ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ: ਇਤਿਹਾਸ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ!

  • ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ
Jennifer Sherman

ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ

ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣੋ!

ਅਫਰੀਕਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦੇ ਅਣਗਿਣਤ ਰੂਪ ਹਨ, ਅਮੁੱਕ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਅਮੀਰ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਮਹਾਨ ਨਸਲੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਯੂਰਪ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਆਮਦ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਭਿੰਨਤਾ, ਇਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਅਫ਼ਰੀਕਨਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਬਣੀ ਹੈ।

ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਯੂਰਪੀਅਨਾਂ ਦੇ ਬਸਤੀਵਾਦ ਅਤੇ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਾ ਨਸਲੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਮਿਸ਼ਰਣ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਦੇਸ਼. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਧਰਮਾਂ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਹਨ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਬਹੁਵਚਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ।

ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਿਲੇਗੀ ਜੋ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੀ ਅਮੀਰੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਏਗੀ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ, ਤੁਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ, ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ, ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਰਸਮਾਂ ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕੋਗੇ।

ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਸਮਝਣਾ

ਅਫਰੀਕਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਖੇਤਰ ਵਾਲਾ ਮਹਾਂਦੀਪ ਹੈ, ਇਸਲਈ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉੱਤਰੀ ਖੇਤਰ, ਸਹਾਰਨ ਅਫਰੀਕਾ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਖੇਤਰ ਉਪ-ਸਹਾਰਨ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਹੈ।

ਪਾਠ ਦੇ ਇਸ ਭਾਗ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ, ਕਿਵੇਂਅਤੇ ਵਿਲੱਖਣ ਸੁਆਦਾਂ ਨਾਲ. ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਵਿਲੱਖਣ ਪਕਵਾਨਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰੋ:

- ਟਮਾਟਰ ਦੀ ਚਟਣੀ, ਬੀਨਜ਼ ਅਤੇ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਨਾਲ ਬਣੀ, ਚੱਕਲਕਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੱਖਣੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਦੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਹੈ;

- ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੱਖਣੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ, ਮਾਲਵਾ ਪੁਡਿੰਗ, ਜਾਂ ਮਾਊਵ ਪੁਡਿੰਗ, ਖੜਮਾਨੀ ਜੈਮ ਅਤੇ ਭੂਰੇ ਸ਼ੂਗਰ ਨਾਲ ਬਣੇ ਕੇਕ ਵਰਗੀ ਹੈ;

- ਅਫਰੀਕੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬੋਬੋਟੀ ਕੇਪ ਮਾਲੇ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਰੋਟੀ, ਦੁੱਧ, ਗਿਰੀਦਾਰਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮੀਟ ਸਟੂ ਗਰਾਊਂਡ ਹੈ , ਕਰੀ ਪਿਆਜ਼, ਕਿਸ਼ਮਿਸ਼ ਅਤੇ ਖੁਰਮਾਨੀ;

- ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਪਕਵਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ, ਪੀਲੇ ਚਾਵਲ, ਇੱਕ ਮਿੱਠੇ ਅਤੇ ਖੱਟੇ ਸੁਆਦ ਵਾਲੇ, ਕੇਸਰ ਨਾਲ ਬਣਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਇਸਦਾ ਪੀਲਾ ਰੰਗ ਦਿੰਦਾ ਹੈ;

- ਮਸ਼ਹੂਰ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲੀਅਨ ਰੇਨਕੇਕ ਦੇ ਸਮਾਨ, ਕੋਏਕਸਿਸਟਰਜ਼ ਨੂੰ ਖੰਡ, ਨਿੰਬੂ ਅਤੇ ਮਸਾਲੇ ਦੇ ਸ਼ਰਬਤ ਵਿੱਚ ਤਲੇ ਅਤੇ ਡੁਬੋਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ;

- ਦੱਖਣੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਦੇ ਤੱਟ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਰਵਾਇਤੀ, ਕਿੰਗਕਲਿਪ ਇੱਕ ਗੁਲਾਬੀ ਮੱਛੀ ਹੈ, ਪੂਰੀ ਜਾਂ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਰੋਸੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਫ੍ਰੈਂਚ ਫਰਾਈਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ;

- ਪੂਰਬੀ ਅਫਰੀਕਾ ਤੋਂ ਇੱਕ ਆਮ ਪਕਵਾਨ, ਉਗਲਾਈ, ਜਿਸਨੂੰ ਹੋਰ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸੀਮਾ ਜਾਂ ਪੋਸ਼ੋ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਪੇਸਟ ਹੈ ਮੱਕੀ ਦੇ ਮੀਲ ਦੇ ਨਾਲ, ਜਾਂ ਮੱਕੀ ਦੇ ਮੀਲ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਸਲਾਦ ਵਿੱਚ ਗੋਭੀ ਦੇ ਨਾਲ ਪਰੋਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ;

- ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਤੋਂ ਆਮ ਪਕਵਾਨ ਵਰਗਾ ਨਾਮ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰਾ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਭੁੰਲਨਆ ਸੂਜੀ ਪਾਸਤਾ ਹੈ , ਉੱਤਰੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਤੋਂ ਪਰੰਪਰਾਗਤ;

- ਕਰਿਸਪੀ ਆਟੇ ਅਤੇ ਕਰੀਮੀ ਭਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਦੁੱਧ ਦਾ ਤਿੱਖਾ, ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੱਖਣੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਤੋਂ, ਮੇਲਕੇਟਰਟ ਹੈਇੱਕ ਡੱਚ ਮਿਠਆਈ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ;

- ਇਹ ਮਿਠਆਈ ਮੱਕੀ ਦੇ ਸਟਾਰਚ, ਖੰਡ, ਘਿਓ ਮੱਖਣ, ਪਾਊਡਰ ਇਲਾਇਚੀ ਅਤੇ ਜਾਇਫਲ ਨਾਲ ਬਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, Xalwo ਸੋਮਾਲੀਆ ਤੋਂ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਹੈ;

- ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਾਸ਼ਤੇ ਲਈ ਪਰੋਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਚਾ ਫਿੱਟ -ਫਿਟ ਇੱਕ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਏਰੀਟ੍ਰੀਅਨ ਰੋਟੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਮੱਖਣ ਨਾਲ ਮਿਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਰਬਰ, ਇੱਕ ਗਰਮ ਲਾਲ ਚਟਣੀ ਨਾਲ ਮਿਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਕੁਝ ਉਤਸੁਕ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ

ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਹੀ ਹਨ। ਉਤਸੁਕ ਲੋਕ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹ ਜੋ ਰਵਾਇਤੀ ਕਬੀਲਿਆਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਉਹ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪ ਅਤੇ ਰੰਗਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੋ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਮੌਜੂਦ ਹਨ।

ਲੇਖ ਦੇ ਇਸ ਭਾਗ ਵਿੱਚ, ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣੋ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵੋਡਾਬੇ ਕੋਰਟਸ਼ਿਪ ਡਾਂਸ, ਲਿਪ ਪਲੇਟਸ, ਲੀਪ ਆਫ਼ ਦਾ ਬੁੱਲ, ਰੈੱਡ ਓਚਰੇ, ਮਾਸਾਈ ਥੁੱਕਣਾ, ਹੀਲਿੰਗ ਡਾਂਸ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਆਹ ਸਮਾਰੋਹ, ਸਾਰੇ ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਬੀਲਿਆਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।

ਵੋਡਾਬੇ ਕੋਰਟਸ਼ਿਪ ਡਾਂਸ

ਨਾਈਜਰ ਤੋਂ ਵੋਡਾਬੇ ਦਾ ਇਹ ਵਿਆਹੁਤਾ ਨਾਚ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਖੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਮੇਲਣ ਦੀ ਰਸਮ ਵਾਂਗ ਹੈ। ਕਬੀਲੇ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨ ਕੱਪੜੇ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਰਵਾਇਤੀ ਚਿਹਰਾ ਪੇਂਟਿੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਯੋਗ ਉਮਰ ਦੀ ਇੱਕ ਮੁਟਿਆਰ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਇੱਕ ਮੁਕਾਬਲਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਉਹ ਜੱਜਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਨੱਚਦੇ ਅਤੇ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਕੁੜੀਆਂ ਜੋ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ। ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੇ ਮੁਲਾਂਕਣ ਲਈ ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚਅੱਖਾਂ ਅਤੇ ਚਮਕਦੇ ਦੰਦਾਂ ਵੱਲ, ਨੱਚਦੇ ਹੋਏ, ਨੌਜਵਾਨ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਘੁੰਮਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦੰਦ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਵਜੋਂ।

ਮੁਰਸੀ ਲਿਪ ਪਲੇਟ

ਸਰਾਮਿਕ ਜਾਂ ਲੱਕੜ ਦੀਆਂ ਬਣੀਆਂ ਲਿਪ ਪਲੇਟਾਂ, ਅੱਜ ਵੀ ਇਹ ਇਥੋਪੀਆ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਮੁਰਸੀ ਕਬੀਲੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਦਰਸ਼ ਹੈ। ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਕੁਝ ਕਬੀਲਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਕਬੀਲੇ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਇਸ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਪਕਵਾਨ ਨੂੰ ਰੱਖਣ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ।

ਇਹ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਰਸਮ ਉਦੋਂ ਨਿਭਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਬੀਲੇ ਦੀ ਇੱਕ ਕੁੜੀ ਮੁੜ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। 15 ਜਾਂ 16 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ. ਫਿਰ, ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਦੀ ਇੱਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਔਰਤ ਲੜਕੀ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਬੁੱਲ੍ਹ 'ਤੇ ਇੱਕ ਕੱਟ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ 3 ਮਹੀਨਿਆਂ ਲਈ ਲੱਕੜ ਦੇ ਟੈਂਪੋਨ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਛੱਡ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਰਸਮ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਜ਼ੁੰਮੇਵਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਦੂਜੇ ਕਿਸ਼ੋਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕਾਰਨ, ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਹੀ ਤਖ਼ਤੀ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।

ਹਮਾਰ ਬਲਦ ਦੀ ਲੀਪ

ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹਮਰ ਕਬੀਲੇ ਤੋਂ, ਇਥੋਪੀਆ ਵਿੱਚ, ਬਲਦ ਦੀ ਛਾਲ ਇੱਕ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਰੀਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਿਸ਼ੋਰਾਂ ਨੂੰ 15 ਬਲਦਾਂ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਕਰਾਸਿੰਗ ਨੂੰ ਔਖਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਉਹ ਖਾਦ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਬਲਦਾਂ ਦੀਆਂ ਪਿੱਠਾਂ ਮੁਲਾਇਮ ਹੋਣ।

ਜੇਕਰ ਕਿਸ਼ੋਰ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਾਲ ਉਡੀਕ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ। ਜੇਕਰ ਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਚੁਣੀ ਗਈ ਲੜਕੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨ, ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਇੱਜੜ ਰੱਖਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ।

ਹਿੰਬਾ ਦਾ ਲਾਲ ਗੇਰੂ

ਲਾਲ ਗੇਰੂ ਇੱਕ ਪੇਸਟ ਹੈਘਰੇਲੂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਮੀਬੀਆ ਵਿੱਚ ਹਿੰਬਾ ਕਬੀਲੇ ਦੀ ਇੱਕ ਰਵਾਇਤੀ ਅਫਰੀਕੀ ਰੀਤੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਮੂਲ ਵਾਸੀ ਲਾਲ ਰੰਗ ਦੇ ਵਾਲਾਂ ਅਤੇ ਚਮੜੀ ਲਈ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਉਹ ਮੱਖਣ, ਚਰਬੀ ਅਤੇ ਲਾਲ ਓਚਰ ਦੇ ਮਿਸ਼ਰਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਨੂੰ ਓਟਜੀਜ਼ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਭਿਆਸ ਇੱਕ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਕੀੜੇ-ਮਕੌੜਿਆਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ, ਮੂਲ ਨਿਵਾਸੀ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਰੀਤੀ ਸਿਰਫ਼ ਸੁਹਜ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਹਰ ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਮੇਕਅੱਪ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਮਾਸਾਈ ਥੁੱਕਣਾ

ਥੁੱਕਣ ਦੀ ਅਫਰੀਕੀ ਰੀਤ ਮਾਸਾਈ ਕਬੀਲੇ ਲਈ ਰਵਾਇਤੀ ਹੈ, ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੀਨੀਆ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਤਨਜ਼ਾਨੀਆ ਤੋਂ ਹੈ। ਇਹ ਲੋਕ ਥੁੱਕਣ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਆਦਰ, ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਅਤੇ ਨਮਸਕਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਸਮਝਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਥੁੱਕਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਹੈਲੋ ਅਤੇ ਅਲਵਿਦਾ ਕਹਿਣ ਲਈ, ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇੱਕ ਸੌਦਾ ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਇਸ ਲਈ, ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ, ਦੋ ਲੋਕ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਹੱਥ ਮਿਲਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਥੁੱਕਣਗੇ। ਨਵਜੰਮੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਲੰਬੀ ਉਮਰ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਵਜੋਂ ਥੁੱਕਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਵਿਆਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਪਿਤਾ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਧੀ ਦੇ ਮੱਥੇ 'ਤੇ ਥੁੱਕਦਾ ਹੈ।

ਸੈਨ ਹੀਲਿੰਗ ਡਾਂਸ

ਸੈਨ ਹੀਲਿੰਗ ਡਾਂਸ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸੈਨ ਕਬੀਲੇ ਦੀ ਇੱਕ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਰਸਮ ਹੈ। ਨਾਮੀਬੀਆ, ਬੋਤਸਵਾਨਾ ਅਤੇ ਅੰਗੋਲਾ ਤੋਂ। ਇਸ ਨ੍ਰਿਤ ਦੀ ਰਸਮ ਨੂੰ ਇਸ ਕਬੀਲੇ ਦੁਆਰਾ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਕਿਰਿਆ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਲਾਜ ਨਾਚ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ |ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਟਰਾਂਸ ਡਾਂਸ।

ਇਹ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਅਫਰੀਕੀ ਡਾਂਸ ਕੈਂਪ ਫਾਇਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਈ ਵਾਰ ਸਾਰੀ ਰਾਤ, ਜਿਸਦੀ ਅਗਵਾਈ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਕਬਾਇਲੀ ਬਜ਼ੁਰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਡਾਂਸ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅਤੇ ਡੂੰਘੇ ਸਾਹ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਡੂੰਘੀ ਸ਼ਾਂਤ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੇ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜਹਾਜ਼ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਨਾਲ, ਉਹ ਕਬੀਲੇ ਦੀਆਂ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਨਡੇਬੇਲ ਵਿਆਹ ਦੀ ਰਸਮ

ਸਭ ਤੋਂ ਖੂਬਸੂਰਤ ਅਫਰੀਕਨ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਨਡੇਬੇਲ ਵਿਆਹ ਦੀ ਰਸਮ, ਆਪਣਾ ਸਾਰਾ ਧਿਆਨ ਇਸ ਪਾਸੇ ਲਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਲਾੜੀ ਲਾੜੀ ਲਾੜੇ ਦੀ ਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਪੋਸ਼ਾਕ ਪਹਿਨਦੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਜੋਕੋਲੋ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬੱਕਰੀ ਦੀ ਖੱਲ ਦਾ ਬਣਿਆ ਏਪ੍ਰੋਨ, ਜਿਸਦੀ ਰੰਗੀਨ ਮਣਕਿਆਂ ਨਾਲ ਕਢਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਇਹ ਰਵਾਇਤੀ ਪੁਸ਼ਾਕ, ਜੋਕੋਲੋ, ਵਿਆਹ ਦੀ ਰਸਮ ਦੌਰਾਨ ਕਬੀਲੇ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। , ਇਹ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਘਿਰੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਰਸਮ ਲਾੜੇ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਰਸਮ ਦੁਆਰਾ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਵੀ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲੀਅਨਾਂ ਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ!

ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿੱਚ ਅਫਰੀਕੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਆਮਦ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਗ਼ੁਲਾਮ ਬਣਾ ਕੇ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿੱਚ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸ਼ਬਦ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੋਲੇਕ, ਕੁਝ ਭੋਜਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੱਕੀ ਦਾ ਭੋਜਨ, ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਪਦਾਰਥ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਾਚਾ ਅਤੇਬੇਰੀਮਬਾਊ ਵਰਗੇ ਸਾਜ਼ ਅਤੇ ਮਾਰਕਾਟੂ ਵਰਗੇ ਨਾਚ।

ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਦੇਸੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲੀਅਨ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ। ਸਾਡੇ ਪਕਵਾਨ, ਭਾਸ਼ਾ, ਧਰਮ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ, ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਏ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੁਝ ਅਪਵਾਦਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਰਾਹੁਣਚਾਰੀ, ਮਿਹਨਤੀ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦ ਲੋਕ ਬਣਾਇਆ।

ਅੱਜ ਲਿਆਂਦੇ ਗਏ ਲੇਖ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਇਸ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਅਮੀਰ ਹਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸਿਖਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਉਪਯੋਗਤਾ, ਮਹਾਂਦੀਪ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਅਤੇ ਇਹ ਰਸਮਾਂ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਆਈਆਂ।

ਇਹਨਾਂ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ

ਅਫਰੀਕਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਪੀਰੀਅਡਾਂ ਦੌਰਾਨ ਬਹੁਤ ਤਬਾਹੀ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘੇ ਹਨ ਬਸਤੀਵਾਦ ਦੇ. ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਫਰੀਕੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਅਰਬ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਅਤੇ ਯੂਰਪੀ ਸਾਮਰਾਜਵਾਦ ਵਿਚਕਾਰ ਟੱਕਰ ਹੋ ਗਈ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਗਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਦੇ ਕਈ ਸਥਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲਏ ਗਏ। ਮਹਾਂਦੀਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵਾਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਗੱਠਜੋੜ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਾ ਰੱਖਣਾ ਸੰਭਵ ਸੀ।

ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ ਕਿਸ ਲਈ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ?

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਫਰੀਕੀ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਰਵਾਇਤੀ ਅਫਰੀਕੀ ਧਰਮਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਉਹ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਨੇਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕੁਝ ਕਿਸਮ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ। ਉਹ ਸਮਾਜ ਦੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਇਲਾਜ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਲਈ ਜਿੰਮੇਵਾਰ ਹਨ, ਇਹ ਸ਼ਮਾਨਿਕ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਸਲਾਹ ਦੇ ਇੱਕ ਰੂਪ ਵਾਂਗ ਹੈ।

ਅਫਰੀਕਨ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੇ ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਜਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਲੋਕ ਸਖ਼ਤੀ ਨਾਲ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਲੋੜੀਂਦੇ ਹੁਨਰਾਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਰਹੱਸਮਈ ਹੁਨਰਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਲਾਜ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹੀਆਂ ਬੂਟੀਆਂ ਬਾਰੇ ਗਿਆਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਕੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰਸਮਾਂ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀਆਂ ਹਨ?

ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਆਪਕ ਖੇਤਰ ਵਾਲਾ ਮਹਾਂਦੀਪ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਦੋ ਖੇਤਰੀ ਪੱਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਸਹਾਰਨ ਅਫਰੀਕਾ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਉਪ-ਸਹਾਰਨ ਅਫਰੀਕਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਅਫਰੀਕੀ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਆਪਣੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਜਿਆ।

ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਹਿੱਸੇ ਨੇ ਆਪਣੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੌਰਾਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਫੋਨੀਸ਼ੀਅਨ, ਅਰਬ, ਯੂਨਾਨੀ, ਤੁਰਕ, ਰੋਮਨ ਅਤੇ ਦੂਰ ਪੂਰਬ ਤੋਂ. ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਲੱਖਣ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਲਿਆਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਮਹਾਂਦੀਪ ਦਾ ਦੱਖਣੀ ਹਿੱਸਾ ਬੰਟੂ, ਜੇਜੇ ਅਤੇ ਨਾਗੋ ਵਰਗੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਸੀ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਾਲੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ ਸਨ।

ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿੱਚ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਦਾ ਆਗਮਨ

ਅਨੁਮਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਬਸਤੀਵਾਦੀਆਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗ਼ੁਲਾਮ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੀਆਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਵਿੱਚ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਗੁਲਾਮਾਂ ਦਾ ਵਪਾਰ, ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਅਪਣਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਭਾਵੇਂ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਨੇ ਗ਼ੁਲਾਮਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਇਹ ਪਰੰਪਰਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸੀ।

ਗ਼ੁਲਾਮ ਅਫ਼ਰੀਕਨਾਂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਤਾਰੀਖਾਂ 'ਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਨਿਭਾਈਆਂ ਜੋ ਕੈਥੋਲਿਕ ਜਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ, ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਬਣਾਉਣਾ ਅਤੇਤਿਉਹਾਰ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕੁਝ ਲੋਕ ਈਸਾਈ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋਏ, ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣੀ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਵੋਡੂਨ, ਓਰੀਕਸਾ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ।

ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਧਰਮ ਦੇ ਦੋਵਾਂ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਨੇ ਅਫ਼ਰੀਕੀ, ਈਸਾਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਾਲੇ ਨਵੇਂ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ। ਅਤੇ ਸਵਦੇਸ਼ੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ, ਨਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਏ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਗਏ, ਅਤੇ ਅੱਜ ਵੀ ਇਸਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ

ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਹਨ। ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ, ਦੋਵੇਂ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਹਾਂਦੀਪ ਵਿੱਚ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਹੈ।

ਲੇਖ ਦੇ ਇਸ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਾਂਗੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸਦੇ ਆਮ ਪਹਿਲੂਆਂ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸੰਗਠਨ ਦਾ ਰੂਪ, ਇਸਦੇ ਧਰਮ, ਇਸਦਾ ਰਸੋਈ ਪ੍ਰਬੰਧ, ਇਸਦੇ ਕਲਾ ਦੇ ਰੂਪ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਨ੍ਰਿਤ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ।

ਆਮ ਪਹਿਲੂ

ਅੱਜ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਅਫਰੀਕੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਰ ਪੀੜ੍ਹੀ, ਜਾਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਰਵਾਇਤੀ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਲਿਖਣਾ ਹੈ, ਇਹ ਮੌਖਿਕਤਾ, ਜਾਂ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ ਦੁਆਰਾ ਰਜਿਸਟਰ ਕਰਨਾ ਵੀ ਇੱਕ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਾ ਸੀ।

ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਕਬੀਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸੰਗਠਨ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਮੁਖੀ ਸਨ।ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਇਹ ਕਬੀਲੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ, ਸ਼ਿਕਾਰ ਅਤੇ ਮੱਛੀਆਂ ਫੜਨ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਅਫਰੀਕੀ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਹ ਆਬਾਦੀ ਸੰਗਠਨ ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਰਾਜਨੀਤਕ ਸੰਗਠਨ

ਰਵਾਇਤੀ ਅਫਰੀਕੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਸਾਮਰਾਜ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਜਾਂ ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਿਆਸੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਥਿਰ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਵਿੱਚ ਸੰਗਠਿਤ ਕੀਤਾ। ਜਿਸ ਨੇ ਮਾਰੂਥਲ ਦੇ ਪਾਰ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ. ਛੋਟੇ ਕਬੀਲਿਆਂ, ਜਾਂ ਵੱਡੇ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਹੀ ਵਿਅਕਤੀ ਸ਼ਾਸਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਗੁਰੂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਭਾਵੇਂ ਇਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਕਿਸਮ ਜੋ ਵੀ ਹੋਵੇ, ਜਾਂ ਤਾਂ ਚੰਗੇ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵੰਸ਼, ਜਾਂ ਕੁਝ ਸਮਾਜਿਕ ਵਰਗਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਕੀ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਅਮੁੱਕ ਅਤੇ ਪਦਾਰਥਕ ਵਿਰਾਸਤ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਅੱਜ ਤੱਕ ਜਿਉਂਦੀ ਹੈ।

ਧਰਮ

ਅਫਰੀਕਨ ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਖੇਤਰ ਦੇ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇਸਲਾਮੀ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਆਮ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਮੋਰੋਕੋ ਅਤੇ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ, ਮੁਸਲਿਮ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਪਰਦਾ ਪਾਉਣਾ। ਨਾਲ ਹੀ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮਾਡਲ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਿਤਾਪ੍ਰਸਤੀ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਭਿੰਨ ਅਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਵਿਆਪਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੱਖਣੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਦੇ ਕੁਝ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿਚ ਈਸਾਈ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਹੈ। ਹੋਰ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਾਂਗੋ, ਕੀਨੀਆ, ਮੋਜ਼ਾਮਬੀਕ,ਸੀਅਰਾ ਲਿਓਨ ਅਤੇ ਸੋਮਾਲੀਆ ਬਹੁਦੇਵਵਾਦੀ ਧਰਮਾਂ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਪਕਵਾਨ

ਇਸ ਮਹਾਂਦੀਪ ਵਿੱਚ, ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਹਰ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਵਿਲੱਖਣ ਪਕਵਾਨ ਵੀ ਕੁਝ ਖਾਸ ਹਨ। ਪਰ ਕਿਸਮ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਕਾਉਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਕਾਫ਼ੀ ਵਿਲੱਖਣ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਹੈ. ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਵਿੱਚ, ਸਗੋਂ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਹਰ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਜਾਣਨ ਲਈ ਰਸੋਈ ਪ੍ਰਬੰਧ ਮੁੱਖ ਬਿੰਦੂ ਹੈ।

ਹਰੇਕ ਖੇਤਰ ਦੇ ਭੋਜਨ ਦੀ ਅਮੀਰੀ, ਉਸ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਜਿਸਨੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਬਸਤੀ ਬਣਾਇਆ, ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ, ਉਹਨਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਛੱਡੇ ਗਏ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਕਲਾਵਾਂ

ਅਫਰੀਕਨ ਪਕਵਾਨਾਂ ਅਤੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਵਿੱਚ, ਕਲਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਬਹੁਤ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਹੈ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਸਤੂਆਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰੱਸੀਆਂ, ਮੂਰਤੀਆਂ ਅਤੇ ਮਾਸਕਾਂ ਦੀ ਬ੍ਰੇਡਿੰਗ ਜਿਸਨੂੰ ਮੂਰਤੀਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲੱਕੜ, ਪੱਥਰ ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਕੱਪੜੇ ਵਿੱਚ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਇਹ ਕਲਾ ਵਸਤੂਆਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਹਨ ਅਤੇ ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਵੀ ਹਨ। ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਅਫਰੀਕੀ ਕੰਮ ਅਤੇ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਵਿੱਚ. ਇਹਨਾਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੇ ਅਰਥ ਹਰੇਕ ਕਬੀਲੇ ਲਈ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾਵਾਂ ਹਨ, ਬ੍ਰਹਮ, ਦੁਨਿਆਵੀ ਜਾਂ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ਕਤੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਅਤੇ ਵਾਢੀ।

ਡਾਂਸ

ਡਾਂਸ ਵੀ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਅਮੀਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ,ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਚਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਨਸਲ ਦੇ ਕਈ ਗੁਣ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਨਾਚ ਕੈਪੋਇਰਾ ਹਨ, ਜਿਸਨੂੰ ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟ, afoxé ਅਤੇ ਕੋਕੋ ਅਤੇ ਮਾਰਾਕਾਟੂ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਅਫਰੀਕਨ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਡਾਂਸ ਦੀ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਧਰਮਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹਨ। ਉਹ ਅਕਸਰ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਚੰਗੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਇੱਕ ਢੰਗ ਵਜੋਂ ਵੀ, ਦੁਸ਼ਟ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ।

ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ

<9

ਅਫਰੀਕਨ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਲੋਕਾਂ, ਧਰਮਾਂ ਅਤੇ ਰਵਾਇਤੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਢੰਗ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬੁਨਿਆਦੀ ਹਨ ਕਿ ਕਿਸੇ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਕਿਵੇਂ ਹੋਵੇਗਾ।

ਹੇਠਾਂ, ਨਾਚ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤਕ ਸਾਜ਼ਾਂ, ਖੇਡਾਂ ਅਤੇ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਬਾਰੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ, ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਬਲੀਦਾਨਾਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਅਫਰੀਕੀ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਬਾਰੇ ਥੋੜਾ ਹੋਰ ਜਾਣੋ। ਅਤੇ ਵਿਗਾੜਾਂ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਖਾਸ ਭੋਜਨ।

ਡਾਂਸ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤਕ ਸਾਜ਼

ਨਾਚ, ਸੰਗੀਤਕ ਸਾਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਅਫਰੀਕੀ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਸਬੰਧ ਹੈ, ਹੇਠਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਕੁਝ ਰਵਾਇਤੀ ਸਾਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਲਗਾ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਲੋਕ:

- ਇੱਕ ਪਰਕਸ਼ਨ ਯੰਤਰ, ਅਟਾਬਾਕ ਲੱਕੜ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਚਮੜੇ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਖੇਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਾਂਬਾ, ਕੁਹਾੜੀ, ਕੈਪੋਇਰਾ ਅਤੇ ਮਾਰਾਕਾਟੂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ;

- ਅੰਗੋਲਾ ਵਿੱਚ ਉਤਪੰਨ ਹੋਇਆ, ਬੇਰੀਮਬਾਊ ਇੱਕ ਹੈਇੱਕ ਫਰੇਮ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਸਾਜ਼, ਲੌਕੀ ਦਾ ਬਣਿਆ ਇੱਕ ਡੱਬਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਲੱਕੜੀ ਦਾ ਧਨੁਸ਼ ਇੱਕ ਸੋਟੀ ਨਾਲ ਵਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੈਪੋਇਰਾ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ:

- ਧਾਤ ਦਾ ਬਣਿਆ ਇੱਕ ਯੰਤਰ, ਐਗੋਗੋ, ਦੀਆਂ ਦੋ ਘੰਟੀਆਂ (ਪੈਂਡੂਲਮ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਘੰਟੀ ਦਾ ਮੂੰਹ) ਡੰਡੇ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਲੱਕੜ ਜਾਂ ਧਾਤ ਦੇ ਡਰੰਮਸਟਿੱਕ ਨਾਲ ਵਜਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ:

- ਇਹ ਯੰਤਰ ਇੱਕ ਲੌਕੀ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਬੀਜਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਲਾਈਨਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਨੈਟਵਰਕ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, Afoxé, ਜਦੋਂ ਹਿਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਬੀਜ ਇੱਕ ਰੈਟਲ ਵਰਗੀ ਆਵਾਜ਼ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਖੇਡਾਂ ਅਤੇ ਮੁਕਾਬਲੇ

ਹਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਖੇਡਾਂ, ਖੇਡਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਯੋਗਤਾਵਾਂ ਜੋ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬੱਚਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਜੋ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਤੋਂ ਉਭਰੀਆਂ ਹਨ। ਹੇਠਾਂ, ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦੋ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਲਗਾਓ ਅਤੇ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਓ ਕਿ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਹੈ।

ਫੀਜਾਓ ਕਿਊਇਮਾਡੋ

ਇੱਕ ਖੇਡ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬੱਚੇ ਗਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਹੱਥ ਫੜ ਕੇ ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਖੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਆਇਤਾਂ, ਖੇਡ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ, ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾ, "ਬੌਸ" ਲਾਈਨ ਦੇ ਦੂਜੇ ਸਿਰੇ 'ਤੇ ਤੀਜੇ ਦੀ, ਹੱਥਾਂ ਹੇਠੋਂ ਲੰਘਦੀ ਹੋਈ ਲਾਈਨ ਨੂੰ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅੰਤਮ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀਆਂ ਬਾਂਹਾਂ ਬੰਨ੍ਹੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ, ਇਸ ਲਈ, ਫਸਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।

ਰਬੜ ਬੈਂਡ ਜੰਪਿੰਗ

ਇਹ ਗੇਮ 3 ਬੱਚਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਖੇਡੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦੋ ਇੱਕ ਬੰਨ੍ਹੇ ਹੋਏ ਰਬੜ ਬੈਂਡ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਲੱਤਾਂ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਤੀਜੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਰਬੜ ਬੈਂਡ ਉੱਤੇ ਛਾਲ ਮਾਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਗਿੱਟੇ ਦੀ ਉਚਾਈ 'ਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਹਰ ਛਾਲ ਨਾਲ ਉੱਚਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਡੇਢਵਾਤਾਵਰਣ

ਦੋਵੇਂ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਧਰਮ ਅਤੇ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ। ਇਹ ਤੱਥ ਇਸ ਲਈ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦਾ ਕੁਦਰਤੀ ਵਰਤਾਰੇ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸਬੰਧ ਹੈ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਲੋਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੌਸਮ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗਰਜ, ਮੀਂਹ, ਚੰਦਰਮਾ, ਸੂਰਜ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਅਤੇ ਅਫਰੀਕੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਇਹ ਸਾਰੇ ਵਰਤਾਰੇ ਉਹ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।

ਬਲੀਦਾਨ ਅਤੇ ਵਿਗਾੜ

ਅਫਰੀਕਨ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਬਲੀਦਾਨ ਅਤੇ ਵਿਗਾੜ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਭੇਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਬੀਤਣ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰ. ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਬਲੀਦਾਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਰੱਬ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਬਜ਼ੀਆਂ, ਤਿਆਰ ਭੋਜਨ, ਫੁੱਲ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਭੇਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੀ ਵੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸ਼ੋਰ ਜੋ ਬਾਲਗਤਾ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਰਹੇ ਹਨ। ਬੀਤਣ ਦੇ ਇਸ ਸੰਸਕਾਰ ਵਿੱਚ, ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਜਣਨ ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅੱਜ ਕਈ ਅੰਦੋਲਨ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਐਕਟ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਬਹੁਤ ਬੇਰਹਿਮ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸ਼ੋਰਾਂ ਨੂੰ ਮੌਤ ਤੱਕ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਆਮ ਭੋਜਨ

ਆਮ ਭੋਜਨ ਵੀ ਅਫਰੀਕੀ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ

ਸੁਪਨਿਆਂ, ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਅਤੇ ਗੁਪਤਤਾ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਾਹਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਮੈਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਰਥ ਲੱਭਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਹਾਂ। ਸੁਪਨੇ ਸਾਡੇ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਾਧਨ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕੀਮਤੀ ਸੂਝ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਸੁਪਨਿਆਂ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਮੇਰੀ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ 20 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਮੈਂ ਇਹਨਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਵੈ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਭਾਵੁਕ ਹਾਂ।