Naha anjeun terang naon-naon mazmur pikeun ngusir roh-roh jahat?

Seueur jalma anu mungkir, tapi kahirupan jalma-jalma anu tangtu pinuh ku hal-hal anu jahat sareng goréng, anu sok nyobian ngancurkeun anjeun sareng ngaleungitkeun katengtremanna. Ku sabab kitu, perlu ngadoakeun mazmur pikeun nyegah roh-roh anu obsess.

Jabur mangrupikeun doa anu paling kuat anu tiasa didoakeun ku jalma, khususna nalika anjeunna hoyong ngajauhan roh-roh jahat tina kahirupanna sorangan. Ku alatan éta, lamun keur nalangsara ti ayana éntitas jahat ieu dina kahirupan anjeun, ménta pitulung Gusti Allah. Anjeunna bakal ngabantosan anjeun, ngan ukur ngadoakeun mazmur sareng percanten kana panyebaran ilahi.

Hoyong terang langkung seueur ngeunaan Mazmur pikeun nyegah roh-roh anu obsess? Pariksa dina artikel ieu!

Langkung seueur ngeunaan obsessing arwah

Aya sababaraha kakuatan anu beraksi di dunya. Henteu ngan ukur roh-roh anu daék ngabantosan urang, aya ogé anu hoyong ngancurkeun kahirupan anjeun sareng ngarugikeun anjeun. Ieu arwah obsessing. Diajar langkung seueur ngeunaan éta dina topik di handap ieu!

Naon ari roh obsesip?

Arwah obsesi mangrupikeun nami anu dipasihkeun ka jinis roh jahat anu daék nyedot énergi anu saé anu aya dina kahirupan anjeun. Istilah ieu nujul kana éntitas disembodied anu teu katingali ku panon jalma. arwah ieu boga tahap moral maju saeutik sahinggaloba cai, ieu moal ngahontal anjeunna.

Anjeun teh tempat kuring nyumput; Anjeun ngajaga abdi tina marabahaya; Anjeun ngabungkus abdi kalayan lagu-lagu kabingahan. (Selah.)

Kaula bakal ngajurung ka maraneh, jeung ngajar maneh jalan anu kudu dipilampah; Kami bakal nungtun anjeun ku panon kuring.

Ulah sapertos kuda atanapi bigal, anu teu ngarti, anu sungutna butuh tali sareng bit supados henteu caket ka anjeun.

Jalma jahat loba kasedihan, tapi sing saha anu ngandel ka PANGERAN, bakal dikurilingan ku welas asih.

Sing girang ka PANGERAN, sing bagja, he jelema bener; jeung sarurak bungah, he sakabeh jalma anu jujur ​​manah.

Jabur 32:1-11

Jabur 66

Aya sababaraha ulama anu percaya yen Jabur. 66 asalna alatan ngabebaskeun urang Israil ti leungeun Sanherib, dimana disebutkeun yen sanggeus perang hésé, 185 sarébu prajurit musuh bakal maot maot, nu ngajadikeun musuh mundur. Diajar langkung seueur ngeunaan Jabur ieu di handap!

Indikasi

Bab 66 tina kitab Jabur mangrupikeun tempat anu ahli Jabur nyarioskeun ngeunaan kabébasan tina musuh. Jabur ieu ditulis dina kontéks anu hésé pisan, sedengkeun urang Israil dikepung ku musuh jeung ngalaman kasusah anu gedé. Sanherib ngatindes urang Israil kalawan kasar.

Nanghareupan kaayaan ieu, pangdu'a dijieun sarta sababaraha prajurit musuh gugur. Jabur 66 nyorong individu pikeun ngabela ka Anu Tunggalyén sagalana bisa. Jabur ieu nyarioskeun yén kaagungan Gusti ngajantenkeun sadaya musuh-musuhna tunduk, kalebet roh-roh anu obsess. Ucapkeun doa ieu kalayan iman unggal dinten sareng anjeun bakal ningali hasilna.

Harti

Dina Jabur 66, juru Mazmur ngajak sadayana muji ka Allah sareng sadaya kalakuanana anu hébat. Éta ogé ngingetkeun waktos nalika Gusti nyobian aranjeunna. Anjeunna ogé ngartos yén dina mangsa-mangsa tés manusa disampurnakeun. Mantenna ogé terus nyebutkeun dina Jabur ieu yén pamenta-Na moal kadéngé lamun dosa tetep dina haténa.

Sanajan kasangsaraan mindeng knocked di panto individu, manéhna kudu tetep dina pikiran yen Allah miara manéhna. Sanaos kasangsaraan anu disanghareupan ku anjeunna, Gusti ngadangukeun doa jalma-jalma anu sieun ka Anjeunna. kamulyaan ngaranna; puji sukur ka Mantenna.

Bejakeun ka Allah: Hebat-hebat maneh dina karya-karya anjeun! Ku kaagungan kakawasaan Gusti, musuh-musuh anjeun bakal tunduk ka anjeun.

Sakabéh pangeusi bumi bakal nyembah ka anjeun sareng nyanyi ka anjeun; aranjeunna bakal nyanyi ngaran anjeun. (Selah.)

Kadieu, tingalikeun padamelan-padamelan Allah: Mantenna pikasieuneun dina lampah-Na ka anak manusa.

Mantenna ngarobah laut jadi taneuh garing; aranjeunna meuntas walungan dina suku; di dinya urang girang ka Anjeunna.

Mantenna marentah salamina ku kakawasaana-Na; panon anjeun dinabangsa; ari nu barontak ulah diluhurkeun. (Selah.)

Puji ka Allah urang, he bangsa-bangsa, sarta mugi kadéngé sora puji ka Mantenna,

Mantenna anu ngajaga jiwa urang hirup, sarta henteu ngantep haté urang goyah. .

Kanggo Gusti, nun Allah, parantos nguji kami; Anjeun ngamurnikeun kami sapertos perak dimurnikeun.

Anjeun nempatkeun kami dina jaring; Anjeun geus afflicted loins kami,

Anjeun ngabalukarkeun lalaki numpak ngaliwatan sirah kami; urang ngaliwatan seuneu jeung ngaliwatan cai; tapi ku maneh dibawa ka tempat anu lega.

Kami rek asup ka imah maneh mawa kurban beuleuman; Kaula bakal nedunan kaul Kami,

Nu diucapkeun ku biwir Kami, jeung diucapkeun ku sungut Kami waktu kuring keur kasusahan.

Kaula baris ngahaturkeun kurban beuleuman anu greased jeung menyan domba; Abdi badé nawiskeun banténg sareng murangkalih. (Selah.)

Hayu jeung darengekeun, dulur-dulur anu ajrih ka Allah, ku Kami rek dibejakeun naon-naon anu geus dilampahkeun ku Mantenna ka nyawa Kami.

Ka Anjeunna sasambat ku sungut abdi, sarta anjeunna teh. diluhurkeun ku létah abdi.

Lamun abdi nganggap kajahatan dina haté abdi, Gusti moal ngadangu abdi;

Tapi saleresna Gusti parantos ngadangukeun abdi; Mantenna ngawaler doa abdi.

Puji ka Allah, anu henteu nolak doa abdi, atanapi rahmat-Na ti abdi.

Jabur 66:1-20

Mazmur 67

Sing percaya kudu salawasna muji sukur ka Allah, sabab Anjeunna nyaah ka anak-anak-Na. Dina panempoan ieu, dina Jabur 67, nu psalmist extols Gusti pikeun sagala kahadean Anjeunnageus. Diajar langkung seueur ngeunaan Jabur ieu di handap!

Indikasi

Anu mimiti, Jabur 67 mangrupikeun bab anu nyatakeun pujian juru Jabur ka Allah. Jalma-jalma terus-terusan ngalaman perang spiritual antara kakuatan anu hadé sareng jahat pikeun jiwa manusa. Di tengah-tengah konflik ieu, individu tiasa nganggo rahmat Allah pikeun dibébaskeun tina pangaruh roh-roh anu obsess.

Supaya anjeun dibébaskeun tina pangaruh roh jahat dina kahirupan anjeun, anjeun kudu hudang mimiti isuk-isuk , sagemblengna kosong pikiran anjeun, muka Kitab Suci jeung neneda kalawan iman Jabur 67. Jieun supplication fervent néangan deliverance tina sagala jahat. Kalayan iman, aranjeunna sadayana bakal musnah.

Hartina

Dina bab ieu kitab Jabur, juru Jabur ngahaturkeun ka Gusti supados mikawelas ka anjeunna. Anjeunna ngadoakeun ka Gusti ngaberkahan anjeunna sareng saatos éta anjeunna ngajak sadaya jalma pikeun nyembah ka Gusti sareng ogé muji asma-Na, anu Maha Suci sareng Maha Agung.

Manusa peryogi éta unggal dintenna berkah Gusti dina hirupna. Yéhuwa téh alus jeung resep miara unggal anak-Na. Malah teu sieun atawa kerawanan dikedalkeun ku jalma kudu ngadominasi aranjeunna. Ti mimiti hiji jalma percaya ka Allah, moal aya nanaon.

Doa

Mugia Allah welas asih sareng ngaberkahan urang;sareng mugia mancarkeun wadana-Na ka urang (Selah.)

Supaya jalan Gusti dikenal di bumi, sareng kasalametan Gusti di antara bangsa-bangsa.

Puji Gusti, nun Allah, bangsa-bangsa; mugi sadaya bangsa muji ka Gusti.

Mugia bangsa-bangsa sarurak sareng gumbira, sabab Gusti bakal ngahukum bangsa-bangsa kalayan adil, sareng bakal ngawasa bangsa-bangsa di bumi. (Selah.)

Mugia bangsa-bangsa muji ka Gusti, nun Allah; mugi sadaya bangsa muji ka Gusti.

Geus kitu bumi bakal ngahasilkeun buahna; jeung Allah, Allah urang, bakal ngaberkahan urang.

Allah bakal ngaberkahan urang, sarta sakabeh tungtung bumi bakal sieun Mantenna.

Jabur 67:1-7

Jabur 91

Jabur 91 mangrupa salah sahiji anu pang pinunjul dina sakabéh Kitab Suci. Jabur ieu nyarioskeun ngeunaan panyalindungan anu dipasihkeun ku Gusti ka unggal murangkalih-Na. Di sakuliah dunya, jalma-jalma ngadoakeun Jabur ieu saolah-olah éta doa. Malah jalma-jalma nu can pernah maca Alkitab nyaho sababaraha bagian. Diajar langkung seueur di handap!

Indikasi

Bab 91 tina kitab Jabur mangrupikeun salah sahiji anu paling dikenal dina Kitab Suci, ogé salah sahiji Jabur anu paling kuat. Anjeunna nyarioskeun yén Gusti mangrupikeun pangungsian sareng kakuatan, sareng ogé yén manusa tiasa leres-leres nempatkeun kapercayaan ka Anjeunna. Coba manfaatkeun waktos-waktos anjeun badé ngadoakeun Mazmur ieu.

Jabur 91 anu kuat. Anjeunna mangrupikeun panyawat anu leres tina juru mazmur pikeun nyalametkeun tina sadaya musuh. Jabur ieu ogé jelas nepikeun kayakinan yén barisaha-saha aya dina panangtayungan Allah, komo nu jahat mah moal bisa nyusul. Sebutkeun doa ieu kalayan iman, percaya yén Gusti moal ngantep si jahat nyabak anjeun.

Hartina

Jabur 91 mangrupikeun Mazmur dimana juru Jabur ngamimitian lagu nyatakeun yén Gusti mangrupikeun pangungsian-Na. kakuatan, sagigireun kanyataan yén anjeunna nempatkeun kapercayaan lengkep sareng lengkep ka Gusti. Dina ayat-ayat di handap ieu, panulis Jabur ieu nyatakeun kanyataan yén moal aya cilaka anu bakal dugi ka anjeunna, sabab anjeunna parantos mutuskeun pikeun nyalindung ka Gusti.

Kumargi kanyataan ieu, jalma-jalma ayeuna ogé tiasa percanten ka Allah ieu. nyaeta pangungsian jeung kakuatan. Jabur 91 ogé nyatakeun yén Allah maréntahkeun malaikat-malaikat-Na pikeun nangtayungan anak-anak-Na, supados aranjeunna henteu aya anu cilaka.

Doa

Anu cicing di tempat rahasia Nu Maha Agung, dina kalangkang. Nu Maha Kawasa bakal liren.

Abdi bade ngucap ka Gusti, Mantenna teh Allah abdi, pangungsian abdi, benteng abdi, sareng ka Anjeunna abdi percanten.

Sabab Mantenna bakal nyalametkeun aranjeun tina benteng. snare of fowler, jeung ti pestilence pernicious .

Anjeunna bakal nutupan anjeun ku bulu-Na, jeung di handapeun jangjang-Na anjeun bakal percanten; kabeneran-Na bakal jadi tameng jeung tameng anjeun.

Maneh ulah sieun ku katarajang peuting, atawa ku panah nu ngapungna beurang,.

Atawa ku wabah nu ngarayap di sagara. poek, atawa bala nu ngancurkeun wanci beurang.

Sarebu bakal tumiba di sisi Anjeun, sapuluh rebu di leungeun katuhu Anjeun, tapi moal datang ka anjeun.

Ngan jeung panon anjeun bakal anjeun tingali, sarta anjeun bakal ningaliganjaran pikeun jalma jahat.

Kanggo anjeun, nun PANGERAN, anu pangungsian abdi. Anjeun geus ngadegkeun tempatna di Nu Maha Agung.

Maneh moal aya kajahatan, atawa bala-bala moal ngadeukeutan tenda maneh.

Mantenna bakal marentahkeun malaikat-malaikat-Na pikeun ngajaga anjeun. dina sagala cara anjeun .

Maranehna bakal ngadukung anjeun dina pananganana, supados anjeun henteu titajong ku suku anjeun dina batu. Singa ngora jeung oray bakal ditincak-tincak.

Ku sabab kacida nyaahna ka Kami, Kami oge baris nyalametkeun manehna; Kami bakal ngangkat anjeunna ka luhur, sabab anjeunna terang nami Kami.

Anjeunna bakal nganuhunkeun ka Kami, sareng kuring bakal ngawaler; Abdi bakal sareng anjeunna dina kasulitan; Ku Kami rek dibawa kaluar ti dinya, jeung dimulyakeun.

Kami baris nyugemakeun manehna umur panjang, sarta baris nembongkeun kasalametan Kami ka manehna.

Jabur 91:1-16

Jabur 94

Jabur 94 digunakeun pikeun ngusir sagala rupa roh jahat, sabab boga kakuatan pikeun ngajauhkeun énérgi négatif anu aya di sabudeureun jalma. Loba di antarana bisa datangna tina pangaruh roh obsessing. Diajar deui di handap ieu!

Indikasi

Ieu mazmur anu pohara kuat, di mana juru jabur menta ka PANGERAN supaya maparin kaadilan ka jalma-jalma nu ngalakukeun kajahatan. Allah teh Hakim Adil, tinangtu kanyataan ieu, bisa dicindekkeun yen roh-roh obsessing oge ngalaman judgment Allah. Nyatana, roh-roh ieu mangrupikeun udagan panghukuman Gusti.

Doa tina Mazmur ieu kedah dilakukeun.poean, dina jam mimiti isuk-isuk jeung kalawan iman hébat. Neneda nepi ka ngarasa yen pangaruh négatif geus nyingkah ti anjeun jeung jalma-jalma nu dipikanyaah.

Hartina

Dina Jabur 94, juru Jabur sasambat ka Allah menta pitulung. Anjeunna nunjukkeun yén anjeunna ngalaman katindasan jalma-jalma jahat sareng sadar yén ngan ukur Allah anu tiasa nyalametkeun anjeunna. Mantenna oge terang yen Allah henteu ngahampura kalakuan jalma-jalma jahat, sarta yen Pangeran teh bisa maca pikiran maranehna.

Samemeh ieu, juru Jabur teh sasambat ka Allah, supaya Pangeran lampah. Musuh manusa sanés ngan ukur manusa sanés, perangna sering ngalawan roh jahat. Ningali kanyataan ieu, ngado'a Jabur 94 mangrupakeun dasar.

Doa

Nun PANGERAN Nu Maha Agung, nu kagungan pamalesan, Nun Allah nu kagungan pamalesan, tembongkeun diri anjeun anu mulya.

Maneh, sing jumeneng hakim di bumi; mayar ka nu reueus.

Sabaraha lilana nu jahat, nun PANGERAN, nepi ka sabaraha lilana nu jahat kudu luncat kasenangan?

Sabaraha lila maranehna nyarita jeung ngomong kasar, jeung sakabeh nu ngalakukeun kajahatan reueus. ? kajahatan?

Nun PANGERAN, jalma-jalma ngaraksa umat-Na, jeung nganyenyerikeun pusaka Gusti.

Maranehna maehan randa jeung muhrim, jeung maehan yatim.

Tapi. maranehna nyebutkeun, Gusti moal ningali manehna; Allahna Yakub oge moal merhatikeun hal ieu.

Dengekeun, eh jelema-jelema anu kasar; Jeung anjeun bodo, iraha anjeun bakal wijaksana?

Naha anu ngadamel ceuli henteu ngadangu? Ieu tehAnu ngawangun panon, moal ningali?

Naha Anjeunna moal ngahukum bangsa-bangsa sanés ngahukum? Jeung naon anu ngajarkeun manusa pangaweruh, naha manéhna teu nyaho?

Gusti uninga pikiran manusa, yén éta téh bathil>>> 3> Pikeun maparin katengtreman ti mangsa-mangsa anu jahat, nepi ka ngali liang kubur pikeun jalma-jalma jahat. Balik deui kana kabeneran, sarta sakabeh jalma jujur ​​bakal nuturkeun eta. Saha anu bakal nangtung pikeun kuring ngalawan anu ngalakukeun kajahatan?

Upami Gusti henteu ngabantosan abdi, jiwa abdi ampir-ampiran jempe. Kaasih Gusti, nun PANGERAN, ngajait abdi.

Dina seueurna pikiran abdi, panglipur Gusti nyegerkeun jiwa abdi.

Sugan tahta kajahatan nuturkeun Gusti, anu ngajalin kajahatan ku hukum. ?

Maranéhanana kumpul ngalawan jiwa jalma bener, jeung ngahukum getih jelema nu teu salah.

Tapi PANGERAN mah nyalindungan; sareng Allah abdi teh batu pangungsian abdi.

Jeung Mantenna bakal mawa kajahatan sorangan ka maranehna; sarta bakal ngancurkeun aranjeunna dina niat jahat sorangan; PANGERAN Allah urang bakal ngancurkeun maranehna.

Jabur 94:1-23

Kumaha nyaho Mazmur pikeun ngusir roh-roh obsesip ngabantu dina kahirupan anjeun?

Jawaban pikeun patarosan ieucukup basajan. Ti momen individu ngadeukeutan ka Allah ngaliwatan solat, sarta Gusti janten pangungsian maranéhanana, arwah obsessing pindah jauh ti kahirupan jalma éta. Nyaho mazmur anu pas pikeun ngajantenkeun éta ceurik pikeun panyalindungan sareng kabébasan penting pisan.

Kecap-kecap anu aya dina Jabur diilhamkeun ku ilahi, janten aranjeunna gaduh kakuatan anu ageung. Jalma anu mutuskeun pikeun ngadoakeun mazmur nuju milih pilihan anu saé, sabab bakal ngaraosan katengtreman sareng panyalindungan ngalawan kakuatan spiritual anu jahat. Ku alatan éta, nyaho Jabur pikeun ward off roh jahat téh dasar.

Ieu sambungan jeung dunya fisik dina bagian tina roh obsessing pisan goréng, sabab ieu ngabalukarkeun pikeun ngahasilkeun énergi jawab rupa-rupa pangaruh négatip. Ieu tungtungna mangaruhan pisan kahirupan jalma, ngabalukarkeun nyeri haté, obsesi, sedih, antara séjén. posisi dina ngabalukarkeun kabingungan jeung ngarugikeun kahirupan jalma, salami aranjeunna saluyu jeung éntitas éta.

Mungkin sigana rada ironis, tapi numutkeun Spiritisme, jalma anu paling cilaka ku obsesi nyaéta roh sorangan. Ieu alatan kanyataan yén bari anjeunna kalibet dina tugas ngarugikeun batur, anjeunna bakal tetep ngeuyeumbeu dina jalur évolusi na.

Obsessing arwah keur umbanda

Numutkeun kapercayaan umbanda , mun nalangsara ti obsesi spiritual nyaeta janten dina pangaruh mahluk spiritual nu tungtungna nyieun individu ngaliwatan runtuyan gangguan sarta sangsara. Definisi anu paling umum pikeun obsesi ieu nyaéta yén roh anu teu aya awakna bertindak ngaliwatan pangaruh magnét sareng ngamanipulasi pikiran sareng sensasi manusa anu berinkarnasi.

Salajengna, roh ieu ngalakukeun ieu supados anu berinkarnasi kedah aya.cara nu tangtu atawa ngan teu senang. Maranehna boga tanggung jawab pikeun nimbulkeun karusuhan, biasana nyalametkeun perbedaaan ti jaman baheula ku roh-roh antipati.

Arwah-arwah obsesi pikeun agama Kristen

Numutkeun agama Kristen, roh-roh obsesi asalna di surga. Kanyataanna, maranéhanana éta malaikat sampurna dijieun ku Allah. Sanajan kitu, dina titik nu tangtu, nurutkeun narasi Alkitabiah, salah sahijina, ngaranna Lucifer, rebelled ngalawan Allah jeung hayang nyokot alih tahta-Na. Saméméh éta, aya perang di sawarga antara malaikat jahat diyakinkeun ku Lucifer pikeun barontak, jeung malaikat alus. , sarta ti saprak éta, maranéhna geus di bumi nyiksa manusa dina sagala cara, salawasna boga tujuan sangkan maranéhanana leungit kasalametan maranéhanana sarta henteu taat ka Allah. Jabur anu ngagaduhan tujuan pikeun ngajauhan roh-roh anu obsessing, Jabur 7 mangrupikeun salah sahiji anu paling luar biasa. Anjeunna dikenal sacara lega sareng gaduh kakuatan anu ageung. Anjeunna ogé boga kakuatan pikeun nyalametkeun jalma tina hal-hal anu goréng. Diajar langkung seueur ngeunaan Jabur ieu di handap!

Indikasi

Jabur bab 7 mangrupikeun Jabur anu sah dimana juru Jabur nyuhunkeun panyalindungan ilahi sareng ogé pikeun Allah ngabebaskeun anjeunna tina sadaya musuh-musuhna. Panulis Jabur ieu negeskeun yén Gusti mangrupikeun tameng-Na sareng teu aya nanaongoréng bakal kajadian. Jalma anu ngadoakeun Jabur 7 ogé kedah gaduh kapastian ieu dina haténa.

Ti mimiti anjeun mutuskeun pikeun percanten ka Gusti kalayan sepenuh haté anjeun, nenedakeun Jabur ieu kalayan iman sareng sasambat ka Gusti pikeun nyalametkeun tina obsesi. arwah, eupan kapastian yén maranéhna bakal ninggalkeun hirup anjeun langsung. Nenedakeun ieu Jabur dina wanci isuk-isuk kalayan iman anu luhur.

Hartina

Dina Jabur 7, nu nulis Jabur, anu dipercaya jadi Daud, menta disalametkeun ti Allah. Anjeunna meureun nalangsara ti sababaraha masalah, sangkan masalah parah, unfairly. Kamungkinan Daud disalahkeun jeung disalahkeun dina akun ieu kacida gedéna.

Salajengna, kajadian ka juru Jabur nu ngajurung manéhna nulis Jabur ieu bisa jadi ngabalukarkeun manéhna nyeri pisan. Ti moment anu anjeunna megatkeun pikeun tuang kaluar jiwa na ceurik ka Allah pikeun deliverance. Doa ieu nuduhkeun yen Allah teh Hakim nu Adil, anu maparin syafaat pikeun anak-anak-Na, jeung nangtayungan maranehna. Luputkeun abdi tina sadaya anu ngudag abdi, sareng luputkeun abdi;

supaya nyawa abdi dicacakan sapertos singa, dicacag, teu aya anu nyalametkeun.

Nun Gusti Allah abdi, upami abdi gaduh. Hal ieu dilakukeun, upami aya kajahatan dina panangan abdi,

Upami abdi males kajahatan ka anu satia sareng abdi (sabalikna, abdi nyalametkeun anjeunna anu ngatindes ka abdi tanpa alesan),

ngudag.musuh jiwa kuring jeung ngahontal eta; nyilakakeun kahirupan abdi di bumi, sareng ngirangan kamulyaan abdi janten lebu. (Selah.)

Gugah, nun PANGERAN, dina bendu Gusti; exalt diri sabab ambek-ambekan ti opressors kuring; sarta hudang pikeun kuring kana pangadilan anu geus anjeun ordained.

Jadi bakal ngumpulkeun bangsa ngurilingan anjeun; balik ka jangkung pikeun kapentingan maranehna.

PANGERAN bakal ngahukum bangsa-bangsa; hakim abdi, nun PANGERAN, nurutkeun kabeneran abdi, sarta nurutkeun integritas nu aya dina abdi. tapi hayu nu soleh ngadegkeun; Pikeun Gusti, nun Allah nu adil, nguji manah jeung ginjal.

Tameng abdi ti Allah, anu nyalametkeun nu jujur ​​manah.

Allah teh hakim anu adil, Allah anu bendu. saban poe.

Lamun manusa teu malik, Allah bakal ngasah pedangna; Anjeunna geus ngabengkokkeun busur-Na, sarta geus siap.

Jeung geus disiapkeun pakarang deadly pikeun manéhna; sarta anjeunna bakal ngagerakkeun panah seuneu-Na ngalawan panganiaya. Anjeunna nyimpulkeun karya-karya, sareng ngalahirkeun bohong.

Anjeunna ngali sumur teras jero, sareng murag kana liang anu didamelna.

Karyana bakal tumiba kana sirahna sorangan; jeung kaaniayaan-Na bakal turun kana sirahna sorangan.

Kuring bakal muji PANGERAN nurut kaadilan-Na, jeung bakal ngapujian ka jenengan PANGERAN Nu Maha Agung.

Jabur 7:1. -17

Jabur 10

Jabur dina bab 10 mangrupikeun panyuhun ka Allah supados ngadangu sareng nangtayungan jalma-jalma miskin anu sangsara.kalangkaan sarta ogé yén jalma jahat jeung teu adil dihukum. Juru Mazmur ogé ngadamel doa milarian kaadilan ilahi. Diajar langkung seueur ngeunaan Jabur ieu di handap!

Indikasi

Jabur gaduh kecap-kecap anu kuat sareng diilhami ku Allah. Ku sabab éta, jalma anu badé ngadoakeun Jabur henteu tiasa ningali kecap-kecap ieu salaku hal anu umum. Ngaliwatan iman, doa tina Jabur ieu sareng khususna tina Jabur 10 tiasa ngajantenkeun bédana ageung pikeun ngaleungitkeun roh-roh anu obsesip tina kahirupan anjeun.

Ku kituna, bahan utama pikeun ngajantenkeun doa ieu mujarab nyaéta iman. Tanpa éta, manusa teu bisa ngakses pitulung Allah, sabab pikeun nampa hiji hal ti anjeunna, perlu yakin yén anjeunna aya. Ucapkeun doa-doa ieu dina isuk-isuk, dina isuk-isuk.

Harti

Jabur 10 mangrupikeun salah sahiji Mazmur dimana juru Jabur ngagungkeun Gusti anu leres sareng sadaya perawatan anu dipiboga ku masing-masing. urang anak-Na. Panulis nganyatakeun sukur ka Gusti pikeun kanyataan yén Yéhuwa ngabela anjeunna tina sadaya musuh-musuhna, sareng ogé tina kasieunan anu dipiboga. Teu aya mamang yen Allah teh hade, jadi juru Mazmur percaya ka Anjeunna.

Allah teh pangungsian, pangrojong, panglipur, Anjeunna oge welas asih jeung welas asih. Ti momen individu ngadeukeutan ka Allah dina solat, anjeunna boga aksés ka hirup dina kaayaanana. Juru Mazmur nutup jabur ieu ku cara ngabela ka Gusti pikeun ngabantosan anjeunna sareng ngabebaskeun anjeunna tina sagala kajahatan. Tungtungna, anjeunnaAnjeun nyebutkeun yen kapercayaan ka Allah teu pernah frustasi. Naha anjeun nyumputkeun diri dina mangsa kasulitan?

Jalma jahat ku kaangkuhanna ngamuk ngudag anu miskin; mugi kacekel ku jiret anu dirarancangna.

Jalma jahat ngagungkeun kahayang jiwana; ngaberkahan ka nu sarakah, jeung murka ka PANGERAN.

Ku sabab angkuh beungeutna, jalma-jalma jahat henteu neangan Allah; kabeh pikiran maranehna yen teu aya Allah.

Jalan-jalan-Na salawasna nyiksa; Hukuman-hukuman Gusti jauh ti payuneuna-Na, jauh ti payuneuna-Na, di tempat anu luhur, sareng anjeunna ngahina musuh-musuh-Na.

Dina hatena, "Kuring moal goyah, sabab kuring moal pernah ningali sorangan dina kasangsaraan.

Maranéhanana ngadagoan di désa-désa; di tempat disumputkeun anjeunna maéhan jalma polos; panonna neuteup rusiah ka nu mariskin.

Manehna ngajebak di tempat panyumputan, lir singa di jero guha; masang bubu pikeun ngarampog nu miskin; Malingna, maling kana jaringna.

Manehna nyusut, ngarendahkeun diri, nepi ka nu mariskin ragrag kana cangkengna anu kuat.

Manehna ngomong dina hatena: Allah geus poho ; katutupan beungeutna, sarta anjeunna moal ningali deui.

Gugah, Gusti! Ya Allah, angkat panangan; ulah poho ka nu hina.

Naha nu jahat ngahina ka Allah? ceuk dina hatena, "Maneh moal neangan manehna?"gawé jeung weariness, mun repay eta kalawan leungeun anjeun; ka anjeun nu miskin muji diri; Anjeun nu nulungan anak yatim.

Pegatkeun panangan nu jahat jeung nu jahat; neangan kajahatan maranehna, nepi ka teu kapanggih.

PANGERAN teh Raja langgeng; Bangsa-bangsa kapir bakal binasa ti tanahna.

Gusti, Gusti parantos uninga kana kahoyong jalma-jalma anu lemah lembut; anjeun bakal ngahibur haté maranéhna; Ceuli anjeun bakal kabuka pikeun aranjeunna;

Pikeun masihan kaadilan ka yatim sareng anu tertindas, supados jalma-jalma di bumi henteu deui nganggo kekerasan.

Jabur 10: 1-18

Jabur 32

Jabur bab 32 dianggap jabur dimana Daud menta hampura ka Allah sarta ngaku naon salahna. Inspirasi kecap-kecap ieu asalna ti Gusti sareng ditulis saatos kajadian antara Daud sareng Batsheba. Diajar langkung seueur ngeunaan Jabur ieu di handap!

Indikasi

Jabur bab 32 mangrupikeun panolakan ti juru Jabur supados nampi panghampura tina sagala dosa anu parantos dilakukeun. Kahayang ieu dina bagian tina psalmist asalna ti moment anjeunna ngakuan yén anjeunna diperlukeun panghampura ieu, sabab anjeunna geus dosa. David teh pangarang ieu Jabur, anjeunna nyeratna kusabab zinah sareng Batsheba.

Gusti teh welas asih sareng ngahampura. Satuluyna, Yéhuwa ogé jadi tempat pangungsian pikeun jalma-jalma nu percaya ka Mantenna. Ku sabab kitu, jalma-jalma anu disiksa ku roh-roh anu obsess tiasa percanten ka Gusti, sabab Anjeunna bakal nyalametkeun aranjeunna. Kalayan éta dina pikiran,poean dina isuk-isuk, nenedakeun ieu Mazmur kalawan iman.

Hartina

Bab 32 kitab Jabur nembongkeun pentingna ngaku dosa. Daud terus ngomong yén bari tetep nyumputkeun dosa-dosana, awakna jadi gering. Ku sabab kitu, pangakuan dosa ka Allah mangrupikeun hiji-hijina jalan anu ku manusa tiasa ngahontal kabébasan sareng katengtreman. Ngan Allah nu kawasa ngahampura jeung ngabenerkeun.

Sing saha nu meunang pangampura ku Allah, bungah lantaran geus meunang ieu karunia. Juru Mazmur nyatakeun yén bagja jalma anu nampi panghampura dosa. Kabagjaan ieu sanés ngan ukur buah tina katengtreman anjeunna sareng Gusti. Supados manusa hirup sae, peryogi katengtreman anu mung tiasa dipaparinkeun ku Gusti.

Doa

Bagja jalma anu dihampura dosana, anu dosana ditutupan.<4

Bagja jalma anu ku Gusti henteu ngahukum kajahatan, sareng dina sumangetna henteu aya tipu daya.

Nalika kuring cicing waé, tulang kuring sepuh tina ngagaur kuring sadinten. <4

Pikeun beurang jeung peuting leungeun anjeun beurat dina kuring; wanda kuring robah jadi kagaringan usum panas. (Selah.)

Abdi ngaku dosa abdi ka anjeun, sareng kalepatan abdi henteu ditutupan. Ceuk Kami, Kami rek ngaku ka PANGERAN; sareng anjeun ngahampura dosa dosa abdi. (Selah.)

Ku sabab eta sakur anu suci bakal neneda ka Anjeun dina waktuna pikeun manggihan Anjeun; nepi ka ngalembur