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什么是奥杜?
Odus是由Orunmilá-ifá创造的,是与Orixás有关的神灵,负责人类在这个空间的宿命。 这个词起源于约鲁巴语,意思是命运。 Odus的使命是管理人类的道路,执行自然的功能,并释放能量进行保护。
值得记住的是,在非洲宗教中,正和负并不意味着善或恶,而是宇宙中两种方向相反的力量。
在这篇文章中,从一个简单的计算中找出关于你出生的奥杜的一切。 也看看你的命运中储存了什么,以及如何使用这些实体的力量来带来和平、健康和繁荣。 祝你阅读愉快!
了解odus
通过海螺壳(Merindilogum)的解释和确认,Odus形成了Ifá神谕,人类在这个维度上的经验都来自于此。 总共有16个主要的Odus,每个都由一个海螺代表,能够产生256种以上的解释。 继续阅读以了解更多!。
历史
奥杜斯起源于约鲁巴和纳戈,属于Ifá,即源自非洲的宗教占卜系统,并在1700年代左右在西非得到正式承认。 尽管与人类一样古老,但对奥杜斯及其Ifá的了解取决于babalaô的解释。
出生的Odus就像星座一样,但与黄道十二宫不同的是,它们是由神灵统治和影响的。 如果加以研究,它们可以帮助自我认识并影响一些重要的决定。 该系统尊重某些规则,例如与之相连的Orixà的特征。
基础知识
对于那些精通非洲起源的宗教的人来说,基本原理是支配任何仪式的基础,从点燃蜡烛到演奏牛肝菌。 基本原理是指导非洲主义宗教仪式的价值观。 就奥杜斯而言,基本原理指导这个十二生肖的系统,代表着奥里克斯。
因此,Odu的解释必须遵循一些规则。 例如,Odu只能由babalaô或yaô来解释,他们有发达的灵媒能力,处理过的视野和对神谕的深刻了解,此外还知道如何倾听直觉,这在解释牛肝菌时是必不可少的。
什么是Ifá
你知道吗,2005年联合国教科文组织承认伊法为人类非物质遗产。 虽然伊法非常古老,但它作为一个有组织的非洲起源宗教的神灵系统,现在才得到国际认可。
Ifá不仅仅是一个占卜系统,因为它涉及到数学、文学、视觉艺术和哲学。 它包括对命运和生活的解释,以16个奥杜斯为基础。 奥杜斯在牛肝菌的游戏中表现出来,提出了一些行为和态度的选择,承诺帮助咨询者找到他的命运或避免出现在路上的一些石头。
如何计算你的ODU
要计算你出生时的Odu,必须考虑到一些规则。 例如,这个数字永远不能超过16。 你想知道为什么吗? 在这篇文章中找出答案吧!
加起来的出生日期
尽管导致了256种不同的解释,但由于牛肝菌壳或种子所代表的16个奥杜斯之间的不同组合,取决于 "一面",数字的总和很简单。 你所要做的就是把你出生的日、月、年的每个数字加起来。
请看这个例子:如果你的出生日期是1964年3月12日,那么总和就是:1+2+0+3+1+9+6+4=26。
由于总和不能超过16,那么就得再加一次。 总和会得到:2+6=8。 因此,结果会是8的奥杜数字。
Odu 1 Okanran
Okanran是Ifá神谕的第一个奥杜,在Merindilogun中由一个开放的外壳和15个封闭的(加起来是16个)代表。 它是一个女性奥杜,由Ibeyjes代表,被认为是运动、噪音、骚乱和喧嚣的奥杜。 Okanran被认为是危险的,对北至东北的红心点有反应,并掌管喉部、舌头、颈部和声带。 请在下面查看更多信息
摄政时代
Exu是统治Odu 1的Orixà。 Ibeyji、Osunmare、Omolu和Egun也负责。 传说中,人类的语言是由这个Odu引入的,也是所有现有的语言。
当Okanran出现在游戏中时,babalaô或yaô必须将一小夸脱的水送到街上。 如果Okanran Meji负责,建议举行一个仪式来软化咨询者的人格。
颜色和元素
Okanran由土元素和空气元素组成,是约鲁巴神谕中第一个与火元素有关的奥杜。 它的颜色是黑色、红色和蓝色。 给Okanran的礼物应该送至高处。
奥坎兰也接受在开放的十字路口的供奉。 如果你在墓地的左侧、购物中心、医院甚至广场上参加这些活动,供奉将得到加强。
特点
受奥坎兰影响的人一般都很聪明,多才多艺,充满激情。 他们有巨大的魔法潜力,在商业和人际关系方面有很好的运气。 由于指挥这个奥杜的是埃克苏,奥坎兰的人非常多疑。 他们有创造力,有毅力,有很好的记忆力。
像宇宙中的一切一样,这个Odu也有其积极和消极的一面。 当在Ire(开始进入坎东布雷,剃头)时,它可以表示宗教使命、性和阳刚、进步和突然的丰富。 当在Osogbo(消极和保持平衡)时,它可以表示宗教狂热、盗窃、监禁和完全毁灭。
奥杜2-埃吉科
两个由自然界打开的贝壳和14个关闭的贝壳:这就是Odu Ejiokô在Merindilogun中的表现,与Ibeji和Oxalufan呼应。 然而,指挥者是Oxalá,儿童(Ibejis)的保护者。 它对应于西-西北的红心点。 下面了解所有情况
摄政时代
由Ibeji和Obá管理,Ejiokô根据Ofun Meji的命令,创造了地球和山脉。 以下是Odu 2的负责人:Omolú、Ogun、Xangô、Obatalá、Oduduwa、Ossain和Ibeyji(双胞胎orixás)。
当Ejiokô出现在游戏的第一个秋天时,它意味着媒介和对神秘科学的倾向。 在其他秋天,它意味着怀孕或优柔寡断。
颜色和元素
Ejiokô对所有红色和黑色的色调都有反应,尤其是具有透明度和亮度的色调。 这个Odu也接受红色和黑色的印刷品。 它的树是雪松,动物是老虎。
这个奥杜与空气元素有关,尽管它是由土元素和空气组成的,以土为主。 它的供品应该在树林里,靠近干净的小溪。
特点
奥杜2号的人是开朗和心地善良的人。 作为一个积极的方面,有一个意外的幸福、伟大的胜利和良好的个人和职业伙伴关系的倾向。 他们的使命是进化。
在消极方面,那些出生在极乐宫的人患有落后、大眼睛、嫉妒、分离、女性性冷淡和男性阳痿。 他们非常容易受到咒语和巫术的影响。
Odu 3 Etáogundá
Etáogundá被称为顽固不化的奥杜,回答奥古姆,由3个开放和13个封闭的贝壳代表。 在这个奥杜中,奥古姆的七种工具被创造出来,它们是锤子、镰刀、剑、托克斯或铁砧、弯刀、铲子和镐。 在下面查看更多信息
摄政时代
虽然它由奥巴鲁艾统治,但在奥古姆的剑下,在贝壳游戏中为埃塔奥贡达答辩的是奥古姆、Xangô、Obatalá、Oxossi、Ibeyjis、Babá Oke、Elegbara和Egum。 这个奥都象征着胜利的情况。
正是在埃塔奥贡达的照顾下,在桑戈的指挥下,奥巴鲁埃获得了占卜的天赋,成为阿卡拉的国王。
颜色和元素
蓝色或深绿色是代表伊法神谕中第三种奥杜的颜色。 它由火和空气组成,基本元素是土。 它的草药是Peregun和没药,具有催情的特性。
他的礼物应该是三角形的,并且总是在干净的森林和高处提供。 如果你想要他的保护,你可以给他的石头灌输,也就是蓝宝石。
特点
作为最受尊敬的奥里克斯人之一和奥杜3号的所有者,奥古姆是战争的主宰和道路的主人。
具有公正的心和客观的头脑,其成员有勇气,通常有很大的生产和成就能力。 然而,当在奥索格博(负面)时,它可能面临背叛、冲突和家庭中的争斗。
Odu 4 Irosun
Irosum是阳性的,对应东北方向的红心,是平静的Odu。 在Merindilogun,按照Ifá神谕的逻辑,Irosun由4个开放的贝壳和12个封闭的贝壳代表。 初落时,他回应Omulu、Yemanjá和Egun,显示精神领导力。 关注更多细节!
摄政时代
Irosun由Yemanjá统治,并受到Yansã、Oxóssi和Egun的影响。 根据非洲神话,Irosun创造了地球上所有的坟墓和地下墓穴,是所有洞穴的主人。 因此他与Omulu和Egun有联系。
他的原型由两个同心圆代表DO(洞)。 在游戏中,回答Ifá神谕的第四个Odu的是Oyá、Oxossi、Obaluaê、Ossanhe、Yemanjá、Xangô和Egun。
颜色和元素
那些出生在奥杜4号统治下的人被禁止穿红色的衣服、鞋子、饰品或任何其他红色的物品。 这是因为伊罗森的颜色正是红色和橙色,将这些色调保留给奥杜,以示尊重,这在非洲宗教中很常见。
Irosun由火元素和土元素组成,以火为主,意味着匮乏。 但值得记住的是,这个Odu通过月经血与Oxum有着密切的联系。
特点
由于有牧师的倾向,被伊罗顺支配的人对生活的奥秘和神秘学有很大的智慧。 它的积极面表示伟大的胜利、成功、光明的未来和家庭环境的成功。
另一方面,它的负面湖泊代表着意外的危险,家庭中的疾病,金钱的损失和资源的缺乏。 它也可以表示诽谤,嫉妒和流言蜚语。 因为它与Egun有直接的联系,它可以指向与祖先的问题。
Odu 5 Oxé
被认为是光明的奥杜,Oxé或Òsé,因为他更出名,是由五面镜子、一块大黄布和一面白旗在一条河边产生的。 它是和平、爱、繁荣和生育的奥杜。 看看它的特点如下!
摄政时代
Oxum在Yemanjá和Omulu的影响下,是Odu 5的统治者。 但是,在游戏中,谁回答Òsé是Oxum、Orunmila、Omolu、Logun-Edé、Yemanjá和Age。
在《梅林迪罗贡》中,他以自然界打开的五个贝壳和关闭的十一个贝壳为代表,他也回应了第一个秋天的 "塞",以及伊美或伊美-阿杰。 伊美是母亲形象的神圣化,他的力量是由于他保存了创造的秘密。
颜色和元素
Òsé没有固定的颜色,但他要求三种颜色一起呈现,不管是什么颜色,在他的仪式中。 然而,不建议在Odu 5下出生的人穿非常多彩的衣服。
它的元素是水,无论是淡水还是咸水,因为Òsé被Oxum和Yemanjá所统治。 它是一个阳性的Odu,用一个两端朝下的新月来表示。
特点
找回丢失的东西,财富上升和伟大的直觉是 "塞 "的主要特征。 在这个 "奥杜 "统治下的人有强大的巫术能力。 如果 "塞 "指挥着 "奥拉"(头部),这个人有神秘、魅力和快乐的倾向,以及高于平均水平的智力。
在消极的一面,"塞 "的孩子是怨恨的。 即使首先是哭,通过奥克苏姆的影响,很快就会有报复。 也有一种倾向,就是有严重的精神疾病,但是,可以治疗。
Odu 6 Obará
在Ifá神谕的第六宫,Obará是代表黄金、繁荣和财富的Odu。 传说Obará是由一整块黄金孕育而生的。 这个Odu被崇拜,尽管它没有出现在cabala中,因为它代表进步。 了解更多关于它的方面!
摄政时代
在Xangô的管理下,受Exu、Oxossi、Logun-Edé和Ossanhe的影响,Ifá神谕的第六个Odu由6个开放和10个封闭的贝壳代表。
Ipori是构成灵魂的三个元素之一,代表了祖先的能量。 Obará是少数几个不支配人体的Odus之一。 它表达了人类的力量和权力。
颜色和元素
奥巴拉是一个阳性的奥杜,由空气元素和土元素组成,空气占主导地位,奥巴拉对应东南偏南的红心点,不主宰人体。 它以绳子代表权力,颜色为紫色和浅蓝色。
他的元素是火。 如果在满月的星期三向奥巴拉提出请求和供奉,可以得到加强。 他的敬语必须大声说出来,因为奥巴拉是聋子。
让我们向奥巴拉-梅吉致敬。 他是让我们的汗水变干的粘土。
特点
在奥巴拉统治下出生的人是快乐的,喜庆的,充满灵性的。 此外,他们通常身心健康。 奥巴拉是成功和繁荣的奥杜,因此,它不能被打发。
他们的礼物应该是丰富而充实的,可以在森林中的高石上交付。 祭品对于打开道路和缓解奥杜的消极面具有强大的作用。 在奥索戈,奥巴拉的当地人容易经历战争和冲突,特别是在圣人的家庭内部。
Odu 7 Odi
在传统Ifá神谕的数字顺序中,Odi是Merindilogum的第四个Odu。 它是一个强大而危险的Odu。 在贝壳的第一滴上,它是Odi、Exu、Ogum、Oba和Oya。 它对应于北心点,是一个女性化的Odu。 下面了解它的所有信息
摄政时代
Odi在Ifá神谕中由七个开放的和九个封闭的贝壳代表。 它的统治者是Obaluaê,并受到Omolu、Exú、Oxossi和Oxalufã的影响。 Odi掌管女性性器官、骨骼和牙齿。
奥迪由Omolu、Exú、Obatalá、Ogun和Age代表,中间分割的圆圈代表奥迪诞生的女性性器官。
颜色和元素
奥迪将四种元素聚集在他的力量之下。 然而,最突出的是土元素,尽管其成分中水和空气占主导地位,这意味着更新。
他的颜色是黑色的。 鸡、鲸、葫芦、卡玛、朱雀(蜗牛)和海里的所有鱼都属于他。
特点
幸运、财富和伟大的爱情是奥迪提供给在这个奥杜下出生的人的,所以用碗或桶里的礼物进行供奉,总是数到七,以打开你的道路。
奥迪人性格开朗,乐于助人。 奥迪还指出,你将是一个有巨大影响力的人。 然而,如果你处于消极状态,奥迪被认为是暴力的奥杜,可以象征生活中所有领域的失败。
Odu 8 Ejionile
埃吉奥尼勒是伊法神谕中最年长的奥杜,除了奥法姆,他是从奥法姆那里生出来的,他被认为是所有其他奥杜的父亲。 他是一天中的最高主宰,负责地球的旋转。 下面看看他的特点吧!
摄政时代
但在Merindilogun,Ejionile是由八个开放和八个封闭的贝壳代表的,统治者是Obatalá、Xangô、Ayrá、Ogun和Omolu。
Ejionile掌管呼吸、肺和脊柱。 这个Odu控制着海洋、河流和山脉。
颜色和元素
Ejionile的颜色是白色和婴儿蓝,它的元素是空气。 然而,古老的Odu与火的力量、天空和太阳有关。 它是一个阳性的Odu,被认为是最热的,被称为不安的Odu。
它是一个阳性的奥杜,由一个白色的圆圈代表,与东方的红心点相对应。 Ejionile具有生命和死亡的能量。
特点
独立和决心是出生在埃吉奥尼勒的人的个性特征。 他们有很好的精神保护,诚实和敬业。 他们还拥有很好的智力发展。
然而,当处于消极状态时,就会出现很多消极、暴力和愤怒的情绪。 埃吉奥尼勒被称为伊法神谕的 "急性子 "奥杜。
Odu 9 Osá
在Merindilogun中,Osá由9个开放的贝壳和7个封闭的贝壳代表,是主持唤起Opon Ifá(播放牛肝菌贝壳的木盘)的其他标志的人。 这个Odu被认为是女性巫术力量的象征。 在下面了解更多信息
摄政时代
Osá的统治者是Iansã,并受到Xangô、Ossanhe和Oxossi的影响。 Osá是血液的拥有者,统治着身体的所有内部器官。 他也是女巫和巫师的伟大转世的容器。
在贝壳游戏中,这个奥杜的发言人是耶曼贾、奥洛昆(海神)、桑戈、阿甘朱、奥巴、奥巴塔拉、埃勒巴拉和埃贡。
颜色和元素
一周中的每一天都是纪念Odu 9的好日子,但周四和周五应该避免。 它是由水元素超过火元素组成的,其基本元素是水。
从深奥的角度看,伊法神谕的第9个奥杜由一个人头代表,在一轮残月上,象征着女性的巫术力量。
特点
奥萨人的主要积极特征是精神上的提升、媒介学和超心理学的能力,所以由奥萨人统治的人往往是伟大的牧师。
在消极方面,这个奥杜害怕Egungun的影响,Egungun是重要的转世者的灵魂,会带来强大的负能量。 他们也容易出现财务困难和大量的债务。
Odu 10 Ofun
奥芬是所有奥杜斯的母亲,因此也是创造的母亲,奥芬是生与死、隐与显的奥杜,因此具有使死者复活的力量。 它与奥萨和伊罗森一起指挥月经。 接下来我们将谈论它的颜色、元素和特点
摄政时代
在梅林迪罗贡有10个开放的贝壳和6个封闭的贝壳,奥芬的统治者是奥克萨鲁法,并受到香戈和奥克苏姆的影响。 在贝壳上,奥杜达、奥巴塔拉、奥克苏姆、埃勒巴拉、巴巴埃贡、伊罗科、克波苏和所有芬芬的奥里克斯都为他服务。
Funfun Orixás是至尊宝创造的第一批Orixás。 Ofún是一种女性化的Odu,它拥有所有移动的东西。 它是如此强大,以至于在一些Ilês中,它的名字不被说出。
颜色和元素
Ofún由水的元素组成,表示团结。 然而,它的基本元素是空气。 它的主要颜色是白色,但根据不同的场合,它可以接受蓝色和紫色。
这些符号代表着奥杜-奥芬本身,包括伊法神谕的所有其他奥杜。
特点
在积极方面,奥芬的品质是繁荣、财富、平静和智慧。 这个奥都的居民是慈善家,有爱心和耐心,并且非常有同情心。
在消极方面,由于非常强大和有力,这个奥杜带来了财务问题、士气低落和悲伤。 因此,它的居民是观察力和顽固的。
Odu 11 Owanrin
与性爱有极大的联系,奥万林是女性,对应于西-西南两大方向。 在梅林迪罗贡,它由7个开放的和11个封闭的贝壳代表。 看看它的主要特征如下
摄政时代
Odu Owarin由Yansã统治,并受到Exú、Ossanhe和Egun的影响,但在牛粪壳游戏中,它是Yemanjá、Yewá、Logun-Edé、Obaluaê、Oxum和Oxossi Inlê。 Owarin是腹部、手和脚的主人。
神学上,这个奥杜由两个重叠的三角形表示,中间有三个点形成其他三角形。 奥瓦林是山和岩石的创造者,也被称为匆忙的奥杜。
颜色和元素
欧瓦林的颜色总是温暖的,描绘了欲望,如红色和金色。 他是颜色和印刷品的创造者。 在他的深奥符号--三角形中,每一端都有不同的颜色。
此外,总是加入6种不同的颜色,无论它们是什么,都给人以混合和细微差别的感觉。 欧瓦林表示保护,由土和火组成,其中土占主导地位。 它的基本元素是火。
特点
出生在奥杜-奥瓦林的人被赋予了丰富的想象力、健康、长寿和大量的能量。 这个奥杜的人总是坐立不安,不断地移动,可能会受到不良影响和缺乏信仰,这可能会造成巨大的财务困难。
当Owarin为阴性时,它可以预示腹部区域的严重疾病和突然死亡。 Ifá神谕的第11个Odu与Iku(死亡,在夜间)和Gbé(生命,在白天)有直接关系。
Odu 12 Ejilaxeborá
更为人所知的是Ejilasegbora Êjilaxeborá,这个奥杜占据了Ifá神谕的第十二宫,在海螺游戏中由12个开放和4个封闭的贝壳代表。 正义的奥杜与四个元素和沟通有很大的关系。 请看下面!
摄政时代
Ejilasegbora Êjilaxeborá的统治者是Xangô,受到Logun edé和Yemanjá的影响。 在Merindilogun,回答他的是Xangô、Ogun、Oxossi、Iroko和Obatalá。 在游戏的第一个秋天,也回答Ayra,Xangô的仆人之一。
奥杜对应的是红心点南,它与东部的埃吉奥尼勒和西部的奥耶库或奥洛本一起成为南的统治者。
颜色和元素
虽然它是由水和空气组成,但奥杜12的基本元素是火。 它的颜色是红色、白色、棕色和金属。
Ejilaxeborá象征着两个人的结合,天堂和地球之间的联系,两个平面之间的路径以及物质和精神之间的二元性。 它的名字意味着 "砍头",因为它与肉体的死亡有关。
特点
第十二个奥杜的居民通常是善良、愉快和有礼貌的人,但在经济上有很强的控制力。 他们有很强的精神能力,乐于助人和关心他人,但也有傲慢的时候。
负面的Owarin使人感到痛苦、不安和失眠。 Ifá神谕的第11个Odu也代表了酗酒的深刻倾向。 它是一个强大而公正的Odu,因为它协调了Shango的12位部长。
Odu 13 Ejiologbon
据一些研究约鲁巴神话的学者称,埃吉奥洛本被认为是伊法神谕中最古老的奥杜斯之一,它的地位被埃吉奥尼勒取代,因为根据神话,黑暗存在于光明之前,而埃吉奥洛本是死亡的奥杜。 请看下面这个奥杜的特点
摄政时代
Ejiologbon有三个开放的外壳和13个封闭的外壳,被认为是Nanã的真正的奥杜,是非洲起源的宗教中最古老的奥瑞克斯,参与了宇宙的创造。
这个奥杜是在奥巴鲁亚的影响下被统治的,在海螺游戏中回答它的是:纳纳、亚米-奥索隆加(女性力量的综合体)、奥莫鲁、奥萨、奥洛坤、奥亚、奥贡、埃克苏、埃贡和奥里(在游戏中由奥萨代表)。 这个奥杜统治腿和脊柱。
颜色和元素
Ejiologbon对应于红心西方,它的基本元素是土,它的力量可以用黑珍珠和烟熏石英来加强,它们是这个Odu积极振动的优秀催化剂。
它的颜色是黑色、珍珠白和银灰色。 它被神秘地用一个全黑的圆圈代表,是一个女性化的奥杜。
特点
因为它代表了生命的循环及其对农业的影响,所以Ejiologbon给它的当地人带来了处理土地的天赋。 这个Odu的当地人喜欢生活在一个社区,通常很容易克服困难。
他们是勤劳、诚实和不屈不挠的人。 如果倾向于宗教信仰,他们拥有治愈的天赋。 然而,如果是消极的,Ejiologbon会带来严重的家庭问题,在财务领域和人际关系方面的削减。
Odu 14 Iká
伊卡是智慧的主人,创造了普遍的虔诚和爱。 它是一个阳性的奥杜,丰富而有前途。 如果你是伊卡人,请继续阅读,了解它的颜色、元素和特点
摄政时代
在Oxumarê的统治下,受Ossanhe和Nanã的影响,Iká在海螺壳游戏中由14个开放的贝壳和两个封闭的贝壳代表。 在海螺壳第一次落下时,Oxumare、Osain、Logunede和Ibeji回答。
在其他瀑布中,负责这个Odu的是Oxumarê、Xangô、Ogun、Yewá、Age、Oxalá、Egun、Iroko和Ibeiji。 在人体中,Iká负责胸部和其保护。
颜色和元素
Iká由地球上的水元素组成,它的基本元素是水。 在神秘学上,它由一条蛇代表,因为它是冷血动物的保护者。
它的颜色是红色、黑色和蓝色。 值得记住的是,它的礼物应该总是存放在瀑布的边缘,应该放在与土和水这两种元素接触的地方。
特点
伊卡人自信、坚韧、感性、虚荣、美丽。 他们拥有诱惑的力量,也有魔法的天赋和强大的精神力量。
在Osogbo,Iká表示要求、损失、分歧和冲突。 在消极的极端情况下,Iká可以表示疾病,如肌肉萎缩和炎症、皮肤病和出血。
Odu 15 Obéogundá
Odu Obeogundá,也叫Kalelogun,是ifá神谕的一个Odu,在Merindilogun中表现为15个开放的贝壳和一个封闭的贝壳,是洞察力的Odu。 拥有这个Odu的人勇敢、好斗、公正。 要了解更多,请继续阅读!
摄政时代
Obéogundá由Obá统治,并受到Ewá的影响。 在贝壳上,Omolu、Ogun、Xangô、Obá、Yemanjá和Igbaadu负责这个Odu,代表物质世界和精神世界之间的联系。
反过来,Obeogundá,一个雄性的Odu,掌管着听觉。 在动物中,这个Odu负责物种的生存,因为它象征着雄性为保护雌性和后代的斗争和牺牲。
颜色和元素
明亮的红色、蓝色、黑色、白色和灰色是伊法神谕中第十五个奥杜的颜色。 由火元素和水元素组成,水占主导地位,奥贝冈达意味着活力。
从深奥的角度看,它由一个圆内的正方形表示。 正方形象征着我们所知道的一切。 而圆则象征着神秘和仍然是一个谜的东西。
特点
第15届奥杜的人勤奋努力,在小企业方面很成功。 他们通常能完全掌控局势,而且极富选择性,尤其是在涉及到人际关系时。
由于它的活力,这个奥杜对人体的影响是很敏锐的,如果它是负面的,它会导致身体活动的过度。 它也意味着生活的各个领域的停滞。
Odu 16 Alafia
当梅林迪罗贡的十六个贝壳全部打开时,最后一个奥杜象征着和平。 奥杜-阿拉菲亚-埃吉贝,或简称阿拉菲亚,代表着光明、欢乐、真理、繁荣、健康和长寿。 下面,请看伊法神谕中这最后一个奥杜的所有特征!
摄政时代
阿拉菲亚由伊法自己统治,在贝壳游戏中以奥鲁米拉本人为通讯员。 奥鲁米拉、奥巴塔拉、奥杜瓦、埃勒格巴、阿吉和萨鲁加在其他情况下对他负责。
萨鲁加是耶曼贾和奥洛克的女儿,是大海的主人。 阿拉菲亚管理所有人类种族,除了黑人,并负责一般的健康。 他也是艺术天职的主人,受到多愁善感的影响。
颜色和元素
阿拉菲亚由空气元素和火元素组成,空气元素占主导地位,表示犹豫不决,水是它的基本元素。 它是一个女性奥杜,以人的半身像作为神秘的象征。
这个半身像身着Nahwâmi,目前被称为 "Kansã",在Abomehy只有国王的大臣才会穿这种衣服。 Abomey是祖先和原始Orixás的最高 "家族",他们已经被神化。
特点
在阿拉菲亚保护下出生的人总是需要大量的精神指导,并且通常在生活中很富裕。 他们有进步、繁荣、财富和爱情。 他们很平静,在整个尘世生活中,往往有很多和平和安宁。
然而,如果是负面的,Alafia会带来缺乏决心和性格。 为了中和这个Odu的负面能量,建议其居民每周五穿白色的衣服,并在16日的账户上赠送礼物和供品。
当奥杜变成负数时会发生什么?
正如我们在本文中所看到的,当Odu在Osogbo时,它可能表示人生旅途中的困难。 然而,对于非洲起源的宗教来说,处于负面并不一定意味着问题。 根据约鲁巴人的解释,Ire和Osogbo是两种相反的宇宙力量,需要保持平衡。
因此,奥杜在奥索戈产生了吸引负面能量的倾向,使人格中的负面点占主导地位并导致不平衡。 这就是为什么根据奥杜,生活的各个领域都会出现困难。
因此,这些力量的平衡是通过精神关怀来实现的,如草药浴、供品和礼物、下载和清洁以获得保护,但一切都必须在牧师的指导下进行,并以牛肝菌为游戏对象!