময়ত আলোচনা কৰা হয় যেতিয়া সম্ভাৱ্যভাৱে এই বিকাৰত ভুগি থকা ৰোগীজনৰ সম্পূৰ্ণ আৰু গভীৰ নিদান কৰা হয় সীমাৰেখা। এনে ক্ষেত্ৰত কিছু প্ৰশ্ন উত্থাপন হ’ব...প্ৰক্ৰিয়া, যেনে শাৰীৰিক বা যৌন নিৰ্যাতন, গাফিলতি, সংঘাত বা আনকি পৰিয়ালৰ কেন্দ্ৰবিন্দু গঠন কৰা লোকৰ অকাল মৃত্যু।

পৰিৱেশৰ এই দিশৰ ভিতৰত অন্যান্য বিষয়সমূহো উত্থাপন কৰিব পাৰি, যেনে দ্ৰব্যৰ অপব্যৱহাৰ যেনে মদ, ড্ৰাগছ আৰু অন্যান্য যিয়ে আচৰণৰ পৰিৱৰ্তন ঘটাব পাৰে।

ৰোগ নিৰ্ণয় আৰু চিকিৎসা

এইটো আঙুলিয়াই দিয়াটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে, যিহেতু ই কেইবাটাও লক্ষণ আৰু বিৱৰণৰ সৈতে এটা জটিল চিনড্ৰম সীমাবদ্ধ বিকাৰৰ সামান্যতম চিন বা সন্দেহ হ'লেও সম্ভাৱ্য ৰোগীয়ে উপযুক্ত পেছাদাৰীৰ সহায় লোৱাটো প্ৰয়োজনীয়।

সাধাৰণতে এই প্ৰক্ৰিয়াটো কেইবাটাও ধৰণেৰে কৰিব পাৰি। তলত আপুনি এই বিকাৰত আক্ৰান্ত ৰোগীৰ মূল্যায়নৰ বাবে ক্ষেত্ৰখনৰ পেছাদাৰীসকলে উত্থাপন কৰা মূল কথাসমূহ দেখিব!

নিদান

বিকাৰৰ সম্পৰ্কে স্পষ্ট নিদান লাভ কৰাৰ প্ৰক্ৰিয়া মানসিক বিকাৰ যেনে... যিহেতু সীমাৰেখাই পেছাদাৰী আৰু ৰোগীৰ পৰাও বহুত মনোযোগৰ প্ৰয়োজন হয়, কিয়নো লক্ষণ আৰু বিৱৰণ বিভ্ৰান্তিকৰ হ'ব পাৰে আৰু ভুলকৈ অন্য চিনড্ৰমৰ সৈতে জড়িত হ'ব পাৰে।

সেয়েহে মূল্যায়নটো পেছাদাৰীয়ে সাৱধানে কৰাটো প্ৰয়োজনীয় . ইমেজিং হওক বা তেজৰ কোনো নিৰ্দিষ্ট পৰীক্ষা নাই, যিয়ে এই সম্পূৰ্ণ নিদান লাভ কৰিব পাৰে।

ৰোগীজনক এই ক্ষেত্ৰৰ এজন পেছাদাৰীয়ে মূল্যায়ন কৰিবমানসিক স্বাস্থ্য যিয়ে লক্ষণ আৰু ইতিহাস বিশ্লেষণ কৰিবলৈ এই নিৰ্দিষ্টকৰণৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। এই মূল্যায়নত ইতিমধ্যে উল্লেখ কৰা সকলো কথা বিবেচনা কৰা হ’ব, যেনে পাৰিবাৰিক সমস্যা, দ্ৰব্যৰ অপব্যৱহাৰ আৰু অন্যান্য।

চিকিৎসা

চিকিৎসাৰ কথা ক’বলৈ গ’লে সীমান্তৱৰ্তী ৰোগীসকলক যিটোৰ দ্বাৰা চিনাক্ত কৰা হৈছে সেই অনুসৰি নিৰ্দেশনা দিয়া হ’ব পেছাদাৰীজন। এই ক্ষেত্ৰত তেওঁলোকৰ মূল্যায়ন বহলভাৱে কৰা হ’ব যাতে দেখুওৱা লক্ষণসমূহ লাঘৱ কৰিব পৰা চিকিৎসাৰ এটা ৰূপ বিচাৰি উলিয়াব পাৰি।

সেয়েহে পেছাদাৰীজনে তেওঁৰ জীৱনৰ সকলো দিশৰ মূল্যায়ন কৰাটো প্ৰয়োজনীয় আৰু ইয়াৰ গুৰুত্বৰ বিষয়েও সিদ্ধান্ত লোৱাটো প্ৰয়োজনীয় এই ৰোগৰ চিকিৎসা এই ধৰণে নিৰ্দেশিত হ'ব লাগে। এইদৰে এই ৰোগীসকলৰ বাবে মনোচিকিৎসা এক গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰক্ৰিয়া, কিয়নো ইয়াত সীমাবদ্ধ বিকাৰগ্ৰস্তসকলে উপস্থাপন কৰা লক্ষণসমূহ লাঘৱ কৰিবলৈ প্ৰয়োজনীয় সঁজুলি থাকিব।

জ্ঞানমূলক-আচৰণ চিকিৎসা

ইয়াৰ ভিতৰত এটা সীমাৰেখাৰ বিকাৰগ্ৰস্ত ৰোগীক সহায় কৰিবলৈ এই ক্ষেত্ৰৰ পেছাদাৰীসকলে ব্যৱহাৰ কৰা সঁজুলিসমূহ হ'ল জ্ঞানমূলক-আচৰণ চিকিৎসা। এই অনুশীলনৰ ভিতৰৰ ধাৰণাটো হ’ল ব্যক্তিজনে তেওঁৰ সকলো আচৰণ আৰু কাৰ্য্যৰ আঁৰত থকা অনুভূতিৰ প্ৰতি সচেতন হৈ পৰে আৰু লগতে জীৱনৰ বাবে সম্ভাৱ্যভাৱে ধ্বংসাত্মক।

গতিকে, সক্ষম হোৱাটো উপযোগী সীমান্তৱৰ্তী ৰোগীৰ কিছুমান কাৰ্য্য নিয়ন্ত্ৰণ কৰে, বিশেষকৈ যিসকলে...খাদ্যাভ্যাসৰ বিকাৰ আৰু দ্ৰব্যৰ অপব্যৱহাৰৰ দৰে সমস্যাত ভুগিবলগীয়া হয়।

ডায়েলেক্টিকেল বিহেভিয়াৰ থেৰাপী

প্ৰেকটিচনাৰসকলে ব্যৱহাৰ কৰা আন এটা পদ্ধতি হ'ল ডায়েলেক্টিকেল বিহেভিয়াৰ থেৰাপী। এই ক্ষেত্ৰত ইয়াক সীমাবদ্ধ বিকাৰৰ ভিতৰত অধিক গুৰুতৰ কাৰ্য্যত ভোগা ৰোগীক সহায় কৰিবলৈ বিকশিত কৰা হৈছিল।

এইটো বিশেষভাৱে বিকাৰৰ ফলত হোৱা পৰিস্থিতিৰ বাবে চিকিৎসালয়ত ভৰ্তি হোৱাসকলক সহায় কৰিবলৈ সৃষ্টি কৰা হৈছিল, যেনে আত্ম-অংগচ্ছেদ বা অন্যান্য গুৰুতৰ অভ্যাস। বৰ্তমান এইটো এটা পদ্ধতি বুলি গণ্য কৰা হয় যিয়ে সীমাৰেখাৰ সন্মুখীন হোৱা ৰোগীৰ বাবে উত্তম কাৰ্য্যসমূহ একত্ৰিত কৰে।

স্থানান্তৰ-কেন্দ্ৰিক চিকিৎসা

স্থানান্তৰ-কেন্দ্ৰিক চিকিৎসা চিকিৎসাৰ বাবে পেছাদাৰীসকলে ব্যৱহাৰ কৰে সীমাবদ্ধ বিকাৰত আক্ৰান্ত ৰোগীৰ কেইবাটাও ভিন্ন পদ্ধতি ব্যৱহাৰ কৰি, যেনে মনোগতিবিদ্যা, মনোবিশ্লেষণৰ ভিতৰত সম্পন্ন কৰা কাৰ্য্যৰ দ্বাৰা অনুপ্ৰাণিত, যিয়ে অচেতনৰ অস্তিত্বৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখে।

এই অনুশীলনত ৰোগীয়ে থেৰাপিষ্টৰ সৈতে এই বিষয়ে কথা পাতিব ৰোগীৰ বাক্য আৰু প্ৰতিফলনক উদ্দীপিত কৰাৰ লক্ষ্যৰে তেওঁৰ জীৱনৰ সাম্প্ৰতিক পৰিঘটনাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি অতীতৰ মুহূৰ্তলৈকে সকলো।

পৰিয়াল চিকিৎসা

পেছাদাৰীয়ে লক্ষ্য কৰিলেও ব্যৱহাৰ কৰিব পৰা এটা অভ্যাস আছে সীমান্তৱৰ্তী ৰোগীৰ দিশসমূহ আন মানুহৰ ওচৰলৈ অনাৰ প্ৰয়োজনীয়তা। এই ক্ষেত্ৰত ই হ’ব ফেমিলি থেৰাপী বা লগতে ইনদম্পতী, যদি প্ৰয়োজন হয়।

এই ক্ষেত্ৰত গুৰুত্ব দিয়া হ'ব এই ধৰণৰ সংঘাত সমাধান কৰা: এই লোকসকলৰ সৈতে ৰোগীৰ সম্পৰ্ক, সেয়া তেওঁলোকৰ পত্নীয়েই হওক বা তেওঁলোকৰ পৰিয়াল গঠন কৰা লোকেই হওক। এই চিকিৎসাৰ উদ্দেশ্য হৈছে এই সংঘাতসমূহক কাৰ্যসূচীত ৰখা যাতে ইয়াৰ সমাধান হ’ব পাৰে, যিহেতু চাৰিওফালৰ পৰিয়ালৰ সদস্যসকলে বিকাৰটোক আৰু অধিক ভয়াৱহ কৰি তুলিব পাৰে।

সংকটৰ মুহূৰ্তত কেনেকৈ সহায় কৰিব পাৰি আৰু মোকাবিলা কৰিব পাৰি

মানসিক বিকাৰৰ সৈতে মোকাবিলা কৰা ৰোগীসকলে দৈনিক সংকট আৰু পৰিস্থিতিৰ দ্বাৰা ভোগে যিয়ে শেষত সীমাৰেখা চিনড্ৰমৰ মূল লক্ষণসমূহৰ জৰিয়তে দেখুওৱা আচৰণসমূহৰ সূচনা কৰে।

এই সংকটৰ সময়ত লক্ষণসমূহ উপশম কৰাৰ কিছুমান উপায় আছে যিবোৰ... , যদিও চিকিৎসাৰ অগ্ৰগতি অনুসৰি তললৈ নামি যাব পাৰে, তথাপিও এই বিকাৰগ্ৰস্ত ৰোগীৰ জীৱনৰ কিছুমান নিৰ্দিষ্ট মুহূৰ্তত দেখা দিয়ে। গতিকে সংকটৰ সময়ত সীমাৰেখাৰ বিকাৰগ্ৰস্ত লোকক সহায় কৰাৰ কিছু উপায় তলত চাওক!

সীমা বিকাৰগ্ৰস্তসকলক কেনেকৈ সহায় কৰিব পাৰি?

সীমান্ত বিকাৰত আক্ৰান্ত লোকসকলে এজন পেছাদাৰী ব্যক্তিৰ পৰা সহায় লোৱাৰ প্ৰয়োজন। কিন্তু যদি ইতিমধ্যে এই মূল্যায়ন কৰা হৈছে আৰু ৰোগীজন চিকিৎসাধীন হৈ আছে, তেতিয়া চিনড্ৰমৰ ফলত সংকটৰ সৃষ্টি হ’লে কিছু সাৱধানতা অৱলম্বন কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যাতে সহায়ৰ ফলত আৰু অধিক সমস্যাৰ সৃষ্টি নহয়। সেইটোকাৰণ এই মনোভাৱটো সহজ কাম নহয়।

প্ৰথম কথাটো হ’ল চিকিৎসাৰ মাজেৰে যোৱা ব্যক্তিজনৰ প্ৰতি ধৈৰ্য্য ধৰিব লাগে, কাৰণ ই কাম কৰে, কিন্তু ইয়াৰ বাবে সময় লাগিব। এই ৰোগীসকলৰ সৈতে থকা লোকসকলে এনেদৰে সন্মুখীন হোৱাটো অতি প্ৰয়োজনীয় যাতে যত্নৰ অভাৱত সংকটসমূহ আৰু অধিক ভয়াৱহ নহয়।

সংকটৰ সৈতে কেনেকৈ মোকাবিলা কৰিব?

সমগ্ৰ সীমাবদ্ধ বিকাৰ চিকিৎসা প্ৰক্ৰিয়াত দেখা দিয়া সংকটৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাটো প্ৰত্যাহ্বানমূলক আৰু জটিল। এই পৰিস্থিতিৰ কোনো সম্পূৰ্ণ উপায় নাই, কিয়নো ৰোগীয়ে চিনড্ৰমৰ তীব্ৰতা আৰু অন্যান্য দিশৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি বিভিন্ন লক্ষণ দেখুৱাব পাৰে।

সংকটৰ ক্ষেত্ৰত ৰোগীয়ে সহজে লক্ষণ লাভ কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ আপোনাক সহায় কৰা আৰু আপোনাৰ চিকিৎসা নিৰীক্ষণ কৰা পেছাদাৰীজন। এইদৰে তেওঁ তৎক্ষণাত সহায় বিচাৰিব পাৰিব, কিয়নো এই পেছাদাৰীয়ে বুজিব পাৰিব আৰু সংকট দূৰ কৰাৰ উপায় বিচাৰি উলিয়াব পাৰিব।

যিসকল ৰোগীয়ে সংকট উপস্থাপন কৰে আৰু এতিয়াও চিকিৎসা গ্ৰহণ কৰা নাই, তেওঁলোকৰ বাবে ই... তৎক্ষণাত বহিঃৰোগী ক্লিনিক বা জৰুৰীকালীন কক্ষলৈ লৈ যোৱাটো প্ৰয়োজনীয়।

সীমাৰেখা আৰু বাইপোলাৰ ডিছঅৰ্ডাৰৰ মাজৰ পাৰ্থক্য

সীমাৰেখা আৰু বাইপোলাৰ ডিছঅৰ্ডাৰৰ মাজত যথেষ্ট বিভ্ৰান্তি থাকে, কাৰণ ইয়াৰ শেষ হয় কিছুমান ক্ষেত্ৰত ওভাৰলেপ হয়। অৱশ্যে বুজিব লাগিব যে ৰ মাজত পাৰ্থক্য আছেদুটা।

দ্বিমেৰু লক্ষণ কিছুমান বিশেষ পৰ্যায়ত দেখা দিয়ে। এই ক্ষেত্ৰত ৰোগীয়ে, উদাহৰণস্বৰূপে, গুৰুতৰ হতাশাৰ এটা এপিচ’ড উপস্থাপন কৰাৰ সময়ত, তেতিয়া বাইপোলাৰ ডিছঅৰ্ডাৰৰ সংকটত ভুগিবলৈ আহিব পাৰে।

সীমাৰেখাত, অহৰহ মেজাজৰ দোলন থাকে যিবোৰতকৈ বহু বেছি দ্ৰুত বাইপোলাৰ, কাৰণ সীমাৰেখাই দীৰ্ঘ সময়ৰ বাবে স্থিৰতাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিব পাৰে।

সীমাৰেখাৰ ব্যক্তিত্ব বিকাৰৰ লক্ষণসমূহ চিনাক্ত কৰাৰ সময়ত পেছাদাৰী সহায় লওক!

যদিও সীমাৰেখাৰ বিকাৰৰ সন্মুখীন হোৱা ৰোগীৰ ক্ষেত্ৰত সাধাৰণ কিছুমান স্পষ্ট লক্ষণ আছে, তথাপিও এইটো প্ৰয়োজনীয় যে, সামান্যতম লক্ষণত যে এজন ব্যক্তিয়ে ৰোগৰ সন্মুখীন হৈছে কাৰণ পুনৰাবৃত্তি আৰু বৈশিষ্ট্য দেখুওৱা এপিচ’ড আৰু সংকটৰ বাবে তাৰ পিছত ৰোগীজনক তেওঁৰ ইতিহাস অনুসৰি অধিক গভীৰভাৱে মূল্যায়ন কৰিব পাৰি, জিনীয় আৰু জীৱন দুয়োটাতে। তাৰ পিছত পেছাদাৰীয়ে বিকাৰৰ কাৰণ বিচাৰি উলিয়াব পাৰিব আৰু ব্যক্তিজনক উপযুক্ত চিকিৎসাৰ বাবে প্ৰেৰণ কৰিব পাৰিব।

সেয়েহে পেছাদাৰী সহায় বিচৰাটো প্ৰয়োজনীয়, কাৰণ ইয়াৰ দ্বাৰাহে নিয়ন্ত্ৰণ আৰু হ্ৰাস কৰা সম্ভৱ হ’ব চিনড্ৰমৰ সীমাৰেখাই উপস্থাপন কৰা সংকটসমূহ!

আক্ৰান্ত ৰোগীৰ অন্যান্য কাৰ্য্যৰ দ্বাৰা... নিৰাপত্তাহীনতা, আৱেগিকতা, অমূল্যতাৰ অনুভৱ আৰু আৱেগিক অস্থিৰতাৰ মনোভাৱৰ জৰিয়তে বিকাৰ লক্ষ্য কৰিব পাৰি। শেষত এই কাৰ্য্যসমূহে চিনড্ৰমৰ দ্বাৰা আক্ৰান্ত ৰোগীৰ সামাজিক সম্পৰ্কত তীব্ৰ প্ৰভাৱ পেলায়।

শব্দটোৰ অৰ্থ আৰু ইয়াৰ উৎপত্তি

বিকাৰটোৰ নাম দিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা শব্দটো এটা সাধাৰণ ইংৰাজী শব্দৰ পৰা আহিছে , সীমাৰেখা। মুক্ত আৰু সৰলীকৃত অনুবাদত ইয়াত "সীমান্ত"ৰ দৰে কিবা এটা কোৱা হৈছে। এই উদ্দেশ্যে প্ৰশ্ন কৰা শব্দটোৰ উৎপত্তি মনোবিশ্লেষণৰ পৰা আহিছিল, যিসকলক অন্যান্য বিদ্যমান শব্দৰ ভিতৰত শ্ৰেণীভুক্ত নোহোৱা ৰোগীক সংজ্ঞায়িত কৰিবলৈ।

এই ক্ষেত্ৰত তেওঁলোক নিউৰটিক (উদ্বিগ্ন লোক) আৰু মনোৰোগী ( যিসকল লোকে বাস্তৱক সম্পূৰ্ণ বিকৃতভাৱে দেখে), কিন্তু দুয়োৰে মাজৰ এটা অঞ্চলত থাকিব। সীমাৰেখা শব্দটোৰ প্ৰথম ব্যৱহাৰ আমেৰিকাৰ মনোবিশ্লেষক এডলফ ষ্টাৰনে কৰিছিল, ১৯৩৮ চনত।

কোনবোৰ বিষয় বৰ্ণালীৰ অংশ?

সীমান্ত বিকাৰৰ দিশটো বুজিবলৈ হ’লে প্ৰথমে...বুজিব যে কেইবাটাও কথা মূল্যায়ন কৰিবলগীয়া আছে যাতে স্পষ্ট নিদান হয়। এই প্ৰকৃতিৰ কিবা এটা ব্যক্তিক শ্ৰেণীভুক্ত কৰিবলৈ হ’লে অতি সাৱধান হোৱাটো প্ৰয়োজনীয়, কিয়নো ই সহজ প্ৰক্ৰিয়া নহয়।

সেয়েহে দায়িত্বশীল পেছাদাৰীয়ে এই ৰোগীজনক কেইবাজনৰ ওচৰত জমা দিয়াটো প্ৰয়োজনীয় মূল্যায়নৰ ধৰণ আৰু নিশ্চিত কৰিবলৈ প্ৰয়োজনীয় পৰীক্ষাসমূহ। কিন্তু, এই ক্ষেত্ৰত, তিনিটা বৰ্ণালী আছে যিবোৰ ব্যক্তিত্বৰ বিকাৰৰ সৈতে জড়িত .

ই এটা সাধাৰণ পৰিঘটনা নেকি?

বৰ্তমান সময়ত সীমাৰেখাৰ বিকাৰৰ সংঘটন সম্পৰ্কে কোনো নিখুঁততা নাই আৰু আনকি ব্যক্তিৰ ক্ষেত্ৰত ই সাধাৰণ বা নহয় বুলি প্ৰমাণ কৰিব পৰা পৰিসংখ্যাও নাই।

কিন্তু এটা অনুমান আছে তাৰ ভিতৰত বিশ্বৰ জনসংখ্যাৰ ভিতৰত ইহঁতে প্ৰায় ২% প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। কিন্তু এই অনুপাত ৫.৯% হ’ব পাৰে কাৰণ বহুতে শেষত এই বিকাৰবোৰত ভুগিবলগীয়া হয়, কিন্তু পৰিস্থিতিৰ সন্দৰ্ভত সঠিক আৰু স্পষ্ট নিদান নাপায়।

সীমাবদ্ধ ব্যক্তিত্ব বিকাৰৰ নিৰাময় আছে?

যি ব্যক্তিত্বৰ বিকাৰত সীমাৰেখা পোৱা যায়, সেইবোৰ নিৰাময় কৰিব পৰা যায় বুলি ক’ব নোৱাৰি। সাধাৰণতে ৰোগীয়ে চিকিৎসা গ্ৰহণ কৰেমানসিক স্বাস্থ্যৰ পেছাদাৰীসকলে অহৰহ নিৰীক্ষণ কৰে আৰু সময়ৰ লগে লগে প্ৰতিটোৰ বিকাৰৰ তীব্ৰতাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি তেওঁলোকৰ উন্নতি হ'ব পাৰে।

কিন্তু পৰ্যাপ্ত চিকিৎসাৰ দ্বাৰা বিকাৰসমূহ সম্পূৰ্ণৰূপে নাইকিয়া হৈ যাব বুলি ক'ব নোৱাৰি। কাৰণ কোনো অধ্যয়ন বা গৱেষণাই ইয়াক সম্ভাৱ্য বাস্তৱ হিচাপে প্ৰমাণ কৰিব পৰা নাই।

দৈনন্দিন পৰিস্থিতিত সীমাৰেখাৰ চিন

যিমানেই উপযুক্ত পেছাদাৰীৰ সৈতে নিদান কৰাটো পৰামৰ্শ দিয়া হয় যিয়ে প্ৰক্ৰিয়াটোৰ সকলো পাৰ্থক্য কৰিব, ভুগিবলগীয়া মানসিক বিকাৰৰ ধৰণ চিনাক্ত কৰাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি উপযুক্ত চিকিৎসা বিচাৰি উলিওৱালৈকে, কিছুমান লক্ষণ সীমাৰেখাৰ সৈতে মোকাবিলা কৰা ৰোগীৰ ক্ষেত্ৰত দেখা দিয়াটো অতি সাধাৰণ আৰু দৈনন্দিন জীৱনত লক্ষ্য কৰিব পৰা যায়, যাৰ ফলত সন্ধানত সহায় হয়

আটাইতকৈ সাধাৰণবোৰৰ ভিতৰত উল্লেখযোগ্য যে এই চিনড্ৰমৰ সৈতে মোকাবিলা কৰা লোকসকলে পৰিত্যক্তিৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ বহু প্ৰচেষ্টা চলায়, সেয়া তেওঁলোকৰ কল্পনাই হওক বা বাস্তৱিক হওক।

এই সম্পৰ্কসমূহ সাধাৰণতে অস্থিৰ আৰু নেতিবাচকভাৱে অতি তীব্ৰ। তেওঁলোক হৈছে অতি লক্ষণীয় আৱেগিক অস্থিৰতা থকা লোক আৰু বহুত আৱেগিকতাৰে কাম কৰে, যিটো আনকি আত্মধ্বংসীও হ’ব পাৰে।

সীমাৰেখাৰ বিকাৰৰ মূল লক্ষণসমূহ

ৰ লক্ষণসমূহ বুজি পোৱা সীমাবদ্ধ বিকাৰে ৰোগ নিৰ্ণয় নথকা লোকৰ পৰা সহায় বিচৰাত সহায় কৰিব পাৰেশুদ্ধ বা যিসকল এই সমস্যাসমূহৰ সৈতে মোকাবিলা কৰা লোকৰ কাষত আছে।

সেয়েহে মূল লক্ষণসমূহ জনাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যাতে যিমান পাৰি সোনকালে সহায় বিচৰা হয়, এই লক্ষণসমূহ উপশম কৰাৰ লক্ষ্যৰে। ইয়াৰ পিছত সীমাৰেখাৰ বিকাৰৰ মূল লক্ষণসমূহৰ বিষয়ে জানি লওক!

অস্থিৰ সম্পৰ্ক

সীমান্ত বিকাৰত ভোগা লোকসকলৰ সাধাৰণতে তেওঁলোকৰ সম্পৰ্কত অসুবিধা হয়। তেওঁলোক অস্থিৰ আৰু শেষত নেতিবাচকভাৱে বহুত বেছি তীব্ৰ হয়।

এনেদৰে, এই ব্যক্তিসকলৰ সম্পৰ্কত আচৰণত এটা বিকল্প থাকে, যিয়ে তেওঁলোকক পৰিস্থিতিক চৰম পৰ্যায়লৈ লৈ যোৱা মানুহ হিচাপে দেখুৱায়, কাৰণ... উদাহৰণ. গতিকে শেষত হয় সম্পৰ্ক এটাক বহুত আদৰ্শগত কৰি লয়, নহয় সম্পূৰ্ণৰূপে বিমুদ্ৰাকৰণ কৰে। কাৰণ, যদি সংগীয়ে ৰোগীৰ আদৰ্শ পূৰণ কৰাত ব্যৰ্থ হয়, তেন্তে তেওঁক বেয়া বুলি দেখা যায় আৰু তেওঁৰ মূল্য হ্ৰাস পাবলৈ আৰম্ভ কৰে।

পৰিত্যক্তিৰ অহৰহ ভয় আৰু ইয়াৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ কৰা প্ৰচেষ্টা

এটা অতি বৈশিষ্ট্যপূৰ্ণ সাধাৰণ সীমাবদ্ধ বিকাৰগ্ৰস্ত লোকসকলৰ বাবে আন মানুহৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীলতা উপস্থাপন কৰা, সেয়া বন্ধু বা ৰোমান্টিক সম্পৰ্কই হওক। তেওঁলোকে পৰিত্যক্তিৰ ভয়ত ভোগে, যদিও এইটো কেৱল তেওঁলোকৰ মনত ঘটি আছে আৰু কোনো বস্তুনিষ্ঠ আৰু বাস্তৱিক কথা নহয়।

এই ভয়ে তেওঁলোকক পৰিত্যক্তিৰ এই পৰিস্থিতিৰ অন্ত পৰাত বাধা দিবলৈ সকলো কৰিবলৈ বাধ্য কৰে। তদুপৰি এই প্ৰক্ৰিয়াটো হ’ব পাৰেদৈনন্দিন পৰিস্থিতিৰ দ্বাৰাও ট্ৰিগাৰ কৰা হয়, যেনে উদাহৰণস্বৰূপে দেৰি হোৱা।

নেতিবাচক অভ্যাসৰ বিকাশ

সীমান্তৰ বিকাৰৰ সন্মুখীন হোৱা লোকসকলেও নিজৰ জীৱনৰ বাবে কিছুমান নেতিবাচক আচৰণ উপস্থাপন কৰিব পাৰে, আৱেগিক দুয়োটা ক্ষেত্ৰতে আৰু শাৰীৰিক।

এইদৰে, এই চিনড্ৰমৰ সৈতে মোকাবিলা কৰা ৰোগীসকলে এনে ইংগিত বা আচৰণ উপস্থাপন কৰাটো পুনৰাবৃত্তিমূলক হয় যিয়ে তেওঁলোকৰ নিজৰ স্বাস্থ্য আৰু মংগলৰ প্ৰতি ভাবুকি কঢ়িয়াই আনে। এই ধৰণৰ মনোভাৱ সাধাৰণতে এইটোৱেই হয় যে এই লোকসকলে এই নেতিবাচক আৰু আনকি আত্মবিচ্ছেদকাৰী আচৰণবোৰত তেওঁলোকে সন্মুখীন হ’ব নোৱাৰা অনুভৱটো উলিয়াই দিয়াৰ উপায় বিচাৰি পায়।

আত্মধ্বংসী আৱেগিকতা

শূন্যতা আনকি প্ৰত্যাখ্যানৰ অহৰহ অনুভৱৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলৈ , এই লোকসকলে সাধাৰণতে এনে আচৰণৰ আশ্ৰয় লয় যিয়ে তেওঁলোকক কিছু সকাহৰ নিশ্চয়তা দিব, যদিও সেয়া তৎক্ষণাতহে।

তেওঁলোকে মদ আৰু ড্ৰাগছৰ প্ৰতি বাধ্যবাধকতা গঢ়ি তোলাৰ সম্ভাৱনা থাকে বা কেৱল ভুলকৈ খোৱাৰ সৈতে মোকাবিলা কৰে, অতি নিষিদ্ধ খাদ্যৰ সৈতে বা...

আত্মহত্যাৰ ভাবুকি আৰু আত্ম-বিচ্ছেদ কৰা আচৰণ

ৰোগীয়ে প্ৰদৰ্শন কৰা অন্যতম গুৰুতৰ আচৰণসীমাৰেখাৰ বিকাৰ হৈছে আত্ম-বিকৃতি। চিনড্ৰমৰ অধিক গুৰুতৰ ক্ষেত্ৰত এই লোকসকলে এই সম্পদসমূহ ব্যৱহাৰ কৰি শেষত ভাল অনুভৱ কৰাটো সাধাৰণ কথা।

এই কাৰণে এই বিকাৰৰ সন্মুখীন হোৱা ৰোগীসকলে শেষত কাটি পেলোৱা, জ্বলা-পোৰা আৰু অন্যান্য ৰূপত নিজকে আঘাত কৰে , যাতে তেওঁলোকে তেওঁলোকৰ মনত যোৱা সকলো বিৰোধী আৰু চৰম অনুভূতি মুক্ত কৰিব পাৰে, বিশেষকৈ অধিক গুৰুতৰ সংকটৰ সময়ত।

আত্ম-ভাবমূৰ্তি আৰু আত্ম-ধাৰণাৰ অস্থিৰতা

ৰোগীয়ে যিদৰে সন্মুখীন হয় সীমাৰেখাৰ বিকাৰ তেওঁলোকৰ ছবিৰ সৈতে মোকাবিলা কৰে ই সামগ্ৰিকভাৱে যথেষ্ট তীব্ৰ আৰু জটিল। কাৰণ তেওঁলোকে শেষত আনৰ আচৰণ অতি তীব্ৰ আৰু অবাস্তৱভাৱে বুজি পায়।

এইটোৰ কাৰণ হ’ল এই লোকসকলে সেইটো বিশ্বাস কৰি এক নিৰ্দিষ্ট আৰাম পায়, কাৰণ তেওঁলোক কুৎসিত, উদাহৰণস্বৰূপে, আন সম্পৰ্কত তেওঁলোকক নিবিচাৰে। ইয়াৰ উপৰিও ব্যক্তিসকলে ইয়াৰ দৰেই কিবা কাৰণত বা তেওঁলোকক ভাল সংগী বিচাৰি নোপোৱাৰ বাবে তেওঁলোকৰ পৰা নিজকে আঁতৰাই ৰাখে বুলিও অহৰহ অনুভৱ হয়।

মেজাজৰ প্ৰতিক্ৰিয়াশীলতা

ৰোগীৰ মাজত এটা অতি সাধাৰণ আৰু সাধাৰণ বৈশিষ্ট্য যিসকলে মানসিক বিকাৰৰ সৈতে মোকাবিলা কৰে, বিশেষকৈ সীমাবদ্ধ, হ'ল তেওঁলোকে অতি হঠাৎ আৰু তীব্ৰ মেজাজৰ দোলাচলত ভুগিছে।

বিকাৰৰ এই দিশটো বুজি পোৱাৰ এটা উপায় হ'ল এই কথা উপলব্ধি কৰা যে, একে সময়তে ৰোগীসকল এটা ভাল মুহূৰ্ত, এই মুহূৰ্তততাৰ পিছত, তেওঁলোকে হয়তো সম্পূৰ্ণ বিপৰীত অনুভৱ কৰিছে।

এই লোকসকলৰ বাবে জীৱনটো এনেকুৱা হয় যেন ই আৱেগৰ ৰোলাৰ ক'ষ্টাৰ, য'ত সকলো এটা মিনিটৰ পৰা আনটো মিনিটলৈ সলনি হ'ব পাৰে। ভাল মুহূৰ্ত আৰু আনন্দবোৰ মিনিটৰ ভিতৰতে বিশুদ্ধ উদ্বেগ আৰু দুখত পৰিণত হয়।

শূন্যতাৰ অনুভৱ

যিসকল লোকে নিজৰ জীৱনত সীমাবদ্ধ বিকাৰৰ ফলত সৃষ্টি হোৱা পৰিস্থিতিৰ সৈতে অহৰহ মোকাবিলা কৰে, তেওঁলোকৰ বাবে ই... এই ফুটাটো পূৰণ কৰিবলৈ কিবা এটা বিচাৰি থকা যেন অনুভৱ কৰাটো তেওঁলোকৰ বাবে সাধাৰণ কথা।

জীৱনটো খালী আৰু ভিতৰৰ এই ঠাইখিনি একোৱেই পূৰণ কৰিব নোৱাৰে বুলি সদায় এটা দীৰ্ঘদিনীয়া অনুভৱ হয় এই মানুহবোৰৰ বাবে বুকু। এই অস্তিত্বৰ শূন্যতাক এই ৰোগীসকলে তেওঁলোকৰ জীৱনত কোনো উদ্দেশ্য বা বিচৰা কিবা এটাৰ অভাৱ হিচাপে প্ৰকাশ কৰিব পাৰে, যিদৰে তেওঁলোকে এই ৰূপৰ বাহিৰত দেখা নাপায়।

খং নিয়ন্ত্ৰণ কৰাত অসুবিধা

এটা বৈশিষ্ট্য চিনড্ৰমৰ সন্মুখীন হোৱা ৰোগীৰ ক্ষেত্ৰত লক্ষ্য কৰিবলগীয়া এটা অতি সাধাৰণ সীমাৰেখাৰ বিকাৰ হ’ল তেওঁলোকে নিজৰ অনুভৱ, বিশেষকৈ খংৰ সৈতে জড়িত অনুভৱবোৰক নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ অতি কঠিন অনুভৱ কৰে। তেওঁলোকৰ দিনত ঘটা সকলো কথাতে তেওঁলোকে সহজেই বিৰক্ত হৈ পৰে আৰু শেষত সম্পূৰ্ণ অসমতাপূৰ্ণ আৰু অতি তীব্ৰ প্ৰতিক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি হয়।

সেইবাবেই এই ধৰণৰ মনোভাৱে কৰা পৰিস্থিতিত এই লোকসকলে অত্যধিক পদক্ষেপ লোৱাটো অতি সাধাৰণ কথা আৰু তেওঁলোকে আনকি গুচি যাব পাৰেইয়াৰ বাবে শাৰীৰিক আক্ৰমণাত্মকতালৈ। সীমাৰেখাৰ এই বৈশিষ্ট্যৰ পৰিণতি হ'ল কাৰ্য্যটো সম্পন্ন হোৱাৰ পিছত যথেষ্ট অনুশোচনা আৰু অপৰাধবোধ।

ক্ষণস্থায়ী বিচ্ছেদমূলক লক্ষণ

সীমান্তৰ বিকাৰত আক্ৰান্ত ৰোগীৰ ক্ষেত্ৰত দেখা দিয়া অন্যান্য স্পষ্ট লক্ষণসমূহ মানসিক চাপৰ পৰিস্থিতিয়ে তেওঁলোকৰ বিৰুদ্ধে কাম কৰা বুলি বিশ্বাস কৰাৰ কাৰণ হ'ব পাৰে।

এই প্ৰকৃতিৰ চিন্তা সৃষ্টি কৰাৰ প্ৰৱণতা আছে, য'ত ওচৰ-চুবুৰীয়া মানুহে ষড়যন্ত্ৰমূলকভাৱে কাম কৰি আছে। এই ক্ষেত্ৰত ব্যক্তিয়ে প্ৰকৃততে নহোৱা কিবা এটাৰ ওপৰত পেৰানোইয়া গঢ়ি তোলে।

এই ক্ষণস্থায়ী বিচ্ছেদমূলক লক্ষণসমূহৰ আন এটা কথা এনে কাৰ্য্যৰ জৰিয়তে দেখুওৱা হয় য'ত এই ব্যক্তিজনে শেষত বাস্তৱক এৰি ইয়াৰ সৈতে যোগাযোগ হেৰুৱাই পেলায়। এইবোৰ অৱশ্যে ক্ষণস্থায়ী লক্ষণ আৰু স্থায়ী নহয়, যেনে অন্যান্য মানসিক বিকাৰ, যেনে স্কিজ’ফ্ৰেনিয়াৰ ক্ষেত্ৰত।

সীমাবদ্ধ ব্যক্তিত্ব বিকাৰৰ আটাইতকৈ সাধাৰণ কাৰণ

জানি লোৱাৰ পিছত... লক্ষণসমূহ আৰু বিভিন্ন ৰোগীৰ ক্ষেত্ৰত সীমাৰেখাৰ বিকাৰটোৱে নিজকে কেনেকৈ উপস্থাপন কৰিব পাৰে, এই প্ৰকাশৰ কাৰণসমূহো জনাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।

ৰোগীৰ ক্ষেত্ৰত এই বিকাৰৰ সূচনা হোৱাৰ তিনিটা সাধাৰণ কাৰণ আছে। এইখিনিতে উল্লেখ কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে আন বিকাৰৰ দৰেই ইয়াৰ কোনো এটা কাৰণ নাই। সেয়ে ইহঁতক গুৰুত্ব দিব লাগে