Dysgwch fwy am y llinell sipsiwn yn Umbanda!

Cerrynt ysbrydol o Umbanda yw’r llinell sipsiwn sy’n gweithio gyda ffyniant ariannol, hunan-gariad, annibyniaeth a sefyllfaoedd cariad, gan ddefnyddio deunyddiau ac elfennau o fyd natur. Maen nhw'n endidau sy'n hoffi ac yn dod â llawer o lawenydd, dawns, sŵn, parti ac egni i'r terreiro.

Mae'r sipsiwn yn gweithio'n iawn, hynny yw, maen nhw'n ysbrydion golau gyda mwy o gynnil a chadarnhaol. dirgryniadau, a hefyd mentoriaid gwych, sy'n gwybod sut i ddelio â theimladau a dymuniadau pobl. Fel rheol, maent yn wirodydd sydd eisoes wedi mynd trwy ymgnawdoliadau ar y blaned hon, yn amsugno gwybodaeth ac yn esblygu'n ysbrydol ac yn foesol.

Ar hyn o bryd, mae'r endidau hyn yn gweithio'n rheolaidd mewn umbanda giras, yn meddu ar lawer o gryfder ac egni ac yn defnyddio defodau fel offeryn esblygiad. Mewn troelli sipsiwn, mae'n gyffredin i bobl roi unrhyw werth ariannol i'r mandalas er mwyn dod â ffyniant ariannol a llwybrau agored. Yn yr erthygl hon, byddwch chi'n gwybod popeth am hanes a phwerau'r llinach sipsiwn yn Umbanda. Dilynwch!

Dod i adnabod y sipsiwn yn umbanda

Er gwaethaf yr holl lawenydd a phartïon maent yn ei wneud, mae'r sipsiwn yn gweithio'n galed, o ddifrif, elfennau o natur a phethau eraill. Mae gan bob un ei hanes bywyd ac effeithiau ar hanes cymdeithas. Dysgwch fwy am sipsiwn mewn umbanda trwy ddarllen y pynciaui le sydd mewn cysylltiad â natur, gosodwch y plât ar y ddaear a chynnau cannwyll goch wrth ei ymyl, gan gynnig y ffrwyth i gryfhau eich trefn. Gwna'r offrwm ar ddyddiau lleuad cwyr. Wedi hynny, chwythwch y gannwyll a thaflwch y cynnwys yn y sbwriel.

Sipsiwn Alba

Un o arferion y sipsiwn yw bedyddio plant ag enwau sydd ag ystyr neu werth i'r clan, naill ai i ddenu nodweddion yr enwau mewn pobl neu i'w dyrchafu. Er enghraifft, mae Alba yn golygu gwyn, alb.

Mae'r sipsi Alba yn hoffi gweithio gyda Tarot ac yn helpu i ddod â heddwch a llonyddwch. Ei diwrnod hi o'r wythnos yw dydd Sadwrn, ac mae hi'n gweithio gyda'r lliwiau gwyn a choch. Ei offrymau yw canhwyllau gwyn a choch a blodau gwyn, y mae'n rhaid eu cynnig cyn y wawr.

Carmen Sipsiwn

Vain, swynol, pert ac adnabyddus, mae Carmen yn cynrychioli'r stereoteip o sipsiwn sy'n gwisgo ffrogiau coch a fflamenco dawnsio. Mae hi'n gweithio gyda symboleg y troellog i ddod ag iachâd ac mae hefyd yn gweithio gyda'r sêr 5 a 6-pwynt a chyda'r elfennau o natur, yn enwedig tân, sy'n cynrychioli salamanders.

Mae'r sipsi Carmen yn helpu pobl yn y maes cariad ac esblygiad ysbrydol. Mae hi'n hoffi castanets, cefnogwyr, hancesi, peli grisial, crisialau a phendulums. Eu hoffrymau yw arogldarth, canhwyllau coch, gwin coch a sigarets yn cynnwys ewin,y mae'n rhaid ei eni ar ddydd Gwener gyda lleuad llawn.

Sipsi Sara

Gwraig y sipsiwn Pablo, y sipsiwn Sara, neu Sarita, yn gwisgo blouses coch gyda sgertiau puffy yn llawn printiau rhosyn coch a melyn a gemwaith aur. Yn y terreiros, mae hi'n gweithio mewn dillad cyffredin a gostyngedig, oherwydd mae hi'n gwybod ac yn dysgu bod gwir harddwch yn gorwedd mewn moesau ac yn ei goleuni a'i hegni ysbrydol ei hun.

Er mwyn peidio â chael ei chymysgu â Santa Sara Kali, hi well ganddo gael ei galw yn Sara, y sipsi. Mae Sarita yn gweithio ar amddiffyn menywod ac amddiffyniad ysbrydol. Ar gyfer eich offrwm, rhowch rosyn melyn yng nghanol plât cardbord wedi'i leinio â phapur sidan gwyn. O amgylch y rhosyn, gosodwch fanana, gellyg, saith mefus, sleisen o watermelon a dwy dafell o fara melys.

Cigano Ramires

Fel rhan o'r llinell Orient, Cigano Ramires yr oedd dyn ifanc golygus gyda chroen golau a llygaid gwyrddlas. Ar daith trên gyda'i rieni a'i chwaer chwech oed yn 1584, ar noson ystormus, bu damwain. Collodd ei deulu cyfan bryd hynny, gan fyw gyda'i ewythr ar ôl y digwyddiad hwnnw a phriodi Zanair fel oedolyn.

Mae'r endid hwn yn gweithio gyda dau ddrych trionglog i ddod ag iachâd ac iechyd. Mae'r ddau ddrych yn cael eu gosod ar y llawr ar noson lleuad lawn, gydag un pen yn wynebu'r de. Yna, rhaid i'r ffyddlonwr osod cannwyll wen ar ben pob un.Yn olaf, mae'n rhaid i chi osod gwydraid o ddŵr gyda carnation y tu mewn, gan ofyn i Dhuela ddod ag iachâd i unigolyn sâl.

Sipsiwn Aurora

Ganed yn Nhwrci, roedd y sipsi Aurora yn dod o deulu'r Rom , a oedd â masnach mewn gemwaith arian, yn byw rhan o'i bywyd yn India ac yn mynd trwy Ffrainc a Sbaen. Roedd ganddi gysylltiad cryf ag elfennau natur, a oedd yn gwneud y driniaeth yn haws, gan ei bod wedi'i geni gyda'r paranormal a chyda hud.

Yn ogystal, sefydlodd Urdd y Cyfnos, gan ysgogi plant gyda'r paranormal. Mae ei henw, Aurora, yn golygu duwies y bore, ac mae hi'n gweithio i ddadwneud camddealltwriaethau ac anghytundebau rhwng pobl sy'n caru ei gilydd, yn ogystal â dod ag undod, cariad a ffyniant. Ei ymadrodd yw “Arian yw siarad, aur yw distawrwydd, gwrandewch a meddyliwch am bopeth cyn siarad”.

Sipsi oedd yn gwisgo sgarff goch wedi ei chlymu wrth ochr chwith y gonçalo yw Cigano Gonçalo. ei ben, ei phen, modrwyau aur yn ei chlustiau, a chadwyn aur gyda medaliwn hynafol o deulu ei theulu o amgylch ei gwddf. I helpu pobl, mae Gonçalo yn gweithio i ddod â chariad ac undod rhwng cyplau a phobl sy'n caru ei gilydd.

Felly, ei hud oedd gosod cardiau'r Jac a Brenhines y Diemwntau, gan eu clymu â choch a rhuban melyn yn wynebu ei gilydd. Yna byddai'n tynnu top melon gyda chyllell lân, gan osod y ddwy lythyren wedi'u rhwymo y tu mewn aychwanegu ychydig o siwgr gronynnog ar ei ben.

Yn olaf, gorchuddiodd y melon gyda'r darn wedi'i dorri, gosod drych sgwâr ar ei ben a'i drosglwyddo i'r llwyn.

Cigana Leoni

A elwir hefyd yn Gypsy Girl, mae gan Leoni y ddawn o glirwelediad a llawer o wybodaeth am blanhigion, gan fwynhau gweithio gyda nhw yn ei hud. Ei hoff flodyn yw Jasmine, y dywedir iddo darddu o India. Gan ei bod yn blentyn, cyhoeddodd ragfynegiadau a ddaeth yn wir yn y diwedd, aeth cymaint at Leoni i ofyn am gyngor ar gariad a busnes.

Felly, mae Leoni sipsi yn gweithio gyda chariad, priodas a mamolaeth, yn hoffi defnyddio cerrig opal, garnet a tourmaline yn ei swynion ac yn caru popeth sy'n wyrdd, fel y garreg emrallt. Ar ôl gwneud y gwaith a'r offrymau, rhaid claddu'r elfennau a ddefnyddir o dan blanhigyn neu goeden ddeiliog, ymhen tridiau.

Gypsy Dolores

Mae'r Sipsiwn Maria Dolores yn endid siriol ac allblyg sy'n caru cerddoriaeth a dawns, heb wneud unrhyw wahaniaeth rhwng rhythmau. Mae hi'n hoff iawn o golur, yn enwedig minlliw coch a phersawr rhosyn neu hanfodion cryf, yn ogystal â breichledau, mwclis a chlustdlysau lliwgar.

Mae hi'n hoffi gweithio gyda chardiau Tarot ac oraclau eraill nad ydyn nhw'n darllen â llaw. , o herwydd gormes a gafodd yn ei ymgnawdoliad. Mae hi'n ymroddedig i Santa Sara Kali ac yn amddiffyn ei theulu apriodas. Yn olaf, gallwch dderbyn yn offrwm basged o ffrwythau, arogldarth ag arogl cryf neu saith cannwyll aur a saith arogldarth blodyn yr haul, i ofyn am ffrwythlondeb.

Gwybodaeth arall am sipsiwn yn Umbanda

Tan ychydig flynyddoedd yn ôl, ychydig o addoliad oedd sipsiwn mewn tai umbanda. Ond, ar hyn o bryd, mae'r realiti yn wahanol: mewn sawl tŷ a terreiros, mae teithiau a gwyliau'r bobl hyn. I gael rhagor o wybodaeth am sipsiwn mewn umbanda, parhewch i ddarllen!

Diwrnod y sipsiwn

Mae gan sipsiwn eu dyddiad coffáu eu hunain, yn ogystal ag endidau eraill yr umbanda a candomblé. Dethlir Diwrnod y Sipsiwn ar Fai 24ain, a elwir hefyd yn Ddiwrnod Cenedlaethol Sipsiwn ym Mrasil, a ddyfarnwyd yn 2006.

Mae'r dyddiad hwn yn ymwneud â 24 a 25 Mai, pan fyddant yn dathlu ac yn talu gwrogaeth ar hyd a lled y wlad. byd i Santa Sara Kali, noddwr y bobl sipsiwn. Ym Mhortiwgal, fe'i dethlir ar y 24ain o Fehefin, ar ŵyl Sant Ioan Fedyddiwr, a oedd eisoes yn cael ei dathlu'n draddodiadol gan sipsiwn y wlad.

Lliwiau Sipsiwn

Mae Sipsiwn yn defnyddio lliwiau yn eu gwaith , ac mae gan bob lliw ei ystyr, fel cromotherapi. Felly, defnyddir y lliw glas ar gyfer puro, heddwch a llonyddwch. Defnyddir y lliw gwyrdd i wella iechyd, dod ag iachâd, gobaith a chryfder.

Defnyddir lliw melyn ar gyfer yastudiaethau, i ddod â llawenydd a ffyniant ariannol. Defnyddir coch ar gyfer amddiffyn, angerdd, cryfder, gwaith a thrawsnewid. Defnyddir oren i ddod â llawenydd, hapusrwydd, ffyniant a dathliadau.

Defnyddir y lliw gwyn gan sipsiwn i ddod â heddwch, puro a dyrchafiad ysbrydol. Defnyddir lliw pinc i ddod â chariad a theimladau da. Yn olaf, defnyddir y lliw lelog i dorri egni a grymoedd negyddol a dod â mwy o reddf ac amddiffyniad.

Cynigion i Sipsiwn

Rhaid i gynigion i Sipsiwn, yn ogystal ag unrhyw endid arall, gael eu cyfeirio gan y person â gofal am deml neu dŷ Umbanda neu Candomblé rydych chi'n ei fynychu. Mae gan bob endid ei hynodion a'i chwaeth y mae'n rhaid eu parchu. Felly, siaradwch â'r person â gofal, mam neu dad y sant, cyn unrhyw offrwm.

Rhaid i'r arwyneb lle cynigir bwyd, diodydd a gwrthrychau gael ei leinio â ffabrigau neu dywelion lliw, dail llysiau neu sidan. Mae angen i'ch offrymau fod yn lliwgar, gan drosglwyddo'r teimlad o lawenydd, hapusrwydd a chariad.

Yn ogystal, mae rhai gwrthrychau a deunyddiau eraill a ddefnyddir yn yr offrymau fel a ganlyn: rhubanau lliw, persawr, tybaco, delweddau sipsi, sgarffiau lliw, darnau arian, dec Sipsiwn, cerddoriaeth siriol, sudd ffrwythau, te, gwinoedd, dŵr, breichledau, clustdlysau, mwclis, gwyntyllau, crisialau, arogldarth, melysion, bara, ffrwythau, mêl, canhwyllau,blodau, perlysiau a sbeisys (llawrf, sinamon, rhosmari, ymhlith eraill).

Cyfarchion i sipsiwn

Y cyfarchiad a ddefnyddir ar gyfer a chan sipsiwn yw “Optchá” (ynganir Opatchá gan rai), sy'n yn golygu Arbed. Fe'i defnyddir hefyd mewn dawnsiau ac fel gwaedd rhyfel, sy'n golygu Olé, Bravo neu Vamos, yn ogystal ag “Alê Arriba” fel cyfarchiad.

Felly, mae'r sipsiwn yn cyrraedd yn dod â llawer o lawenydd a ffydd ac yn heintio pawb sydd gerllaw. Felly, mae'n gyffredin i bobl deimlo'n dda, yn hapusach ac yn fwy parod i fyw. Mae gan y llinell ysbrydol hon lawer o empathi ac mae'n ceisio cadw angerdd a haelioni'r ddynoliaeth, yn union fel y mae gan sipsiwn dros natur.

Gweddi i Sipsiwn

I berfformio eich gweddi i sipsiwn, rhaid i chi adrodd y gweddïau canlynol:

Henffych yr haul, natur, gwlith y bore!

Henffych well Hollalluog Dduw, sy'n rhoi'r hapusrwydd i mi o gymryd bendith holl natur.

Achub y gwynt, y glaw, y cymylau, y sêr a'r lleuad!

Achub grymoedd y dyfroedd, y ddaear, y tywod a'r pridd ffrwythlon!

Bydded yn brydferth Boed i'ch meddyginiaeth, amlhau'r bara a dorraf wrth y bwrdd.

Mae'r Bydysawd yn fy nghofleidio a bydded i'r pedair elfen: Daear, Dŵr, Tân ac Awyr roi'r nerth angenrheidiol i mi ymladd.

Fy llwybrau i'w hagor, heddiw a bob amser â holl burdeb yr elfennol, cennad angylion Duw a'n Brenhines Sanctaidd SaraKali.

Optchá!

Mae Sipsiwn yn Umbanda yn gallu trawsnewid bywydau!

Gyda chymaint o empathi, cariad ac ymroddiad, mae endidau sipsiwn yn helpu bodau dynol i drawsnewid eu bywydau er gwell, i gael swydd, i oresgyn rhwystrau, i garu eu hunain yn fwy a hefyd i ddatblygu cariad ei hun, gan osgoi cwympo i mewn i perthnasoedd camdriniol. Fodd bynnag, nid ydynt yn ymyrryd ag ewyllys rydd pobl.

Gweithiant gydag elfennau naturiol yn eu hud, sy'n gwneud offrymau yn hawdd i'w gwneud a'u cyflwyno. Yn ogystal, maent yn arwain cyfryngau ac unigolion sydd â chlirwelediad wrth astudio a darllen llythyrau neu oraclau eraill.

Yn olaf, mae sipsiwn yn Umbanda yn gallu trawsnewid bywydau. Yn ogystal ag actio a helpu mewn gwahanol feysydd, maent yn rhoi cyngor doeth ac yn dod â llawer o lawenydd ac egni cadarnhaol. Felly, gall pob person dyfu'n bersonol ac esblygu'n ysbrydol!

Pwy yw'r Sipsiwn?

Yn gyntaf, mae angen gwybod bod llinach y sipsi yn wahanol i linach y Dwyrain, gan fod gan bob un ei ffordd ei hun o fynegi ei hun. Mewn Umbanda, mae sipsiwn yn wirodydd rhydd a datgysylltiedig, sy'n cael eu denu gan affinedd hud y sipsiwn, a gellir eu galw'n “blant y gwynt”, yn union oherwydd eu bod bob amser yn symud.

Y sipsiwn, neu romi , ymgnawdoledig ar y blaned Ddaear yw'r hyn sy'n mynd trwy gyfandiroedd a gwledydd, ers ei ymddangosiad yn y 13eg ganrif, gan rannu profiadau, straeon, diwylliant a chyfrinachau. Gan eu bod yn gysylltiedig iawn ag ysbrydolrwydd, mae ganddyn nhw ddoethineb mawr ac maen nhw'n warcheidwaid hud a'r ocwlt.

Hanes endidau sipsiwn yn umbanda

Roedd y sipsiwn wedi'u gwasgaru ar draws Ewrop ac wedi treulio cyfnod hir. amser heb genedl o darddiad. Tan, yn y ddeunawfed ganrif, yn yr Almaen, roedd hanesydd yn cynnal ymchwil gydag ieithydd ar darddiad y bobl hyn trwy eu hiaith Romani. Yna, trwy gymariaethau a phrofion genynnau, fe wnaethon nhw ddarganfod eu bod wedi dod allan o ogledd-orllewin India.

Daeth i'r amlwg ym Mrasil yn gynnar yn yr 20fed ganrif, pan oedd pobl dduon yn dal i gael eu gwthio i'r cyrion a'u cau allan o gymdeithas. Felly, ar ôl i'r sipsiwn gyrraedd y wlad, cawsant hefyd eu gwthio i'r cyrion, eu herlid a'u cau allan gan gymdeithas, gan uniaethu â phobl dduon. Yn olaf, fe wnaethon nhw ymuno â'r duon, gan greu bondrhyngddynt.

Hwyluswyd ffurfio'r cwlwm hwn gan y ffaith fod y bobl hyn yn addoli'r un endidau ysbrydol â phobl dduon mewn umbanda. Gyda'r undeb hwn, mae rhai endidau fel Cigana das Almas, Cigana do Cruzeiro, ymhlith eraill, yn rhan o'r terreiros. Yn union fel y mae rhai ysbrydion yn cael eu denu gan swn atabaques, mae sipsiwn hefyd.

Perthynas Sipsiwn ag Exu

Mae gan Sipsiwn eu defodau eu hunain, eu ffyrdd o weithio ac addoli natur a'r sêr , gan anelu at gynnydd a llwyddiant ariannol a chariadus. Mae'r endidau hyn yn ymgorffori yn eu llinell eu hunain, ond gallant hefyd ymgorffori yn llinellau Exu i weithio.

Mae hyn yn digwydd oherwydd bod eu gweithiau ychydig yn debyg ac, yn ôl pais de santo eraill, mae'r sipsiwn o'r canol, felly, maent yn fwy amlbwrpas yn eu gwaith, yn gallu gweithio gyda llinellau chwith a dde. Yn ogystal, gellir ystyried yr ysbrydion hyn yn bobl stryd, gan eu bod bob amser ar y ffyrdd.

Sut mae sipsiwn yn gweithredu yn Umbanda?

O fewn y giras mewn umbanda, mae’r sipsiwn yn gweithio gyda “Prif Sipsi”, i helpu pawb sydd ei angen. Mae'r llinell waith hon fel arfer yn bresennol ym mron pob terreiros ac yn gweithio gyda phedair elfen natur, gyda lliwiau, crisialau, perlysiau, arogldarth, conjurations a chyfnodau'r lleuad.

Mae'r ysbrydion hyn yn gweithio gyda llawenydd,maent yn rhoi arweiniad, cymorth gyda chariad, materion ariannol a theuluol ac yn torri gofynion. Maent hefyd yn dysgu pobl i geisio annibyniaeth, rhyddid, hunan-gariad, mwy o gadernid eu meddyliau ac i wynebu a goresgyn rhwystrau mewn bywyd, gan fod hon yn broses naturiol.

Symbolau endidau sipsi

Mae gan yr endidau sipsiwn rai symbolau y maent yn eu defnyddio mewn graddau ac ystodau dirgrynol sy'n wahanol i bob person, gan gyrraedd realiti ysbrydol eraill a all fod yn gysylltiedig â'r person. Y symbolau mwyaf adnabyddus yw'r Allwedd, y Cwpan, yr Angor, y Pedol, y Lleuad, y Darn Arian, y Dagrau, y Meillionen, yr Olwyn, y Dylluan, y Seren 5 Pwynt a'r Seren 6 phwynt.

Mae'r Allwedd, er enghraifft, yn cael ei ddefnyddio i ddenu datrysiadau problemau, llwyddiant ariannol a chyfoeth. Mae'r Bedol, ar y llaw arall, yn cael ei ddefnyddio i ddenu lwc dda ac egni cadarnhaol, gan gynrychioli gwaith ac ymdrech, bod yn dalisman gwych yn erbyn anlwc a denu ffortiwn.

Yn ogystal, mae'r Lleuad yn cynrychioli hud a dirgelwch. Fe'i defnyddir gan sipsiwn i ddenu pŵer benywaidd, canfyddiad ac iachâd. Yn ôl cyfnod y lleuad, y lleuad llawn yw'r un sydd â'r mwyaf o egni a chysylltiad â'r cysegredig, ac mae gwyliau llinell y sipsiwn bob amser yn digwydd yn y cyfnod hwn.

Rhannu'r sipsiwn yn umbanda

Mae sipsiwn yn Umbanda wedi’i rannu’n chwe grŵp ethnig gwahanol, yn cael eu hystyried yn deuluoedd neu’n claniau, a allamlygu ei hun yn llinell y sipsiwn ac yn llinell y Dwyrain, sy'n gweithio ar y Chwith. Darllenwch y pynciau isod a darganfod mwy am y rhaniad hwn!

Sipsiwn Arabaidd

Mae Sipsiwn Arabaidd yn dod o Ogledd Affrica, yr Aifft a sawl gwlad yn y Dwyrain Canol. Mae'r llinell hon yn gweithio gyda iachâd emosiynol a chorfforol, yn rhoi cyngor doeth i bobl ac mae ganddi egni uchel a chynnil iawn. Felly, mae angen i'r cyfrwng gysylltu â'r egni hwn fel nad oes unrhyw broblemau.

Yn ogystal, ychydig o wybodaeth a gwybodaeth sydd am rai sipsiwn y llinell hon, gan nad oeddent am i'w gwybodaeth ddisgyn i'r dwylo pobl ddi-fwriad . Felly, y terreiros eu hunain sy'n gyfrifol am weithio gyda'r cerrynt ysbrydol hwn a gallant dderbyn gwirodydd o wahanol wledydd, megis yr Aifft, Tsieina, Japan a chenhedloedd dwyreiniol eraill.

Sipsiwn Iberia

Sipsiwn Iberia , neu Calon, yn dod o Sbaen a Phortiwgal, a elwir yn gitanos. Mae Sipsiwn Calon yn nomadiaid ac yn fasnachwyr da mewn ceffylau, gemwaith ac arteffactau sgleiniog eraill a oedd yn edrych fel aur. Ymhlith y bobl hyn, roedd merched yn ymarfer sïonyddiaeth (darllen â llaw) mewn sgwariau cyhoeddus.

Fodd bynnag, cawsant eu halltudio o Bortiwgal a chyrraedd Brasil yn yr 16eg ganrif, gyda'r iaith frodorol Shib Kalé, sy'n gymysgedd o ieithoedd Rhufeinig, Portiwgaleg a Sbaeneg. Maent yn ymroddedigion oNossa Senhora da Aparecida, a elwir yn Noddwr Brasil mewn syncretiaeth, oherwydd, yn Umbanda, gelwir hi Oxum, Orixá dyfroedd croyw ac aur.

Teulu Brenhinol y Sipsiwn

Y Teulu Anaml iawn y gellir cysylltu â Real Cigana neu ei weld yn unrhyw le, gan ei fod yn tarddu o'r India, yn y Dwyrain Pell. Felly, dyma un o’r grwpiau Sipsiwn sydd ag ychydig neu ddim cofnod o gwbl am eu hanes, eu harferion a’u harferion, sy’n eu gwneud yn fwy dirgel.

Sipsiwn Dwyrain Ewrop

Tarddiad sipsiwn Dwyrain Ewrop daeth i fodolaeth gyda'r iaith Romani, gan fudo i wledydd eraill yn Ewrop ac America yn y 19eg ganrif. Mae gan y sipsiwn hyn is-grwpiau yn bresennol ym Mrasil, sef y Kalderash, Matchuai, Lovaria, Curara a Rudari, pob un yn ffyddloniaid i Santa Sara Kai.

Mae'r Kalderash yn ystyried eu hunain yn “bur”, ond mae rhai yn parhau i fod yn nomadiaid ac yn gweithio gyda masnach cerbydau, tra bod y merched yn gweithio gyda palmistry a chartomancy. Mae'r Matchuai, sy'n dod o Serbia, yn fwy eisteddog, yn byw mewn dinasoedd mawr, yn goroesi gyda chelfyddydau dewinol, ac nid ydynt yn uniaethu â'r dillad a ystyrir yn sipsi.

Mae'r is-grŵp Lovaria yn cael ei ffurfio gydag ychydig o aelodau sydd, fel arfer, yn yn eisteddog, ond maent yn hoffi gweithio gyda masnach a bridio ceffylau. Yn olaf, mae gan y Rudari hefyd nifer llai o aelodau, ond maen nhw'n byw trwy werthucrefftau pren ac aur. Maent i'w cael yn aml yn Rio de Janeiro.

Sipsiwn Lladin

Y Sipsiwn Lladin yw'r bobl sydd â'r esblygiad ysbrydol lleiaf, ond sy'n ymwybodol o realiti Brasil ac sydd â mwy o ryddid pan ddaw. i foesau a thraddodiadau sipsiwn. Dros amser, dechreuodd y bobl hyn fyw ym Mrasil, yn fuan ar ôl gwladychu, ar ôl cyrraedd y wlad.

Yn ogystal, gall y gwirodydd hyn fod â chwlwm cryf ag Exus a Sipsiwn Pombagiras, gan gydweithio â'r llinellau hyn, yn dibynnu ar lefel esblygiad ysbrydol. Fodd bynnag, mae dadleuon nad yw'r llinellau sipsiwn yn cydweithio â'r ddwy linell hyn.

Sipsiwn Expurgo

Sipsiwn Expurgo yw'r rhai nad ydynt yn cael eu cydnabod fel sipsiwn gan y bobl eu hunain fel arfer. Maent hefyd yn rhai sy'n ymwrthod â'u cyflwr, yn ymwrthod â'u traddodiadau ac yn byw mewn ffordd wahanol, hyd yn oed yn gadael eu teulu a'u pobl.

Ond mae yna rai a fabwysiadwyd yn ddiweddarach gan deuluoedd sipsiwn neu a briododd sipsi , mynd i fyw gyda'i deulu. Felly, deellir bod yr enwau hyn yn cael eu rhoi i'r rhai a ddaeth i mewn i deuluoedd yn hwyr neu a'u gadawodd.

Rhai enwau cyffredin ar sipsiwn yn Umbanda

O fewn crefyddau tarddiad Affricanaidd, mae yna sipsiwn ag enwau cyffredin sy'n fwy adnabyddus mewn teithiau a phartïon. Mae'r endidau hyn yn aml yn ymddangos mewn terreirosa thai ysbrydol y maent yn gweithio ynddynt. Darganfyddwch, yn y pynciau canlynol, rai enwau cyffredin ar sipsiwn yn Umbanda!

Sipsiwn Esmeralda

A elwir hefyd yn Gypsy Esmeralda do Oriente, mae'r endid hwn yn gweithio gyda materion cariad ac yn dod â ffyniant i fywydau pobl sydd â llawer o ffydd, cyn belled nad ydyn nhw'n stopio gwneud eu rhan i gyflawni eu breuddwydion a'u dyheadau. Mae Sipsiwn Esmeralda yn ysbryd rhydd sy'n hoffi helpu pobl i ddod allan o ddioddefaint, yn enwedig cariad.

Ar ben hynny, mae'r sipsiwn hwn yn gweithio ar ochr dde umbanda, gyda hud a lledrith trwy ddawns, bath a choginio. Er mwyn plesio Esmeralda sipsi, cynigiwch ffrwythau melys a gwyrdd, fel grawnwin, afalau a gellyg. Mae croeso hefyd i ddarnau arian, hancesi neu wydraid syml o win a channwyll gyda bwriadau diolch.

Sipsiwn Ramon

Roedd Ramon yn Kaku (hŷn a doethach, neu ddewin ) pwerus iawn o ei gr, yn cael ei barchu yn fawr am hyny. Roedd ganddo hefyd law gadarn a phendant, heb roi'r gorau i fod yn gyfeillgar, gwenu a siriol ac yfed llawer o win bob nos o'r lleuad lawn.

Mae'r sipsi Ramon yn gweithio i bennau'r teulu ac yn helpu yn y busnesau teuluol, bwytai, masnach a hefyd gyda chymodi cyplau. Er mwyn ei blesio, gweinwch wydraid o win coch meddal, ffrwythau, bara, crisialau a sigarét gwellt. Mewn cromotherapi, mae'n gweithio gyda'r lliwiau glas, brown,coch, aur a chopr.

Sipsiwn Dalila

Bu Sipsiwn Dalila yn byw ar y blaned hon am gyfnod byr. Roedd ei marwolaeth rhwng 19 a 20 oed, pan gafodd ei brathu gan neidr cyn ei phriodas, oherwydd, yn ôl traddodiad ei phobl, roedd hi eisoes wedi'i dyweddïo i Cigano Michel. Felly, gwnaeth swynwyr ei grŵp bopeth yn eu gallu i osgoi ei marwolaeth, ond daeth yn amser iddi adael yr awyren faterol honno.

Er gwaethaf yr hanes trasig, mae Dalila sipsi yn gweithio yn nhai Umbanda gydag ysgafnder a llawenydd , gan alw ei chariad, Michel, i gydweithio i wireddu hud. Ar ben hynny, mae hi'n hoffi darllen cledrau, cardiau, dysgu glanhau baddonau a swynion ar gyfer cariad. Ymhellach, nid oes ganddo unrhyw hoffter wrth dderbyn danteithion, megis gwydraid syml o win neu gannwyll binc.

Y Sipsiwn Wladimir

Roedd gladimir yn un o arweinwyr y Carafanau Goleuni, ynghyd â ei efaill , Wlanasha . Ar hyn o bryd, mae'n ysbryd o olau mawr, sy'n amddiffyn gweithwyr a swyddi. Fel arfer, mae pobl yn galw'r sipsiwn hwn i gael swydd.

I'w blesio, ysgrifennwch eich cais ar ddarn o bapur gwag a'i blygu. Cymerwch felon, tynnwch yr hadau a'i roi ar blât cardbord euraidd. Gadewch y papur gyda'r cais y tu mewn i'r melon, gorchuddiwch â siwgr brown ac, yn olaf, rhowch griw o rawnwin porffor wrth ymyl y plât offrwm.

Yna, cymerwch