Qu'est-ce que l'odu ?

Créés par Orunmilá-ifá, les Odus sont des divinités liées aux Orixás, responsables de la prédestination des hommes dans cette dimension. D'origine yoruba, le mot signifie destin. La mission des Odus est de gouverner les chemins des hommes, en remplissant les fonctions de la nature et en libérant l'énergie pour la protection.

Les Odus peuvent être positifs ou négatifs, assurant ainsi l'équilibre universel. Il est bon de rappeler que dans les religions africaines, positif et négatif ne signifient pas bien ou mal, mais deux forces de l'Univers qui vont dans des directions opposées.

Dans cet article, découvrez tout sur votre Odu de naissance à partir d'un simple calcul. Voyez aussi ce qui est stocké dans votre destin et comment utiliser le pouvoir de ces entités pour apporter paix, santé et prospérité. Bonne lecture !

Apprendre à connaître Odus

Interprétés et confirmés par la conque (Merindilogum), les Odus forment l'Oracle Ifá, où sont puisées les expériences humaines dans cette dimension. En tout, il existe 16 Odus maîtres ou principaux, chacun représenté par une conque et pouvant générer plus de 256 interprétations. Lisez la suite pour en savoir plus !

Histoire

D'origine Yoruba et Nago, les Odus appartiennent au Ifá, le système divinatoire des religions d'origine africaine, et ont été officiellement reconnus en Afrique de l'Ouest vers les années 1700. Bien qu'ils soient aussi vieux que l'humanité, la connaissance des Odus et de leur Ifá dépend de l'interprétation du babalaô.

Les Odus de naissance agissent comme un horoscope, mais contrairement au zodiaque, ils sont régis et influencés par des divinités. S'ils sont étudiés, ils peuvent aider à la connaissance de soi et influencer certaines décisions importantes. Le système respecte certaines règles, comme les caractéristiques de l'Orixà auquel il est relié.

Principes fondamentaux

Pour les adeptes des religions d'origine africaine, les fondements sont la base qui régit tout rituel, de l'allumage d'une bougie au jeu des cauris. Les fondements sont les valeurs qui guident les rites de la religion africaniste. Dans le cas des Odus, les fondements guident le système de ce zodiaque, les représentations des Orixás.

Par exemple, l'Odu ne peut être interprété que par des babalaô ou des yaô, dotés d'une médiumnité développée, d'une vision traitée et d'une connaissance approfondie de l'oracle, en plus de savoir écouter l'intuition, essentielle dans l'interprétation des cauris.

Qu'est-ce que Ifá

Saviez-vous qu'en 2005, l'UNESCO a reconnu l'Ifá comme patrimoine immatériel de l'humanité ? Bien qu'il soit très ancien, l'Ifá n'a reçu qu'aujourd'hui une reconnaissance internationale en tant que système organisé des divinités des religions d'origine africaine.

Le Ifá est plus qu'un système divinatoire, puisqu'il fait appel aux mathématiques, à la littérature, aux arts visuels et à la philosophie. Il comprend les interprétations du destin et de la vie, basées sur 16 Odus. C'est dans le jeu des cauris que les Odus se manifestent, présentant des alternatives de conduite et d'attitudes qui promettent d'aider le consultant à trouver son destin ou à éviter certaines pierres qui apparaissent sur le chemin.

Comment calculer votre odu

Pour calculer votre Odu à la naissance, il est important de tenir compte de certaines règles. Par exemple, cette somme ne peut jamais dépasser 16. Vous voulez savoir pourquoi ? Découvrez-le dans cet article !

Ajout de la date de naissance

Bien qu'elle donne lieu à 256 interprétations différentes, en raison des diverses conjugaisons entre les 16 Odus représentés par les cauris ou les graines, selon le "côté", la somme des chiffres est simple : il suffit d'additionner chacun des chiffres du jour, du mois et de l'année de votre naissance.

Prenons cet exemple : si votre date de naissance est le 12 mars 1964, la somme sera : 1 + 2 + 0 + 3 + 1 + 9 + 6 + 4 = 26.

Comme la somme ne peut dépasser le nombre 16, il faut l'additionner à nouveau. La somme donnerait : 2 + 6 = 8. Le résultat serait donc l'Odu du nombre 8.

Odu 1 Okanran

Premier Odu de l'oracle Ifá, Okanran est représenté dans le Merindilogun par une coquille ouverte et 15 fermées (ce qui fait 16). C'est un Odu féminin, représenté par Ibeyjes, et il est considéré comme l'Odu du mouvement, du bruit, du tumulte et de l'agitation. Considéré comme dangereux, Okanran répond au point cardinal Nord-Nord-Est et gouverne le larynx, la langue, le cou et les cordes vocales. Découvrez-en plus ci-dessous !

Régence

Exu est l'Orixà qui dirige Odu 1. Ibeyji, Osunmare, Omolu et Egun en sont également responsables. La légende veut que la parole humaine ait été introduite par cet Odu, ainsi que toutes les langues existantes.

Quand Okanran apparaît dans le jeu, le babalaô ou le yaô doit envoyer un petit quart d'eau dans la rue. Si Okanran Meji est en charge, un rituel pour adoucir la personnalité du consultant est recommandé.

Couleur et élément

Composé des éléments terre et air, Okanran est le premier Odu de l'Oracle Yoruba lié à l'élément feu. Ses couleurs sont le noir, le rouge et le bleu. Les cadeaux pour Okanran doivent être livrés en haut lieu.

Okanran accepte également les offrandes aux carrefours ouverts. Si vous vous y rendez sur le côté gauche d'un cimetière, dans un centre commercial, un hôpital ou même une place, l'offrande sera renforcée.

Caractéristiques

Les personnes sous l'influence d'Okanran sont généralement intelligentes, polyvalentes et passionnées. Elles ont un énorme potentiel de magie et une grande chance dans les affaires et les relations. Comme c'est Exu qui commande cet Odu, les natifs d'Okanran sont très méfiants. Ils sont créatifs, persistants et ont une grande mémoire.

Comme toute chose dans l'Univers, cet Odu a ses côtés positifs et négatifs. Lorsqu'il est en Ire (initiation au candomblé, avec rasage de la tête), il peut indiquer la vocation religieuse, la sexualité et la virilité, le progrès et l'enrichissement soudain. Lorsqu'il est en Osogbo (négatif et pour maintenir l'équilibre), il peut indiquer le fanatisme religieux, le vol, l'emprisonnement et la ruine totale.

Odu 2 Ejiokô

Deux coquilles ouvertes par la nature et 14 fermées : c'est ainsi que l'Odu Ejiokô est représenté dans le Merindilogun, répondant à Ibeji et Oxalufan. Cependant, celui qui commande est Oxalá, protecteur des enfants (Ibejis). Il correspond au point cardinal Ouest - Nord-Ouest. Apprenez tout à son sujet ci-dessous !

Régence

Gouverné par Ibeji et Obá, Ejiokô, sur ordre d'Ofun Meji, a créé la terre et les montagnes. Sont responsables d'Odu 2 : Omolú, Ogun, Xangô, Obatalá, Oduduwa, Ossain et Ibeyji (orixás jumeaux).

Lorsque Ejiokô apparaît dans la première chute du jeu, il signifie la médiumnité et le penchant pour les sciences occultes. Dans les autres chutes, il signifie la grossesse ou l'indécision.

Couleur et élément

Ejiokô réagit à toutes les nuances de rouge et de noir, en particulier aux nuances de transparence et de luminosité. Cet Odu accepte également les impressions en rouge et en noir. Son arbre est le cèdre, et son animal le tigre.

Cet Odu est lié à l'élément air, bien qu'il soit composé de l'élément terre sur l'air, la terre prédominant. Ses offrandes doivent être faites dans les bois, près d'un ruisseau propre.

Caractéristiques

Les natifs d'Odu 2 sont des personnes joyeuses et au grand cœur. En aspect positif, il y a une tendance à un bonheur inattendu, à de grands triomphes et à de bons partenariats personnels et professionnels. Leur mission est l'évolution.

En ce qui concerne les aspects négatifs, ceux qui sont nés sous le règne d'Ejiokô souffrent d'arriération, de grands yeux, d'envie, de séparation, de frigidité pour les femmes et d'impuissance pour les hommes. Ils sont très sensibles aux sorts et à la sorcellerie.

Odu 3 Etáogundá

Connu comme l'Odu de l'obstination, Etáogundá répond à Ogum et est représenté par 3 coquilles ouvertes et 13 fermées. Dans cet Odu, les sept outils d'Ogum ont été créés, qui sont le marteau, la faucille, l'épée, les torques ou l'enclume, la machette, la bêche et la pioche. Vérifiez plus ci-dessous !

Régence

Bien qu'il soit gouverné par Obaluaiê, sous l'épée d'Ogum, qui répond à Etáogundá dans le jeu de coquillages sont Ogum, Xangô, Obatalá, Oxossi, Ibeyjis, Babá Oke, Elegbara et Egum. Cet Odu symbolise les situations victorieuses.

C'est sous les soins d'Etáogundá et sous le commandement de Xangô qu'Obaluaiê acquit le don de divination, devenant ainsi roi d'Akará.

Couleur et élément

Le bleu ou le vert foncé sont les couleurs qui représentent le troisième Odu de l'Oracle Ifá. Composé de feu et d'air, son élément essentiel est la terre. Ses herbes sont le peregun et la myrrhe, qui ont des propriétés aphrodisiaques.

Ses cadeaux doivent avoir la forme d'un triangle et être toujours offerts dans une forêt propre et en hauteur. Si vous voulez sa protection, vous pouvez imbiber sa pierre, qui est le saphir.

Caractéristiques

Étant l'un des Orixás les plus respectés et propriétaire d'Odu 3, Ogum est le seigneur de la guerre et le maître des sentiers.

Avec un cœur juste et un esprit objectif, ses membres sont courageux et ont généralement une grande capacité de production et de réalisation. Cependant, lorsqu'il est à Osogbo (négatif), il peut faire face à des trahisons, des conflits et des bagarres dans la famille.

Odu 4 Irosun

Masculin et correspondant au point cardinal nord-est, Irosum est l'Odu du calme. Dans Merindilogun, suivant la logique de l'oracle Ifá, Irosun est représenté par quatre coquilles ouvertes et douze fermées. À la première chute, il répond à Omulu, Yemanjá et Egun et fait preuve de leadership spirituel. Suivez plus de détails !

Régence

Irosun est gouverné par Yemanjá, avec l'influence de Yansã, Oxóssi et Egun. Selon la mythologie africaine, Irosun a créé toutes les tombes et catacombes sur terre et est le propriétaire de tous les trous, d'où son lien avec Omulu et Egun.

Son archétype est représenté par deux cercles concentriques qui représentent le DO (trou). Dans le jeu, ceux qui répondent pour le quatrième Odu de l'Oracle Ifá sont Oyá, Oxossi, Obaluaê, Ossanhe, Yemanjá, Xangô et Egun.

Couleur et élément

Il est interdit aux personnes nées sous le règne de l'Odu 4 de porter des vêtements, des chaussures, des accessoires ou tout autre objet rouge, car les couleurs de l'Irosun sont précisément le rouge et l'orange, et réserver ces tons à l'Odu en signe de respect est courant dans les religions africaines.

Composé de l'élément feu sur la terre, avec une prédominance du feu, Irosun signifie la rareté, mais il faut rappeler le lien fort de cet Odu avec Oxum à travers le sang menstruel.

Caractéristiques

Avec un penchant sacerdotal, les personnes gouvernées par Irosun ont une grande sagesse sur les mystères de la vie et l'occulte. Son côté positif indique de grandes victoires, le succès, un avenir brillant et la réussite dans l'environnement familial.

D'autre part, son lac négatif représente un danger d'accident, de maladie dans la famille, de perte d'argent et de manque de ressources. Il peut également indiquer la calomnie, l'envie et les ragots. Parce qu'il a un lien direct avec Egun, il peut indiquer des problèmes avec les ancêtres.

Odu 5 Oxé

Considéré comme l'Odu de la luminosité, Oxé ou Òsé, comme il est plus connu, a été généré par cinq miroirs, un grand tissu jaune et un drapeau blanc, sur les rives d'un fleuve. C'est l'Odu de la paix, de l'amour, de la prospérité et de la fertilité. Découvrez ses caractéristiques ci-dessous !

Régence

Oxum, avec l'influence de Yemanjá et Omulu, est le souverain de Odu 5. Mais, dans le jeu, ceux qui répondent pour Òsé sont Oxum, Orunmila, Omolu, Logun-Edé, Yemanjá et Age.

Représenté dans le Merindilogun avec cinq coquilles ouvertes par la nature et onze fermées, il répond aussi à Òsé dans la première chute, et à Iami ou Iami-Ajé. Iami est la sacralisation de la figure maternelle, et son pouvoir est dû au fait qu'il garde le secret de la création.

Couleur et élément

Òsé n'a pas de couleur fixe, mais il exige que trois couleurs soient présentées ensemble, quelles qu'elles soient, dans ses rituels. Cependant, il n'est pas recommandé aux personnes nées sous Odu 5 de porter des vêtements très colorés.

Son élément est l'eau, qu'elle soit douce ou salée, car Òsé est gouverné par Oxum et Yemanjá. C'est un Odu masculin et il est représenté par un croissant de lune, les deux extrémités tournées vers le bas.

Caractéristiques

La récupération des objets perdus, l'augmentation de la richesse et une grande intuition sont les principales caractéristiques des natifs de Òsé. Les personnes sous la domination de cet Odu ont de grands pouvoirs de sorcellerie. Si Òsé commande le Ori (tête), la personne a une tendance au mystère, au charme et aux plaisirs, ainsi qu'une intelligence supérieure à la moyenne.

Du côté négatif, les enfants d'Òsé sont rancuniers. Même si, dans un premier temps, les pleurs viennent, sous l'influence d'Oxum, la vengeance ne tarde pas à suivre. Il y a aussi une tendance à avoir de graves maladies mentales qui, cependant, peuvent être traitées.

Odu 6 Obará

Ouvrant la sixième maison de l'Oracle Ifá, Obará est l'Odu de l'or, de la prospérité et de la richesse. La légende veut qu'Obará ait été conçu et soit né d'un bloc d'or. Cet Odu est vénéré, même s'il n'est pas présent dans la cabale, car il représente le progrès. Apprenez-en plus sur ses aspects !

Régence

Gouverné par Xangô et influencé par Exu, Oxossi, Logun-Edé et Ossanhe, le sixième Odu de l'Oracle Ifá est représenté par six coquilles ouvertes et dix fermées.

Ipori est l'un des trois éléments qui constituent l'âme et représentent l'énergie des ancêtres. Obará est l'un des rares Odus qui ne régissent pas le corps humain. Il exprime la force et la puissance de la race humaine.

Couleur et élément

Odu masculin composé de l'élément air sur terre, avec prédominance de l'air, Obará correspond au point cardinal sud-sud-est et ne gouverne pas le corps humain. Représenté par une corde en référence au pouvoir, il a les couleurs violet et bleu clair.

Son élément est le feu. Les requêtes et les offrandes à Obará peuvent être améliorées si elles sont faites le mercredi de la pleine lune. Sa salutation doit être prononcée à haute voix, car Obará est sourd.

Saluons Obará Meji. Il est l'argile qui rend. notre sueur sèche.

Caractéristiques

Les personnes nées sous le règne d'Obará sont joyeuses, festives et pleines de spiritualité. En outre, elles sont généralement en bonne santé physique et mentale. Obará est l'Odu du succès et de la prospérité et, par conséquent, il ne peut être écarté.

Leurs cadeaux doivent être riches et abondants et peuvent être déposés sur une haute pierre dans la forêt. Les offrandes sont puissantes pour ouvrir les chemins et atténuer le côté négatif de l'Odu. À Osogbo, les natifs d'Obará sont enclins à connaître des guerres et des conflits, surtout dans la famille du saint.

Odu 7 Odi

Dans l'ordre numérique de l'oracle traditionnel Ifá, Odi est le quatrième Odu de Merindilogum. C'est un Odu puissant et dangereux. Dès la première chute des coquillages, c'est Odi, Exu, Ogum, Oba et Oya. Il correspond au point cardinal nord et c'est un Odu féminin. Apprenez tout sur lui ci-dessous !

Régence

Odi est représenté dans l'Oracle Ifá par sept coquilles ouvertes et neuf fermées. Son chef est Obaluaê, avec des influences d'Omolu, Exú, Oxossi et Oxalufã. Odi gouverne les organes sexuels féminins, les os et les dents.

Odi est représenté par Omolu, Exú, Obatalá, Ogun et Age, un cercle divisé en son milieu représentant l'organe sexuel féminin duquel Odi est né.

Couleur et élément

Odi réunit les quatre éléments sous son pouvoir, mais c'est l'élément terre qui se distingue le plus, bien qu'il ait dans sa composition de l'eau avec une prédominance d'air, ce qui signifie le renouvellement.

Sa couleur est le noir. Les poules, les baleines, la gourde, le karma, les ibis (escargots) et tous les poissons de la mer lui appartiennent.

Caractéristiques

La chance, la fortune et le grand amour sont ce qu'Odi offre à ceux qui sont nés sous cet Odu, alors faites une offrande dans un bol ou un seau avec des cadeaux, toujours en comptant jusqu'à sept, pour ouvrir vos chemins.

Les natifs d'Odi sont joyeux et serviables. Odi indique également que vous serez une personne de grande influence. Cependant, si vous êtes dans le négatif, Odi est considéré comme l'Odu de la violence et peut symboliser l'échec dans tous les domaines de la vie.

Odu 8 Ejionile

Le plus ancien Odu de l'Oracle Ifá, à l'exception d'Ofum, dont il est issu, Ejionile est considéré comme le père de tous les autres Odus. Seigneur suprême du jour, il est responsable de la rotation de la Terre. Découvrez ses caractéristiques ci-dessous !

Régence

Oxaguiã est le souverain de cet Odu, mais à Merindilogun, où Ejionile est représenté par huit coquilles ouvertes et huit fermées, les souverains sont Obatalá, Xangô, Ayrá, Ogun et Omolu.

Ejionile régit le souffle, les poumons et la colonne vertébrale. Cet Odu contrôle les mers, les rivières et les montagnes.

Couleur et élément

Les couleurs d'Ejionile sont le blanc et le bleu layette, et son élément est l'air. Cependant, le vieil Odu est lié à la puissance du feu, du ciel et du soleil. C'est un Odu masculin, considéré comme le plus chaud de tous et connu comme l'Odu du malaise.

C'est un Odu masculin, représenté par un cercle blanc, et correspondant au point cardinal Est. Ejionile possède l'énergie de la vie et de la mort.

Caractéristiques

Indépendance et détermination sont les caractéristiques de la personnalité des personnes nées sous Ejionile. Elles bénéficient d'une grande protection spirituelle, sont honnêtes et dévouées et possèdent un grand développement intellectuel.

Cependant, lorsqu'il est négatif, il y a beaucoup de négativité, de violence et de colère. Ejionile est connu comme l'Odu "tête brûlée" de l'Oracle Ifá.

Odu 9 Osá

Représentée dans le Merindilogun par neuf coquillages ouverts et sept fermés, Osá est celle qui préside à l'évocation des autres signes de l'Opon Ifá (plateau en bois pour jouer les cauris). Cet Odu est considéré comme le symbole du pouvoir sorcier féminin. Découvrez-en plus ci-dessous !

Régence

Le souverain d'Osá est Iansã, avec des influences de Xangô, Ossanhe et Oxossi. Propriétaire du sang, Osá régit tous les organes internes du corps. Il est aussi le réceptacle des grandes réincarnations de sorcières et de sorciers.

Dans le jeu des cauris, le locuteur de cet Odu est Yemanjá, Olokun (divinité de la mer), Xangô, Aganju, Oba, Obatalá, Elegbara et Egun.

Couleur et élément

Chaque jour de la semaine est un bon jour pour honorer Odu 9, mais le jeudi et le vendredi sont à éviter. Il est composé de l'élément de l'eau sur le feu, et son élément essentiel est l'eau.

Ses couleurs sont le rouge, l'orange, le vin, le blanc et l'argent. Ésotériquement, le 9e Odu de l'oracle Ifá est représenté par une tête humaine sur une lune décroissante, symbole du pouvoir sorcier féminin.

Caractéristiques

Les principales caractéristiques positives des natifs d'Osá sont l'élévation spirituelle, les pouvoirs médiumniques et parapsychologiques, de sorte que les personnes gouvernées par Os'a ont tendance à être de grands prêtres.

Du côté négatif, cet Odu craint l'influence des Egungun, qui sont les esprits de personnes importantes désincarnées, ce qui peut apporter une forte énergie négative. Ils sont également sujets à des difficultés financières et à beaucoup de dettes.

Odu 10 Ofun

Mère de tous les Odus, et donc de la Création, Ofun est l'Odu de la vie et de la mort, du caché et du révélé, et a donc le pouvoir de ressusciter les morts. Avec Osá et Irosun, il commande les menstruations. Nous parlerons ensuite de ses couleurs, éléments et caractéristiques !

Régence

Avec 10 coquilles ouvertes et six fermées dans le Merindilogun, Ofun est dirigé par Oxalufã avec l'influence de Xangô et Oxum. Sur les coquilles, Oduduá, Obatalá, Oxum, Elegbara, Babá-Egun, Iroko, Kposú et tous les Orixás Funfun sont responsables de lui.

Les Orixás Funfun sont les premiers Orixás créés par le Suprême. Ofún est un Odu féminin qui possède tout ce qui bouge. Il est si puissant que, dans certains Ilês, son nom n'est pas prononcé.

Couleur et élément

L'Ofún est composé de l'élément de l'eau sur l'eau, indiquant la solidarité. Cependant, son élément essentiel est l'air. Sa couleur prédominante est le blanc, mais selon l'occasion, il peut accepter le bleu et le violet.

Ésotériquement, il est représenté par un œuf sur lequel sont inscrits, à droite, verticalement, douze points en paires superposées et, à gauche, quatre lignes horizontales superposées. Ces symboles représentent l'Odu Ofún lui-même, impliquant tous les autres Odus de l'Oracle Ifá.

Caractéristiques

Du côté positif, les qualités d'Ofún sont la prospérité, la richesse, le calme et la sagesse. Les natifs de cet Odu sont charitables, attentionnés et patients et sont très empathiques.

Dans le négatif, étant très fort et puissant, cet Odu apporte des problèmes financiers, de la démoralisation et de la tristesse. Par conséquent, ses natifs sont observateurs et têtus.

Odu 11 Owanrin

Extrêmement lié à la sexualité, l'Owanrin est féminin et correspond aux points cardinaux Ouest-Sud-Ouest. Dans le Merindilogun, il est représenté par sept coquilles ouvertes et onze fermées. Découvrez ses principales caractéristiques ci-dessous !

Régence

Odu Owarin est gouverné par Yansã avec l'influence de Exú, Ossanhe et Egun, mais dans le jeu des cauris, ce sont Yemanjá, Yewá, Logun-Edé, Obaluaê, Oxum et Oxossi Inlê. Owarin est le propriétaire de l'abdomen, des mains et des pieds.

Ésotériquement, cet Odu est représenté par deux triangles superposés, au milieu desquels se trouvent trois points formant d'autres triangles. Owarin est le créateur des montagnes et des rochers et est également appelé l'Odu de la hâte.

Couleur et élément

Les couleurs d'Owarin sont toujours chaudes et représentent la luxure, comme le rouge et l'or. Il est le créateur des couleurs et de l'impression. Dans son symbole ésotérique, les triangles, chaque extrémité a une couleur différente.

En outre, le fait de toujours ajouter 6 couleurs différentes, quelles qu'elles soient, donne l'idée de mélange et de nuance. Owarin indique la protection, étant composé des éléments terre et feu, la terre prédominant. Son élément essentiel est le feu.

Caractéristiques

Les personnes nées sous l'Odu Owarin sont dotées d'une imagination fertile, d'une bonne santé, d'une longue vie et de beaucoup d'énergie. Toujours agités et en mouvement, les natifs de cet Odu peuvent souffrir de mauvaises influences et d'un manque de foi, ce qui peut entraîner de grandes difficultés financières.

Lorsqu'il est dans le négatif, Owarin peut indiquer des maladies graves dans la région de l'abdomen et une mort soudaine. Le onzième Odu de l'Oracle Ifá a une relation directe avec Iku (la mort, pendant la nuit) et Gbé, la vie, pendant le jour.

Odu 12 Ejilaxeborá

Plus connu sous le nom d'Ejilasegbora Êjilaxeborá, cet Odu occupe la douzième maison de l'oracle Ifá et est représenté dans le jeu de conque par 12 coquilles ouvertes et quatre fermées. L'Odu de la justice est très lié aux quatre éléments et à la communication. Découvrez-le ci-dessous !

Régence

Ejilasegbora Êjilaxeborá a pour souverain Xangô, avec l'influence de Logun edé et de Yemanjá. Dans Merindilogun, qui répond pour lui sont Xangô, Ogun, Oxossi, Iroko et Obatalá. Dans la première chute du jeu, répond aussi Ayra, un des serviteurs de Xangô.

L'Odu correspond au point cardinal Sud, dont il est également la règle en conjonction avec Ejionile à l'est et Oyeku ou Ologbon à l'ouest.

Couleur et élément

Bien qu'il soit composé des éléments eau et air, l'élément essentiel d'Odu 12 est le feu. Ses couleurs sont le rouge, le blanc, le brun et le métal.

Ejilaxeborá symbolise l'union de deux personnes, le lien entre le ciel et la terre, le chemin entre les deux plans et la dualité entre le matériel et le spirituel. Son nom signifie "couper la tête", car il est lié à la mort du corps physique.

Caractéristiques

Les natifs du 12e Odu sont généralement des gens gentils, agréables et polis, mais ils sont très contrôlants sur le plan financier. Dotés de grandes capacités spirituelles, ils sont serviables et attentionnés, mais peuvent avoir des moments d'arrogance.

Owarin dans la négative fait agonie, agitation et insomnie. Le onzième Odu de l'Oracle Ifá représente aussi une tendance profonde à l'alcoolisme. C'est un Odu fort et justicier car il coordonne les 12 ministres de Shango.

Odu 13 Ejiologbon

Considéré comme l'un des plus anciens Odus de l'Oracle Ifá, selon certains spécialistes de la mythologie Yorubá, Ejiologbon a perdu sa place au profit d'Ejionilê, car, selon la mythologie, l'obscurité a existé avant la lumière, et Ejiologbon est l'Odu de la mort. Découvrez les caractéristiques de cet Odu ci-dessous !

Régence

Avec trois coquilles ouvertes et 13 fermées, Ejiologbon est considéré comme le véritable Odu de Nanã, le plus ancien Orixá des religions d'origine africaine qui a participé à la création de l'Univers.

Cet Odu est gouverné sous l'influence d'Obaluaê et ceux qui répondent pour lui dans le jeu de conque sont : Nanã, Yami Osorongá (synthèse du pouvoir féminin), Omolu, Osá, Olokun, Oyá, Ogun, Exu, Egun et Ori (représenté dans le jeu par Osá). Cet Odu gouverne les jambes et la colonne vertébrale.

Couleur et élément

Correspondant au point cardinal Ouest, l'élément essentiel d'Ejiologbon est la terre, et ses pouvoirs peuvent être renforcés par la perle noire et le quartz fumé, qui sont d'excellents catalyseurs de vibrations positives pour cet Odu.

Ses couleurs sont le noir, le blanc nacré et le gris argenté. Il est ésotériquement représenté par un cercle entièrement noir et est un Odu féminin.

Caractéristiques

Parce qu'il représente le cycle de la vie et son influence sur l'agriculture, Ejiologbon donne à ses natifs le don de manier la terre. Les natifs de cet Odu préfèrent vivre en communauté et surmontent généralement facilement les difficultés.

C'est une personne travailleuse, honnête et résignée. Lorsqu'elle est encline à la religiosité, elle possède le don de guérison. Cependant, si elle est négative, Ejiologbon peut entraîner de graves problèmes familiaux et des coupures tant dans le domaine financier que dans les relations.

Odu 14 Iká

Iká est le détenteur de la sagesse et a créé la piété et l'amour universels. C'est un Odu masculin, riche et prometteur. Si vous êtes originaire d'Iká, poursuivez votre lecture et découvrez ses couleurs, ses éléments et ses caractéristiques !

Régence

Dirigé par Oxumarê, avec l'influence d'Ossanhe et de Nanã, Iká est représenté au jeu des conques par 14 conques ouvertes et deux fermées. Au premier coup de conque, Oxumare, Osain, Logunede et Ibeji répondent.

Dans les autres chutes, les responsables de cet Odu sont Oxumarê, Xangô, Ogun, Yewá, Age, Oxalá, Egun, Iroko et Ibeiji. Dans le corps humain, Iká est responsable de la poitrine et de sa protection.

Couleur et élément

Composé des éléments eau et terre, l'élément essentiel d'Iká est l'eau. Esotériquement, il est représenté par un serpent, car il est le protecteur des animaux à sang froid.

Ses couleurs sont le rouge, le noir et le bleu. Il est bon de rappeler que ses dons doivent toujours être déposés au bord des cascades et être placés en contact avec les deux éléments, la terre et l'eau.

Caractéristiques

Serviable et agréable, les natifs d'Iká sont des personnes confiantes, résistantes, sensuelles, vaniteuses et belles. Ils possèdent le pouvoir de séduction et ont également un talent pour la magie et une grande force spirituelle.

À Osogbo, Iká indique les demandes, les pertes, les désaccords et les conflits. À l'extrême de la négativité, Iká peut indiquer des maladies telles que l'atrophie et l'inflammation musculaires, les maladies de la peau et les hémorragies.

Odu 15 Obéogundá

L'Odu Obeogundá, également appelé Kalelogun, est un Odu de l'oracle ifá, représenté dans le Merindilogun avec quinze coquilles ouvertes et une coquille fermée, étant l'Odu du discernement. Les personnes possédant cet Odu sont valeureuses, combatives et impartiales. Pour en savoir plus, continuez à lire !

Régence

Obéogundá est gouverné par Obá avec l'influence de Ewá. Sur les coquillages, Omolu, Ogun, Xangô, Obá, Yemanjá et Igbaadu sont responsables de cet Odu, représentant le lien entre les mondes matériel et spirituel.

Chez les animaux, cet Odu est responsable de la survie de l'espèce, car il symbolise la lutte et le sacrifice des mâles pour protéger les femelles et la progéniture.

Couleur et élément

Le rouge vif, le bleu, le noir, le blanc et le gris sont les couleurs d'Obeogundá, le quinzième Odu de l'Oracle Ifá. Composé de l'élément feu sur l'eau, avec l'eau prédominante, Obeogundá signifie dynamisme.

Elle est représentée, de manière ésotérique, par un carré à l'intérieur d'un cercle. Le carré symbolise tout ce que nous connaissons. Le cercle, quant à lui, symbolise l'occulte et ce qui est encore un mystère.

Caractéristiques

Les personnes du 15e Odu sont travailleuses et industrieuses et réussissent dans les petites entreprises. Elles ont généralement une maîtrise totale de la situation et sont extrêmement sélectives, surtout en matière de relations.

En raison de son dynamisme, cet Odu influence le corps humain de manière incisive et s'il est dans le négatif, il peut provoquer des excès dans les activités physiques. Il signifie également la stagnation dans les différents domaines de la vie.

Odu 16 Alafia

Avec les seize coquilles ouvertes sur Merindilogun, le dernier Odu signifie la paix. Odu Aláfia Êjibé, ou simplement Aláfia, représente la lumière, la joie, la vérité, la prospérité, la santé et la longévité. Ci-dessous, découvrez toutes les caractéristiques de ce dernier Odu de l'Oracle Ifá !

Régence

Dirigé par l'Ifá lui-même, Aláfia a pour correspondant Orumilá lui-même dans le jeu de coquillages, Orumilá, Obatalá, Oduduwa, Elegbá, Age et Saluga sont responsables de lui dans les autres cas.

Saluga est la fille de Yemanjá et d'Olocum, propriétaires de la mer. Aláfia gouverne toutes les races humaines, sauf la noire, et est responsable de la santé générale. Il est aussi le propriétaire de la vocation artistique, influencée par la sentimentalité.

Couleur et élément

Composé de l'élément air sur feu, la prédominance de l'air indiquant l'hésitation, Alafia a pour élément essentiel l'eau. C'est un Odu féminin, symbolisé ésotériquement par un buste humain.

Ce buste est présenté vêtu du Nahwâmi, actuellement appelé "Kansã", qui n'est porté à Abomehy que par les ministres du roi. Abomey est la "famille" suprême des Orixás ancestraux et originels, qui ont été divinisés.

Caractéristiques

Les personnes nées sous la protection d'Alafia ont toujours besoin de beaucoup de conseils spirituels et sont généralement bien loties dans la vie. Elles connaissent le progrès, la prospérité, la richesse et l'amour. Elles sont calmes et ont tendance à avoir, tout au long de leur vie terrestre, beaucoup de paix et de tranquillité.

Pour neutraliser les énergies négatives de cet Odu, il est recommandé à ses natifs de porter des vêtements blancs tous les vendredis et de toujours faire des cadeaux et des offrandes le 16.

Que se passe-t-il lorsque l'odu devient négatif ?

Comme nous l'avons vu dans cet article, lorsque l'Odu est en Osogbo, cela peut indiquer des difficultés dans le parcours de la vie. Cependant, pour les religions d'origine africaine, être dans le négatif ne signifie pas nécessairement des problèmes. Selon l'interprétation Yoruba, Ire et Osogbo sont deux forces universelles opposées qui doivent être en équilibre.

Par conséquent, l'Odu d'Osogbo génère une tendance à attirer les énergies négatives, permettant aux points négatifs de la personnalité de prédominer et provoquant un déséquilibre. C'est pourquoi, selon l'Odu, des difficultés peuvent survenir dans tous les domaines de la vie.

Ainsi, l'équilibre de ces forces est obtenu par des soins spirituels, tels que des bains d'herbes, des offrandes et des cadeaux, le téléchargement et la purification pour la protection, mais tout doit être fait sous la direction du prêtre et le jeu des cauris !