強迫観念を追い払うための詩篇をご存知ですか？

多くの人は否定するかもしれませんが、ある個人の人生は悪や悪いことだらけで、いつもあなたを陥れ、彼らの平安を奪おうとしています。 ですから、執着する霊を遠ざけるために詩篇を祈ることが必要なのです。

詩篇は、特に悪霊を自分の人生から遠ざけたいときに、個人が祈ることのできる最も強力な祈りです。 したがって、もしあなたの人生に悪霊が存在して苦しんでいるなら、主なる神に助けを求めてください。 彼はあなたを助けてくれます。ただ詩篇を祈って神の摂理に信頼するのです。

強迫観念を追い払う詩篇についてもっと知りたい方は、こちらの記事をご覧ください。

強迫観念的な精神の詳細

世の中には様々な力が働いています。 私たちを助けてくれる霊だけでなく、あなたの人生を壊し、あなたに害を与えようとする霊もいます。 これが執着霊です。 以下のトピックで、彼らについて詳しく学びましょう!

執着霊とは？

強迫霊とは、善良なエネルギーを吸い取ろうとする悪性霊の総称です。 人の目には見えない転生者のことを指します。 これらの霊は道徳的段階があまり進んでおらず、そのために物理世界で強いシントニーを持ち続けているのです。

このように執着する霊が物理的な世界とつながることは非常に悪いことです。 なぜなら、霊はさまざまな種類の悪影響を及ぼすエネルギーを生み出すからです。 その結果、多くの人の人生に影響を与え、悲しみ、執着、悲しみなどを引き起こすことになります。

カーデシズムの強迫観念的な精神

スピリチュアリズムによる執着霊とは、この存在と同調している限り、一時的に混乱を引き起こし、人々の生活に害を与えることで占有する霊のことである。

少し皮肉なことですが、スピリチュアリズムによれば、執着によって最も大きな被害を受けるのは霊自身です。 これは、誰かを傷つけるという作業に従事している間は、その進化の道を停滞し続けることになるからです。

ウンバンダへの執着心

ウンバンダの信仰によれば、霊的な強迫観念で苦しむということは、霊的な存在の影響を受け、その結果、一連の動揺と苦痛を味わうことになる。 この強迫観念の最も広く知られた定義は、転生した霊が磁気の影響を受けて作用し、転生した人間の思考や感覚を操るというものである。

さらに、この霊は転生者に特定の行動を取らせたり、単に幸せにならないようにするために行います。 彼らは動揺を引き起こす責任があり、一般的に非友好的な霊による過去の相違を挽回するのです。

キリスト教に対する強迫観念

キリスト教によれば、執着霊の起源は天にあり、本当は神が創造した完全な天使であった。 しかし、聖書の物語によれば、ある時、その中のルシファーという天使が神に反抗して神の座に就こうとした。 そのため、天ではルシファーが反抗するように説得した悪い天使と、良い天使との戦いがあったのである。

天使の3分の1は、謀反を起こしたルシファーとともに天国から追放され、それ以来、地上であらゆる方法で人間を苦しめ、常に救いを失わせて神に背かせることを狙っているのです。

詩篇7篇

詩篇7篇は、煩悩を遠ざける目的の詩篇の中で、最も優れた詩篇の一つです。 広く知られ、大きな力を持っています。 また、人々を悪いことから取り除く力も持っています。 この詩篇について、以下で詳しく説明します。

効能・効果

詩編7章は、神の守護を求め、また神がすべての敵から自分を解放してくれることを願う正統派の詩編です。 この詩編の作者は、神は自分の盾であり、自分に悪いことは起こらないことを断言しています。

あなたが心から主を信頼すると決めた瞬間から、この詩篇を信仰を持って祈り、執着する霊からの解放を神に叫び、彼らが直ちにあなたの人生から去っていくという確信を育ててください。 この詩篇を朝早くから大きな信仰を持って祈りましょう。

意味

詩篇7篇では、ダビデと思われる詩人が、神からの解放を懇願しています。 彼はおそらく様々な問題に苦しみ、さらに悪いことに、不当な扱いを受けていました。 この記述では、ダビデが不当に責められ、不当に扱われていた可能性が非常に大きいのです。

また、この詩を書くきっかけとなった出来事は、詩人にとって大きな苦しみであったと思われ、そのときから神に救いを求めて魂を注ぐことにしたのです。 この祈りは、神が正しい審判者であり、子らのために執り成し、守っておられることを表しています。

祈り

私の神、主よ、私はあなたに信頼します。私を迫害するすべての者から私を救い、私を解放してください。

獅子のように私の魂を引き裂いて、救い出す者がいなくならないように。

主よ、私の神よ、もし私がこのようなことをしたのなら、もし私の手に倒錯があるのなら。

もしわたしが、わたしと和解した者に悪をもって報いたなら（以前、理由もなくわたしを虐げた者を解放した）。

敵が私の魂を追いかけて追い越し、私の命を地の上で足踏みし、私の栄光を塵に帰すように。

主よ、怒りのうちに立ち上がり、わたしを抑圧する者の怒りのために、あなたは高くおられ、あなたが命じられた裁きのために、わたしのために目を覚ましてください。

民の集まりがあなたを取り囲む。それゆえ、彼らのためにあなたを高いところに向ける。

主よ、わたしを裁いてください、わたしの義と、わたしのうちにある誠実とによって。

正しい神、あなたは心と精神を試されるからです。

私の盾は、心のまっすぐな者を救ってくださる神からです。

神は正義の審判者であり、日々怒っておられる神である。

人が悔い改めないなら、神はその剣を研ぎ、弓を曲げて備えをされる。

そして、彼のためにすでに致命的な武器を用意し、迫害者に対して炎の矢を実行に移される。

見よ、彼は陋劣の苦しみにあり、労苦を孕み、偽りを生んだ。

彼は穴を掘って深くし、自分が作った穴に落ちました。

彼の仕事は彼の頭の上に落ち、彼の暴挙は彼自身の頭の上に降りかかる。

私はその義に従って主をほめたたえ、最も高い主の御名に賛美を捧げます。

詩篇7:1-17

詩篇10篇

10章の詩篇は、欠乏に苦しむ貧しい人々を神が聞き、守ってくださること、また悪人や不正な者が罰せられることを心から願っています。 詩篇の作者は、神の正義を求めて祈りも捧げています。 この詩篇については、以下で詳しく学びましょう

効能・効果

詩篇には神の霊感を受けた力強い言葉があるので、詩篇を祈ろうとする人はこの言葉を普通のものとは思えません。 信仰によって、これらの詩篇、特に詩篇10篇を祈ることは、あなたの人生から強迫観念を追い払うのに大きな違いをもたらすでしょう。

ですから、この祈りが効果を発揮するための主な要素は信仰です。 信仰がなければ、人間は神の助けを受けることができません。 朝、早い時間にこの祈りを唱えましょう。

意味

詩篇10篇は、詩人が神とその子供たち一人ひとりへの配慮を真に高めた詩篇の一つです。 主がすべての敵から、また自分の持つ恐れから自分を守ってくださっていることに感謝を表しています。 神は間違いなく良い方なので、詩人は神に信頼しているのです。

神は避難所であり、支えであり、慰めであり、慈悲深い方です。 祈りによって神に近づいた瞬間から、豊かな命を得ることができるのです。 この詩篇の最後に、神は自分を助け、すべての悪から救ってくださいと懇願します。 そして最後に、神への信頼は決して挫けることはないと言っています。

祈り

主よ、なぜあなたは遠く離れて立っておられるのですか。

悪人は驕り高ぶり、貧しい者を激しく追い求め、彼らの仕掛けた罠に捕らわれよ。

悪人は自分の魂の望みを誇りとし、みじめな者を祝福し、主を捨てるからである。

その顔の高慢さによって、邪悪な者は神を求めず、そのすべての思いは、神などいないということです。

その道は絶えず苦しめ、あなたのさばきは彼の目から遠く離れ、大きな高みにあり、彼の敵を軽んじる。

彼は心の中で言う、「私は揺らぐことはない、逆境にある自分を見ることはないのだから。

その口は侮蔑と欺瞞と狡猾に満ち、その舌の下は悪意と邪悪に満ちている。

彼は村々で待ち伏せし、隠れた場所で罪のない人々を殺し、その目は隠れたところで貧しい人々に注がれているのです。

彼はその秘密の場所に罠を仕掛け、獅子がその巣の中にいるように、貧しい者から奪うために罠を仕掛け、その網の罠で彼を捕えるのである。

貧しい人々がその強い握力の中に落ちるように、縮こまり、身を低くするのです。

彼は心の中でこう言った：神は忘れられた、顔を隠された、彼はこれを見ることはないだろう。

主よ、立ち上がりなさい。 神よ、御手を上げなさい、卑しい者を忘れてはなりません。

なぜ邪悪な者は神を冒涜するのか。心の中で「あなたは彼を捜さない」と言うのか。

あなたはそれを見た。あなたは労働と苦役を心に留め、その手で彼らに報いようとし、貧しい者はあなたに身をゆだね、あなたは父のない者の助け手となる。

邪悪な悪人の腕を砕き、その悪事を探し求めて、何一つ見いだすことはできない。

主は永遠に王であり、異邦人はその地から滅びる。

主よ、あなたは柔和な者の願いを聞き、彼らの心を慰め、あなたの耳は彼らに開かれています。

孤児と虐げられた者に正義を行い、地上の人間がもはや暴力を用い続けることがないようにするためです。

詩篇10:1-18

詩篇32篇

詩編32編は、ダビデが神に赦しを請い、自分の悪い行いを告白した詩とされています。 この言葉のインスピレーションは神からきており、ダビデとバテシバの間に起きた出来事の後に書かれました。 この詩編についてもっと知るには、以下をご覧ください。

効能・効果

詩篇32編は、詩人が自分の犯したすべての罪の赦しを求めている。 この詩人の願いは、自分が罪を犯したので赦しが必要だと認識した時から始まっている。 この詩篇の作者はダビデで、彼はバテシバとの不倫のためにこの詩篇を書いた。

神は憐れみ深く、赦し深い方です。 また、主は信じる者の避け所でもあります。 ですから、強迫霊に苦しめられている人は、主を信じて救い出すことができます。 このことを心に留めて、毎日朝早く、この詩篇を信仰を持って祈りましょう。

意味

詩篇32章は罪の告白の重要性を示しています。 ダビデは自分の罪を隠している限り、自分の体は病気になったとさえ言っています。 ですから、神への罪の告白は、人間が自由と平安を得るための唯一の方法です。 神だけが、許しと正義の力を持っているのです。

神の赦しを受けた者は、この贈り物を受けたことを喜びます。 詩篇は、罪の赦しを受けた者は幸せであると宣言しています。 この幸せは、神との平和の実りにほかなりません。 人間がよく生きるためには、神だけが提供できる平和が必要なのです。

祈り

罪が赦され、その罪が覆われる者は幸いである。

主が悪を認めず、その霊に悪意がない人は幸いである。

黙っていると、一日中唸り声をあげているので、骨が老いてしまうのです。

昼も夜も、あなたの手は私の上に重く、私の気分は夏の干ばつに変わったからです。

わたしは自分の罪をあなたに告白し、わたしの咎を隠さなかった。 わたしは言った、「わたしは自分の罪を主に告白します。 あなたはわたしの罪の咎を赦してくださいます」。

それゆえ、聖なる者は皆、時を得てあなたに祈り、あなたを見つけることができる。多くの水があふれても、彼に到達することはない。

あなたは私の隠れ家、私を困難から守り、救いの歌で私を包んでくださいます。

私はあなたを指導し、あなたの行くべき道を教え、私の目であなたを導こう。

理解力のない馬やロバのように、その口には枷や手綱が必要で、あなたのところに来ないようにしなさい。

悪人には多くの悲しみがあるが、主に信頼する者には慈しみが包んでくれる。

正しい者よ、主を喜び、喜び歌え、心のまっすぐな者よ。

詩篇32:1-11

詩篇66篇

詩編66編は、イスラエルの民をセナケリブの手から救い出したことから生まれたと考える学者もいます。苦しい戦いの後、敵の兵士18万5000人が死んで明けただろうから、敵は退却したと言われています。 この詩編について、以下で詳しくご紹介します。

効能・効果

詩篇66章は、詩篇作者が敵からの解放について語った箇所です。 この詩篇は、イスラエルの民が敵に囲まれ、大きな困難に直面している時に書かれました。 セナケリブがイスラエルの民をひどく圧迫していたのです。

詩編66編は、すべてのことをなし得るお方に祈ることを勧めています。 この詩編は、神の偉大さが、強迫観念の霊を含むすべての敵を服従させると述べています。 毎日信仰を持ってこの祈りをすれば、結果が得られるでしょう。

意味

詩篇66篇では、神とその偉大な行いをすべて賛美するようにと呼びかけています。 また、神が試練を与えた期間を思い起こし、試練の期間こそ人間が完成されることを理解しています。 さらに、この詩篇では、もし自分の心に罪が残っていたら、その訴えは聞かれないと言い切っているのです。

このような困難な状況にあっても、神は神を畏れる者の祈りに耳を傾けてくださいます。

祈り

歓喜をもって神を祝え、すべての土地よ。

その名の栄光を歌い、その賛美に栄光を捧げよ。

神に向かって言え：あなたの御業はなんと恐ろしいことでしょう！あなたの力の偉大さによって、敵はあなたに服従するでしょう。

地のすべての住民は、あなたを拝み、あなたの名を歌うであろう。

来て、神のわざを見よ。彼は人の子に対するその行いが恐ろしい。

海を乾いた土地に変え、歩いて川を渡り、そこで私たちは彼を喜びました。

主はその力によって永遠に支配され、その目は国々の上にあり、反逆の民が高ぶることのないように。

民よ、われらの神を祝福し、その賛美の声を聞かせよ。

私たちの魂を命で支え、私たちの足が揺らぐことを許さない方に。

神よ、あなたはわたしたちを試され、銀が磨かれるようにわたしたちを磨かれたからです。

あなたは私たちを網にかけ、私たちの腰を苦しめた。

あなたは、私たちの頭の上に人を乗せ、火や水の中を通り抜け、広い場所に私たちを連れてきてくれました。

私は焼燔の捧げ物を持ってあなたの家に入り、私の誓いをあなたに払います。

私が苦悩していたとき、私の唇が発し、私の口が語ったもの。

わたしは雄羊の香であなたに焼燔を捧げ、雄牛と山羊を捧げます。 (セラ)

神を畏れる者よ、来て聞け。神が私の魂のためにしてくださったことを、私は告げよう。

私は口で彼に叫び、彼は私の舌で高められた。

もし私が心の中で不義に通うなら、主は私の声を聞いてくださらないでしょう。

しかし、実は神様は私の祈りを聞いてくださり、私の祈りの声に答えてくださったのです。

私の祈りを拒まず、私から慈悲を遠ざけない神に祝福を。

詩篇66:1-20

詩篇67篇

詩編67編は、このような主のすばらしさを讃えています。 この詩編についてもっと知ることができます。

効能・効果

まず、詩編67編は、神への賛美の章である。 人は常に善と悪の霊的な戦いを体験している。 その中で、人は神の憐れみに頼って、執着する霊の影響から逃れることができるのである。

悪霊の影響を取り除くためには、朝早く起きて、心を完全に空にして、聖書を開き、信仰を持って詩編67編を祈らなければなりません。 すべての悪から解放されるように熱心に祈りなさい。 信仰を持っていれば、彼らはすべていなくなるのです。

意味

詩篇のこの章では、詩篇作者が神に憐れみを訴え、主が自分を祝福してくださることを祈った後、すべての人々が主を礼拝し、聖なるもの、高貴なものである主の名を賛美するようにと呼びかけているのである。

人間は日々、神の祝福を必要としている。 主は善良であり、子供たち一人一人を大切にすることを喜びとしている。 人が見せる恐れや不安も支配する必要はない。 神を信頼した瞬間から、何も欠けることはないのである。

祈り

神はわれらを憐れみ、われらを祝福し、その御顔をわれらの上に輝かせ給え （Selah.）

あなたの道が地に知られ、あなたの救いがすべての国民に知られるように。

神よ、すべての民にあなたをほめたたえさせよ。

諸国民を喜ばせ、喜ばせなさい。あなたは公平に民を裁き、地の上の国々を支配されます。

神よ、すべての民にあなたをほめたたえさせよ。

その時、地はその実を結び、私たちの神は私たちを祝福してくださるでしょう。

神はわれわれを祝福し、地の果てまで神を畏れるであろう。

詩篇67:1-7

詩篇91篇

詩篇91篇は、聖書の中で最も優れた詩篇の一つです。 この詩篇は、神が神の子どもたち一人ひとりに与えてくださる保護について書かれています。 世界中の人々が、まるで祈りのようにこの詩篇を祈っています。 聖書を読んだことがない人も、いくつかの節は知っています。 以下、詳しくご紹介します。

効能・効果

詩篇91章は、聖書の中でも最もよく知られた詩篇の一つであり、また最も力強い詩篇の一つです。 神は避難所であり要塞であり、また人間は神に完全に信頼することができると教えています。 この詩篇の祈りの時間を最大限に活用してみてください。

詩編91編は、すべての敵からの解放を願う詩人の真の願いです。 また、この詩編は、神の保護の下にある限り、悪に襲われることはないという確信を明確に伝えています。 神は決して悪に触れることを許さないと信じ、この祈りを信仰を持って祈りましょう。

意味

詩編91編は、詩編作者が主に全幅の信頼を置いていることに加え、神が自分の避難所であり要塞であることを宣言して歌い始める詩編です。 この詩編の作者は、後の節で、神に避難することを決めたので、どんな悪も自分を追い越さないという事実を表現しています。

詩篇91篇には、神が天使に命じて、自分の子供たちに害が及ばないように守らせているとある。

祈り

いと高き方の秘密の場所に住む者は、全能者の影の下に安住する。

私は主について言う、『主は私の神、私の避け所、私の砦、彼に信頼する』と。

彼はあなたを鳥銃の罠と悪しき疫病から救い出すからである。

主はその羽であなたを覆い、その翼の下であなたは信頼し、その真実はあなたの盾となり、座布団となるであろう。

あなたは、夜の恐怖も、昼に飛ぶ矢も、恐れない。

暗闇を歩く疫病にも、正午に猛威を振るう死にも。

千人があなたのそばに倒れ、一万人があなたの右手に倒れても、あなたに近づくことはできない。

あなたは自分の目で見て、悪人の報酬を見るだけである。

主よ、あなたはわたしの避けどころであり、いと高きところに、あなたの住まいを造られたからです。

災いはあなたに降りかからず、どんな疫病もあなたの天幕に近づくことはない。

主はその天使にあなたがたをつかわして、あなたがたのすべての道を守らせるからです。

彼らはあなたを手で支え、あなたが石に足をぶつけないようにする。

あなたは獅子と蛇を踏みつけ、若い獅子と蛇を足で踏みつけなければならない。

彼が私を心から愛したので、私も彼を救い出し、彼が私の名を知ったので、彼を高い所に立たせる。

彼はわたしに呼びかけ、わたしは彼に答え、わたしは困難の中で彼とともにあり、彼を困難から救い出し、彼をほめたたえるであろう。

わたしは彼を多くの日で満たし、わたしの救いを彼に示す。

詩篇91:1-16

詩篇九十四篇

詩編94編は、人を取り巻く負のエネルギーを遠ざける力があるため、あらゆる悪霊を追い払うために使われます。 その多くは、執着する霊の影響から来ることがあります。 以下、詳しくご紹介しています。

効能・効果

この詩は、悪を行う者に正義を下してくださいと、主に懇願している非常に力強い詩です。 神は正しい審判者である、この事実を前にして、強迫観念の霊も神の審判を受けると結論づけることができます。 実は、これらの霊は神の審判の対象なのです。

この詩篇の祈りは、毎日、朝早く、大きな信仰をもって祈ることです。 あなたやあなたの愛する人々から、悪い影響がなくなったと感じるまで祈りましょう。

意味

詩編94編では、詩篇の作者が神に助けを求めて叫んでいます。 彼は、自分が悪い人々の圧制に苦しんでいることを示し、神のみが自分を解放できることを認識しています。 また、神が悪い人々の行為を容赦せず、主が彼らの考えを読むことができることも知っています。

人間の敵は人間だけでなく、しばしば邪悪な霊的存在との戦いである。 この事実を前にして、詩篇94篇を祈ることは基本的なことなのだ。

祈り

主なる神よ、仇をなす者よ、汝、燦然たる姿を現せ。

大地の裁判官よ、あなたは高貴になり、高ぶる者に報いなさい。

主よ、いつまで悪人は喜びのために跳びはねるのでしょうか。

いつまで彼らは悪口を言い、不義を働く者はみな自分を自慢するのか。

主よ、彼らはあなたの民を切り裂き、あなたの遺産を苦しめます。

彼らは寡婦と見知らぬ人を殺し、孤児の命を奪う。

しかし彼らは言う、「主はそれを見ず、ヤコブの神もそれに耳を貸さない」と。

また，あなたがたは愚かで，いつになったら賢くなるのですか。

耳を造った者は聞くべきではなく、目を造った者は見るべきではないのか。

異邦人と論ずる者は罰せられないのか、人に知識を教える者は知らないのか。

主は人の思い、それは虚しいものであることをご存じです。

主よ、あなたが懲らしめる者、あなたの律法を教える者は幸いです。

悪人のために穴が開かれるまでの間、彼に安らぎを与えるために。

主はその民を捨てず、その嗣業を捨てないからである。

しかし、裁きは正義に帰り、心のまっすぐな者はみなそれに従うだろう。

だれがわたしのために悪人に立ち向かい、だれがわたしのために不義を行う者に立ち向かおうというのか。

もし、主が助けに来てくれなかったら、私の魂はほとんど沈黙したままだったでしょう。

主よ、あなたの慈愛が私を支えてくださいます。

私の中の多くの思いの中で、あなたの慰めが私の魂を再創造してくれました。

汝と共にある咎の王座は、律法によって悪を生み出すのか。

彼らは正しい人の魂に逆らって集まり、罪のない血を非難する。

しかし、主は私の守り手であり、私の神は私の避難所の岩である。

主は彼らの上に自らの咎を負わせ、自らの邪悪のうちに彼らを滅ぼされる、わたしたちの神、主は彼らを滅ぼされる。

詩篇94:1-23

強迫観念を追い払う詩篇を知ることは、あなたの人生にどのように役立つのでしょうか？

その答えは簡単で、その人が祈りによって神に近づき、主がその人の避難所となった瞬間から、その人の人生から霊が離れていくのです。 この保護と解放のために叫ぶための正しい詩篇を知ることは基本的なことなのです。

詩篇に書かれている言葉は神の霊感によるもので、大きな力を持っています。 詩篇を祈ることを決めた人は、多くの平安と悪霊の力からの保護を享受できるので、素晴らしい選択をしたことになります。