Co to jest odu?

Stworzony przez Orunmilá-ifá, Odus jest bóstwem związanym z Orixás, odpowiedzialnym za przeznaczenie ludzi w tym wymiarze. Pochodzenie Joruba, słowo to oznacza przeznaczenie. Misją Odus jest kierowanie ścieżkami ludzi, wykonywanie funkcji natury i uwalnianie energii dla ochrony.

Odus może być pozytywny lub negatywny, zapewniając Uniwersalną równowagę. Warto pamiętać, że w religiach afrykańskich pozytyw i negatyw nie oznaczają dobra lub zła, ale dwie siły Wszechświata, które idą w przeciwnych kierunkach.

W tym artykule dowiedz się wszystkiego o swoim Odu urodzenia z prostego obliczenia.Zobacz też, co jest zapisane w Twoim przeznaczeniu i jak wykorzystać moc tych bytów, aby przynieść pokój, zdrowie i dobrobyt.Miłej lektury!

Poznanie odusa

Zinterpretowane i potwierdzone przez muszle konch (Merindilogum), Odusy tworzą Wyrocznię Ifá, z której czerpane są ludzkie doświadczenia w tym wymiarze. W sumie istnieje 16 mistrzów lub głównych Odusów, z których każdy reprezentowany jest przez konchę i jest w stanie wygenerować ponad 256 interpretacji. Czytaj dalej, aby dowiedzieć się więcej!

Historia

Pochodzący z Joruba i Nago Odus należy do Ifá, systemu wróżbiarskiego religii pochodzenia afrykańskiego, i został oficjalnie uznany w Afryce Zachodniej około 1700 r. Mimo że jest tak stary jak ludzkość, wiedza o Odusie i jego Ifá zależy od interpretacji babalaô.

Odus urodzenia działa jak horoskop, ale w przeciwieństwie do zodiaku, są rządzone i pod wpływem bóstw.Jeśli studiowane, mogą pomóc w samopoznaniu i wpłynąć na niektóre ważne decyzje.System przestrzega pewnych zasad, takich jak cechy Orixa, z którym jest połączony.

Podstawy

Dla adeptów religii pochodzenia afrykańskiego, podstawy są podstawą, która rządzi każdym rytuałem, od zapalenia świecy do gry na muszlach krowich. Podstawy są wartościami, które kierują obrzędami religii afrykańskiej. W przypadku Odusów, podstawy kierują systemem tego zodiaku, reprezentacjami Orixás.

Dlatego interpretacje Odu muszą być zgodne z pewnymi zasadami, na przykład Odu może interpretować tylko babalaô lub yaô, z rozwiniętym medium, traktowanym wzrokiem i głęboką wiedzą o wyroczni, poza tym umiejący słuchać intuicji, niezbędnej w interpretacji muszli krowich.

Co to jest Ifá

Czy wiesz, że w 2005 roku UNESCO uznało Ifá za niematerialne dziedzictwo ludzkości? Chociaż Ifá jest bardzo stara, dopiero teraz zyskała międzynarodowe uznanie jako zorganizowany system bóstw religii pochodzenia afrykańskiego.

Ifá jest czymś więcej niż systemem wróżbiarskim, ponieważ obejmuje matematykę, literaturę, sztuki plastyczne i filozofię. Obejmuje interpretacje przeznaczenia i życia, oparte na 16 Odusach. To właśnie w grze w muszle krowianki objawiają się Odusy, przedstawiając alternatywne sposoby postępowania i postawy, które obiecują pomóc konsultantowi odnaleźć jego przeznaczenie lub uniknąć niektórych kamieni pojawiających się na ścieżce.

Jak obliczyć swoje odu

Aby obliczyć swoje Odu w momencie urodzenia, ważne jest, aby wziąć pod uwagę pewne zasady.Na przykład, ta suma nigdy nie może przekroczyć 16. Chcesz wiedzieć, dlaczego? Dowiedz się w tym artykule!

Dodanie daty urodzenia

Mimo że prowadzi do 256 różnych interpretacji, ze względu na różne koniugacje między 16 Odusami reprezentowanymi przez muszle lub nasiona cowrie, w zależności od "strony", suma liczb jest prosta, wystarczy zsumować każdą z cyfr dnia, miesiąca i roku urodzenia.

Spójrz na ten przykład: Jeśli twoja data urodzenia to 12 marca 1964 roku, to suma wyniosłaby: 1 + 2 + 0 + 3 + 1 + 9 + 6 + 4 = 26.

Ponieważ suma nie może przekroczyć liczby 16, to trzeba ją jeszcze raz dodać. Suma dałaby: 2 + 6 = 8. Zatem wynikiem byłoby Odu liczby 8.

Odu 1 Okanran

Pierwszy Odu z Wyroczni Ifá, Okanran jest reprezentowany w Merindilogun przez otwartą muszlę i 15 zamkniętych (dodając do 16). Jest to kobiece Odu, reprezentowane przez Ibeyjes, i jest uważane za Odu ruchu, hałasu, tumultu i wrzawy. Uważane za niebezpieczne, Okanran odpowiada punktowi kardynalnemu Północ - Północny Wschód i rządzi krtanią, językiem, szyją i strunami głosowymi. Sprawdź więcej poniżej!

Regency

Exu jest Orixą, która rządzi Odu 1. Odpowiadają za nią również Ibeyji, Osunmare, Omolu i Egun. Legenda głosi, że ludzka mowa została wprowadzona przez to Odu, podobnie jak wszystkie istniejące języki.

Kiedy Okanran pojawia się w grze, babalaô lub yaô musi wysłać na ulicę małą kwartę wody. Jeśli Okanran Meji jest we władaniu, zaleca się przeprowadzenie rytuału zmiękczającego osobowość konsulatora.

Kolor i element

Składa się z elementów ziemi nad powietrzem, Okanran jest pierwszym Odu z Yoruba Oracle związane z elementem ognia.Jego kolory są czarne, czerwone i niebieskie.Prezenty dla Okanran powinny być dostarczane w wysokich miejscach.

Okanran przyjmuje również ofiary na otwartych skrzyżowaniach. Jeśli uczęszczasz na nie po lewej stronie cmentarza, w centrum handlowym, szpitalu czy nawet na placu, ofiara zostanie wzmocniona.

Cechy

Osoby będące pod wpływem Okanran są na ogół inteligentne, wszechstronne i pełne pasji.Mają ogromny potencjał magiczny i wielkie szczęście w biznesie i związkach.Ponieważ to Exu dowodzi tym Odu, natywy Okanran są bardzo podejrzliwe.Są kreatywne, wytrwałe i mają świetną pamięć.

Jak wszystko we Wszechświecie, to Odu ma swoje pozytywne i negatywne strony. Kiedy w Ire (inicjacja w candomblé, z goleniem głowy), może wskazywać na powołanie religijne, seksualność i dziewictwo, postęp i nagłe wzbogacenie. Kiedy w Osogbo (negatywne i dla utrzymania równowagi), może wskazywać na fanatyzm religijny, kradzież, uwięzienie i całkowitą ruinę.

Odu 2 Ejiokô

Dwie muszle otwarte przez naturę i 14 zamkniętych: tak w Merindilogun przedstawiany jest Odu Ejiokô, odpowiadający Ibeji i Oxalufan. Jednak tym, który dowodzi jest Oxalá, obrońca dzieci (Ibejis). Odpowiada on punktowi kardynalnemu Zachód - Północny Zachód. Dowiedz się o nim wszystkiego poniżej!

Regency

Rządzony przez Ibeji i Obá, Ejiokô na rozkaz Ofun Meji stworzył ziemię i góry. Za Odu 2 odpowiadają: Omolú, Ogun, Xangô, Obatalá, Oduduwa, Ossain i Ibeyji (bliźniacze orixás).

Kiedy Ejiokô pojawia się w pierwszej jesieni gry, oznacza medium i skłonność do nauk okultystycznych. W pozostałych jesieniach oznacza ciążę lub niezdecydowanie.

Kolor i element

Ejiokô reaguje na wszystkie odcienie czerwieni i czerni, szczególnie w odcieniach o przejrzystości i świetlistości. Ten Odu akceptuje również odbitki w czerwieni i czerni. Jego drzewem jest cedr, a zwierzęciem tygrys.

Ten Odu jest związany z elementem powietrza, choć składa się z elementu ziemi nad powietrzem z przewagą ziemi. Jego ofiary powinny być składane w lasach, w pobliżu czystego strumienia.

Cechy

Odu 2 natives są wesołymi i dobrodusznymi ludźmi.Jako pozytywny aspekt, istnieje tendencja do nieoczekiwanego szczęścia, wielkich triumfów i dobrych osobistych i zawodowych partnerstw.Ich misją jest ewolucja.

Jeśli chodzi o negatywne aspekty, to urodzeni pod władaniem Ejiokô cierpią na zacofanie, wielkie oczy, zazdrość, separację, oziębłość u kobiet i impotencję u mężczyzn. Są bardzo podatni na czary i czary.

Odu 3 Etáogundá

Znany jako Odu uporu, Etáogundá odpowiada Ogumowi i jest reprezentowany przez 3 otwarte i 13 zamkniętych muszli. W tym Odu powstało siedem narzędzi Oguma, którymi są młot, sierp, miecz, torques lub kowadło, maczeta, szpada i kilof. Sprawdź więcej poniżej!

Regency

Chociaż rządzi nim Obaluaiê, pod mieczem Ogum, który odpowiada za Etáogundá w grze w muszle są Ogum, Xangô, Obatalá, Oxossi, Ibeyjis, Babá Oke, Elegbara i Egum. Ten Odu symbolizuje zwycięskie sytuacje.

To właśnie pod opieką Etáogundá i pod dowództwem Xangô, Obaluaiê nabył dar wróżenia, stając się królem Akará.

Kolor i element

Niebieski lub ciemnozielony to kolory, które reprezentują trzecie Odu z wyroczni Ifá. Złożone z ognia i powietrza, jego podstawowym elementem jest ziemia. Jego zioła to peregun i mirra, które mają właściwości afrodyzjakalne.

Jego dary powinny być w kształcie trójkąta i zawsze oferowane w czystym lesie i wysoko.Jeśli chcesz jego ochrony, można nasycić jego kamień, który jest szafir.

Cechy

Będąc jednym z najbardziej szanowanych Orixów i właścicielem Odu 3, Ogum jest panem wojny i mistrzem ścieżek.

Z uczciwym sercem i obiektywnym umysłem, jego członkowie są odważni i zwykle mają wielką zdolność do produkcji i osiągnięć. Jednak, gdy w Osogbo (negatywne), może napotkać zdradę, konflikty i walki w rodzinie.

Odu 4 Irosun

Męski i odpowiadający północno-wschodniemu punktowi kardynalnemu, Irosum jest Odu spokoju. W Merindilogun, podążając za logiką wyroczni Ifá, Irosun jest reprezentowany przez cztery otwarte muszle i 12 zamkniętych. Przy pierwszym upadku odpowiada Omulu, Yemanjá i Egun i pokazuje duchowe przywództwo. Śledź więcej szczegółów!

Regency

Irosun jest rządzony przez Yemanjá, z wpływami Yansã, Oxóssi i Egun. Według mitologii afrykańskiej Irosun stworzył wszystkie groby i katakumby na ziemi i jest właścicielem wszystkich dziur. Stąd jego związek z Omulu i Egun.

Jego archetyp jest reprezentowany przez dwa koncentryczne koła, które przedstawiają DO (otwór). W grze, którzy odpowiadają za czwartego Odu z Wyroczni Ifá są Oyá, Oxossi, Obaluaê, Ossanhe, Yemanjá, Xangô i Egun.

Kolor i element

Osobom urodzonym pod władaniem Odu 4 zabrania się noszenia czerwonych ubrań, butów, akcesoriów i wszelkich innych czerwonych przedmiotów. Dzieje się tak dlatego, że kolorami Irosun są właśnie czerwień i pomarańcz, a rezerwowanie tych tonów dla Odu na znak szacunku jest powszechne w religiach afrykańskich.

Złożony z elementu ognia nad ziemią, z przewagą ognia, Irosun oznacza niedostatek. Warto jednak pamiętać o silnym związku tego Odu z Oxum poprzez krew menstruacyjną.

Cechy

Z kapłańskimi skłonnościami, osoby rządzone przez Irosun mają wielką mądrość o tajemnicach życia i okultyzmie. Jego pozytywna strona wskazuje na wielkie zwycięstwa, sukces, świetlaną przyszłość i powodzenie w środowisku rodzinnym.

Z drugiej strony, jego negatywne jezioro reprezentuje niebezpieczeństwo wypadków, choroby w rodzinie, utraty pieniędzy i braku zasobów. Może również wskazywać na oszczerstwa, zazdrość i plotki. Ponieważ ma bezpośredni związek z Egun, może wskazywać na problemy z przodkami.

Odu 5 Oxé

Uważany za Odu jasności, Oxé lub Òsé, jak jest lepiej znany, został wygenerowany przez pięć luster, dużą żółtą tkaninę i białą flagę, na brzegu rzeki. Jest to Odu pokoju, miłości, dobrobytu i płodności. Sprawdź jego właściwości poniżej!

Regency

Oxum, dzięki wpływom Yemanjá i Omulu, jest władcą Odu 5. Ale w grze, kto odpowiada za Òsé, to Oxum, Orunmila, Omolu, Logun-Edé, Yemanjá i Age.

Przedstawiony w Merindilogun z pięcioma muszlami otwartymi przez naturę i jedenastoma zamkniętymi, odpowiada również Òsé w pierwszym upadku oraz Iami lub Iami-Ajé. Iami jest sakralizacją postaci matki, a jego moc wynika z faktu, że przechowuje tajemnicę stworzenia.

Kolor i element

Òsé nie ma ustalonego koloru, ale wymaga, aby w jego rytuałach trzy kolory były prezentowane razem, jakiekolwiek by one nie były. Nie zaleca się jednak, aby osoby urodzone pod Odu 5 nosiły bardzo kolorowe ubrania.

Jego żywiołem jest woda, zarówno słodka jak i słona, ponieważ Òsé jest rządzone przez Oxum i Yemanjá. Jest to męskie Odu i jest reprezentowane przez półksiężyc, którego oba końce są skierowane w dół.

Cechy

Odzyskanie utraconych rzeczy, wzrost bogactwa i wielka intuicja to główne cechy natywów Òsé. Ludzie pod władaniem tego Odu mają wielkie zdolności do czarów. Jeśli Òsé włada Ori (głową), osoba ma skłonność do tajemnic, uroku i przyjemności, a także ponadprzeciętną inteligencję.

Po negatywnej stronie, dzieci Òsé są urażone.Nawet jeśli, najpierw pojawia się płacz, przez wpływ Oxum, zemsta szybko następuje.Istnieje również tendencja do poważnych chorób psychicznych, które jednak można leczyć.

Odu 6 Obará

Otwierając szósty dom Wyroczni Ifá, Obará jest Odu złota, dobrobytu i bogactwa. Legenda głosi, że Obará został poczęty i urodzony z bryły złota. Odu jest czczony, nawet jeśli nie jest obecny w kabale, ponieważ reprezentuje postęp. Dowiedz się więcej o jego aspektach!

Regency

Rządzony przez Xangô i będący pod wpływem Exu, Oxossi, Logun-Edé i Ossanhe, szósty Odu z Wyroczni Ifá jest reprezentowany przez sześć otwartych i 10 zamkniętych muszli.

Ipori jest jednym z trzech elementów, które składają się na duszę i reprezentują energię przodków. Obará jest jednym z niewielu Odus, które nie rządzą ludzkim ciałem. Wyraża siłę i moc rasy ludzkiej.

Kolor i element

Będąc męskim Odu złożonym z elementu powietrza nad ziemią, z przewagą powietrza, Obará odpowiada południowo-południowo-wschodniemu punktowi kardynalnemu i nie włada ludzkim ciałem. Przedstawiony w postaci liny w odniesieniu do władzy, ma kolory fioletowy i jasnoniebieski.

Prośby i ofiary dla Obary mogą być wzmocnione, jeśli zostaną złożone w środę podczas pełni księżyca. Jego pozdrowienie musi być wypowiedziane na głos, ponieważ Obara jest głuchy.

Pozdrówmy Obará Meji. On jest gliną, która czyni. nasz pot suchym.

Cechy

Osoby urodzone pod władaniem Obary są radosne, odświętne i pełne duchowości. Poza tym są zazwyczaj zdrowe fizycznie i psychicznie. Obara jest Odu sukcesu i dobrobytu i dlatego nie można go zbyć.

Ich dary powinny być bogate i obfite i mogą być dostarczone na wysokim kamieniu w lesie.Ofiary mają moc otwierania ścieżek i łagodzą negatywną stronę Odu.W Osogbo, rdzenni mieszkańcy Obary są skłonni do doświadczania wojen i konfliktów, zwłaszcza w rodzinie świętego.

Odu 7 Odi

W porządku numerycznym tradycyjnej wyroczni Ifá, Odi jest czwartym Odu z Merindilogum.Jest to potężne i niebezpieczne Odu.Już na pierwszej kropli muszli jest Odi, Exu, Ogum, Oba i Oya.Odpowiada północnemu punktowi kardynalnemu i jest kobiecym Odu.Dowiedz się o nim wszystkiego poniżej!

Regency

Odi jest reprezentowana w wyroczni Ifá przez siedem otwartych i dziewięć zamkniętych muszli. Jej władcą jest Obaluaê, a wpływ na nią mają Omolu, Exú, Oxossi i Oxalufã. Odi rządzi żeńskimi organami płciowymi, kośćmi i zębami.

Odi jest reprezentowany przez Omolu, Exú, Obatalá, Ogun i Age, koło podzielone w środku reprezentujące żeński organ płciowy, z którego narodził się Odi.

Kolor i element

Odi skupia pod swoją mocą cztery żywioły, jednak to żywioł ziemi wyróżnia się najbardziej, mimo że ma w swoim składzie wodę z przewagą powietrza, co oznacza odnowę.

Jego kolor jest czarny, do niego należą kurczaki, wieloryby, karma, ibis (ślimaki) i wszystkie ryby morskie.

Cechy

Szczęście, pomyślność i wielka miłość są tym, co Odi oferuje tym, którzy urodzili się pod tym Odu, więc złóżcie ofiarę w misce lub wiadrze z darami, zawsze w liczbie siedmiu, aby otworzyć swoje ścieżki.

Natywy Odi są wesołe i pomocne. Odi wskazuje również, że będziesz osobą o dużym wpływie. Jednakże, jeśli jesteś w negatywnym, Odi jest uważany za Odu przemocy i może symbolizować niepowodzenie we wszystkich dziedzinach życia.

Odu 8 Ejionile

Najstarszy Odu w Wyroczni Ifá, z wyjątkiem Ophuma, z którego został spłodzony, Ejionile jest uważany za ojca wszystkich pozostałych Odusów. Najwyższy władca dnia, jest odpowiedzialny za obrót Ziemi. Sprawdź jego charakterystykę poniżej!

Regency

Oxaguiã jest władcą tego Odu. Natomiast w Merindilogun, gdzie Ejionile jest reprezentowany przez osiem otwartych i osiem zamkniętych muszli, władcami są Obatalá, Xangô, Ayrá, Ogun i Omolu.

Ejionile rządzi oddechem, płucami i kręgosłupem. Ten Odu kontroluje morza, rzeki i góry.

Kolor i element

Kolory Ejionile to biel i baby blue, a jego żywiołem jest powietrze. Jednak stare Odu związane jest z mocą ognia, nieba i słońca. Jest to męskie Odu, uważane za najgorętsze ze wszystkich i znane jako Odu niepokoju.

Jest to męskie Odu, reprezentowane przez białe koło i odpowiada punktowi kardynalnemu Wschód. Ejionile ma energię życia i śmierci.

Cechy

Niezależność i determinacja to cechy osobowości osób urodzonych pod Ejionilem. Mają wielką ochronę duchową, są uczciwi i oddani, posiadają też duży rozwój intelektualny.

Jednak gdy jest w negatywnym stanie, jest dużo negatywności, przemocy i gniewu. Ejionile jest znany jako "gorąca głowa" Odu z wyroczni Ifá.

Odu 9 Osá

Reprezentowana w Merindilogun przez dziewięć otwartych i siedem zamkniętych muszli, Osá jest tą, która przewodniczy przywoływaniu innych znaków Opon Ifá (drewniana taca do gry w muszle kowrie). To Odu jest uważane za symbol kobiecej czarodziejskiej mocy. Dowiedz się więcej poniżej!

Regency

Władcą Osá jest Iansã, z wpływami Xangô, Ossanhe i Oxossi. Właściciel krwi, Osá rządzi wszystkimi organami wewnętrznymi ciała. Jest też odbiornikiem wielkich reinkarnacji czarownic i czarowników.

W grze o muszle kowrie, mówcą dla tego Odu jest Yemanjá, Olokun (bóstwo morza), Xangô, Aganju, Oba, Obatalá, Elegbara i Egun.

Kolor i element

Każdy dzień tygodnia jest dobrym dniem na uczczenie Odu 9, ale należy unikać czwartku i piątku. Składa się z elementu wody nad ogniem, a jego zasadniczym elementem jest woda.

Jego kolory to czerwony, pomarańczowy, wino, biały i srebrny. Ezoterycznie 9. Odu z wyroczni Ifá jest reprezentowany przez ludzką głowę na słabnącym księżycu, symbol kobiecej mocy czarodziejskiej.

Cechy

Głównymi pozytywnymi cechami tubylców Osá są duchowe wzniesienie, zdolności mediumiczne i parapsychologiczne, więc osoby rządzone przez Os'a mają tendencję do bycia wielkimi kapłanami.

Po negatywnej stronie, ten Odu obawia się wpływu Egungun, które są duchami ważnych osób wcielonych, które mogą przynieść silną negatywną energię. Są również podatne na trudności finansowe i wiele długów.

Odu 10 Ofun

Matka wszystkich Odus, a więc i Stworzenia, Ofun jest Odu życia i śmierci, tego co ukryte i tego co ujawnione, a więc ma moc wskrzeszania zmarłych. Wraz z Osá i Irosun włada menstruacją. Następnie opowiemy o jej kolorach, elementach i cechach!

Regency

Z 10 otwartymi i 6 zamkniętymi muszlami w Merindilogun, Ofun jest rządzony przez Oxalufã z wpływami Xangô i Oxum. Na muszlach odpowiadają mu Oduduá, Obatalá, Oxum, Elegbara, Babá-Egun, Iroko, Kposú i wszystkie Funfun Orixás.

Funfun Orixás są pierwszymi Orixás stworzonymi przez Najwyższego. Ofún jest żeńskim Odu, który posiada wszystko, co się rusza. Jest tak potężny, że w niektórych Ils nie wypowiada się jego imienia.

Kolor i element

Ofún składa się z elementu wody na wodzie, wskazując na solidarność.Jednak jego istotnym elementem jest powietrze.Jego dominującym kolorem jest biały, ale w zależności od okazji, może przyjąć niebieski i fioletowy.

Ezoterycznie, jest on reprezentowany przez jajko, na którym jest wypisanych, po prawej stronie, pionowo, dwanaście punktów w nałożonych parach i po lewej stronie, cztery nałożone linie poziome. Symbole te reprezentują samo Odu Ofún, obejmujące wszystkie inne Odus Wyroczni Ifá.

Cechy

Z pozytywnej strony, cechy Ofún to dobrobyt, bogactwo, spokój i mądrość. Mieszkańcy tego Odu są charytatywni, opiekuńczy i cierpliwi, są bardzo empatyczni.

W negatywie, będąc bardzo silnym i potężnym, to Odu przynosi problemy finansowe, demoralizację i smutek, dlatego jego tubylcy są spostrzegawczy i uparci.

Odu 11 Owanrin

Niezwykle związany z seksualnością, Owanrin jest kobiecy i odpowiada punktom kardynalnym Zachód-Południowy Zachód. W Merindilogun jest reprezentowany przez siedem otwartych i 11 zamkniętych muszli. Sprawdź jego główne cechy poniżej!

Regency

Odu Owarin jest rządzony przez Yansã z wpływami Exú, Ossanhe i Egun, ale w grze o muszle krowianki są to Yemanjá, Yewá, Logun-Edé, Obaluaê, Oxum i Oxossi Inlê. Owarin jest właścicielem brzucha, rąk i stóp.

Ezoterycznie ten Odu jest reprezentowany przez dwa nakładające się na siebie trójkąty, w środku których znajdują się trzy punkty tworzące inne trójkąty. Owarin jest twórcą gór i skał i jest również nazywany Odu pośpiechu.

Kolor i element

Kolory Owarina są zawsze ciepłe i przedstawiają pożądanie, takie jak czerwień i złoto. Jest on twórcą kolorów i druku. W jego ezoterycznym symbolu, trójkątach, każdy koniec ma inny kolor.

Poza tym, zawsze dodając 6 różnych kolorów, bez względu na to, jakie one są, daje ideę mieszanki i niuansów. Owarin wskazuje na ochronę, będąc złożonym z elementów ziemi nad ogniem, z przewagą ziemi. Jego podstawowym elementem jest ogień.

Cechy

Osoby urodzone pod znakiem Odu Owarin są obdarzone płodną wyobraźnią, dobrym zdrowiem, długim życiem i mnóstwem energii. Zawsze niespokojni i w ruchu, mieszkańcy tego Odu mogą cierpieć z powodu złych wpływów i braku wiary, co może powodować wielkie trudności finansowe.

Gdy w negatywie, Owarin może wskazywać na poważne choroby w rejonie brzucha i nagłą śmierć. Jedenaste Odu z wyroczni Ifá ma bezpośredni związek z Iku (śmierć, w nocy) i Gbé, życie, w dzień.

Odu 12 Ejilaxeborá

Lepiej znany jako Ejilasegbora Ęjilaxeborá, ten Odu zajmuje dwunasty dom wyroczni Ifá i jest reprezentowany w grze conch przez 12 otwartych i cztery zamknięte muszle. Odu sprawiedliwości ma wielki związek z czterema elementami i z komunikacją. Sprawdź to poniżej!

Regency

Ejilasegbora Ęjilaxeborá ma za władcę Xangô, z wpływami Logun edé i Yemanjá. W Merindilogun, którzy odpowiadają za niego to Xangô, Ogun, Oxossi, Iroko i Obatalá. W pierwszej jesieni gry odpowiada również Ayra, jedna ze służek Xangô.

Odu odpowiada punktowi kardynalnemu Południe, którego jest również władcą w połączeniu z Ejionile na wschodzie i Oyeku lub Ologbon na zachodzie.

Kolor i element

Chociaż składa się z elementów wody nad powietrzem, zasadniczym elementem Odu 12 jest ogień. Jego kolory to czerwony, biały, brązowy i metaliczny.

Ejilaxeborá symbolizuje połączenie dwóch, związek między niebem a ziemią, ścieżkę między dwoma płaszczyznami oraz dwoistość między tym, co materialne, a tym, co duchowe. Jego nazwa oznacza "odcinać głowy", ponieważ jest związany ze śmiercią ciała fizycznego.

Cechy

Mieszkańcy 12 Odu są ogólnie miłymi, przyjemnymi i uprzejmymi ludźmi, ale są bardzo kontrolujący finansowo. Mając duże zdolności duchowe, są pomocni i opiekuńczy, ale mogą mieć chwile arogancji.

Owarin w negatywie powoduje agonię, niepokój i bezsenność. Jedenaste Odu wyroczni Ifá reprezentuje również głęboką skłonność do alkoholizmu. Jest to silne i sprawiedliwe Odu, ponieważ koordynuje 12 ministrów Shango.

Odu 13 Ejiologbon

Uważany za jednego z najstarszych Odus w Wyroczni Ifá, według niektórych badaczy mitologii Yorubá, Ejiologbon stracił swoje miejsce na rzecz Ejionilê, ponieważ według mitologii ciemność istniała przed światłem, a Ejiologbon jest Odu śmierci. Sprawdź charakterystykę tego Odu poniżej!

Regency

Z trzema otwartymi i 13 zamkniętymi muszlami, Ejiologbon jest uważany za prawdziwego Odu z Nanã, najstarszego Orixá z religii pochodzenia afrykańskiego, który uczestniczył w tworzeniu Wszechświata.

To Odu jest rządzone pod wpływem Obaluaê i którzy odpowiadają za nie w grze w konchę: Nanã, Yami Osorongá (synteza kobiecej siły), Omolu, Osá, Olokun, Oyá, Ogun, Exu, Egun i Ori (reprezentowany w grze przez Osá). To Odu rządzi nogami i kręgosłupem.

Kolor i element

Odpowiadając kardynalnemu punktowi Zachód, podstawowym elementem Ejiologbon jest ziemia, a jej moc może być wzmocniona czarną perłą i kwarcem dymnym, które są doskonałymi katalizatorami pozytywnych wibracji dla tego Odu.

Jego kolory to czerń, perłowa biel i srebrna szarość. Ezoterycznie jest reprezentowany przez całkowicie czarne koło i jest żeńskim Odu.

Cechy

Ponieważ reprezentuje cykl życia i jego wpływ na rolnictwo, Ejiologbon daje swoim mieszkańcom dar obchodzenia się z ziemią. Mieszkańcy tego Odu wolą żyć we wspólnocie i zazwyczaj łatwo pokonują trudności.

Są to ludzie pracowici, uczciwi i zrezygnowani. Gdy są skłonni do religijności, posiadają dar uzdrawiania. Jednakże, jeśli są negatywnie nastawieni, Ejiologbon może przynieść poważne problemy rodzinne i cięcia zarówno w sferze finansowej, jak i w związkach.

Odu 14 Iká

Iká jest właścicielem mądrości i stworzył uniwersalną pobożność i miłość. Jest to męskie Odu, bogate i obiecujące. Jeśli jesteś mieszkańcem Iká, czytaj dalej i dowiedz się o jego kolorach, elementach i cechach!

Regency

Rządzona przez Oxumarê, z wpływami Ossanhe i Nanã, Iká jest reprezentowana w grze na muszlach konchowych przez 14 otwartych muszli i dwie zamknięte. Na pierwszy upadek muszli konchowej odpowiadają Oxumare, Osain, Logunede i Ibeji.

W pozostałych upadkach odpowiedzialnymi za to Odu są Oxumarê, Xangô, Ogun, Yewá, Age, Oxalá, Egun, Iroko i Ibeiji. W ciele człowieka Iká odpowiada za klatkę piersiową i jej ochronę.

Kolor i element

Składa się z elementów wody i ziemi, podstawowym elementem Iká jest woda. Ezoterycznie jest reprezentowana przez węża, ponieważ jest opiekunem zwierząt zimnolubnych.

Jego kolory to czerwony, czarny i niebieski. Warto pamiętać, że jego dary należy zawsze składać na skraju wodospadów i umieszczać w kontakcie z dwoma żywiołami - ziemią i wodą.

Cechy

Pomocne i miłe, tubylcy Iká są pewni siebie, odporni, zmysłowi, próżni i piękni. Posiadają moc uwodzenia, a także talent do magii i wielką siłę duchową.

W Osogbo, Iká wskazuje na żądania, straty, nieporozumienia i konflikty. W skrajności negatywności, Iká może wskazywać na choroby, takie jak zanik mięśni i zapalenie, choroby skóry i krwotok.

Odu 15 Obéogundá

Odu Obeogundá, zwany również Kalelogun, to odu wyroczni ifá, przedstawiony w Merindilogun z piętnastoma otwartymi muszlami i jedną zamkniętą, będący odu rozeznania. Ludzie z tym odu są odważni, bojowi i bezstronni. Aby dowiedzieć się więcej, czytaj dalej!

Regency

Obéogundá jest rządzony przez Obá z wpływem Ewá. Na muszlach, Omolu, Ogun, Xangô, Obá, Yemanjá i Igbaadu są odpowiedzialni za to Odu, reprezentując połączenie między światem materialnym i duchowym.

Z kolei Obeogundá, męski Odu, rządzi słuchem. Wśród zwierząt ten Odu jest odpowiedzialny za przetrwanie gatunku, ponieważ symbolizuje walkę i poświęcenie samców dla ochrony samic i potomstwa.

Kolor i element

Jaskrawa czerwień, niebieski, czarny, biały i szary to kolory Obeogundá, piętnastego Odu z Wyroczni Ifá. Złożony z żywiołu ognia nad wodą, z przewagą wody, Obeogundá oznacza dynamizm.

Ezoterycznie jest on reprezentowany przez kwadrat w kole. Kwadrat symbolizuje wszystko, co znamy, a koło z kolei okultyzm i to, co jeszcze jest tajemnicą.

Cechy

Ludzie z 15. Odu są pracowici i zaradni, odnoszą sukcesy w małych firmach. Zazwyczaj mają całkowitą kontrolę nad sytuacją i są niezwykle selektywni, zwłaszcza jeśli chodzi o związki.

Ze względu na swój dynamizm, Odu to wpływa na ciało ludzkie w sposób inwazyjny i jeśli jest w negatywie, może powodować nadmiar aktywności fizycznej. Oznacza również stagnację w różnych dziedzinach życia.

Odu 16 Alafia

Gdy wszystkie szesnaście muszli jest otwartych na Merindilogun, ostatni Odu oznacza pokój. Odu Aláfia Ęjibé, lub po prostu Aláfia, reprezentuje światło, radość, prawdę, dobrobyt, zdrowie i długowieczność. Poniżej, zobacz wszystkie cechy tego ostatniego Odu w Wyroczni Ifá!

Regency

Rządzona przez samego Ifá, Aláfia ma za korespondenta w grze w muszle samego Orumilá, w pozostałych sprawach odpowiadają za niego Obatalá, Oduduwa, Elegbá, Age i Saluga.

Saluga jest córką Yemanjá i Olocuma, właścicieli morza. Aláfia rządzi wszystkimi rasami ludzkimi, z wyjątkiem czarnej, i odpowiada za ogólne zdrowie. Jest też właścicielem powołania artystycznego, pod wpływem sentymentalizmu.

Kolor i element

Złożona z elementu powietrza nad ogniem z przewagą powietrza wskazującą na wahanie, Alafia ma wodę jako swój zasadniczy element. Jest to kobiece Odu, symbolizowane ezoterycznie przez ludzkie popiersie.

Popiersie to przedstawione jest ubrane w Nahwâmi, obecnie znane jako "Kansã", które noszone jest w Abomey tylko przez ministrów króla. Abomey jest najwyższą "rodziną" rodową i pierwotną Orixás, która została ubóstwiona.

Cechy

Osoby urodzone pod ochroną Alafii zawsze potrzebują dużo duchowego przewodnictwa i zazwyczaj dobrze im się wiedzie w życiu.Mają postęp, dobrobyt, bogactwo i miłość.Są spokojne i mają tendencję do posiadania, przez całe swoje ziemskie życie, dużo spokoju.

Jednak, gdy negatywne, Alafia może przynieść brak determinacji i charakteru. Aby zneutralizować negatywne energie tego Odu, jego tubylcy są zalecane, aby nosić białe ubrania w każdy piątek i prezenty i ofiary zawsze na konto 16.

Co się dzieje, gdy odu staje się negatywne?

Jak widzieliśmy w tym artykule, kiedy Odu jest w Osogbo, może to wskazywać na trudności w podróży życiowej. Jednak dla religii pochodzenia afrykańskiego bycie w negatywie nie musi oznaczać problemów. Według interpretacji Yoruba, Ire i Osogbo to dwie przeciwne uniwersalne siły, które muszą być w równowadze.

Dlatego Odu w Osogbo generuje tendencję do przyciągania negatywnych energii, umożliwiając dominację negatywnych punktów osobowości i powodując brak równowagi. Dlatego w zależności od Odu mogą pojawić się trudności we wszystkich dziedzinach życia.

Tak więc równowagę tych sił osiąga się poprzez opiekę duchową, taką jak kąpiele ziołowe, ofiary i dary, ściąganie i oczyszczanie dla ochrony, ale wszystko musi odbywać się pod okiem kapłana i grą na muszlach kowriowych!