你知道有什么诗篇可以赶走痴迷的灵吗？

很多人可能会否认，但某些人的生活中充满了邪恶和坏事，它们总是想把你打倒，夺走他们的安宁。 因此，有必要祈祷一首诗，让执着的精神远离。

诗篇是一个人最有力的祷告，尤其是当他想让邪灵远离他的生活时。 因此，如果你正在为这些邪灵在你生活中的存在而痛苦，请向主神寻求帮助。 他将帮助你，只要祈祷诗篇并相信神的旨意。

想知道更多关于抵御强迫性精神的诗篇吗？ 请看这篇文章!

关于强迫性精神的更多信息

世界上有许多力量在起作用。 不仅有愿意帮助我们的神灵，也有想破坏你的生活，对你造成伤害的神灵。 这些是执着的神灵。 在下面的主题中了解更多关于他们的信息!

什么是强迫性精神？

执着的灵是指所有的和任何类型的恶性灵，它们愿意吸食你生命中存在的良好能量。 这个术语指的是人们眼睛看不见的转世实体。 这些灵的道德阶段不是很高，正因为如此，它们在物质世界中继续保持着强烈的合成。

痴迷的灵魂与物质世界的这种联系是非常糟糕的，因为它使他们产生一种能量，负责几种类型的负面影响。 这最终影响了很多人的生活，导致悲伤、痴迷、难过，以及其他事情。

卡德克主义的强迫性精神

根据精神主义的说法，痴迷的精神是一种暂时占据自己的精神，造成混乱和伤害人们的生活，只要他们与这个实体相适应。

这似乎有点讽刺，但根据精神主义，有执念的最大伤害者是精神本身。 这是由于当它从事伤害别人的任务时，它将继续在其进化的道路上停滞不前。

对Umbanda的执着精神

根据Umbanda的信仰，遭受精神迷恋就是受到精神生命的影响，最终使个人经历一系列的颠覆和痛苦。 对于这些迷恋，最广为人知的定义是，一个转世的精神通过磁力的影响而行动，操纵着化身为人的思想和感觉。

此外，这种精神这样做是为了让化身以某种方式行事，或者干脆不高兴。 他们负责引起不愉快，一般是为了挽回过去不友好的精神的分歧。

对基督教的强迫性精神

根据基督教的说法，痴迷的灵魂起源于天堂。 实际上，他们是上帝创造的完美的天使。 然而，根据圣经的叙述，在某一时刻，他们中的一个叫路西法的人反叛了上帝，想夺取他的王位。 由于这个原因，在路西法说服反叛的邪恶天使和善良天使之间在天堂发生了战斗。

三分之一的天使与挑起叛乱的路西法一起被逐出天堂，从那时起，他们在地球上以各种可能的方式折磨人类，目的总是要让他们失去救赎，不服从上帝。

诗篇7

在所有以远离执迷不悟的灵为目的的诗篇中，诗篇7是最突出的一篇。 它广为人知，具有巨大的力量。 它还具有使人摆脱坏事的能力。 下面就来了解一下这篇诗篇!

适应症

诗篇第七章是一首合法的诗篇，其中诗人呼吁神的保护，也呼吁神救他脱离所有的敌人。 这首诗的作者肯定了神是他的盾牌，没有什么坏事会发生在他身上。

从你决定全心全意信靠主的那一刻起，带着信心祷告这首诗，向神呼求解脱执着的灵，培养他们立即离开你的生活的确信。 带着极大的信心在凌晨时分祷告这首诗。

意义

在诗篇第7篇中，诗人，据说是大卫，恳求神的解救。 他可能正在遭受各种问题的困扰，更糟糕的是，是不公正的。 在这篇叙述中，大卫被诬陷和冤枉的可能性非常大。

此外，发生在诗人身上导致他写下这首诗的事情可能给他带来了很大的痛苦。 从那一刻起，他决定倾吐自己的灵魂，向神呼求解救。 这个祷告表明，神是一位公义的审判者，他为自己的孩子代祷，保护他们。

祈祷

主我的神啊，我信靠你，救我脱离一切逼迫我的人，救我。

免得他像狮子一样撕裂我的灵魂，把它撕成碎片，而没有人可以拯救。

主啊，我的上帝，如果我这样做了，如果我手上有变态的行为。

如果我以恶报恶（之前，我释放了无故欺压我的人）。

让敌人追赶我的灵魂，超过我的灵魂；让他把我的生命践踏在地上，让我的荣耀化为尘土。

耶和华啊，你要在你的愤怒中起来，因我压迫者的愤怒，你要高举，为我唤醒你所吩咐的审判。

众人聚集在你周围，你也必如此，因为他们的缘故，你要转向高处。

耶和华必审判百姓，耶和华啊，你要照我的义，照我的正直，审判我。

公义的神啊，你试验人心和意念，让恶人的恶行终结，而让义人得到确立。

我的盾牌是来自上帝，他拯救了心地正直的人。

上帝是一个公正的法官，一个每天都在生气的上帝。

人若不悔改，神必磨练他的剑；他已弯弓搭箭，准备就绪。

他已经为他准备了致命的武器；他要把他的火焰之箭付诸行动，对付迫害者。

看哪，他在悖逆的痛苦中，他怀了胎，生了谎。

他挖了一个坑，把它挖得很深，然后掉进了他所挖的坑里。

他的工作要落在他的头上，他的暴力要落在他自己的头上。

我要按着主的公义赞美他，歌颂至高的主的名。

诗篇7:1-17

诗篇10

第10章中的诗篇是一个发自内心的恳求，希望上帝听从并保护因匮乏而受苦的穷人，同时也希望邪恶和不公正的人得到惩罚。 诗人还做了一个祈祷，寻求神圣的正义。 下面了解更多关于这篇诗篇的信息!

适应症

诗篇有强大的神谕，所以要祷告诗篇的人不能把这些话看成是普通的东西。 通过信心，祷告这些诗篇，特别是诗篇10篇，可以在驱除你生活中的强迫性精神方面起到很大的作用。

这就是为什么这些祈祷产生效果的主要因素是信仰。 没有信仰，人类就无法获得上帝的帮助，因为要从他那里得到什么，就必须相信他的存在。 在早晨，在凌晨时分说这些祈祷。

意义

诗篇10篇是诗人对上帝和他对每个孩子的所有关怀进行真正的赞美的诗篇之一。 作者对上帝表示感谢，因为耶和华保护他脱离所有的敌人，也使他免于恐惧。 毫无疑问，上帝是好的，所以诗人相信他。

上帝是避难所，是支持，是安慰；他也是仁慈和有恩惠的。 从个人在祈祷中接近上帝的那一刻起，他就能获得丰富的生命。 诗人在这首诗的最后恳求上帝帮助他，救他脱离一切邪恶。 最后，他说对上帝的信任永远不会受挫。

祈祷

耶和华啊，你为什么站在远处，为什么在困难的时候隐藏自己？

傲慢的恶人狂暴地追赶穷人，让他们陷入他们所设计的圈套中。

因为恶人以灵魂的欲望自夸，他祝福守财奴，弃绝主。

恶人凭着自己的面子，不寻求神；他所有的思考都是没有神的。

他的道路不断地折磨人；你的审判在高处远离他的视线，轻视他的敌人。

他在心里说：我不会被动摇，因为我永远不会看到自己处于逆境。

他的口中充满了咒骂、欺骗和狡猾；他的舌头下是恶意和邪恶。

他在村庄里埋伏，在隐蔽的地方杀害无辜的人，他的眼睛隐隐地盯着穷人。

他在他的隐密处设下网罗，如同狮子在他的巢穴里；他设下网罗，抢夺穷人；他把人偷去，在他的网里捉住他。

它缩小了，它弯下了腰，使穷人落入它强有力的掌控之中。

他在心里说：上帝已经忘记了，他已经遮住了他的脸，他永远不会看到这个。

主啊，起来吧！神啊，举起你的手，不要忘记卑贱的人。

恶人为什么亵渎神，心里说，你不要查他。

你已经看见了，因为你注意劳苦，要用你的手报答他们；穷人向你赞扬；你是无父者的帮助。

打断恶人和坏人的手臂，寻找他的恶行，直到你找不到。

耶和华是永远的王，外邦人必从他的土地上灭亡。

主啊，你已经听到了温顺人的愿望；你要安慰他们的心；你的耳朵要向他们敞开。

为孤儿和被压迫者伸张正义，使地上的人不再继续使用暴力。

诗篇10:1-18

诗篇》第32篇

诗篇第32章被认为是大卫请求上帝宽恕并承认他所做的错事的诗篇。 这些话的灵感来自于上帝，它们是在大卫和拔示巴之间发生的事情之后写的。 下面了解更多关于这篇诗篇的信息!

适应症

诗篇第32章是诗人为他所犯的所有罪孽恳求宽恕。 诗人的这种愿望源于他认识到他需要这种宽恕，因为他犯了罪。 大卫是这首诗的作者，他写这首诗是因为他与拔示巴通奸。

上帝是仁慈和宽恕的。 此外，主也是信他的人的避难所。 因此，那些被强迫性精神折磨的人可以相信主，因为他将拯救他们。 考虑到这一点，每天在凌晨时分，带着信心祈祷这首诗。

意义

诗篇》第32章显示了认罪的重要性。 大卫甚至说，只要他把自己的罪隐藏起来，他的身体就会生病。 因此，向上帝认罪是人类获得自由和平安的唯一途径。 只有上帝有能力宽恕和称义。

那些得到上帝宽恕的人因得到这份礼物而欢欣鼓舞。 诗人宣称，得到宽恕的人是幸福的。 这种幸福不过是他与上帝和平相处的果实。 为了使人活得好，他需要这种只有上帝才能提供的和平。

祈祷

他的过犯被赦免，罪恶被遮盖，是有福的。

主不归罪于他的人是有福的，他的灵里没有诡诈。

当我保持沉默的时候，我的骨头因我整天的咆哮而变老。

因为你的手昼夜都重在我身上，我的心情变成夏天的旱灾。

我向你承认我的罪，我的罪孽没有隐藏。我说，我要向主承认我的过犯，你就赦免我的罪孽。（塞拉）。

因此，凡是圣洁的人都要及时向你祈祷，以便能够找到你；即使许多水溢出来，也不能到达他那里。

你是我的藏身之处，你保护我脱离困境，你用解救的歌声束缚我。

我必指示你，教你该走的路；我必用我的眼睛引导你。

不要像马和骡子一样，没有理解力，它们的嘴需要缰绳和辔头来阻止它们到你这里来。

恶人有许多愁苦，但对信靠主的人来说，怜悯将环绕他。

你们这些义人，要靠主喜乐；凡心地正直的人，要欢唱。

诗篇32:1-11

诗篇》第66篇

有一些学者认为，诗篇66篇的起源是因为以色列人从西拿基立手中被解救出来，据说在一场艰难的战斗之后，敌人的185,000名士兵会在黎明时分死去，这使得敌人撤退。 下面了解更多关于这篇诗篇的信息!

适应症

诗篇》第66章是诗人谈到从敌人那里得到解救的地方。 这首诗是在非常困难的情况下写的，当时以色列人民被敌人包围，经历了巨大的困难。 西拿基立严重地压迫着以色列人民。

诗篇66篇鼓励个人去恳求那位能做万事的神。 这篇诗说，神的伟大使他所有的敌人臣服，包括执迷不悟的灵。 每天带着信心祷告，你会看到结果。

意义

在诗篇66篇中，诗人向所有人发出邀请，赞美神和他所有的伟大事迹。 他也让人想起神考验他们的时期。 他也明白，正是在考验的时期，人得到了完善。 他还在这篇诗中说，如果罪留在他的心中，他的恳求就不会被听到。

尽管苦难常常敲打着个人的门，但他应该记住，上帝会照顾他。 尽管他正在经历所有的困难，但上帝会倾听那些敬畏他的人的祈祷。

祈祷

你们所有的土地，都要欢呼庆祝上帝。

唱出他名字的荣耀；将荣耀归于他的赞美。

对上帝说：你的作为多么可怕！凭着你的大能，你的敌人会臣服于你。

地上的居民都要敬拜你，向你歌唱；他们要唱你的名。 (Selah)。

来吧，看看神的作为：他对人的子孙所行的事是可怕的。

他把海变成干地；他们步行过河；在那里我们为他欢呼。

他以他的权柄永远统治，他的眼睛注视着各国，不要让叛逆的人自高自大。（塞拉）。

各位人民，要赞美我们的神，使他赞美的声音被听见。

献给那用生命支撑我们的灵魂，不让我们的脚被动摇的人。

神啊，你试炼我们，你炼我们，如同炼银。

你把我们放在网里，你使我们的腰受苦。

你让人骑在我们头上；我们经历了火和水；但你把我们带到了一个宽敞的地方。

我必带着燔祭进你的家；我必向你交出我的誓约。

我的嘴唇说出来，我的嘴说出来，是在我困苦的时候说的。

我必用公羊的香向你献上肥美的燔祭；我必用山羊献上公牛。

凡敬畏神的人，你们来听，我要宣告他为我的灵魂所做的事。

我用我的嘴向他哭诉，他也被我的舌头高举。

我若在心里注意不义，主就不听我。

但事实上，上帝听到了我；他回应了我的祈祷声。

愿上帝保佑，他没有拒绝我的祷告，也没有将他的怜悯从我身上转走。

诗篇66：1-20

诗篇》第67篇

信徒应该通过赞美来表达对神的感激之情，因为他善待他的儿女。 有鉴于此，在诗篇第67篇中，诗人因主的一切恩惠而赞美他。 在下面了解这篇诗篇的更多内容

适应症

首先，诗篇67篇是表达诗人对上帝的赞美的一章。 不断地，人们经历着善恶势力对人类灵魂的精神争斗。 在这种冲突中，个人可以求助于上帝的怜悯来摆脱执着的精神的影响。

为了摆脱邪灵在你生命中的影响，你必须在清晨醒来，完全清空你的思想，打开圣经，用信心祈祷诗篇67篇。 热切地祈求从所有的邪恶中解救出来。 只要有信心，他们都会消失。

意义

在诗篇的这一章中，诗人向上帝求情，他祈求耶和华赐福给他，之后他邀请所有的人敬拜耶和华，也赞美他的名字，那是神圣的，也是尊贵的。

人类每天都需要上帝对他们生活的祝福。 主是好的，并以照顾他的每一个孩子为乐。 甚至人们表现出来的恐惧或不安全感都不需要支配他们。 从个人把他的信任放在上帝身上的那一刻起，他就不会缺少什么。

祈祷

神怜悯我们，保佑我们，让他的脸光照我们（塞拉）。

使你的道路在地上被人知道，你的救恩在万民中被人知道。

神啊，让万民赞美你；让万民赞美你。

让各国欢欣鼓舞，因为你要用公平审判万民，在地上治理万国。（塞拉）。

神啊，让万民赞美你；让万民赞美你。

那时候，地要结出果子来，神我们的神要赐给我们。

上帝会保佑我们，天涯海角的人都会敬畏他。

诗篇67：1-7

诗篇91篇

诗篇91篇是整本《圣经》中最杰出的诗篇之一。 这篇诗篇谈到了上帝给予他的每个孩子的保护。 在世界各地，人们都像祈祷一样祈祷这篇诗篇。 即使那些从未读过《圣经》的人也知道一些段落。 下面就来了解一下!

适应症

诗篇》第91章是圣经中最著名的诗篇之一，也是最有力的诗篇之一。 它告诉我们，神是避难所和堡垒，也告诉我们人类可以完全信赖他。 试着充分利用你要花时间祈祷这首诗。

诗篇91篇很有力量。 它是诗人真正的祈求，要求从所有的敌人那里得到解救。 这篇诗篇也清楚地传达了这样的信念：只要人在上帝的保护之下，即使是邪恶也不能触及他。 带着信心说这个祷告，相信上帝决不允许邪恶的人触及他。

意义

诗篇第91篇是一首诗，诗人在歌曲开始时宣称上帝是他的避难所和堡垒，此外，他还将自己的全部和完全的信任放在耶和华身上。 在后面的经文中，本诗的作者表达了这样一个事实：任何邪恶都不会超越他，因为他已经决定在上帝那里避难。

诗篇91篇指出，上帝命令他的天使保护他的孩子，使他们不受伤害。

祈祷

住在至高者的隐密处的，必在全能者的荫下休息。

我要对耶和华说：'他是我的神，我的避难所，我的山寨，我要信靠他。

因为他要救你脱离捕鸟人的网罗和恶毒的瘟疫。

他要用他的羽毛遮盖你，你要信赖他的翅膀，他的真理要作你的盾牌和斗篷。

你必不惧怕夜间的恐怖，也不惧怕白天的飞箭，。

也没有在黑暗中行走的瘟疫，也没有在正午时分肆虐的死气。

有一千人倒在你的身边，一万人倒在你的右边，但它不能靠近你。

你只管用眼睛看，看恶人的报应。

因为主啊，你是我的避难所；你在至高者那里作你的居所。

邪恶必不临到你，瘟疫也不临到你的帐棚。

因为他要让他的天使掌管你们，在你们一切的事上保守你们。

他们要用手托住你，免得你的脚撞在石头上。

你们要践踏狮子和毒蛇；你们要把小狮子和毒蛇踩在脚下。

因为他深爱我，我也要救他；因为他知道我的名字，我也要把他安置在高处。

他要呼求我，我必应允他；我必在患难中与他同在；我必使他脱离患难，并使他得荣耀。

我必用许多日子充满他，向他显示我的救恩。

诗篇91：1-16

诗篇94篇

诗篇94篇被用来赶走各种邪灵，因为它有能力让人们远离周围的负面能量。 其中许多人可能来自于执着的精神影响。 下面了解更多!

适应症

这是一首非常有力的诗篇，诗人恳求耶和华为那些行恶的人伸张正义。 上帝是公义的审判者，面对这个事实，我们可以得出结论，执着的灵也要经过上帝的审判。 实际上，这些灵是上帝审判的对象。

这首诗的祷告应该每天在清晨时分，带着极大的信心祷告。 祷告到你觉得负面的影响已经从你和你所爱的人身上消失。

意义

在诗篇94篇中，诗人向神呼求帮助。 他表明自己正遭受恶人的压迫，并认识到只有神能拯救他。 他还知道神不会宽恕恶人的行为，而且耶和华能够读懂他们的想法。

面对这种情况，诗人对上帝的呼喊是希望主采取行动。 人类的敌人不仅是其他人类，斗争的对象往往是邪恶的灵性存在。 面对这一事实，祷告诗篇94篇是最基本的。

祈祷

属于复仇的主神啊！属于复仇的主神啊！请显示你的光辉。

你这地上的审判官，你要高抬贵手，报答骄傲的人。

主啊，邪恶的人还要欢呼雀跃多久呢？

他们口出恶言，一切作恶的人自夸，要到什么时候呢？

主啊，他们把你的百姓切成碎片，使你的遗产受苦。

他们杀害寡妇和陌生人，并夺取孤儿的生命。

但他们说，耶和华必不看，雅各的神也不听。

你们这些人中的野蛮人，你们要听从，你们这些愚人，何时才有智慧呢？

形成耳朵的，岂不听见；形成眼睛的，岂不看见？

与外邦人争辩的，岂可不惩治；教人知识的，岂可不知道。

主知道人的思想，那是虚空的。

主啊，你所责备的人有福了，你所教导你的律法有福了。

让他在邪恶的日子里得到安息，直到为恶人开了坑。

因为耶和华不丢弃他的子民，也不抛弃他的产业。

但审判必归于公义，所有心地正直的人都要跟从它。

谁能为我站起来对付恶人呢？谁能为我站起来对付不义的人呢？

如果不是主来帮助我，我的灵魂几乎会保持沉默。

我说，我的脚跌倒了，主啊，你的慈爱扶持着我。

在我内心的众多想法中，你的安慰重新创造了我的灵魂。

岂有不义的宝座与你同在，以律法生出罪恶来吗？

他们聚在一起反对义人的灵魂，谴责无辜的血。

但耶和华是我的防卫，我的神是我避难的磐石。

他必使他们自己的罪孽加在他们身上；他必在他们自己的恶行中毁灭他们；耶和华我们的神必毁灭他们。

诗篇94:1-23

了解这首抵御强迫性精神的诗篇对你的生活有什么帮助？

这个问题的答案很简单，从个人通过祷告来到神面前，主成为他的避难所的那一刻起，纠缠的灵就会从这个人的生活中移开。 了解正确的诗篇来发出这种寻求保护和拯救的呼声是最基本的。

诗篇中的话语是神的启示，所以它们有很大的力量。 那些决定祈祷诗篇的人是一个伟大的选择，因为他们将享受到很多和平和保护，免受邪恶的精神力量。