Diajar langkung seueur ngeunaan jalur gipsi di Umbanda!

Garis Gypsy mangrupakeun arus spiritual ti Umbanda anu dianggo kalayan kamakmuran finansial, cinta diri, kamerdikaan jeung kaayaan cinta, ngagunakeun bahan jeung elemen ti alam. Éta éntitas anu resep sareng mawa seueur kabagjaan, jogét, sora, pésta sareng énergi pikeun terreiro.

Jalma Gypsy damel di katuhu, nyaéta, aranjeunna roh cahaya anu langkung halus sareng positip. geter, sarta ogé mentor hébat, anu nyaho kumaha carana nungkulan parasaan jeung kahayang jalma. Biasana, aranjeunna roh-roh anu parantos ngalangkungan inkarnasi di planét ieu, nyerep inpormasi sareng mekar sacara spiritual sareng moral.

Ayeuna, éntitas ieu rutin damel di umbanda giras, gaduh kakuatan sareng tanaga anu ageung sareng nganggo ritual salaku alat évolusi. Dina spins Gypsy, geus ilahar pikeun jalma nyumbangkeun sagala nilai moneter ka mandala guna mawa kamakmuran finansial sarta jalan kabuka. Dina tulisan ieu, anjeun bakal terang sadayana ngeunaan sajarah sareng kakuatan silsilah Gypsy di Umbanda. Turutan!

Ngauningaan gipsi di umbanda

Sanaos sagala kabungahan sareng pesta anu aranjeunna lakukeun, gipsi kerja keras, serius, unsur alam sareng hal-hal sanés. Masing-masing gaduh riwayat hirup sareng pangaruhna kana sajarah masarakat. Diajar langkung seueur ngeunaan gipsi di umbanda ku maca topikka tempat anu aya dina kontak jeung alam, nempatkeun piring dina taneuh jeung lampu lilin beureum gigireun eta, maturan buah pikeun nguatkeun urutan Anjeun. Jieun kurban dina waxing poé bulan. Sanggeus kitu, tiup lilin terus buang eusina kana tempat sampah.

Gypsy Alba

Salah sahiji adat masarakat Gipsi nyaéta ngabaptis budak kalawan ngaran anu ngandung harti atawa nilai. pikeun clan, boh pikeun narik ciri tina ngaran jalma atawa exalt aranjeunna. Contona, Alba hartina bodas, alb.

Gypsy Alba resep gawé bareng Tarot tur mantuan mawa karapihan sarta tranquility. Dinten mingguna nyaéta Saptu, sareng anjeunna damel sareng warna bodas sareng beureum. Kurbanna nyaéta lilin bodas jeung beureum jeung kembang bodas, anu kudu ditawarkeun saméméh subuh.

Gypsy Carmen

Sial, menawan, geulis jeung well-dipikawanoh, Carmen ngagambarkeun stereotype gypsies anu ngagem. dresses beureum sarta tari flamenco. Anjeunna damel sareng simbol spiral pikeun nyageurkeun sareng ogé tiasa dianggo sareng béntang 5 sareng 6 sareng unsur-unsur alam, khususna seuneu, anu ngagambarkeun salamander.

Gypsy Carmen ngabantosan jalma-jalma di bumi. widang cinta jeung évolusi spiritual. Anjeunna resep kastanet, kipas, sapu tangan, bola kristal, kristal sareng pendulum. Kurban-kurbanna nyaéta menyan, lilin beureum, anggur beureum jeung rokok anu eusina cengkéh,nu kudu dianteurkeun dina poé Jumaah jeung purnama.

Gypsy Sara

Pamajikan Gypsy Pablo, Gypsy Sara, atawa Sarita, maké blus beureum jeung rok puffy pinuh ku mawar prints beureum jeung konéng. jeung perhiasan emas. Dina terreiros, anjeunna damel dina baju anu biasa sareng hina, sabab anjeunna terang sareng ngajarkeun yén kageulisan anu leres aya dina moral sareng dina cahaya sareng énergi spiritual dirina.

Supaya teu bingung sareng Santa Sara Kali, anjeunna leuwih resep disebut Sara, Gypsy. Sarita dianggo dina pertahanan awéwé jeung panyalindungan spiritual. Pikeun panawaran anjeun, nempatkeun mawar konéng di tengah piring kardus anu dijejeran ku kertas tisu bodas. Sabudeureun mawar, nempatkeun cau, pir, tujuh strawberries, nyiksikan samangka jeung dua keureut roti amis.

Cigano Ramires

Salaku bagian tina garis Orient, Cigano Ramires anjeunna. saurang nonoman ganteng jeung kulit bulak jeung panon greenish. Dina lalampahan karéta jeung kolotna jeung adina umur genep taun 1584, dina peuting ribut, aya kacilakaan. Anjeunna kaleungitan sadayana kulawargana dina waktos éta, hirup sareng pamanna saatos kajadian éta sareng nikah ka Zanair nalika dewasa.

Éntitas ieu damel sareng dua kaca spion segitiga pikeun mawa penyembuhan sareng kaséhatan. Dua kaca spion disimpen dina lantai dina wengi purnama, kalawan hiji tungtung nyanghareup ka kidul. Lajeng, devotee kudu nempatkeun lilin bodas di luhureun unggal hiji.Tungtungna, anjeun kedah nempatkeun sagelas cai anu aya di jerona, nyuhunkeun Dhuela pikeun nyageurkeun anu gering.

Gypsy Aurora

Lahir di Turki, Gypsy Aurora asalna tina klan Rom. , Anu kungsi dagang di perhiasan pérak, hirup bagian tina hirupna di India jeung ngaliwatan Perancis jeung Spanyol. Anjeunna ngagaduhan hubungan anu kuat sareng unsur-unsur alam, anu ngajantenkeun manipulasi langkung gampang, sabab anjeunna dilahirkeun ku paranormal sareng sihir.

Leuwih ti éta, anjeunna ngadegkeun Orde Twilight, ngamimitian murangkalih sareng paranormal. Ngaranna, Aurora, hartina dewi isuk-isuk, sarta manéhna digawé pikeun ngabolaykeun salah harti jeung disagreements antara jalma anu silih asih, sajaba bringing persatuan, cinta jeung karaharjaan. Kalimahna nyaéta “Ngobrol téh pérak, tiiseun téh emas, dengekeun jeung pikirkeun sagala hal saméméh nyarita”.

Cigano Gonçalo

Gonçalo nyaéta saurang gipsi anu maké sal beureum dihijikeun ka sisi kénca. sirahna, cingcin emas dina ceulina, sarta ranté emas kalawan medallion kuna kulawarga kabogohna sabudeureun beuheungna. Pikeun nulungan jalma, Gonçalo gawéna pikeun mawa cinta jeung persatuan antara pasangan jeung jalma anu silih mikanyaah.

Tah, mantrana nya éta nempatkeun kartu Jack jeung Ratu Inten, mengikat eta ku beureum jeung pita konéng pahareup-hareup. Lajeng anjeunna bakal nyabut luhureun hiji melon ku péso bersih, nempatkeun dua hurup kabeungkeut jero natambahkeun gula pasir saeutik di luhurna.

Ahirna, melon ditutupan ku potongan potongan, nempatkeun eunteung pasagi di luhur sarta dibikeun ka kebon.

Cigana Leoni

Disebut oge Gipsi Girl, Leoni boga kado clairvoyance sarta loba pangaweruh ngeunaan tutuwuhan, ngarasakeun gawé bareng aranjeunna dina magic nya. Kembang karesepna nyaéta Jasmine, anu cenah asalna ti India. Kusabab budak leutik, anjeunna ngumumkeun firasat anu tungtungna janten kanyataan, janten seueur anu angkat ka Leoni pikeun naroskeun naséhat ngeunaan cinta sareng bisnis.

Jadi, Leoni Gypsy dianggo kalayan cinta, nikah sareng indung, resep kana ngagunakeun batu opal, garnet jeung tourmaline dina mantra nya jeung mikanyaah sagalana nu héjo, kawas batu Empang. Sanggeus ngalaksanakeun pagawéan jeung sasajén, unsur-unsur nu dipaké kudu dikubur di handapeun tangkal atawa tangkal daun, sanggeus tilu poé.

Gypsy Dolores

Gypsy Maria Dolores nyaéta éntitas riang jeung extroverted anu mikanyaah. musik jeung tari, nyieun euweuh bédana antara rhythms. Anjeunna mangrupikeun kipas makeup, khususna lipstik beureum sareng parfum ros atanapi ésens anu kuat, ogé gelang, kalung sareng anting warna-warni.

Anjeunna resep damel sareng kartu Tarot sareng oracle sanés anu sanés maca tangan. , alatan hiji represi yén manéhna geus di inkarnasi na. Manehna teh devoted ka Santa Sara Kali tur ngajaga kulawarga kabogohna jeungkawin. Tungtungna, anjeun tiasa nampi salaku kurban karanjang bungbuahan, menyan jeung aroma kuat atawa tujuh lilin emas jeung tujuh menyan sunflower, pikeun ménta kasuburan.

Inpormasi sejenna ngeunaan gipsi di Umbanda

Nepi ka sababaraha taun ka tukang, gipsi saeutik-eutik disembah di imah umbanda. Tapi, ayeuna, kanyataanana béda: di sababaraha imah jeung terreiros, aya tur jeung festival jalma ieu. Pikeun milari inpormasi anu langkung seueur ngeunaan gipsi di umbanda, teraskeun maca!

Poé Gipsi

Gypsies gaduh tanggal pangémutan sorangan, ogé éntitas umbanda sareng candomblé sanés. Poé Gypsy dirayakeun dina tanggal 24 Méi, ogé katelah Poé Nasional Gypsies di Brazil, diputuskeun dina taun 2006.

Tanggal ieu patali jeung 24 jeung 25 Méi, nalika maranéhna ngagungkeun jeung ngahormatan di sakuliah dunya. dunya ka Santa Sara Kali, patroness bangsa Gypsy. Di Portugal, éta dirayakeun dina tanggal 24 Juni, dina pésta Santo Yohanes Pembaptis, anu geus tradisional dirayakeun ku Gypsies nagara urang.

Warna Gypsy

Gypsies ngagunakeun kelir dina maranéhna. karya , sarta unggal warna boga harti na, kawas chromotherapy. Ku kituna, warna biru dipaké pikeun purifikasi, karapihan sarta tranquility. Warna héjo dipaké pikeun ngaronjatkeun kaséhatan, mawa penyembuhan, harepan jeung kakuatan.

Warna konéng dipaké pikeunpangajaran, pikeun mawa kabagjaan jeung kamakmuran finansial. Beureum dipaké pikeun panyalindungan, gairah, kakuatan, karya jeung transformasi. Oranyeu dipaké pikeun mawa kabagjaan, kabagjaan, karaharjaan jeung hajatan.

Warna bodas dipaké ku gypsies pikeun mawa karapihan, purifikasi jeung élévasi spiritual. Warna pink dipaké pikeun mawa cinta jeung parasaan alus. Pamustunganana, warna lilac dipaké pikeun megatkeun énergi jeung gaya négatif jeung mawa leuwih intuisi jeung panyalindungan.

Panawaran ka Gypsies

Tawaran ka Gypsies, kitu ogé entitas séjén, kudu diorientasi ku jalma nu ngurus kuil Umbanda atawa Candomblé atawa imah anjeun hadir. Unggal éntitas boga peculiarities jeung rasa nu kudu dihormat. Ku sabab kitu, samemeh aya kurban, kudu ngobrol jeung nu boga tanggung jawab, indung atawa bapa santo.

Permukaan tempat ngasongkeun kadaharan, inuman jeung barang-barang kudu dilapis ku lawon warna atawa anduk, daun sayur atawa sutra. Panawaran anjeun kedah warna-warni, neraskeun rasa gumbira, bagja sareng kanyaah.

Sajaba ti éta, sababaraha barang sareng bahan anu dianggo dina sesajen nyaéta: pita warna, parfum, bako, gambar gipsi, selendang warna, koin, dek Gypsy, musik riang, jus buah, teh, anggur, cai, pinggel, anting, kongkorong, kipas, kristal, menyan, manisan, roti, bungbuahan, madu, lilin,kembang, bumbu jeung rempah (laurel, kayu manis, Rosemary, antara séjén).

Salam ka gypsies

Salam dipaké pikeun jeung ku gypsies nyaéta "Optchá" (diucapkeun Opatchá ku sababaraha), nu hartina Simpen. Éta ogé dianggo dina tarian sareng salaku sora perang, anu hartosna Olé, Bravo atanapi Vamos, salian ti "Alê Arriba" salaku salam.

Ku kituna, gipsi sumping mawa kabagjaan sareng iman sareng nginféksi sadayana. anu caket. Ku alatan éta, geus ilahar pikeun jalma ngarasa alus, bagja jeung leuwih daék hirup. Garis spiritual ieu ngagaduhan seueur empati sareng narékahan pikeun ngajaga gairah sareng kamurahan pikeun umat manusa, sapertos gypsies pikeun alam.

Doa ka Gypsies

Pikeun ngalaksanakeun doa anjeun ka gipsi, anjeun kedah maca. do'a kieu:

Salam, alam, embun-embunan!

Salam Gusti Nu Maha Suci, anu maparin kabagjaan ka abdi sadaya.

Salametkeun. angin, hujan, mega, béntang jeung bulan!

Simpen kakuatan cai, bumi, keusik jeung taneuh nu subur!

Mugia éndah. ubar, roti anu ku kuring dipegatkeun dina méja bakal dilipatgandakeun.

Alam Semesta nangkeup kuring sareng mugia opat unsur: Bumi, Cai, Seuneu sareng Udara masihan kakuatan anu diperyogikeun pikeun ngalawan.

Abdi jalan dibuka, dinten ieu sareng salawasna kalayan sagala kasucian unsur, malaikat utusan Allah sareng Ratu Suci urang Sara.Kali.

Optchá!

Gypsies di Umbanda sanggup ngarobah kahirupan!

Kalayan empati, cinta sareng dedikasi, éntitas Gypsy ngabantosan manusa pikeun ngarobih kahirupan janten langkung saé, kéngingkeun padamelan, ngatasi halangan, langkung nyaah ka dirina sareng ogé ngembangkeun kanyaah ka dirina, ngahindarkeun tina ragrag kana. hubungan kasar. Sanajan kitu, maranéhna teu ngaganggu kana kahayang bebas jalma.

Aranjeunna dianggo kalayan unsur alam dina magic maranéhna, nu ngajadikeun kurban gampang nyieun sarta ngirimkeun. Sajaba ti éta, maranéhna nungtun mediums sarta individu anu boga clairvoyance dina ulikan sarta maca surat atawa oracles lianna.

Ahirna, gypsies di Umbanda sanggup transforming kahirupan. Salian akting sareng ngabantosan di daérah anu béda, aranjeunna masihan naséhat anu wijaksana sareng mawa seueur kabagjaan sareng énergi positip. Ku alatan éta, unggal jalma bisa tumuwuh pribadi tur mekar spiritual!

Saha jalma Gypsy?

Kahiji, perlu dipikanyaho yén katurunan Gypsy béda jeung katurunan Wétan, sabab masing-masing boga cara sorangan pikeun nganyatakeun dirina. Di umbanda, gipsi téh roh bébas tur leupas, anu katarik ku afinitas sihir Gypsy, sarta bisa disebut "anak angin", justru sabab maranéhna salawasna on move.

Jalma Gypsy, atawa romi , incarnated di planét Bumi nyaéta naon ngaliwatan buana jeung nagara, saprak mecenghulna dina abad ka-13, babagi pangalaman, carita, budaya jeung Rahasia. Sabab patali pisan jeung spiritualitas, maranéhna boga kawijaksanaan anu hébat sarta ngajaga sihir jeung gaib.

Sajarah éntitas Gypsy di umbanda

Jalma Gypsy sumebar ka sakuliah Éropah sarta méakkeun lila. waktos tanpa bangsa asal. Nepi ka, dina abad ka-18, di Jerman, sejarawan dilumangsungkeun panalungtikan ku ahli basa ngeunaan asal muasal jalma ieu ngaliwatan basa Romany maranéhanana. Saterusna, ngaliwatan babandingan jeung tés gén, maranéhna manggihan yén maranéhna mecenghul ti kalér-kuloneun India.

Umbanda mecenghul dina awal abad ka-20 di Brazil, nalika urang hideung masih marginalized sarta dikaluarkeun tina masarakat. Ku kituna, sanggeus gypsies anjog di nagara éta, maranéhanana ogé marginalized, persecuted sarta dikaluarkeun ku masarakat, ngaidentipikasi kalawan blacks. Tungtungna, aranjeunna ngagabung ka hideung, nyiptakeun beungkeutanantawisna.

Kabentukna beungkeutan ieu difasilitasi ku kanyataan yén jalma-jalma ieu nyembah éntitas spiritual anu sami sareng jalma hideung di umbanda. Kalayan union ieu, sababaraha éntitas sapertos Cigana das Almas, Cigana do Cruzeiro, sareng anu sanésna, mangrupikeun bagian tina terreiros. Sagampil sababaraha arwah katarik ku sora atabaques, gypsies ogé.

Hubungan Gypsies 'jeung Exu

Gypsies boga ritual sorangan, cara gawé sarta nyembah alam jeung béntang , Tujuanana pikeun kamajuan finansial sareng asih sareng kasuksésan. Éntitas ieu ngagabung dina garis sorangan, tapi ogé tiasa ngalebetkeun kana garis Exu pikeun dianggo.

Hal ieu kajantenan kusabab karya-karyana rada mirip sareng, numutkeun pais de santo anu sanés, gypsies asalna ti pusat, kituna, aranjeunna langkung serbaguna dina karya maranéhanana, bisa digawekeun ku garis kénca jeung katuhu. Sajaba ti éta, arwah ieu bisa dianggap jalma jalan, sabab sok aya di jalan.

Kumaha lampah para gipsi di Umbanda?

Di jero giras di umbanda, para gipsi digawé dibarengan ku "Kapala Gypsy", pikeun mantuan saha waé anu butuh. Garis gawé ieu biasana aya dina ampir kabéh terreiros sareng dianggo sareng opat unsur alam, kalayan warna, kristal, bumbu, menyan, konjugasi sareng fase bulan.

Arwah ieu dianggo kalayan kabagjaan,aranjeunna masihan hidayah, pitulung kalayan cinta, masalah finansial sarta kulawarga jeung putus tungtutan. Éta ogé ngajarkeun jalma pikeun milari kamerdikaan, kabébasan, cinta diri, langkung teguh dina pikiran sareng nyanghareupan sareng ngatasi halangan dina kahirupan, sabab ieu mangrupikeun prosés alami.

Simbol éntitas gipsi

Éntitas Gypsy gaduh sababaraha simbol anu aranjeunna anggo dina derajat sareng rentang geter anu béda-béda ti unggal jalma, ngahontal kanyataan spiritual anu sanés anu tiasa dihubungkeun sareng jalma éta. Lambang anu paling kawéntar nyaéta Konci, Piala, Jangkar, Tapal Kuda, Bulan, Koin, Keris, Samanggi, Roda, Bueuk, Béntang 5, sareng Bintang 6.

The Key, contona, dipaké pikeun narik solusi masalah, kasuksésan finansial sarta riches. Tapal kuda, di sisi séjén, dipaké pikeun narik alus tuah jeung énergi positip, ngagambarkeun karya jeung usaha, jadi jimat gede ngalawan sial jeung metot rejeki.

Sajaba ti éta, Bulan ngagambarkeun magic jeung misteri. Anjeunna dianggo ku gypsies pikeun narik kakuatan awéwé, persépsi sareng penyembuhan. Numutkeun fase lunar, bulan purnama nyaéta salah sahiji anu paling énergi jeung link jeung suci, sarta festival garis Gypsy sok lumangsung dina mangsa ieu.

Divisi gypsies di umbanda

Aya divisi gipsi di Umbanda jadi genep etnis béda, dianggap kulawarga atawa marga, nu bisamanifest sorangan duanana dina garis gypsies sarta dina garis Wétan, anu dianggo dina Kénca. Baca topik-topik di handap ieu sareng panggihan langkung seueur ngeunaan divisi ieu!

Gypsies Arab

Gypsies Arab asalna ti Afrika Kalér, Mesir sareng sababaraha nagara di Wétan Tengah. garis ieu jalan kalawan penyembuhan emosi sarta fisik, mere nasehat wijaksana pikeun jalma sarta ngabogaan énergi pisan luhur tur halus. Ku alatan éta, médium kudu nyambung jeung énergi ieu sangkan teu aya masalah.

Sajaba ti éta, aya saeutik informasi jeung pangaweruh ngeunaan sababaraha gypsies garis ieu, sabab teu hayang pangaweruh maranéhanana digolongkeun kana leungeun jalma jahat. Ku alatan éta, terreiros sorangan boga tanggung jawab pikeun gawé kalawan arus spiritual ieu sarta bisa nampa roh ti nagara béda, kayaning Mesir, Cina, Jepang jeung bangsa wétan lianna.

Ibéria Gypsies

Ibéria Gypsies. , atawa Calon, asalna ti Spanyol jeung Portugal, katelah gitanos. The Calon Gypsies mangrupakeun nomaden sarta padagang alus dina kuda, perhiasan sarta artefak ngagurilap séjén nu katingali siga emas. Di antara jalma-jalma ieu, awéwé latihan chiromancy (bacaan leungeun) di alun-alun.

Tapi, maranéhna didéportasi ti Portugal sarta anjog ka Brazil dina abad ka-16, kalawan basa asli Shib Kalé, nu mangrupa campuran basa. Romawi, Portugis jeung Spanyol. Aranjeunna devotees tinaNossa Senhora da Aparecida, katelah Patroness of Brazil dina sinkretisme, sabab, di Umbanda, anjeunna katelah Oxum, Orixá cai tawar jeung emas.

Royal Gypsy Family

The Family Cigana nyata langka pisan bisa dikontak atawa ditingali dimana-mana, asal-usulna di Hindia, di Wétan Jauh. Ku alatan éta, ieu salah sahiji grup Gypsy anu boga saeutik atawa euweuh catetan ngeunaan sajarah, adat jeung prakték maranéhanana, anu ngajadikeun eta leuwih misterius.

Gypsies Éropa Wétan

Asal gypsies Éropa Wétan. datang ngeunaan basa Romany, migrasi ka nagara séjén di Éropa jeung Amérika dina abad ka-19. Gipsi ieu ngagaduhan subgrup anu aya di Brazil, nyaéta Kalderash, Matchuai, Lovaria, Curara sareng Rudari, sadayana nyembah Santa Sara Kai.

Kalderash nganggap dirina "murni", tapi sababaraha tetep nomaden sareng damel. kalawan dagang kandaraan, sedengkeun awéwé digawé kalayan palmistry na cartomancy. The Matchuai, asalna ti Sérbia, leuwih sedentary, cicing di kota badag, salamet jeung divinatory seni, sarta teu ngaidentifikasi jeung baju dianggap Gypsy.

Subgrup Lovaria diwangun ku sababaraha anggota anu, biasana, aranjeunna. anu sedentary, Tapi maranéhna resep digawekeun ku dagang jeung beternak kuda. Tungtungna, éta Rudari ogé boga jumlah leutik anggota, tapi maranéhna hirup ku ngajualkarajinan kai jeung emas. Aranjeunna mindeng kapanggih di Rio de Janeiro.

Gypsies Latin

Gypsies Latin nyaéta jalma kalawan évolusi spiritual pangsaeutikna, tapi anu sadar kana realitas Brasil sarta boga leuwih kabebasan lamun datang. kana moral jeung tradisi gypsies. Lila-lila, jalma-jalma ieu mimiti cicing di Brazil, teu lami saatos kolonisasi, saatos dugi ka nagara éta.

Sajaba ti éta, roh-roh ieu tiasa gaduh beungkeutan anu kuat sareng Exus sareng Gypsy Pombagiras, damel babarengan sareng garis-garis ieu, gumantung. dina tingkat évolusi spiritual. Sanajan kitu, aya kontrovérsi yén garis Gypsy teu gawé bareng jeung dua garis ieu.

Expurgo Gypsies

Expurgo Gypsies biasana maranéhanana anu henteu dipikawanoh salaku Gypsies ku urang sorangan. Éta ogé jalma-jalma anu nyuhunkeun kaayaanana, nolak tradisina sareng hirup ku cara anu béda, bahkan ngantunkeun kulawargana sareng jalma-jalmana.

Tapi aya anu engkéna dikukut ku kulawarga Gipsi atanapi anu nikah ka Gipsi , bade hirup sareng kulawargana. Ku alatan éta, kaharti yén nomenklatur ieu dibikeun ka jalma anu asup kulawarga telat atawa anu ninggalkeun aranjeunna.

Sababaraha ngaran umum gypsies di Umbanda

Dina agama asal Afrika, aya gypsies kalawan ngaran umum nu hadé dipikawanoh dina tur jeung pihak. Éntitas ieu sering muncul dina terreirosjeung imah spiritual di mana maranéhna gawé. Panggihan, dina jejer di handap ieu, sababaraha ngaran umum gypsies di Umbanda!

Gypsy Esmeralda

Katelah Gypsy Esmeralda do Oriente, éntitas ieu gawé bareng urusan cinta jeung mawa karaharjaan pikeun kahirupan masarakat. sing loba iman, salilana teu eureun-eureun ngalaksanakeun tugasna pikeun ngahontal impian jeung kahayangna. Gypsy Esmeralda nyaéta sumanget bébas anu resep nulungan jalma kaluar tina kasangsaraan, utamana cinta.

Leuwih ti éta, Gypsy ieu dianggo di sisi katuhu umbanda, kalayan magic ngaliwatan tari, mandi jeung masak. Pikeun nyenangkeun Gypsy Esmeralda, nawiskeun buah amis sareng héjo, sapertos anggur, apel sareng pir. Koin, saputangan atawa sagelas anggur basajan jeung lilin jeung niat hatur nuhun oge wilujeng sumping.

Gypsy Ramon

Ramon éta hiji Kaku (leuwih kolot jeung wijaksana, atawa tukang sihir ) pohara kuat. grup na, keur kacida dimangfaatkeun pikeun éta. Anjeunna oge boga panangan anu teguh sarta decisive, teu eureun-eureun jadi marahmay, mesem jeung riang sarta loba nginum anggur unggal peuting bulan purnama.

Gypsy Ramon digawé pikeun kapala kulawarga jeung mantuan dina bisnis kulawarga, réstoran, dagang na ogé kalawan rekonsiliasi pasangan. Pikeun mangga anjeunna, ngawula sagelas anggur beureum lemes, buah, roti, kristal jeung roko jarami. Dina chromotherapy, anjeunna dianggo kalayan kelir bulao, coklat,beureum, emas jeung tambaga.

Gypsy Dalila

Gypsy Dalila cicing di planet ieu pikeun waktu anu singget. Pupusna umurna antara 19 sareng 20 taun, nalika anjeunna digigit oray sateuacan kawinan, sabab, dumasar kana tradisi masarakatna, anjeunna parantos kawin sareng Cigano Michel. Ku kituna, para ahli sihir ti grupna ngalakukeun sagalana dina kakuatan maranéhanana pikeun nyegah maotna, tapi geus waktuna pikeun ninggalkeun eta pesawat material.

Sanajan sajarah tragis, Gipsy Dalila digawé di imah Umbanda kalawan lightness jeung kabagjaan. , nelepon cinta nya, Michel, pikeun gawé bareng dina realisasi magic. Leuwih ti éta, manéhna diaku maca lontar, kartu, ngajar beberesih mandi jeung mantra cinta. Sajaba ti éta, manéhna teu boga karesep lamun narima saréat, kayaning sagelas anggur basajan atawa lilin pink.

Gypsy Wladimir

Wladimir éta salah sahiji pamingpin Karavan of Light, babarengan jeung adina kembarna, Wlanasha. Ayeuna, éta mangrupikeun sumanget cahaya anu hébat, anu ngajagaan pagawé sareng padamelan. Biasana, jalma-jalma nelepon ieu Gypsy pikeun kéngingkeun padamelan.

Pikeun nyenangkeun anjeunna, tuliskeun pamundut anjeun dina kertas kosong teras lipat. Nyokot melon, piceun sikina jeung nempatkeun dina piring kardus emas. Ninggalkeun keretas nu menta di jero mélon, ditutupan ku gula beureum, ahirna simpen sakumpulan anggur wungu gigireun piring kurban.

Terus, cokot