Afrískar helgisiðir: saga, einkenni og aðrar upplýsingar!

  • Deildu Þessu
Jennifer Sherman

Lærðu meira um afrískar helgisiði og hefðir!

Afrísk menning og helgisiðir hafa ótal gerðir af fjölbreytileika, þar sem hún er mjög rík af óefnislegum arfleifð, sem myndast af mikilli þjóðernisfjölbreytni, sem hefur áhrif á komu fólks frá Miðausturlöndum og Evrópu. Þessi fjölbreytileiki, sem myndast hefur í gegnum sögu Afríkubúa þegar þeir tengdust þessum þjóðum.

Vegna hinnar miklu fólksflutningahreyfingar, ásamt nýlendu Evrópubúa og núverandi þjóðernisfjölbreytileika í Afríkuríkjum, varð til blanda í land menningar. Þannig er mikið úrval trúarbragða og tungumála á hinum ýmsu svæðum álfunnar og einkennir þannig fjölmenningu.

Í þessari grein er að finna upplýsingar sem sýna fram á auðlegð afrískra helgisiða og menningu þessa fólks, þú munt skilja þessa helgisiði, helstu einkenni þeirra í helgisiðum og menningu, suma af þessum helgisiðum og áhrif þeirra í Brasilíu.

Að skilja meira um afríska helgisiði

Afríka er heimsálfa með víðáttumikið landsvæði, svo það er mikið af fjölbreytileika, þar á meðal ákvörðuð milli norðurhluta, Sahara Afríku og suðurhluta Afríku sunnan Sahara. Hvert þessara svæða hefur sinn fjölbreytileika af afrískri menningu og helgisiði.

Í þessum hluta textans er að finna ýmsar upplýsingar um þessa helgisiði, sögu þeirra, hvernigog með einstökum bragði. Uppgötvaðu nokkra af þessum einstöku réttum:

- Búið til með tómatsósu, baunum og grænmeti, Chakalaka á uppruna sinn í samfélögum í Suður-Afríku;

- Einnig upprunalega frá Suður-Afríku, Malva Pudding, eða mauve pudding, er mjög lík köku, gerð með apríkósasultu og púðursykri;

- Vel þekkt í afrískri menningu, Bobotie er upprunnið í Cape Malay, það er kjötplokkfiskur malaður með brauði, mjólk, hnetum , karrýlaukur, rúsínur og apríkósur;

- Mjög táknræn í afrískri matargerð, Gul hrísgrjón, með sætsúru bragði, eru gerð með saffran, sem gefur þeim gulan lit;

- Svipað og hina þekktu brasilísku regnköku, Koeksisters steikt og dýft í sykur-, sítrónu- og kryddsíróp;

- Mjög hefðbundið á strönd Suður-Afríku, KingKlip er bleikur fiskur, borinn fram heill eða í bitum, með frönskum kartöflum;

- Dæmigerður réttur frá Austur-Afríku, Uglai, einnig þekktur sem Sima eða Posho, á öðrum svæðum, er mauk sem er búið til með maísmjöli, eða maísmjöli blandað með vatni, borið fram með káli í salati eða steikt;

- Þrátt fyrir að nafnið sé svipað og dæmigerður réttur frá brasilíska norðausturhlutanum er hann allt öðruvísi, það er gufusoðið semolina pasta , hefðbundin frá Norður-Afríku;

- Mjólkurterta með stökku deigi og rjómafyllingu, upprunalega frá Suður-Afríku, Melketert erinnblásin af hollenskum eftirrétt;

- Þessi eftirréttur er gerður með maíssterkju, sykri, ghee smjöri, duftformi kardimommum og múskati, Xalwo er hefðbundinn frá Sómalíu;

- Venjulega borinn fram í morgunmat, Kitcha fit -fit er hefðbundið brauð frá Erítreu, blandað með krydduðu smjöri og blandað með Berber, heitri rauðri sósu.

Nokkrir forvitnilegir afrískir helgisiðir

Meðal afrískra helgisiða eru nokkrir mjög forvitnilega, aðallega þeir sem koma frá hefðbundnum ættbálkum. Þetta eru hefðir sem vekja hrifningu til þekkingar á þessari menningu sem er svo forvitnileg og full af litum, og sem hafa verið til í mörg ár.

Í þessum hluta greinarinnar, lærðu um nokkrar af þessum hefðum, eins og Wodaabe tilhugalífsdans, varaplöturnar, Leap of the Bull, Red Ochre, Maasai spýting, Healing Dance og brúðkaupsathöfn, allt frá mismunandi ættbálkum víðsvegar um álfuna.

Wodaabe tilhugalífsdans

Þessi tilhugalífsdans Wodaabe frá Nígeríu er eins og pörunarathöfn sem sést meðal dýra. Unga fólkið af ættbálknum klæðir sig og stundar hefðbundna andlitsmálun og hefja keppni til að vinna unga konu á giftingaraldri.

Þau stilla sér upp, dansa og syngja og reyna að ná athygli dómaranna, stelpurnar sem ætla að giftast. Sem punktur fyrir fegurðarmat er áfyrir augun og skínandi tennur, á meðan þeir dansa, reka ungt fólk augun og sýna tennurnar, sem kynferðisleg tálbeiting.

Mursi varaplöturnar

Varaplöturnar úr keramik eða tré, enn í dag er það viðmið í Mursi ættbálknum sem staðsett er í Eþíópíu. Þetta er einn af fáum ættbálkum sem enn varðveita þessa hefð, sem byggir á því að setja þennan litla rétt á neðri vör kvenna ættbálksins.

Þessi afríski helgisiði er framkvæmd þegar stúlka af ættbálknum snýr sér við. 15 eða 16 ára. Þá sker eldri kona úr samfélaginu skurð á neðri vör stúlkunnar og skilur hana eftir opna með hjálp trétappans í 3 mánuði, þar til hún grær. Þrátt fyrir að engin skylda sé til að framkvæma helgisiðið, vegna áhrifa annarra unglinga, enda nánast allir á því að samþykkja að setja skjöldinn.

The Leap of the Hamar Bull

Upphaflega frá Hamar ættbálknum í Eþíópíu er nautahoppið afrískur yfirferðarsiður þar sem unglingar verða að hjóla á 15 nautum. Til að gera yfirferðina erfiða fara þeir yfir áburð, þannig að bakið á nautunum sé sléttara.

Ef unglingurinn getur ekki klárað verkefnið verður hann að bíða í eitt ár með að reyna aftur. Ef vel tekst til hefur hann rétt á að giftast stúlku sem foreldrar hans hafa valið, stofna fjölskyldu og eignast sína eigin hjörð.

Rauða okra Himba

Rauð okra er límaheimagerð og er hluti af hefðbundnum afrískum helgisiði Himba-ættbálksins í Namibíu. Frumbyggjar þess eru vel þekktir fyrir að hafa rauðleitt hár og húð, sem þeir ná með því að nota blöndu af smjöri, fitu og rauðri oker, þekkt sem otjize.

Þó að það sé almennt sagt að þessi æfing sé framkvæmd sem form til að vernda sig gegn sólinni og skordýrum, sýna frumbyggjarnir að þessi afríski helgisiði er eingöngu gerður í fagurfræðilegum tilgangi. Eins og það væri farða sem borið er á á hverjum morgni.

Maasai hrækja

Afrískur helgisiði að hrækja er hefðbundinn fyrir Maasai ættbálkinn, upphaflega frá Kenýa og norður Tansaníu. Þetta fólk skilur athöfnina að hrækja sem mynd af virðingu, blessun og kveðju, þannig er hráka notað til að kveðja vini, til að ganga frá samningi, auk þess að óska ​​góðs gengis.

Þess vegna, til heilsast, munu tveir menn spýta í höndina, áður en þeir takast í hendur. Nýfædd börn munu fá spýtu sem leið til að óska ​​langlífi og góðs gengis. Það sama gerist í brúðkaupum, þegar faðirinn spýtir á ennið á dóttur sinni til að blessa hjónabandið.

The San Healing Dance

The San Healing Dance er hefðbundinn afrískur helgisiði San ættbálksins, upphaflega frá Namibíu, Botsvana og Angóla. Þessi danssiður er talinn af þessum ættbálki vera heilagan kraft, læknadansinn er einnig þekktureins og trance dans.

Þessi hefðbundni afríski dans er sýndur í kringum varðeldinn, stundum alla nóttina, undir forystu græðara og ættbálkaöldunga. Meðan á dansinum stendur syngja læknar og anda hratt og djúpt, þar til þeir ná djúpum trans og geta þannig átt samskipti við andlega planið. Með þessu geta þeir læknað alls kyns sjúkdóma ættbálksins.

Brúðkaupsathöfnin í Ndebele

Ein fallegasta helgisiði Afríku, Ndebel-brúðkaupsathöfnin, leggur alla áherslu á Brúðurin. Brúðurin klæðist búningi sem móðir brúðgumans gerði sem heitir Jocolo, svunta úr geitaskinni, útsaumuð með lituðum perlum.

Þessi hefðbundna búningur, Jocolo, er klæðast af öllum konum ættbálksins við brúðkaupsathöfnina. , það táknar móður sem er umkringd börnum sínum. Að auki er þessi helgisiði merktur af athöfn sem brúðguminn framkvæmir til heiðurs eiginkonu sinni.

Afrískir helgisiðir eru líka hluti af daglegu lífi Brasilíumanna!

Koma Afríkubúa til Brasilíu, sem voru fluttir í þrældóm til að vinna á bæjum, hefðir þeirra og helgisiðir voru með árunum inn í brasilískri menningu. Sem dæmi um áhrif afrískra helgisiða í Brasilíu höfum við orð eins og moleque, sum matvæli eins og maísmjöl, drykki eins og cachaça oghljóðfæri eins og berimbau og dans eins og maracatu.

Afrísk menning, sem og menning frumbyggja, var afar mikilvæg fyrir sköpun þeirrar menningar sem kallast brasilísk. Matargerð okkar, tungumál, trúarbrögð og tónlist, voru undir miklum áhrifum frá afrískri menningu og gerði því brasilísku þjóðina gestrisna, vinnusama og samúðarfulla, þrátt fyrir nokkrar undantekningar.

Í greininni sem flutt var í dag er leitast við að ná hámarks af upplýsingum um þessa afrísku menningu og helgisiði, sem eru svo ríkar og kenna svo margt.

hvernig þeir virka og notagildi þeirra, fjölbreytni þeirra um alla álfuna og hvernig þessir helgisiðir komu til Brasilíu.

Saga þessara helgisiða

Afrísk menning og helgisiðir hafa gengið í gegnum mikla eyðileggingu á tímabilum af landnáminu. Sem leiddi til áreksturs milli Afríkuríkja og arabískra þjóðernishyggju og evrópskrar heimsvaldastefnu.

Þannig var hægt að varðveita marga hefðbundna menningu sem varðveitt var, sem endaði á nokkrum stöðum í Afríku, aðallega í kjölfarið. af flóttaferlinu um álfuna. Þannig var hægt að halda afrískri menningu og helgisiði á lífi auk þess að skapa bandalag milli ýmissa einkenna afrískra þjóða.

Til hvers eru helgisiðir og hvernig virka þeir?

Margir afrískir helgisiðir eru tengdir hefðbundnum afrískum trúarbrögðum, þau eru mynduð af andlegum leiðtogum og sumum tegundum presta. Þeir gegna mjög mikilvægu hlutverki við að varðveita andlega og trúarlega trú samfélagsins. Sumir þessara fulltrúa eru ábyrgir fyrir því að framkvæma lækningu og spá, það er eins og einhvers konar ráðgjöf, samanborið við shamaníska helgisiði.

Þessir fulltrúar afrískra helgisiða eru venjulega tilgreindir af forfeðrum eða guðum. Þetta fólk er strangt þjálfað og tileinkar sér nauðsynlega færni. ÞessarLærdómurinn felur í sér þekkingu á jurtum sem notaðar eru í lækningaferlum, auk annarra dulrænna hæfileika.

Eru helgisiðirnir eins á öllum svæðum Afríku?

Vegna þess að það er heimsálfa með mjög víðáttumikið landsvæði er henni skipt í tvær landsvæði, með Sahara Afríku í norðri og Afríku sunnan Sahara í suðri. Á þessum svæðum enda afrískir helgisiðir með því að skapa sín eigin einkenni, sem sýna mikla fjölbreytni.

Norðurhluti Afríku í sögu sinni fékk áhrif ýmissa þjóða eins og Fönikíumanna, Araba, Grikkja, Tyrkja, Rómverja og frá Austurlöndum fjær. Sem færði helgisiði þessa svæðis einstaka eiginleika. Suðurhluti álfunnar var undir áhrifum frá þjóðum eins og Bantúum, Jeje og Nagô og höfðu því helgisiði með mismunandi sérkennum.

Koma afrískra helgisiða til Brasilíu

Með framkvæmd Afrísk þrælaverslun til brasilískra landa, með það fyrir augum að hneppa þá í þrældóm til að vinna í löndum portúgalskra nýlenduherra, enduðu afrískir helgisiðir í landinu. Jafnvel þó að kaþólska kirkjan hafi reynt að koma í veg fyrir að hinir þræluðu í að iðka og dreifa menningu sinni og neyða þá til að fylgja kristni, þá var hefðin sterkari.

Þrældu Afríkubúar framkvæmdu helgisiði sína á dagsetningum sem voru notaðar til kaþólskra hátíða, gera virkjanir oghátíðir. Jafnvel þegar sumir samþykktu að taka þátt í kristnum hátíðum, trúðu þeir enn á voduns, orixás og hefðbundna guði frá landi sínu.

Og svo, þátttaka í báðum trúarbrögðum endaði með því að koma með nýja sértrúarsöfnuði, með einkenni afrískra, kristinna og frumbyggja. Þannig voru afrískir helgisiðir viðhaldnir, fengu ný áhrif og dreifðust um alla Brasilíu og standast enn þann dag í dag.

Helstu einkenni afrískrar menningar

Hefðbundin menning og helgisiðir Afríkubúar hafa nokkuð fjölbreytta einkenni, bæði vegna þess að þeir fá áhrif frá erlendum þjóðum í álfu sinni. Þannig er þetta rík menning og mikil fjölbreytni.

Í þessum hluta greinarinnar verður fjallað um nokkur af mest áberandi einkennum afrískrar menningar, eins og almennar hliðar hennar, form stjórnmálasamtaka, trúarbrögð, matargerð, listform og danssiði.

Almennar hliðar

Afríska menningin sem þekkt er í dag var send frá kynslóð til kynslóðar, með frásögnum af sögum sem þekktar eru af hefðbundnum þjóðum. Þótt þeir kunnu þegar að skrifa, var það líka afrísk hefð að skrá sig með munnmælum, eða frásögnum.

Annað hefðbundið einkenni sem var til í Afríku var skipulag íbúa í ættbálkum, sem höfðu höfðingjastjórnmálamenn. Þessir ættbálkar lifðu af landbúnaði, veiðum og fiskveiðum, auk þess að framkvæma afrískar helgisiði sín á milli. Þessi íbúasamtök gætu verið hirðingja eða með fast húsnæði.

Stjórnmálasamtök

Hin hefðbundna afríska menning varð til þess að fólk skipulagði sig pólitískt í föstum húsnæði, notaði landsvæði til að mynda stór heimsveldi, eða sem hirðingja sem ferðaðist yfir eyðimörkina. Það var möguleiki á að skipuleggja sig í litlum ættbálkum, eða í stærri konungsríkjum, þar sem sami einstaklingurinn gæti verið höfðingi og trúarlegur meistari.

Óháð því hvers konar stjórnarfar þessar þjóðir höfðu, annaðhvort af ættum með góðri ætt. ætterni, eða af ákveðnum þjóðfélagsstéttum, það sem skiptir máli er að þeir sköpuðu gríðarlega óáþreifanlega og efnislega arfleifð, sem lifir til dagsins í dag.

Trúarbrögð

Meðal íbúa norðurhluta Afríkuálfu það er nauðsynlegt að varpa ljósi á siði þeirra sem beinast að íslömskum hefðum. Þannig er algengt, sérstaklega í Marokkó og Egyptalandi, að múslimskar konur séu með slæðu. Sem og innleiðingu feðraveldisins sem fjölskyldufyrirmyndar.

Í suðurhluta álfunnar ríkir hins vegar mun fjölbreyttari og nokkuð víðfeðmri menning. Þannig er á sumum svæðum í Suður-Afríku meirihluti kristinnar menningar. Á öðrum stöðum, aðallega innanlands, eins og Kongó, Kenýa, Mósambík,Síerra Leóne og Sómalía stunda fjölgyðistrúarbrögð.

Matargerð

Í þessari heimsálfu, auk afrískra helgisiða, er eitthvað alveg sérkennilegt líka sú einstaka matargerð sem er til í hverju landi. En burtséð frá tegundinni er matargerð þessa fólks alveg einstök og fáguð. Ekki aðeins í Afríku, heldur í öllum löndum heims, er matargerð lykilatriðið til að kynnast menningu þeirra í botn.

Auðlegð matar hvers svæðis, áhrif landsins sem nýlendu svæðið, hefðirnar og aðferðin við að útbúa þær sýna sérkenni sem gera merkjanlegt mark fólks og hefðir þeirra og helgisiði.

Listir

Svo og í afrískri matargerð og helgisiði, í listir líka þar er mikill fjölbreytileiki, aðallega tengdur trúarskoðunum. Þessir eiginleikar eru til staðar í hlutum eins og að flétta reipi, styttur og grímur sem myndhöggvarar og listamenn hafa útbúið í tré, steinum eða jafnvel dúkum.

Þessir listmunir eru táknmyndir guða og einnig notkunargripir. í daglegu afrískri vinnu og helgisiði. Merking þessara verka hafa mismunandi framsetningu fyrir hvern ættbálk, sem sýnir fram á hið guðlega, hversdagslega eða menningarlega athafnir, svo sem valdabaráttu og uppskeru.

Dans

Dans er einnig hluti af afrískum helgisiðum , og einkenni þessarar ríku menningar,Dansar þeirra hafa mörg einkenni þjóðernis þeirra. Sumir þessara dansa eru capoeira, sem einnig er þekkt sem bardagalist, afoxé og einnig coco og maracatu.

Danslistin sem er upprunnin frá afrískum þjóðum hefur marga eiginleika sem tengjast trúarbrögðum þeirra. Þeir eru oft notaðir til að fagna sértrúarsöfnuði og hefðum, og einnig sem leið til að þóknast og laða að góða anda, auk þess að vera tæki til að bægja frá illum öndum.

Helstu einkenni afrískra helgisiða

Meðal einkenna afrískra helgisiða eru áhrif nýlenduþjóða, trúarbragða og lífshátta hefðbundinna þjóða. Þessir eiginleikar eru grundvallaratriði til að ákvarða hvernig menning þjóðar verður.

Hér að neðan er hægt að læra aðeins meira um afríska helgisiði með áherslu á dans og hljóðfæri, leiki og keppnir, sýn þeirra á umhverfi og náttúru, hefðbundnar fórnir og limlestingar sem stundaðar eru og dæmigerður matur þeirra.

Dans og hljóðfæri

Það er mikil tenging á milli dans, hljóðfæra og afrískra helgisiða, hér að neðan má fræðast um nokkur hefðbundin hljóðfæri í þetta fólk:

- Ásláttarhljóðfæri, Atabaque er úr tré og dýraleðri og leikið með höndunum. Mikið notað í samba, axé, capoeira og maracatu;

- Berimbau er upprunnin í Angóla og erhljóðfæri gert með grind, kassi úr graskáli og tréslaufa spilað með priki. Algengt notað í capoeira:

- Hljóðfæri úr málmi, Agogô, hefur tvær bjöllur (bjöllumunnur án pendúls) tengdar á stöngum, leikið með tré- eða málmbrommustafi:

- Þetta hljóðfæri er búið til með graskál, umkringt neti af línum með fræjum, Afoxé, þegar það er hreyft gefa fræin hljóð svipað og skrölt.

Leikir og keppnir

Það eru fjölmargir leikir, leiki og keppnir sem hafa alltaf verið notuð af börnum á ýmsum svæðum í heiminum og sprottnar úr afrískri menningu og helgisiði. Hér að neðan geturðu kynnt þér tvær af þessum hefðum og athugaðu hvort þú hafir þegar tekið þátt í einhverri þeirra.

Feijão Queimado

Leikur þar sem börn standa í röð og haldast í hendur, eftir að hafa sungið vísurnar hér að neðan, leikurinn hefst. Í henni, sá fyrsti í röðinni, togar "stjórinn" línuna, fer undir hendurnar, á þeirri þriðju í hinum enda línunnar, og þannig mun sá næstsíðasti hafa handleggina flétta, þar af leiðandi fastur.

Gúmmíbandsstökk

Þessi leikur er gerður á milli 3 barna, tvö þeirra setja bundið gúmmíband sem myndar hring um fætur þeirra. Þriðja barnið verður að stökkva yfir gúmmíbandið sem er í upphafi í ökklahæð og hækkar hærra við hvert stökk.

Nature and a halfumhverfi

Bæði afrísk trúarbrögð og helgisiðir snúast um umhverfið og náttúruvernd. Þessi staðreynd á sér stað vegna þess að hefðbundin afrísk menning og trú hafa sterk tengsl við náttúrufyrirbæri og umhverfi.

Þannig trúa Afríkubúar að allt sem tengist loftslagi og náttúru eins og þrumur, rigning, tungl, sól geti verið stjórnað með heimsfræði. Og samkvæmt afrísku þjóðinni geta öll þessi fyrirbæri náttúrunnar veitt það sem er nauðsynlegt fyrir daglegt líf fólks.

Fórnir og limlestingar

Afrískir helgisiðir fela einnig í sér fórnir og limlestingar eins og form til að bjóða til guðirnir og yfirgangssiðirnir. Mismunandi trúarskoðanir í Afríku hylla guði sína með fórnum, sem geta verið af dýrum og einnig boðið upp á grænmeti, tilbúinn mat, blóm og fleira.

Að auki tilbiðja afrískar viðhorf einnig suma helgisiði til að marka umskipti í líf fólks, sérstaklega unglinga sem eru að ná fullorðinsaldri. Í þessum yfirferðarathöfn eru kynfæri kvenna aflimuð. Í dag eru nokkrar hreyfingar sem reyna að breyta þessum athöfn, sem þrátt fyrir hefðir er afar grimmur og getur leitt unglinga til dauða.

Dæmigert matvæli

Dæmigert matvæli eru líka hluti af afrískum helgisiðum og eru mjög vandaður

Sem sérfræðingur á sviði drauma, andlegheita og dulspeki er ég hollur til að hjálpa öðrum að finna merkingu drauma sinna. Draumar eru öflugt tæki til að skilja undirmeðvitund okkar og geta veitt dýrmæta innsýn í daglegt líf okkar. Mitt eigið ferðalag inn í heim drauma og andlegheita hófst fyrir rúmum 20 árum og síðan þá hef ég lært mikið á þessum sviðum. Ég hef brennandi áhuga á að deila þekkingu minni með öðrum og hjálpa þeim að tengjast andlegu sjálfi sínu.