Umbanda ਵਿੱਚ ਜਿਪਸੀ ਲਾਈਨ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣੋ!

ਜਿਪਸੀ ਲਾਈਨ ਉਮੰਡਾ ਤੋਂ ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਕਰੰਟ ਹੈ ਜੋ ਕੁਦਰਤ ਤੋਂ ਸਮੱਗਰੀ ਅਤੇ ਤੱਤਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਵਿੱਤੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ, ਸਵੈ-ਪਿਆਰ, ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਅਜਿਹੀਆਂ ਹਸਤੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਟੈਰੀਰੋ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਆਨੰਦ, ਡਾਂਸ, ਰੌਲਾ, ਪਾਰਟੀ ਅਤੇ ਊਰਜਾ ਲਿਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਜਿਪਸੀ ਲੋਕ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਯਾਨੀ, ਉਹ ਵਧੇਰੇ ਸੂਖਮ ਅਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਨਾਲ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੀ ਆਤਮਾ ਹਨ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ, ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਸਲਾਹਕਾਰ, ਜੋ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਨਜਿੱਠਣਾ ਹੈ। ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉਹ ਆਤਮਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਸ ਗ੍ਰਹਿ 'ਤੇ ਅਵਤਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹਨ, ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਜਜ਼ਬ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਕਾਸ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸੰਸਥਾਵਾਂ umbanda Giras ਵਿੱਚ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਊਰਜਾ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਰਸਮਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਧਨ. ਜਿਪਸੀ ਸਪਿਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਵਿੱਤੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਰਸਤੇ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਲੋਕ ਮੰਡਲਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਮੁਦਰਾ ਮੁੱਲ ਦਾਨ ਕਰਨਾ ਆਮ ਗੱਲ ਹੈ। ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ, ਤੁਸੀਂ ਉਮੰਡਾ ਵਿਚ ਜਿਪਸੀ ਵੰਸ਼ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣੋਗੇ. ਨਾਲ ਚੱਲੋ!

umbanda ਵਿੱਚ ਜਿਪਸੀਜ਼ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ

ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅਨੰਦ ਅਤੇ ਪਾਰਟੀ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਜਿਪਸੀ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ, ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ, ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਤੱਤ ਅਤੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਹਰੇਕ ਦੀ ਆਪਣੀ ਜੀਵਨ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ umbanda ਵਿੱਚ ਜਿਪਸੀ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣੋਅਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਜੋ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਪਲੇਟ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਰੱਖੋ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਅੱਗੇ ਇੱਕ ਲਾਲ ਮੋਮਬੱਤੀ ਜਗਾਓ, ਤੁਹਾਡੇ ਆਰਡਰ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨ ਲਈ ਫਲ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰੋ। ਚੜ੍ਹਾਵੇ ਚੰਨ ਦੇ ਦਿਨ ਚੜ੍ਹਾਓ। ਇਸ ਸਭ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੋਮਬੱਤੀ ਨੂੰ ਫੂਕ ਦਿਓ ਅਤੇ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਰੱਦੀ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿਓ।

ਜਿਪਸੀ ਐਲਬਾ

ਜਿਪਸੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰਿਵਾਜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇਣਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਅਰਥ ਜਾਂ ਮੁੱਲ ਹੈ। ਕਬੀਲੇ ਲਈ, ਜਾਂ ਤਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਨਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਣ ਲਈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਐਲਬਾ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਸਫੈਦ, ਐਲਬ।

ਜਿਪਸੀ ਐਲਬਾ ਟੈਰੋ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਿਆਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਹਫ਼ਤੇ ਦਾ ਦਿਨ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਚਿੱਟੇ ਅਤੇ ਲਾਲ ਰੰਗਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਭੇਟਾਂ ਚਿੱਟੇ ਅਤੇ ਲਾਲ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਅਤੇ ਚਿੱਟੇ ਫੁੱਲ ਹਨ, ਜੋ ਸਵੇਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਚੜ੍ਹਾਏ ਜਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।

ਜਿਪਸੀ ਕਾਰਮੇਨ

ਵਿਅਰਥ, ਮਨਮੋਹਕ, ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਜਾਣੀ-ਪਛਾਣੀ, ਕਾਰਮੇਨ ਜਿਪਸੀ ਦੀ ਰੂੜ੍ਹੀ ਕਿਸਮ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਪਹਿਨਦੀਆਂ ਹਨ। ਲਾਲ ਕੱਪੜੇ ਅਤੇ ਡਾਂਸ ਫਲੇਮੇਂਕੋ. ਉਹ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਸਪਿਰਲ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਿਗਿਆਨ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ 5- ਅਤੇ 6-ਪੁਆਇੰਟ ਵਾਲੇ ਤਾਰਿਆਂ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਤੱਤਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੱਗ, ਜੋ ਸੈਲਾਮੈਂਡਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਜਿਪਸੀ ਕਾਰਮੇਨ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਖੇਤਰ. ਉਸਨੂੰ ਕੈਸਟਨੇਟਸ, ਪੱਖੇ, ਰੁਮਾਲ, ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਗੇਂਦਾਂ, ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਅਤੇ ਪੈਂਡੂਲਮ ਪਸੰਦ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਭੇਟਾਂ ਹਨ ਧੂਪ, ਲਾਲ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ, ਲਾਲ ਵਾਈਨ ਅਤੇ ਲੌਂਗ ਵਾਲੀਆਂ ਸਿਗਰਟਾਂ,ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਡਿਲੀਵਰ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਜਿਪਸੀ ਸਾਰਾ

ਜਿਪਸੀ ਪਾਬਲੋ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਜਿਪਸੀ ਸਾਰਾ, ਜਾਂ ਸਰਿਤਾ, ਲਾਲ ਅਤੇ ਪੀਲੇ ਰੰਗ ਦੇ ਗੁਲਾਬ ਪ੍ਰਿੰਟਸ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਪਫੀ ਸਕਰਟਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਲਾਲ ਬਲਾਊਜ਼ ਪਹਿਨਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਸੋਨੇ ਦੇ ਗਹਿਣੇ। ਟੇਰੇਰੋਜ਼ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਆਮ ਅਤੇ ਨਿਮਰ ਕੱਪੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜਾਣਦੀ ਅਤੇ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸੱਚੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਆਪਣੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਊਰਜਾ ਵਿੱਚ ਹੈ।

ਸੰਤਾ ਸਾਰਾ ਕਾਲੀ ਨਾਲ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਨਾ ਪੈਣ ਲਈ, ਉਹ ਸਾਰਾ, ਜਿਪਸੀ ਕਹਾਉਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸਰਿਤਾ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੁਰੱਖਿਆ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਲਈ, ਚਿੱਟੇ ਟਿਸ਼ੂ ਪੇਪਰ ਨਾਲ ਕਤਾਰਬੱਧ ਗੱਤੇ ਦੀ ਪਲੇਟ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੀਲਾ ਗੁਲਾਬ ਰੱਖੋ। ਗੁਲਾਬ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ, ਇੱਕ ਕੇਲਾ, ਇੱਕ ਨਾਸ਼ਪਾਤੀ, ਸੱਤ ਸਟ੍ਰਾਬੇਰੀ, ਤਰਬੂਜ ਦਾ ਇੱਕ ਟੁਕੜਾ ਅਤੇ ਮਿੱਠੀ ਰੋਟੀ ਦੇ ਦੋ ਟੁਕੜੇ ਰੱਖੋ।

ਸਿਗਾਨੋ ਰਾਮਾਈਰਸ

ਓਰੀਐਂਟ ਲਾਈਨ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ, ਸਿਗਾਨੋ ਰਾਮਾਇਰਸ ਉਹ ਸੀ। ਫਿੱਕੀ ਚਮੜੀ ਅਤੇ ਹਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਨੌਜਵਾਨ। 1584 ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਛੇ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਭੈਣ ਨਾਲ ਰੇਲ ਸਫ਼ਰ ਦੌਰਾਨ ਤੂਫ਼ਾਨੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਹਾਦਸਾ ਵਾਪਰ ਗਿਆ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਪੂਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ, ਉਸ ਘਟਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਚਾਚੇ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਾਲਗ ਵਜੋਂ ਜ਼ਨੈਰ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ।

ਇਹ ਹਸਤੀ ਇਲਾਜ ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਦੋ ਤਿਕੋਣੀ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਦੋ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ ਦੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਫਰਸ਼ 'ਤੇ ਰੱਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਦਾ ਇੱਕ ਸਿਰਾ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ, ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਨੂੰ ਹਰ ਇੱਕ ਦੇ ਉੱਪਰ ਇੱਕ ਚਿੱਟੀ ਮੋਮਬੱਤੀ ਰੱਖਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਧੂਏਲਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਿਮਾਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿਣ ਲਈ ਇੱਕ ਗਲਾਸ ਪਾਣੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਕਾਰਨੇਸ਼ਨ ਦੇ ਨਾਲ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਜਿਪਸੀ ਔਰੋਰਾ

ਤੁਰਕੀ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਈ, ਜਿਪਸੀ ਔਰੋਰਾ ਰੋਮ ਕਬੀਲੇ ਵਿੱਚੋਂ ਸੀ। , ਜਿਸ ਨੇ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਗਹਿਣਿਆਂ ਦਾ ਵਪਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਬਤੀਤ ਕਰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਫਰਾਂਸ ਅਤੇ ਸਪੇਨ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਤੱਤਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸਬੰਧ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਨੂੰ ਆਸਾਨ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਲੌਕਿਕ ਅਤੇ ਜਾਦੂ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਸੀ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਸਨੇ ਟਵਾਈਲਾਈਟ ਆਰਡਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ, ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਅਲੌਕਿਕ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ, ਅਰੋਰਾ, ਦਾ ਅਰਥ ਸਵੇਰ ਦੀ ਦੇਵੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਏਕਤਾ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਲਿਆਉਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਗਲਤਫਹਿਮੀਆਂ ਅਤੇ ਅਸਹਿਮਤੀ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਵਾਕੰਸ਼ ਹੈ “ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਚਾਂਦੀ ਹੈ, ਚੁੱਪ ਸੋਨਾ ਹੈ, ਸੁਣੋ ਅਤੇ ਬੋਲਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ”।

ਸਿਗਾਨੋ ਗੋਂਕਾਲੋ

ਗੋਂਸਾਲੋ ਇੱਕ ਜਿਪਸੀ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਇੱਕ ਲਾਲ ਸਕਾਰਫ਼ ਪਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਸਿਰ, ਉਸਦੇ ਕੰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸੋਨੇ ਦੀਆਂ ਮੁੰਦਰੀਆਂ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਗਲੇ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਕਬੀਲੇ ਦੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਤਗਮੇ ਵਾਲੀ ਸੋਨੇ ਦੀ ਚੇਨ। ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ, ਗੋਂਕਾਲੋ ਜੋੜਿਆਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਏਕਤਾ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਲਈ, ਉਸਦਾ ਜਾਦੂ ਜੈਕ ਅਤੇ ਡਾਇਮੰਡਸ ਦੀ ਰਾਣੀ ਦੇ ਕਾਰਡਾਂ ਨੂੰ ਲਾਲ ਰੰਗ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਣਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਪੀਲੇ ਰਿਬਨ। ਫਿਰ ਉਹ ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਚਾਕੂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਤਰਬੂਜ ਦੇ ਸਿਖਰ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦੇਵੇਗਾ, ਦੋ ਬੰਨ੍ਹੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਰੱਖ ਕੇ ਅਤੇਉੱਪਰ ਥੋੜੀ ਜਿਹੀ ਦਾਣੇਦਾਰ ਚੀਨੀ ਪਾ ਕੇ।

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਕੱਟੇ ਹੋਏ ਟੁਕੜੇ ਨਾਲ ਖਰਬੂਜੇ ਨੂੰ ਢੱਕਿਆ, ਉੱਪਰ ਇੱਕ ਚੌਰਸ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਗਰੋਵ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।

ਸਿਗਾਨਾ ਲਿਓਨੀ

ਜਿਸ ਨੂੰ ਜਿਪਸੀ ਗਰਲ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਲਿਓਨੀ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਜਾਦੂ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦਿਆਂ, ਪੌਦਿਆਂ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਮਨਪਸੰਦ ਫੁੱਲ ਜੈਸਮੀਨ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਪੂਰਵ-ਸੂਚਨਾਵਾਂ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਜੋ ਸੱਚ ਹੋ ਗਿਆ, ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਬਾਰੇ ਸਲਾਹ ਲੈਣ ਲਈ ਲਿਓਨੀ ਕੋਲ ਗਏ।

ਇਸ ਲਈ, ਜਿਪਸੀ ਲਿਓਨੀ ਪਿਆਰ, ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਮਾਂ ਬਣਨ ਦੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਸੰਦ ਕਰਦੀ ਹੈ ਓਪਲ ਪੱਥਰ, ਗਾਰਨੇਟ ਅਤੇ ਟੂਰਮਲਾਈਨ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਸਪੈਲ ਵਿੱਚ ਵਰਤੋ ਅਤੇ ਹਰੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੰਨਾ ਪੱਥਰ। ਕੰਮਾਂ ਅਤੇ ਭੇਟਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਵਰਤੇ ਗਏ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ, ਇੱਕ ਪੱਤੇਦਾਰ ਪੌਦੇ ਜਾਂ ਦਰੱਖਤ ਹੇਠਾਂ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਜਿਪਸੀ ਡੋਲੋਰਸ

ਜਿਪਸੀ ਮਾਰੀਆ ਡੋਲੋਰਸ ਇੱਕ ਹੱਸਮੁੱਖ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਹਸਤੀ ਹੈ ਜੋ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਨਾਚ, ਤਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਅੰਤਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਉਹ ਮੇਕਅੱਪ ਦੀ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਾਲ ਲਿਪਸਟਿਕ ਅਤੇ ਗੁਲਾਬ ਪਰਫਿਊਮ ਜਾਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਐਸੇਂਸ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਬਰੇਸਲੇਟ, ਹਾਰ ਅਤੇ ਰੰਗੀਨ ਮੁੰਦਰਾ।

ਉਹ ਟੈਰੋ ਕਾਰਡਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਓਰੇਕਲਸ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਹੱਥੀਂ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ। , ਇੱਕ ਦਮਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਜੋ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਅਵਤਾਰ ਵਿੱਚ ਸੀ. ਉਹ ਸਾਂਤਾ ਸਾਰਾ ਕਾਲੀ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈਵਿਆਹ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਲਈ ਫਲਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਟੋਕਰੀ, ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸੁਗੰਧ ਵਾਲੀ ਧੂਪ ਜਾਂ ਸੱਤ ਸੁਨਹਿਰੀ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸੱਤ ਸੂਰਜਮੁਖੀ ਧੂਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।

ਉਮੰਡਾ ਵਿੱਚ ਜਿਪਸੀ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ

ਕੁਝ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਤੱਕ, ਉਮੰਡਾ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿਪਸੀਆਂ ਦੀ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਪਰ, ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ, ਅਸਲੀਅਤ ਵੱਖਰੀ ਹੈ: ਕਈ ਘਰਾਂ ਅਤੇ ਟੇਰੇਰੋਜ਼ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਟੂਰ ਅਤੇ ਤਿਉਹਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. umbanda ਵਿੱਚ ਜਿਪਸੀ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਪੜ੍ਹਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ!

ਜਿਪਸੀ ਦਾ ਦਿਨ

ਜਿਪਸੀਆਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਯਾਦਗਾਰੀ ਤਾਰੀਖ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਨਾਲ ਹੀ umbanda ਅਤੇ candomblé ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਜਿਪਸੀ ਦਿਵਸ 24 ਮਈ ਨੂੰ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿੱਚ ਜਿਪਸੀ ਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦਿਵਸ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, 2006 ਵਿੱਚ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਇਹ ਮਿਤੀ 24 ਅਤੇ 25 ਮਈ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਾਰੇ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਸਾਂਤਾ ਸਾਰਾ ਕਾਲੀ, ਜਿਪਸੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ। ਪੁਰਤਗਾਲ ਵਿੱਚ, ਇਹ 24 ਜੂਨ ਨੂੰ, ਸੇਂਟ ਜੌਹਨ ਬੈਪਟਿਸਟ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ 'ਤੇ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਜਿਪਸੀ ਦੁਆਰਾ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਜਿਪਸੀ ਰੰਗ

ਜਿਪਸੀ ਆਪਣੇ ਵਿੱਚ ਰੰਗਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕੰਮ , ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਰੰਗ ਦਾ ਅਰਥ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕ੍ਰੋਮੋਥੈਰੇਪੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਨੀਲਾ ਰੰਗ ਸ਼ੁੱਧਤਾ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਰੇ ਰੰਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਿਹਤ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ, ਤੰਦਰੁਸਤੀ, ਉਮੀਦ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਪੀਲੇ ਰੰਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਿਹਤ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।ਪੜ੍ਹਾਈ, ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਵਿੱਤੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਲਿਆਉਣ ਲਈ. ਲਾਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਜਨੂੰਨ, ਤਾਕਤ, ਕੰਮ ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸੰਤਰੀ ਰੰਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਖੁਸ਼ੀ, ਖੁਸ਼ੀ, ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਅਤੇ ਜਸ਼ਨ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਚਿੱਟੇ ਰੰਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਜਿਪਸੀ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਉਚਾਈ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਗੁਲਾਬੀ ਰੰਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਚੰਗੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਲਿਲਾਕ ਰੰਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਊਰਜਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਅਨੁਭਵ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਜਿਪਸੀਆਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ਾਂ

ਜਿਪਸੀਆਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ਾਂ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਹਸਤੀ, ਦੁਆਰਾ ਅਧਾਰਿਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ Umbanda ਜਾਂ Candomblé ਮੰਦਿਰ ਜਾਂ ਘਰ ਦਾ ਇੰਚਾਰਜ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋ। ਹਰ ਇਕਾਈ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਵਾਦ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੜ੍ਹਾਵੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇੰਚਾਰਜ ਵਿਅਕਤੀ, ਸੰਤ ਦੀ ਮਾਤਾ ਜਾਂ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰੋ।

ਸਤਿਹ ਜਿੱਥੇ ਭੋਜਨ, ਪੀਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਵਸਤੂਆਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ, ਉਹ ਰੰਗਦਾਰ ਕੱਪੜੇ ਜਾਂ ਤੌਲੀਏ, ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਦੇ ਪੱਤਿਆਂ ਜਾਂ ਪੱਤਿਆਂ ਨਾਲ ਕਤਾਰਬੱਧ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਰੇਸ਼ਮ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਭੇਟਾਂ ਰੰਗੀਨ ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਖੁਸ਼ੀ, ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਭੇਟਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕੁਝ ਵਸਤੂਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਮੱਗਰੀਆਂ ਹਨ: ਰੰਗਦਾਰ ਰਿਬਨ, ਅਤਰ, ਤੰਬਾਕੂ, ਜਿਪਸੀ ਚਿੱਤਰ, ਰੰਗਦਾਰ ਸਕਾਰਫ਼, ਸਿੱਕੇ, ਜਿਪਸੀ ਡੇਕ, ਹੱਸਮੁੱਖ ਸੰਗੀਤ, ਫਲਾਂ ਦੇ ਜੂਸ, ਚਾਹ, ਵਾਈਨ, ਪਾਣੀ, ਬਰੇਸਲੇਟ, ਮੁੰਦਰਾ, ਹਾਰ, ਪੱਖੇ, ਕ੍ਰਿਸਟਲ, ਧੂਪ, ਮਿਠਾਈਆਂ, ਰੋਟੀਆਂ, ਫਲ, ਸ਼ਹਿਦ, ਮੋਮਬੱਤੀਆਂਫੁੱਲ, ਜੜੀ-ਬੂਟੀਆਂ ਅਤੇ ਮਸਾਲੇ (ਲੌਰੇਲ, ਦਾਲਚੀਨੀ, ਰੋਜ਼ਮੇਰੀ, ਹੋਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ)।

ਜਿਪਸੀਜ਼ ਨੂੰ ਸਲਾਮ

ਜਿਪਸੀ ਲਈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾਵਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਓਪਟਚਾ" (ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਓਪੈਚਾ ਉਚਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) , ਜੋ ਸੇਵ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਚਾਂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਦੇ ਰੌਲੇ ਵਜੋਂ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਓਲੇ, ਬ੍ਰਾਵੋ ਜਾਂ ਵਾਮੋਸ, "ਅਲੇ ਅਰੀਬਾ" ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇੱਕ ਨਮਸਕਾਰ ਵਜੋਂ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜਿਪਸੀ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜੋ ਕਿ ਨੇੜੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਚੰਗਾ, ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਅਤੇ ਜਿਉਣ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਇੱਛੁਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਆਮ ਗੱਲ ਹੈ। ਇਸ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਮਦਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਜਨੂੰਨ ਅਤੇ ਉਦਾਰਤਾ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਜਿਪਸੀ ਕੁਦਰਤ ਲਈ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਜਿਪਸੀਆਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ

ਜਿਪਸੀ ਲਈ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਾਠ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ:

ਸੂਰਜ, ਕੁਦਰਤ, ਸਵੇਰ ਦੀ ਤ੍ਰੇਲ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ!

ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਨਮਸਕਾਰ, ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਸਾਰੀ ਕੁਦਰਤ ਦਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਲੈਣ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਬਚਾਓ ਹਵਾ, ਮੀਂਹ, ਬੱਦਲ, ਤਾਰੇ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ!

ਪਾਣੀ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ, ਧਰਤੀ, ਰੇਤ ਅਤੇ ਉਪਜਾਊ ਮਿੱਟੀ ਨੂੰ ਬਚਾਓ!

ਇਹ ਸੁੰਦਰ ਹੋਵੇ ਤੁਹਾਡੀ ਦਵਾਈ, ਰੋਟੀ ਜੋ ਮੈਂ ਮੇਜ਼ 'ਤੇ ਤੋੜਦਾ ਹਾਂ ਉਹ ਗੁਣਾ ਹੋਵੇ।

ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਮੈਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚਾਰ ਤੱਤ: ਧਰਤੀ, ਪਾਣੀ, ਅੱਗ ਅਤੇ ਹਵਾ ਮੈਨੂੰ ਲੜਨ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀ ਤਾਕਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਮੇਰੀ ਰਸਤੇ ਖੋਲ੍ਹੇ ਜਾਣ, ਅੱਜ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਤੱਤ ਦੀ ਸਾਰੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਦੂਤ ਦੂਤ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਪਵਿੱਤਰ ਰਾਣੀ ਸਾਰਾ ਦੇਕਾਲੀ।

Optchá!

Umbanda ਵਿੱਚ ਜਿਪਸੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹਨ!

ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਮਦਰਦੀ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸਮਰਪਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਜਿਪਸੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ, ਨੌਕਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ, ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੋਰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗਣ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਰਿਸ਼ਤੇ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੁਤੰਤਰ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਦਖਲ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਉਹ ਆਪਣੇ ਜਾਦੂ ਵਿੱਚ ਕੁਦਰਤੀ ਤੱਤਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਮਾਧਿਅਮਾਂ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦਾ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਅੱਖਰਾਂ ਜਾਂ ਹੋਰ ਵਾਕਿਆ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹਨ ਵਿੱਚ ਦਾਅਵੇਦਾਰੀ ਹੈ।

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਉਮੰਡਾ ਵਿੱਚ ਜਿਪਸੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹਨ। ਅਦਾਕਾਰੀ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਊਰਜਾ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਕਾਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਕਾਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ!

ਜਿਪਸੀ ਲੋਕ ਕੌਣ ਹਨ?

ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਜਿਪਸੀ ਵੰਸ਼ ਪੂਰਬ ਦੇ ਵੰਸ਼ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਹਰੇਕ ਦਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦਾ ਆਪਣਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ। umbanda ਵਿੱਚ, ਜਿਪਸੀ ਸੁਤੰਤਰ ਅਤੇ ਨਿਰਲੇਪ ਆਤਮੇ ਹਨ, ਜੋ ਜਿਪਸੀ ਜਾਦੂ ਦੀ ਸਾਂਝ ਦੁਆਰਾ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ "ਹਵਾ ਦੇ ਬੱਚੇ" ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਬਿਲਕੁਲ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਚਲਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।

ਜਿਪਸੀ ਲੋਕ, ਜਾਂ ਰੋਮੀ, ਗ੍ਰਹਿ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਅਵਤਾਰ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਮਹਾਂਦੀਪਾਂ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ, 13ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਉਭਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਨੁਭਵਾਂ, ਕਹਾਣੀਆਂ, ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਰਾਜ਼ ਸਾਂਝੇ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਸਿਆਣਪ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਜਾਦੂ ਅਤੇ ਜਾਦੂ-ਟੂਣੇ ਦੇ ਰੱਖਿਅਕ ਹਨ।

umbanda ਵਿੱਚ ਜਿਪਸੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ

ਜਿਪਸੀ ਲੋਕ ਪੂਰੇ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਫੈਲੇ ਹੋਏ ਸਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਲੰਮਾ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਇਆ ਮੂਲ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਸਮਾਂ. ਅਠਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ, ਜਰਮਨੀ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਨੇ ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨੀ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਰੋਮਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਬਾਰੇ ਖੋਜ ਕੀਤੀ। ਫਿਰ, ਤੁਲਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਜੀਨ ਟੈਸਟਾਂ ਰਾਹੀਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮੀ ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਉੱਭਰੇ ਹਨ।

ਉਮੰਡਾ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿੱਚ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਉਭਰਿਆ, ਜਦੋਂ ਕਾਲੇ ਲੋਕ ਅਜੇ ਵੀ ਹਾਸ਼ੀਏ 'ਤੇ ਸਨ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਜਿਪਸੀ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਪਛਾਣ ਕੇ, ਸਮਾਜ ਦੁਆਰਾ ਹਾਸ਼ੀਏ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ, ਸਤਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਇੱਕ ਬੰਧਨ ਬਣਾ ਕੇ ਕਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਏਉਹਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ।

ਇਸ ਬੰਧਨ ਦਾ ਗਠਨ ਇਸ ਤੱਥ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਲੋਕ ਉਨੀ ਹੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਹਸਤੀਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਅੰਬਾਂਡਾ ਵਿੱਚ ਕਾਲੇ ਲੋਕ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਕੁਝ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਿਗਾਨਾ ਦਾਸ ਅਲਮਾਸ, ਸਿਗਾਨਾ ਡੋ ਕਰੂਜ਼ੀਰੋ, ਹੋਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਟੇਰੇਰੋਜ਼ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ। ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੁਝ ਆਤਮਾਵਾਂ ਅਟਾਬਾਕ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਪਸੀ ਵੀ ਹਨ।

ਜਿਪਸੀਜ਼ ਦਾ ਐਕਸਯੂ ਨਾਲ ਰਿਸ਼ਤਾ

ਜਿਪਸੀਆਂ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਰਸਮਾਂ, ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਤਾਰਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਵਿੱਤੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਭਰੀ ਤਰੱਕੀ ਅਤੇ ਸਫਲਤਾ ਦਾ ਟੀਚਾ. ਇਹ ਇਕਾਈਆਂ ਆਪਣੀ ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ Exu ਦੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।

ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਥੋੜੇ ਸਮਾਨ ਹਨ ਅਤੇ, ਹੋਰ ਪੈਸ ਡੇ ਸੈਂਟੋ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਿਪਸੀ ਕੇਂਦਰ ਤੋਂ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਬਹੁਮੁਖੀ ਹਨ, ਖੱਬੇ ਅਤੇ ਸੱਜੇ ਲਾਈਨਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹਨਾਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਗਲੀ ਦੇ ਲੋਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਉਮੰਡਾ ਵਿੱਚ ਜਿਪਸੀ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਿਵੇਂ ਹੈ?

ਅੰਬਾਂਡਾ ਵਿੱਚ ਗਿਰਾਸ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਜਿਪਸੀ ਇੱਕ "ਚੀਫ ਜਿਪਸੀ" ਦੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਜਿਸਨੂੰ ਇਸਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਕੰਮ ਦੀ ਇਹ ਲਾਈਨ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਟੈਰੀਰੋਜ਼ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਚਾਰ ਤੱਤਾਂ, ਰੰਗਾਂ, ਕ੍ਰਿਸਟਲ, ਜੜੀ-ਬੂਟੀਆਂ, ਧੂਪ, ਸੰਜੋਗ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਪੜਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਇਹ ਆਤਮਾਵਾਂ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ,ਉਹ ਸੇਧ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਿਆਰ, ਵਿੱਤੀ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੁੱਦਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮੰਗਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੁਤੰਤਰਤਾ, ਸੁਤੰਤਰਤਾ, ਸਵੈ-ਪਿਆਰ, ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ।

ਜਿਪਸੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ

ਜਿਪਸੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਕੁਝ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਡਿਗਰੀਆਂ ਅਤੇ ਵਾਈਬ੍ਰੇਟਰੀ ਰੇਂਜਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਹੋਰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਹਕੀਕਤਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹਨ ਕੁੰਜੀ, ਕੱਪ, ਐਂਕਰ, ਘੋੜੇ ਦੀ ਨਾੜ, ਚੰਦਰਮਾ, ਸਿੱਕਾ, ਖੰਜਰ, ਕਲੋਵਰ, ਵ੍ਹੀਲ, ਉੱਲੂ, 5-ਪੁਆਇੰਟ ਵਾਲਾ ਤਾਰਾ ਅਤੇ 6-ਪੁਆਇੰਟ ਵਾਲਾ ਤਾਰਾ।

ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਕੁੰਜੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਮੱਸਿਆ ਦੇ ਹੱਲ, ਵਿੱਤੀ ਸਫਲਤਾ ਅਤੇ ਧਨ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਹਾਰਸਸ਼ੂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਅਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਊਰਜਾਵਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਕੰਮ ਅਤੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਮਾੜੀ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਤਵੀਤ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਚੰਦਰਮਾ ਜਾਦੂ ਅਤੇ ਰਹੱਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਜਿਪਸੀ ਦੁਆਰਾ ਔਰਤ ਸ਼ਕਤੀ, ਧਾਰਨਾ ਅਤੇ ਇਲਾਜ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਪੜਾਅ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ ਉਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਊਰਜਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਪਸੀ ਲਾਈਨ ਤਿਉਹਾਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਸ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਉਮੰਡਾ ਵਿੱਚ ਜਿਪਸੀ ਦੀ ਵੰਡ

ਉਮੰਡਾ ਵਿੱਚ ਜਿਪਸੀਆਂ ਦੀ ਛੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰਿਵਾਰ ਜਾਂ ਕਬੀਲੇ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਿਪਸੀਆਂ ਦੀ ਕਤਾਰ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਪੂਰਬ ਦੀ ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ ਅਤੇ ਇਸ ਵੰਡ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣੋ!

ਅਰਬ ਜਿਪਸੀ

ਅਰਬ ਜਿਪਸੀ ਉੱਤਰੀ ਅਫਰੀਕਾ, ਮਿਸਰ ਅਤੇ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਦੇ ਕਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਲਾਈਨ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਇਲਾਜ ਦੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਉੱਚ ਅਤੇ ਸੂਖਮ ਊਰਜਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਮਾਧਿਅਮ ਨੂੰ ਇਸ ਊਰਜਾ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਨਾ ਆਵੇ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਸ ਲਾਈਨ ਦੇ ਕੁਝ ਜਿਪਸੀਆਂ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਗਿਆਨ ਇਸ ਊਰਜਾ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਜਾਵੇ। ਮਾੜੇ ਇਰਾਦੇ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਹੱਥ. ਇਸ ਲਈ, ਟੇਰੇਰੋਜ਼ ਖੁਦ ਇਸ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਰਤਮਾਨ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਇੰਚਾਰਜ ਹਨ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਸ਼ਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਿਸਰ, ਚੀਨ, ਜਾਪਾਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪੂਰਬੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਆਈਬੇਰੀਅਨ ਜਿਪਸੀ

ਆਈਬੇਰੀਅਨ ਜਿਪਸੀ , ਜਾਂ ਕੈਲੋਨ, ਸਪੇਨ ਅਤੇ ਪੁਰਤਗਾਲ ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਨੂੰ ਗਿਟਾਨੋਸ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੈਲੋਨ ਜਿਪਸੀ ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ ਹਨ ਅਤੇ ਘੋੜਿਆਂ, ਗਹਿਣਿਆਂ ਅਤੇ ਸੋਨੇ ਵਰਗੀਆਂ ਹੋਰ ਚਮਕਦਾਰ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਦੇ ਚੰਗੇ ਵਪਾਰੀ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ, ਔਰਤਾਂ ਜਨਤਕ ਚੌਂਕਾਂ ਵਿੱਚ ਚਿਰੋਮੈਂਸੀ (ਹੱਥ ਪੜ੍ਹਨ) ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੀਆਂ ਸਨ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੁਰਤਗਾਲ ਤੋਂ ਦੇਸ਼ ਨਿਕਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ 16ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਪਹੁੰਚੀਆਂ ਸਨ, ਜਿਸਦੀ ਮੂਲ ਭਾਸ਼ਾ ਸ਼ਿਬ ਕਾਲੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਣ ਹੈ। ਰੋਮਨ, ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਅਤੇ ਸਪੈਨਿਸ਼। ਦੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਹਨNossa Senhora da Aparecida, ਜਿਸਨੂੰ ਸਮਕਾਲੀਤਾ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ, Umbanda ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ Oxum, ਤਾਜ਼ੇ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਸੋਨੇ ਦੀ Orixá ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਸ਼ਾਹੀ ਜਿਪਸੀ ਪਰਿਵਾਰ

ਪਰਿਵਾਰ ਰੀਅਲ ਸਿਗਾਨਾ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕੀਤਾ ਜਾਂ ਕਿਤੇ ਵੀ ਦੇਖਿਆ ਜਾਣਾ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਮੂਲ ਇੰਡੀਜ਼, ਦੂਰ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਜਿਪਸੀ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿਹਨਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ, ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਂ ਕੋਈ ਰਿਕਾਰਡ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਰਹੱਸਮਈ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਪੂਰਬੀ ਯੂਰਪੀਅਨ ਜਿਪਸੀ

ਪੂਰਬੀ ਯੂਰਪੀਅਨ ਜਿਪਸੀ ਦਾ ਮੂਲ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਪਰਵਾਸ ਕਰਕੇ ਰੋਮਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਨਾਲ ਆਈ. ਇਹਨਾਂ ਜਿਪਸੀਆਂ ਦੇ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਉਪ-ਸਮੂਹ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਕਲਦੇਰਾਸ਼, ਮਾਚੁਆਈ, ਲੋਵਾਰੀਆ, ਕੁਰਾਰਾ ਅਤੇ ਰੁਦਰੀ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਂਤਾ ਸਾਰਾ ਕਾਈ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਹਨ।

ਕਲਡੇਰਾਸ਼ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ "ਸ਼ੁੱਧ" ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਕੁਝ ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਵਾਹਨਾਂ ਦੇ ਵਪਾਰ ਨਾਲ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਹਥੇਲੀ ਅਤੇ ਕਾਰਟੋਮੈਨਸੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਮੈਟਚੁਆਈ, ਸਰਬੀਆ ਤੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ, ਵਧੇਰੇ ਸੁਸਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਦੈਵੀ ਕਲਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜਿਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਿਪਸੀ ਸਮਝੇ ਜਾਂਦੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ।

ਉਪ ਸਮੂਹ ਲੋਵੇਰੀਆ ਕੁਝ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉਹ ਬੈਠਣ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਵਪਾਰ ਅਤੇ ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਜਨਨ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਰੁਦਰੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਵੀ ਘੱਟ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਵੇਚ ਕੇ ਗੁਜ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨਲੱਕੜ ਅਤੇ ਸੋਨੇ ਦੇ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ. ਉਹ ਅਕਸਰ ਰੀਓ ਡੀ ਜਨੇਰੀਓ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਲਾਤੀਨੀ ਜਿਪਸੀ

ਲਾਤੀਨੀ ਜਿਪਸੀ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਕਾਸ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜੋ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਇਹ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਵਧੇਰੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਿਪਸੀ. ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਲੋਕ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲੱਗ ਪਏ, ਬਸਤੀਵਾਦ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ, ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹਨਾਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦਾ ਐਕਸਸ ਅਤੇ ਜਿਪਸੀ ਪੋਂਬਾਗਿਰਸ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​​​ਬੰਧਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਹਨਾਂ ਲਾਈਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ, ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਵਿਵਾਦ ਹਨ ਕਿ ਜਿਪਸੀ ਲਾਈਨਾਂ ਇਹਨਾਂ ਦੋ ਲਾਈਨਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਐਕਸਪਰਗੋ ਜਿਪਸੀਜ਼

ਐਕਸਪਰਗੋ ਜਿਪਸੀ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੋਕ ਖੁਦ ਜਿਪਸੀ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਉਹ ਵੀ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਪਰ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਵੀ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਜਿਪਸੀ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਗੋਦ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਜਿਪਸੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਨਾਮਕਰਨ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਰ ਨਾਲ ਦਾਖਲ ਹੋਏ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਗਏ।

ਉਮੰਡਾ ਵਿੱਚ ਜਿਪਸੀ ਦੇ ਕੁਝ ਆਮ ਨਾਮ

ਅਫਰੀਕਨ ਮੂਲ ਦੇ ਧਰਮਾਂ ਵਿੱਚ, ਇੱਥੇ ਆਮ ਨਾਵਾਂ ਵਾਲੇ ਜਿਪਸੀ ਹਨ ਜੋ ਟੂਰ ਅਤੇ ਪਾਰਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇਕਾਈਆਂ ਅਕਸਰ ਟੇਰੇਰੋਜ਼ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਘਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਉਮਬੰਡਾ ਵਿੱਚ ਜਿਪਸੀ ਦੇ ਕੁਝ ਆਮ ਨਾਮ ਲੱਭੋ!

ਜਿਪਸੀ ਐਸਮੇਰਾਲਡਾ

ਜਿਪਸੀ ਐਸਮੇਰਾਲਡਾ ਡੋ ਓਰੀਐਂਟ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਹਸਤੀ ਪ੍ਰੇਮ ਸਬੰਧਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣਾ ਹਿੱਸਾ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਿਪਸੀ ਐਸਮੇਰਾਲਡਾ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਆਤਮਾ ਹੈ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਿਆਰ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਜਿਪਸੀ ਨਾਚ, ਨਹਾਉਣ ਅਤੇ ਖਾਣਾ ਪਕਾਉਣ ਦੁਆਰਾ ਜਾਦੂ ਦੇ ਨਾਲ, umbanda ਦੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜਿਪਸੀ ਐਸਮੇਰਾਲਡ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ, ਮਿੱਠੇ ਅਤੇ ਹਰੇ ਫਲਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰੋ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅੰਗੂਰ, ਸੇਬ ਅਤੇ ਨਾਸ਼ਪਾਤੀ। ਸਿੱਕੇ, ਰੁਮਾਲ ਜਾਂ ਵਾਈਨ ਦਾ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਗਲਾਸ ਅਤੇ ਧੰਨਵਾਦ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮੋਮਬੱਤੀ ਦਾ ਵੀ ਸੁਆਗਤ ਹੈ।

ਜਿਪਸੀ ਰੈਮਨ

ਰੇਮਨ ਇੱਕ ਕਾਕੂ (ਵੱਡਾ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਜਾਦੂਗਰ) ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੀ। ਉਸ ਦਾ ਸਮੂਹ, ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਪੱਕਾ ਅਤੇ ਨਿਰਣਾਇਕ ਹੱਥ ਵੀ ਸੀ, ਉਹ ਦੋਸਤਾਨਾ, ਮੁਸਕਰਾਉਂਦਾ ਅਤੇ ਹੱਸਮੁੱਖ ਹੋਣਾ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ ਦੀ ਹਰ ਰਾਤ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਵਾਈਨ ਪੀਂਦਾ ਸੀ।

ਜਿਪਸੀ ਰੇਮਨ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੁਖੀਆਂ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ ਪਰਿਵਾਰਕ ਕਾਰੋਬਾਰ, ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ, ਵਪਾਰ ਅਤੇ ਜੋੜਿਆਂ ਦੇ ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ ਦੇ ਨਾਲ. ਉਸਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਗਲਾਸ ਨਰਮ ਲਾਲ ਵਾਈਨ, ਫਲ, ਰੋਟੀ, ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਅਤੇ ਸਟ੍ਰਾ ਸਿਗਰੇਟ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰੋ. ਕ੍ਰੋਮੋਥੈਰੇਪੀ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਨੀਲੇ, ਭੂਰੇ, ਰੰਗਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।ਲਾਲ, ਸੋਨਾ ਅਤੇ ਤਾਂਬਾ।

ਜਿਪਸੀ ਡਾਲੀਲਾ

ਜਿਪਸੀ ਡਾਲੀਲਾ ਇਸ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਮੌਤ 19 ਅਤੇ 20 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਸੱਪ ਨੇ ਡੰਗ ਲਿਆ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਸਦੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਿਗਾਨੋ ਮਿਸ਼ੇਲ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਸਦੇ ਸਮੂਹ ਦੇ ਜਾਦੂਗਰਾਂ ਨੇ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਇਹ ਉਸਦਾ ਉਸ ਭੌਤਿਕ ਜਹਾਜ਼ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸੀ।

ਦੁਖਦਾਈ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਜਿਪਸੀ ਡਾਲੀਲਾ ਉਮੰਬਾ ਦੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰੌਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। , ਉਸ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਮਿਸ਼ੇਲ, ਜਾਦੂ ਦੇ ਅਹਿਸਾਸ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਹਥੇਲੀਆਂ, ਤਾਸ਼ ਪੜ੍ਹਨਾ, ਨਹਾਉਣ ਦੀ ਸਫਾਈ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਲਈ ਜਾਦੂ ਸਿਖਾਉਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਲੂਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਉਸਦੀ ਕੋਈ ਤਰਜੀਹ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਾਈਨ ਦਾ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਗਲਾਸ ਜਾਂ ਇੱਕ ਗੁਲਾਬੀ ਮੋਮਬੱਤੀ।

ਜਿਪਸੀ ਵਲਾਦੀਮੀਰ

ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੇ ਕਾਫ਼ਲੇ ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਜੁੜਵਾਂ ਭੈਣ, ਵਲਾਨਾਸ਼ਾ। ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਨੌਕਰੀਆਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਲੋਕ ਨੌਕਰੀ ਲੈਣ ਲਈ ਇਸ ਜਿਪਸੀ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਉਸ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ, ਆਪਣੀ ਬੇਨਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖਾਲੀ ਕਾਗਜ਼ 'ਤੇ ਲਿਖੋ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਫੋਲਡ ਕਰੋ। ਇੱਕ ਤਰਬੂਜ ਲਓ, ਬੀਜਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾਓ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਸੁਨਹਿਰੀ ਗੱਤੇ ਦੀ ਪਲੇਟ 'ਤੇ ਰੱਖੋ। ਬੇਨਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਕਾਗਜ਼ ਨੂੰ ਤਰਬੂਜ ਦੇ ਅੰਦਰ ਛੱਡੋ, ਭੂਰੇ ਸ਼ੂਗਰ ਨਾਲ ਢੱਕ ਦਿਓ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਭੇਟ ਵਾਲੀ ਪਲੇਟ ਦੇ ਕੋਲ ਜਾਮਨੀ ਅੰਗੂਰਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਝੁੰਡ ਰੱਖੋ।

ਫਿਰ, ਲਓ