افریقی رسمونه: تاریخ، ځانګړتیاوې او نور معلومات!

  • دا شریک کړه
Jennifer Sherman

د افریقایي دودونو او دودونو په اړه نور معلومات ترلاسه کړئ!

د افریقایي کلتور او رسمونه د تنوع بې شمیره ډولونه لري، په غیر محسوس میراث کې خورا بډایه دي، د لوی توکمیز تنوع لخوا رامینځته شوي، لکه څنګه چې د منځني ختیځ او اروپا څخه د خلکو د راتګ څخه اغیزمن شوي. دا تنوع د افریقایانو په ټول تاریخ کې رامینځته شوی کله چې د دې خلکو پورې اړه لري.

د لوی مهاجرت غورځنګ له امله ، د اروپایانو استعمار او د افریقا په داخلي برخه کې د موجوده توکمیز تنوع سره یوځای ، په افریقا کې یو ترکیب رامینځته شو. د کلتورونو هیواد په دې توګه، د وچې په مختلفو سیمو کې د مذهبونو او ژبو ډیری ډولونه شتون لري، په دې توګه د یو جمع کلتور ځانګړتیا. د دې خلکو کلتور، تاسو به په دې رسمونو پوه شئ، د دوی د دودونو او کلتور اصلي ځانګړتیاوې، ځینې دا رواجونه او په برازیل کې د دوی نفوذ.

د افریقایي دودونو په اړه نور پوهیدل

افریقا یوه لویه وچه ده چې پراخه ساحه لري، نو ډیری تنوع شتون لري، پشمول د شمالي سیمې، سهاران افریقا او سویلي افریقا د سب سهارا سیمې ترمنځ ټاکل شوي. د دغو سیمو څخه هره یوه د افریقایي کلتورونو او رسومونو خپل تنوع لري.

د متن په دې برخه کې به تاسو د دې دودونو، د دوی تاریخ، څنګه په اړه مختلف معلومات ومومئ.او د ځانګړو خوندونو سره. د دې ځانګړي خواړو څخه ځینې ومومئ:

- د روميانو له ساس ، لوبیا او سبزیجاتو څخه جوړ شوی ، چاکلاکا په سویلي افریقا کې په ټولنو کې سرچینه لري؛

- همدارنګه په اصل کې د سویلي افریقا څخه ، مالوا پوډینګ ، یا د میوو پوډینګ، د کیک سره ډیر ورته دی، د زردالو جام او نسواري شکر سره جوړ شوی؛

- په افریقایي کلتور کې ښه پیژندل شوی، بوبوټي په کیپ مالیه کې سرچینه لري، دا د غوښې د پخولو ځای دی چې ډوډۍ، شیدې، مغز لرونکي لري. کری پیاز، ممیز او زردالو؛

- په افریقایي خواړو کې ډیر سمبولیک، ژیړ وريجې، د خوږو او خړوبو سره، د زعفران څخه جوړ شوي، چې ژیړ رنګ ورکوي؛

- د برازیل د مشهور باران کیک په څیر، کوکسیسترس په بوره، لیمو او مصالحو کې غوړ شوي او ډوب شوي؛

- د سویلي افریقا په ساحل کې خورا دودیز، کینګکلیپ یو ګلابي کب دی، په ټوله یا ټوټو کې خدمت شوی، د فرانسوي غوړو سره؛

- د ختیځې افریقا یو عادي ډوډۍ، اوګلای چې په نورو سیمو کې د سیما یا پوشو په نوم هم پیژندل کیږي، یو پیسټ دی جوار، یا جوار د اوبو سره مخلوط شوي، د کباب سره په سلاد یا سوټ کې خدمت کیږي؛

- سره له دې چې نوم یې د برازیل شمال ختیځ څخه د عادي ډوډۍ سره ورته دی، دا په بشپړ ډول توپیر لري، دا یو ابل شوی سمولینا پاستا دی , د شمالي افریقا څخه دودیز؛

- د شیدو توره د کرکري آټو او کریمي ډکولو سره ، په اصل کې د سویلي افریقا څخه ، میلکیټرټ دید هالنډي خواږه څخه الهام اخیستل شوی؛

- دا خواږه د جوار مستې، بوره، غوړ مکھن، پوډر الائچی او جائفل سره جوړ شوی، Xalwo د سومالیا څخه دودیز دی؛

- معمولا د سهار د ناشتې لپاره خدمت کیږي، کیچه مناسب -فټ د اریتریا دودیزه ډوډۍ ده، چې د موسمي غوړیو سره یوځای او د بربر سره یو ځای کیږي، یو ګرم سور ساس.

ځینې په زړه پورې افریقایي رسمونه

د افریقایي دودونو په مینځ کې ځینې خورا ډیر شتون لري. متقیان، په عمده توګه هغه چې د دودیزو قبیلو څخه سرچینه اخلي. دا هغه دودونه دي چې د دې کلتور پوهه ته زړه راښکونکي کوي خورا په زړه پوري او له رنګونو څخه ډک دي، او دا د ډیرو کلونو راهیسې شتون لري. د ودابې کورټشپ نڅا، د شونډو پلیټونه، د غویی لیپ، ریډ اوچری، د ماسای سپیټینګ، د شفا ورکولو نڅا او د واده مراسم، ټول د لویدیځ له مختلفو قومونو څخه راځي.

د ووډابي کورټشپ نڅا

د نایجر څخه د وودابي دا د محکمې نڅا د حیواناتو تر مینځ د میلمستون دود په څیر ده. د قبيلې ځوانان جامې اغوندي او د مخونو دوديز انځورګري کوي، او د واده کولو وړ ځوانې ښځې د ګټلو لپاره سيالي پيلوي.

دوی په قطار کې ولاړ دي، نڅا کوي او سندرې وايي، هڅه کوي د قاضيانو پام ځانته واړوي، هغه نجونې چې د واده اراده لري. لکه څنګه چې د ښکلا ارزونه روانه دهد نڅا په وخت کې د سترګو او ځلاندو غاښونو په لور، ځوانان خپلې سترګې پټوي او خپل غاښونه د جنسي تیري په توګه ښکاره کوي.

د مرسي د شونډو تختې

د شونډو تختې د سیرامیک یا لرګیو څخه جوړ شوي، حتی نن ورځ دا په ایتوپیا کې د مرسي په قبیله کې یو معمول دی. دا یو له هغو څو قبیلو څخه دی چې لاهم دا دود ساتي چې د دې قبیلې د میرمنو په ښکته شونډ کې د دې کوچني ډوډۍ ایښودلو پراساس دی.

دا افریقایي رسم هغه وخت ترسره کیږي کله چې د قبیلې یوه نجلۍ بدله شي. 15 یا 16 کلن. بیا، د ټولنې یوه بوډا ښځه د نجلۍ په ښکته شونډه ټوټه کوي او د لرګیو ټمپون په مرسته د 3 میاشتو لپاره خلاص پریږدي، تر هغه چې روغ شي. که څه هم د رسم د ترسره کولو لپاره هیڅ مکلفیت شتون نلري، د نورو تنکي ځوانانو د نفوذ له امله، نږدې ټول یې د تختې د ځای په ځای کولو لپاره مني.

د همر بیل کود

اصل په ایتوپیا کې د حمار قبيلې څخه، د غویی ټوپ د تیریدو یو افریقایي رسم دی، چې ځوانان باید په 15 غوز باندې سپاره شي. د دې لپاره چې تیریدل ستونزمن شي، دوی سرې تیروي، ترڅو د غواګانو شاته نرمه وي.

که چیرې ځوان نشي کولی دا کار بشپړ کړي، هغه باید یو کال انتظار وکړي ترڅو بیا هڅه وکړي. که بریالی وي، هغه حق لري چې د مور او پلار لخوا غوره شوې نجلۍ سره واده وکړي، کورنۍ پیل کړي او خپله رمه ولري.

د هیمبا سور یچر

ریډ یچر یو پیسټ دیکور جوړ شوی او په نامیبیا کې د هیمبا قبیلې د دودیز افریقایي دود یوه برخه ده. د دې اصلي اوسیدونکي د سور ویښتو او پوټکي درلودلو لپاره ښه پیژندل شوي ، کوم چې دوی د مکھن ، غوړ او سور اوچر د مخلوط په کارولو سره ترلاسه کوي ، چې د اوټجیز په نوم پیژندل کیږي. د لمر او حشراتو څخه د ځان ساتلو لپاره، اصلي خلک څرګندوي چې دا افریقی رسم یوازې د جمالیاتی موخو لپاره ترسره کیږي. لکه څنګه چې دا هر سهار میک اپ کارول کیږي.

د ماسای توپک کول

د توپک کولو افریقایي رسم د ماسای قوم لپاره دودیز دی چې په اصل کې د کینیا او شمالي تنزانیا څخه دی. دا خلک د توپک کولو عمل د درناوي، برکت او سلام په توګه پیژني، په دې توګه توپک کول د نیکمرغۍ په هیله کولو سربیره، د یوې معاملې تړلو لپاره، ملګرو ته د سلام او الوداع ویلو لپاره کارول کیږي. یو بل ته سلام اچوي، دوه کسان به په لاسونو کې تویوي، مخکې له دې چې یو بل ته لاس ورکړي. نوي زیږیدلي ماشومان به د اوږد عمر او نیکمرغۍ د هیله کولو په توګه توپک ترلاسه کړي. ورته شی په ودونو کې پیښیږي، کله چې پلار د واده د برکت لپاره د خپلې لور په تندي تویوي.

د سان شفاهي نڅا

د سان شفاهي نڅا په اصل کې د سان قبیلې یو دودیز افریقی رسم دی. له نامیبیا، بوټسوانا او انګولا څخه. دا نڅا د دې قبیلې لخوا د سپیڅلي ځواک عمل ګڼل کیږي، شفاهي نڅا هم پیژندل کیږي.لکه د ټرانس نڅا.

دا دودیزه افریقایي نڅا د کیمپ فائر په شاوخوا کې ترسره کیږي، کله ناکله ټوله شپه د شفاګانو او قومي مشرانو لخوا رهبري کیږي. د نڅا په جریان کې ، معالجین سندرې کوي او په ګړندۍ او ژوره توګه تنفس کوي ، تر هغه چې دوی د ژور تماس حالت ته ورسیږي ، او پدې توګه دوی کولی شي د روحاني الوتکې سره اړیکه ونیسي. په دې سره، دوی د دې توان لري چې د قبیلې د هر ډول ناروغیو درملنه وکړي.

د ندبیل د واده مراسم

د افریقا یو له خورا ښکلي دودونو څخه، د ندبل د واده مراسم، خپل ټول پام ځان ته اړوي. ناوې ناوې د زوم د مور لخوا جوړه شوې جامې اغوندي چې د جوکولو په نوم یادیږي، د وزې د پوستکي څخه جوړه شوې جامې چې د رنګونو ګاڼو سره ګنډل کیږي.

دا دودیزه جامې، جوکولو د واده په مراسمو کې د قبیلې ټولې میرمنې اغوندي. ، دا د مور استازیتوب کوي چې د خپلو ماشومانو لخوا محاصره ده. برسېره پردې، دا رسم د زوم لخوا د هغه د میرمنې په درناوي کې ترسره شوي مراسم په نښه شوي.

افریقایي رسمونه هم د برازیلیانو د ورځني ژوند برخه ده!

برازیل ته د افریقیانو راتګ، چې په فارمونو کې د کار کولو لپاره د غلامۍ لپاره راوړل شوي، د دوی دودونه او رواجونه د کلونو په اوږدو کې د برازیل کلتور کې شامل شوي. په برازیل کې د افریقی رسمونو د اغیزې د مثال په توګه، موږ د مولیک په څیر کلمې لرو، ځینې خواړه لکه د جوار خواړه، څښاک لکه کاچا اووسایل لکه بیرمباو او نڅا لکه ماراکاتو.

د افریقایي کلتور، او همدارنګه د ځایي کلتور، د برازیل په نوم پیژندل شوي کلتور رامینځته کولو لپاره خورا مهم و. زموږ خواړه، ژبه، مذهبونه او میوزیک د افریقایي کلتور لخوا خورا ډیر اغیزمن شوي او پدې توګه د برازیل خلکو میلمه پالنه، محنتي او خواخوږي خلک جوړ کړي، سره له دې چې ځینې استثناوې لري. د دې افریقایي کلتور او دودونو په اړه معلومات چې خورا بډایه دي او ډیر درس ورکوي.

دوی څنګه کار کوي او د دوی ګټورتیا، په ټوله وچه کې د دوی ډولونه او دا چې څنګه دا رسمونه برازیل ته ورسیدل.

د دې رسمونو تاریخ

د افریقا کلتور او رسمونه د دورې په اوږدو کې د لوی ویجاړونکي پروسې څخه تیر شوي. د استعمار. چې د افريقايي هېوادونو او عربي نشنليزم او اروپايي امپرياليزم تر منځ د ټکر لامل شو.

په دې توګه دا شونې وه چې د ډېرو دوديزو کلتورونو ساتل چې په افريقا کې د څو ځايونو له خوا په عمده توګه د پايلو په توګه وساتل شول. په ټوله وچه کې د مهاجرت بهیر. په دې توګه، دا ممکنه وه چې افریقایي کلتورونه او رواجونه ژوندي وساتل شي، د افریقایي خلکو د مختلفو ځانګړتیاو تر منځ د ایتلاف جوړولو سربیره.

ډیری افریقی رسمونه د افریقی عنعنوی مذهبونو سره تړلی دی، دوی د روحانی مشرانو او ځینې ډوله پادریانو لخوا رامینځته شوی. دوی د ټولنې د روحانیت او مذهب په ساتلو کې خورا مهم رول لوبوي. د دغو استازو څخه ځینې یې د شفاهي او تقدیر ترسره کولو مسولیت لري، دا د مشورتي بڼه په څیر دی، د شمنیک رواجونو په پرتله.

د افریقی رسمونو دا استازي معمولا د پلرونو یا خدایانو لخوا اشاره کیږي. دا خلک په کلکه روزل شوي، اړین مهارتونه جذبوي. داپه زده کړو کې د هغو بوټو په اړه پوهه شامله ده چې د شفا ورکولو پروسو کې کارول کیږي، د نورو صوفیانه مهارتونو سربیره.

ایا د افریقا په ټولو سیمو کې دودونه یو شان دي؟

ځکه چې دا یوه لویه وچه ده چې ډیره پراخه ساحه لري، دا په دوه سیمه ایزو پټو ویشل شوی، په شمال کې د سهاران افریقا او په سویل کې سب سهارا افریقا. د دې ټولو سیمو په اوږدو کې، افریقایي رسمونه په پای کې خپل ځانګړتیاوې رامینځته کوي، لوی تنوع وړاندې کوي.

د افریقا شمالي برخه د خپل تاریخ په اوږدو کې د مختلفو خلکو نفوذ ترلاسه کړ لکه فونیسیان، عربان، یونانیان، ترکان، رومیان او د لرې ختیځ څخه. چې د دې سيمې په رسمونو کې يې بې ساري ځانګړتياوې راوړې. د براعظم جنوبي برخه د بنتو، جیجي او ناګو په څیر د خلکو لخوا اغیزمنه شوې وه، په دې توګه د مختلفو ځانګړتیاوو سره رسمونه درلودل. د برازیل ځمکو ته د افریقایي غلامانو تجارت ، د پرتګالي استعمارګرو په ځمکو کې د کار کولو لپاره د غلام کولو په نیت ، افریقایي رسمونه په هیواد کې منل شوي. که څه هم کاتولیک کلیسا هڅه کوله چې غلامان د خپل کلتور له رواجولو او خپرولو څخه منع کړي، دوی اړ کړي چې مسیحیت ته غاړه کیږدي، دا دود خورا پیاوړی و.

غلام شوي افریقایانو خپل مراسم په نیټو کې ترسره کول چې د کاتولیک جشنونو لپاره کارول کیږي، تحرکات اوجشنونه حتی کله چې ځینو د عیسویانو په جشنونو کې د ګډون کولو موافقه وکړه، دوی بیا هم د دوی په خاوره کې په ووډون، اوریکساس او دودیزو خدایانو باور درلود.

او په دې توګه، د مذهب په دواړو ډولونو کې ګډون د افریقایي، عیسوي ځانګړتیاوو سره نوي کلتورونه رامینځته کړل. او داخلي. په دې توګه، افریقی رسمونه تلپاتې شول، نوي تاثیرات یې ترلاسه کړل او په ټول برازیل کې خپاره شول، او نن ورځ هم مقاومت کوي.

د افریقایي کلتور اصلي ځانګړتیاوې

ځانګړتیاوې، دواړه ځکه چې دوی په خپل براعظم کې د بهرنیو خلکو نفوذ ترلاسه کوي. په دې توګه، دا یو بډایه کلتور دی او ډیر تنوع لري.

د مقالې په دې برخه کې، موږ به د افریقایي کلتور د ځینو خورا پام وړ ځانګړتیاوو په اړه خبرې وکړو، لکه د هغې عمومي اړخونه، د سیاسي سازمان بڼه، مذهبونه، خواړه، د هنر ډولونه او د نڅا دودونه.

عمومي اړخونه

د افریقا کلتور چې نن ورځ پیژندل شوی له نسل څخه نسل ته لیږدول شوی، د پیژندل شوي داستانونو له لارې. د دودیزو خلکو لخوا. که څه هم دوی لا دمخه د لیکلو څرنګوالی پوهیده، دا هم د افریقی دود و چې د اوریالیتوب، یا کیسې ویلو له لارې راجستر کیږي.

په افریقا کې یو بل دودیز ځانګړنه شتون درلود چې د قبیلو د نفوس تنظیم و، چې مشران یې درلودل.سیاستوال دا قبیلې د کرنې، ښکار او کب نیولو په عمل کې ژوند کاوه، سربیره پردې په خپل منځ کې د افریقایي رسمونو ترسره کول. د نفوسو دا سازمانونه کوچیان وي یا ټاکل شوي کورونه ولري.

سیاسي سازمان

د افریقا دودیز کلتور خپل خلک په سیاسي توګه په ثابت کورونو کې تنظیم کړي، د یوې سیمې څخه د لویو امپراتوریو جوړولو لپاره کار اخلي، یا د کوچیانو په توګه څوک چې د صحرا په اوږدو کې سفر کوي. په کوچنیو قومونو او یا په لویو سلطنتونو کې د ځان د تنظیم کولو امکان شتون درلود، چیرې چې یو سړی حاکم او مذهبي مشر وي. نسب، یا د ځینو ټولنیزو طبقو لخوا، څه مهم دي چې دوی یو لوی غیر محسوس او مادي میراث رامینځته کړی، چې تر نن ورځې پورې ژوند کوي. دا اړینه ده چې د دوی دودونه په اسلامي دودونو تمرکز وکړي. په دې توګه، دا معمول دی، په ځانګړې توګه په مراکش او مصر کې، د مسلمانو میرمنو لپاره حجاب اغوستل. همدارنګه د کورنۍ موډل په توګه د سرپرستۍ پلي کول.

په هرصورت، د لویدیځ په جنوب کې، یو ډیر متنوع او خورا پراخ کلتور شتون لري. په دې توګه، د سویلي افریقا په ځینو سیمو کې، د مسیحي کلتور اکثریت شتون لري. په نورو ځایونو کې، په عمده توګه دننه، لکه کانګو، کینیا، موزمبیق،سیرالیون او سومالیا د مشرک مذهبونو پیروي کوي.

خواړه

په دې وچه کې، د افریقایي دودونو سربیره، یو څه خورا عجیب خواړه هم دي چې په هر هیواد کې شتون لري. مګر د ډول په پام کې نیولو پرته، د دې خلکو د پخلی کولو طریقه خورا ځانګړې او پاکه ده. نه یوازې په افریقا کې، بلکې د نړۍ په هر هیواد کې، خواړه د دوی کلتور په ژوره توګه پیژندلو لپاره کلیدي ټکی دی.

د هرې سیمې د خوړو بډایه، د هغه هیواد نفوذ چې سیمه یې استعمار کړې، دودونه او د هغې د چمتو کولو طریقه، هغه ځانګړتیاوې ښیي چې د خلکو او د هغوی د دودونو او رسمونو له مخې پاتې شوي نښه د پام وړ کوي. هنر هم ډېر تنوع لري، چې په عمده توګه له مذهبي عقایدو سره تړاو لري. دا ځانګړتیاوې په شیانو کې شتون لري لکه د رسی، مجسمو او ماسکونو په څیر چې د مجسمو او هنرمندانو لخوا په لرګیو، ډبرو یا حتی جامو کې تشریح شوي.

دا هنري شیان د خدایانو استازیتوب کوي او د کارونې اثار هم دي. په ورځني افریقی کارونو او رسمونو کې. د دې اثارو معنی د هرې قبیلې لپاره مختلف نمایشونه لري، د الهی، غیر معمولي یا کلتوري فعالیتونو ښکارندوی کوي، لکه د ځواک مبارزه او حاصلات.

نڅا

د افریقا د رواجونو برخه هم ده، او د دې بډایه کلتور ځانګړتیاوې،د دوی نڅا د دوی د توکم ډیری ځانګړتیاوې لري. د دې نڅا څخه ځینې یې کیپویرا دي چې د مارشل آرټ ، afoxé او همدارنګه د کوکو او ماراکاتو په نوم هم پیژندل کیږي.

د نڅا هنر چې د افریقایي خلکو څخه سرچینه اخلي د دوی د مذهبونو پورې اړوند ډیری ځانګړتیاوې لري. دوی اکثرا د کلتورونو او دودونو د لمانځلو لپاره کارول کیږي، او همدارنګه د ښه روحونو د خوښولو او جذبولو لپاره د یوې لارې په توګه، سربیره پردې د بد روحونو څخه د مخنیوي وسیله ده.

د افریقایي دودونو اصلي ځانګړتیاوې

<9

د افريقا د دودونو له ځانګړنو څخه د استعماري خلکو نفوذ، مذهبونه او د دوديزو خلکو د ژوند لاره ده. دا ځانګړتیاوې د دې لپاره بنسټیز دي چې دا معلومه کړي چې د یو ملت کلتور به څنګه وي.

لاندې، د نڅا او موسیقۍ وسایلو، لوبو او سیالیو، د چاپیریال او طبیعت په اړه د دوی لید، دودیز قربانیو باندې تمرکز د افریقایي رسمونو په اړه لږ څه زده کړئ. د نڅا او د موسیقۍ وسایل

د نڅا، د موسیقۍ د وسایلو او افریقی رسمونو تر منځ خورا ښه اړیکه شتون لري، لاندې تاسو کولی شئ د ځینو دودیزو وسایلو په اړه معلومات ترلاسه کړئ. دا خلک:

- اتاباق د لرګیو او څارویو له څرمن څخه جوړ شوی او د لاسونو سره غږول کیږي. په پراخه توګه په سامبا، محور، کیپویرا او ماراکاتو کې کارول کیږي؛

- په انګولا کې سرچینه لري، بیریمبو یو دیهغه آله چې د چوکاټ سره جوړه شوې، د لوښي څخه جوړه شوې کڅوړه او د لرګي کمان چې په لرګي سره غږول کيږي. په عام ډول په کیپویرا کې کارول کیږي:

- د فلز څخه جوړ شوی وسیله، اګوګو، دوه زنګونه لري (د زنګ خوله پرته له پنډولوم) سره یوځای شوي، د لرګیو یا فلزي ډرمسټک سره غږول کیږي:

- دا آله د لوښي سره جوړه شوې ده، د تخمونو سره د لینونو د شبکې لخوا محاصره شوې، Afoxé، کله چې حرکت وکړي، تخمونه د ریټل په څیر غږ تولیدوي.

لوبې او سیالۍ

شتون لري. ډیری لوبې، لوبې او سیالۍ چې تل د نړۍ په مختلفو سیمو کې د ماشومانو لخوا کارول کیږي او د افریقایي کلتور او رواجونو څخه راڅرګند شوي. لاندې، د دې دوو دودونو په اړه ومومئ او ومومئ چې آیا تاسو مخکې له دې په کوم یوه کې برخه اخیستې ده.

Feijão Queimado

یوه لوبه چې ماشومان یې د سندرې ویلو وروسته په یوه لیکه کې لاسونه نیسي. لاندې آیتونه، لوبه پیل کیږي. په دې کې، په کرښه کې لومړی، "باس" کرښه راښکته کوي، د لاسونو لاندې تیریږي، د دریمې کرښې په بل پای کې، او په دې توګه، پایلي به د هغه لاسونه تړلي وي، نو له دې امله، ځړول کیږي.

د ربړ بانډ جمپنګ

دا لوبه د دریو ماشومانو تر منځ ترسره کیږي، چې دوه یې د ربړ بندونه تړلي د خپلو پښو شاوخوا حلقوي جوړوي. دریم ماشوم باید د ربړ بانډ څخه ټوپ وکړي، کوم چې په پیل کې د پښې لوړوالی لري، او د هر ټوپ سره لوړ پورته کیږي.

فطرت او نیمچاپیریال

دواړه افریقایي مذهبونه او رسمونه د چاپیریال او طبیعت ساتنې سره تړاو لري. دا حقیقت واقع کیږي ځکه چې دودیز افریقایي کلتورونه او عقیدې د طبیعي پیښو او چاپیریال سره قوي اړیکه لري.

په دې توګه، افریقایان پدې باور دي چې هر څه د اقلیم او طبیعت سره تړاو لري لکه تندر، باران، سپوږمۍ، لمر. د کاسمولوژی په کارولو سره کنټرول شوی. او د افریقایي خلکو په وینا، د طبیعت دا ټولې پیښې کولی شي هغه څه چمتو کړي چې د خلکو د ورځني ژوند لپاره اړین دي.

قربانۍ او ماتول

د افریقی رسمونو کې قرباني او ماتول هم شامل دي لکه د نذرانې بڼه. خدایان او د تیریدو مراسم. په افریقا کې بیلابیل مذهبي عقیدې خپلو خدایانو ته د قربانیو سره درناوی کوي، کوم چې کیدای شي د حیواناتو وي او همدارنګه سبزیجات، چمتو شوي خواړه، ګلونه او نور هم وړاندې کړي.

سربیره پردې، افریقایي عقیدې د لیږد نښه کولو لپاره ځینې رواجونه هم عبادت کوي. د خلکو ژوند، په ځانګړې توګه تنکي ځوانان چې بلوغ ته رسیږي. د تیریدو په دې مراسمو کې، د میرمنو تناسل مات شوی. نن ورځ ډیری خوځښتونه شتون لري چې د دې عمل د بدلولو هڅه کوي، کوم چې د دود سره سره خورا ظالمانه دی او کولی شي تنکي ځوانان د مرګ لامل شي. ډیر مفصل

د خوبونو ، روحانیت او باطنیت په برخه کې د متخصص په توګه ، زه د نورو سره د دوی د خوبونو معنی موندلو کې مرسته کولو ته وقف یم. خوبونه زموږ د بې شعوره ذهنونو د پوهیدو لپاره یوه پیاوړې وسیله ده او کولی شي زموږ ورځني ژوند کې ارزښتناکه لید وړاندې کړي. د خوبونو او روحانیت نړۍ ته زما خپل سفر 20 کاله دمخه پیل شو ، او له هغه وخت راهیسې ما پدې برخو کې پراخه مطالعه کړې. زه د نورو سره د خپلې پوهې شریکولو او د دوی د روحاني ځانونو سره د وصلولو کې د مرستې په اړه لیواله یم.