Աֆրիկյան ծեսեր. պատմություն, բնութագրեր և այլ տեղեկություններ:

  • Կիսվել Սա
Jennifer Sherman

Իմացեք ավելին աֆրիկյան ծեսերի և ավանդույթների մասին:

Աֆրիկյան մշակույթը և ծեսերն ունեն բազմազանության անհամար ձևեր, որոնք շատ հարուստ են ոչ նյութական ժառանգությամբ, որը ձևավորվել է մեծ էթնիկ դիվերսիֆիկացմամբ, որը ազդել է Մերձավոր Արևելքից և Եվրոպայից ժողովուրդների ժամանումից: Այս բազմազանությունը ձևավորվել է աֆրիկացիների պատմության ընթացքում այս ժողովուրդների հետ առնչվելիս:

Միգրացիոն մեծ շարժման, եվրոպացիների գաղութացման և աֆրիկյան ինտերիերում առկա էթնիկ բազմազանության հետ մեկտեղ, ստեղծվել է խառնուրդ մշակույթների երկիր։ Այսպիսով, մայրցամաքի տարբեր շրջաններում առկա է կրոնների և լեզուների մեծ բազմազանություն, այսպիսով բնութագրելով բազմակարծված մշակույթը:

Այս հոդվածում դուք կգտնեք տեղեկություններ, որոնք ցույց կտան աֆրիկյան ծեսերի և ծեսերի հարստությունը: այս ժողովրդի մշակույթը, դուք կհասկանաք այս ծեսերը, նրանց ծեսերի և մշակույթի հիմնական բնութագրերը, այս ծեսերից մի քանիսը և դրանց ազդեցությունը Բրազիլիայում:

Ավելի շատ հասկանալ աֆրիկյան ծեսերը

Աֆրիկան ​​հսկայական տարածքով մայրցամաք է, ուստի շատ բազմազանություն կա, ներառյալ հյուսիսային տարածաշրջանի, Սահարայի Աֆրիկայի և Ենթասահարական Աֆրիկայի հարավային շրջանների միջև: Այս տարածաշրջաններից յուրաքանչյուրն ունի աֆրիկյան մշակույթների և ծեսերի իր բազմազանությունը:

Տեքստի այս բաժնում դուք կգտնեք տարբեր տեղեկություններ այս ծեսերի, դրանց պատմության, ինչպես նաևև յուրահատուկ համերով։ Բացահայտեք այս եզակի ուտեստներից մի քանիսը.

- Պատրաստված է տոմատի սոուսով, լոբիով և բանջարեղենով, Չակալական ծագում է Հարավային Աֆրիկայի համայնքներից; կամ մանուշակագույն պուդինգը, շատ նման է տորթին՝ պատրաստված ծիրանի մուրաբայով և շագանակագույն շաքարով;

- Աֆրիկյան մշակույթում հայտնի Բոբոտին ծագում է Մալայական հրվանդանից, այն մսով շոգեխաշած է հացով, կաթով, ընկույզով: , կարրի սոխ, չամիչ և ծիրան;

- Աֆրիկյան խոհանոցում շատ խորհրդանշական է Դեղին բրինձը, քաղցր և թթու համով, պատրաստվում է զաֆրանով, որը տալիս է իր դեղին գույնը;

- Հանրահայտ բրազիլական անձրևաջրի նման՝ Koeksisters-ը տապակել և թաթախել է շաքարավազի, կիտրոնի և համեմունքների օշարակի մեջ;

- Հարավային Աֆրիկայի ափին շատ ավանդական KingKlip-ը վարդագույն ձուկ է, որը մատուցվում է ամբողջությամբ կամ կտորներով: կարտոֆիլ ֆրիով;

- Արևելյան Աֆրիկայի տիպիկ ուտեստը՝ Ուգլայը, որը հայտնի է նաև որպես Սիմա կամ Պոշո, այլ շրջաններում, պատրաստված մածուկ է։ եգիպտացորենի ալյուրով կամ ջրի հետ խառնած եգիպտացորենի ալյուրով, որը մատուցվում է կաղամբի հետ աղցանով կամ տապակած;

- Չնայած անունը նման է բրազիլական հյուսիսարևելյան բնորոշ ուտեստին, այն բոլորովին այլ է. , ավանդական Հյուսիսային Աֆրիկայից;

- Կաթնային տորթ՝ խրթխրթան խմորով և սերուցքային միջուկով, ծագումով Հարավային Աֆրիկայից, Melketert-ը։ոգեշնչված հոլանդական աղանդերից;

- Այս աղանդերը պատրաստվում է եգիպտացորենի օսլայից, շաքարավազից, յուղի կարագից, հիլից և մշկընկույզից։ -Fit-ը ավանդական Էրիթրեական հաց է՝ համակցված համեմված կարագի հետ և խառնված բերբերի, կարմիր տաք սոուսի հետ:

Որոշ հետաքրքիր աֆրիկյան ծեսեր

Աֆրիկյան ծեսերից կան մի քանի շատ շատ: հետաքրքրասերները, հիմնականում նրանք, որոնք ծագում են ավանդական ցեղերից։ Դրանք ավանդույթներ են, որոնք հրապուրում են այս մշակույթի մասին գիտելիքին այնքան հետաքրքիր և գույներով լի, և որոնք գոյություն ունեն երկար տարիներ:

Հոդվածի այս բաժնում ծանոթացեք այդ ավանդույթներից մի քանիսին, ինչպիսիք են. Վոդաբե սիրատիրության պար, շուրթերի ափսեներ, Ցուլի ցատկ, կարմիր օխրա, Մաասայի թքել, բուժիչ պար և հարսանեկան արարողություն, բոլորը գալիս են մայրցամաքի տարբեր ցեղերից:

Wodaabe սիրատիրության պար

Նիգերացի Վոդաաբեի այս սիրատած պարը նման է կենդանիների զուգավորման ծեսին: Ցեղի երիտասարդները հագնվում են և ավանդական դեմքի նկարչություն են անում և սկսում մրցույթ՝ հաղթելու ամուսնական տարիքի երիտասարդ կնոջը։

Նրանք հերթ են կանգնում, պարում և երգում՝ փորձելով գրավել դատավորների ուշադրությունը։ աղջիկները, ովքեր մտադիր են ամուսնանալ. Գեղեցկության գնահատման կետը միացված էդեպի աչքերը և փայլող ատամները, երիտասարդները պարելիս աչքերը գլորում են և ցույց տալիս իրենց ատամները՝ որպես սեռական խաբեբայություն: նույնիսկ այսօր դա նորմ է Եթովպիայում գտնվող Մուրսի ցեղում։ Սա այն սակավաթիվ ցեղերից է, որոնք դեռ պահպանում են այս ավանդույթը, որը հիմնված է ցեղի կանանց ստորին շրթունքին այս փոքրիկ ուտեստը դնելու վրա:

Աֆրիկյան այս ծեսը կատարվում է, երբ ցեղի աղջիկը շրջվում է. 15 կամ 16 տարեկան. Այնուհետ համայնքից մի տարեց կին կտրվածք է անում աղջկա ստորին շրթունքի վրա և փայտե տամպոնի միջոցով բաց թողնում 3 ամիս, մինչև այն ապաքինվի։ Թեև ծեսն իրականացնելու պարտավորություն չկա, այլ դեռահասների ազդեցության պատճառով գրեթե բոլորն ընդունում են հուշատախտակը:

The Leap of the Hamar Bull

Սկզբնապես Համար ցեղից Եթովպիայում ցուլի ցատկը աֆրիկյան անցման ծես է, որի ժամանակ դեռահասները պետք է նստեն 15 ցուլերի վրա: Անցնելը դժվարացնելու համար գոմաղբ են անցկացնում, որպեսզի եզների մեջքն ավելի հարթ լինի:

Եթե դեռահասը չի կարողանում կատարել առաջադրանքը, պետք է մեկ տարի սպասի, որպեսզի նորից փորձի: Հաջողության դեպքում նա իրավունք ունի ամուսնանալ իր ծնողների ընտրած աղջկա հետ, ընտանիք կազմել և ունենալ իր սեփական հոտը:

Himba-ի կարմիր օխրաը

Կարմիր օխրը մածուկ է:տնական և Նամիբիայի Հիմբա ցեղի ավանդական աֆրիկյան ծեսի մի մասն է: Նրա բնիկները հայտնի են կարմրավուն մազերով և մաշկով, ինչին նրանք հասնում են կարագի, ճարպի և կարմիր օխայի խառնուրդի միջոցով, որը հայտնի է որպես otjize:

Չնայած ընդունված է ասել, որ այս պրակտիկան իրականացվում է որպես ձև: Արևից և միջատներից պաշտպանվելու համար բնիկները բացահայտում են, որ աֆրիկյան այս ծեսն արվում է բացառապես գեղագիտական ​​նպատակներով: Ասես ամեն առավոտ դիմահարդարում լիներ:

Մաասայի թքելը

Աֆրիկյան թքելու ծեսը ավանդական է Մաասայի ցեղի համար, որը ծագումով Քենիայից և հյուսիսային Տանզանիայից է: Այս մարդիկ թքելու արարքը հասկանում են որպես հարգանքի, օրհնության և ողջույնի ձև, ուստի թքելը օգտագործվում է ընկերներին բարև և հրաժեշտ տալու, գործարք կնքելու համար, բացի հաջողություն մաղթելուց:

Հետևաբար, բարևեն իրար, երկու հոգի կթքեն ձեռքին, նախքան իրար ձեռք սեղմելը։ Նորածին երեխաները թքվելու են որպես երկարակեցություն և հաջողություն մաղթելու միջոց: Նույնը տեղի է ունենում հարսանիքների ժամանակ, երբ հայրը թքում է դստեր ճակատին՝ ամուսնությունը օրհնելու համար:

Սան բուժիչ պարը

Սան բժշկության պարը Սան ցեղի ավանդական աֆրիկյան ծես է, սկզբնապես Նամիբիայից, Բոտսվանայից և Անգոլայից: Այս պարային ծեսն այս ցեղի կողմից համարվում է սուրբ զորության գործողություն, հայտնի է նաև բուժիչ պարը.ինչպես տրանս պարը:

Աֆրիկյան այս ավանդական պարը կատարվում է խարույկի շուրջ, երբեմն ամբողջ գիշեր՝ բուժողների և ցեղերի երեցների գլխավորությամբ: Պարի ընթացքում բժշկողները երգում են և շնչում են արագ և խորը, մինչև նրանք հասնում են խորը տրանսի վիճակի, և այդպիսով նրանք կարող են հաղորդակցվել հոգևոր հարթության հետ: Դրանով նրանք կարողանում են բուժել ցեղի բոլոր տեսակի հիվանդությունները:

Նդեբելեի հարսանյաց արարողությունը

Աֆրիկյան ամենագեղեցիկ ծեսերից մեկը՝ Նդեբելի հարսանեկան արարողությունը, իր ողջ ուշադրությունն է դարձնում. հարսը. Հարսը կրում է փեսայի մոր՝ Ջոկոլո կոչվող տարազը, այծի կաշվից պատրաստված գոգնոց՝ ասեղնագործված գունավոր ուլունքներով:

Այս ավանդական տարազը՝ Ջոկոլոն, կրում են ցեղի բոլոր կանայք հարսանեկան արարողության ժամանակ։ , այն ներկայացնում է իր զավակներով շրջապատված մորը: Բացի այդ, այս ծեսը նշանավորվում է փեսայի կողմից իր կնոջ պատվին կատարվող արարողությամբ:

Աֆրիկյան ծեսերը նույնպես բրազիլացիների առօրյա կյանքի մի մասն են կազմում:

Աֆրիկացիների ժամանումը Բրազիլիա, որոնց բերեցին ստրկության՝ ֆերմաներում աշխատելու, նրանց ավանդույթներն ու ծեսերը տարիների ընթացքում ներառվեցին բրազիլական մշակույթում: Որպես Բրազիլիայում աֆրիկյան ծեսերի ազդեցության օրինակ, մենք ունենք այնպիսի բառեր, ինչպիսիք են մոլեկուլը, որոշ ուտելիքներ, ինչպիսիք են եգիպտացորենի ալյուրը, խմիչքները, ինչպիսիք են cachaça-ն ևգործիքներ, ինչպիսիք են բերիմբաուն և պարերը, ինչպիսին է մարակատուն:

Աֆրիկյան մշակույթը, ինչպես նաև բնիկ մշակույթը, չափազանց կարևոր է բրազիլական անունով հայտնի մշակույթի ստեղծման համար: Մեր խոհանոցը, լեզուն, կրոնը և երաժշտությունը մեծ ազդեցություն են ունեցել աֆրիկյան մշակույթից և այդպիսով բրազիլացիներին դարձրել են հյուրընկալ, աշխատասեր և կարեկից մարդկանց՝ չնայած որոշ բացառությունների:

Այսօր բերված հոդվածում մենք ձգտում ենք առավելագույնը բերել տեղեկություններ այս աֆրիկյան մշակույթի և ծեսերի մասին, որոնք այնքան հարուստ են և այնքան շատ բան են սովորեցնում:

ինչպես են նրանք աշխատում և դրանց օգտակարությունը, դրանց բազմազանությունը մայրցամաքում և ինչպես են այդ ծեսերը հասել Բրազիլիա:

Այս ծեսերի պատմությունը

Աֆրիկյան մշակույթը և ծեսերը ժամանակաշրջաններում անցել են մեծ ոչնչացման գործընթաց: գաղութացման։ Ինչը հանգեցրեց աֆրիկյան երկրների և արաբական ազգայնականության և եվրոպական իմպերիալիզմի բախմանը:

Այս կերպ հնարավոր եղավ պահպանել պահպանված բազմաթիվ ավանդական մշակույթներ, որոնք ի վերջո գրավվեցին Աֆրիկայի մի քանի վայրերում, հիմնականում որպես հետևանք: միգրացիոն գործընթացն ամբողջ մայրցամաքում: Այսպիսով, հնարավոր եղավ կենդանի պահել աֆրիկյան մշակույթներն ու ծեսերը՝ բացի աֆրիկյան ժողովուրդների տարբեր բնութագրերի միջև կոալիցիա ստեղծելուց:

Ինչի՞ համար են ծեսերը և ինչպե՞ս են դրանք գործում:

Աֆրիկյան շատ ծեսեր կապված են ավանդական աֆրիկյան կրոնների հետ, դրանք ձևավորվում են հոգևոր առաջնորդների և որոշ տեսակի քահանաների կողմից: Նրանք շատ կարևոր դեր են խաղում համայնքի ոգեղենության և կրոնականության պահպանման գործում։ Այս ներկայացուցիչներից ոմանք պատասխանատու են բժշկության և գուշակության համար, դա նման է խորհրդատվության ձևի՝ համեմատած շամանական ծեսերի հետ:

Աֆրիկյան ծեսերի այս ներկայացուցիչները սովորաբար նշվում են նախնիների կամ աստվածների կողմից: Այս մարդիկ խստորեն պատրաստված են՝ յուրացնելով անհրաժեշտ հմտությունները։ Սրանքուսուցումները ներառում են գիտելիքներ բուժիչ գործընթացներում օգտագործվող դեղաբույսերի մասին, ի լրումն այլ առեղծվածային հմտությունների:

Արդյո՞ք ծեսերը նույնն են Աֆրիկայի բոլոր շրջաններում:

Քանի որ այն շատ ընդարձակ տարածք ունեցող մայրցամաք է, այն բաժանված է երկու տարածքային շերտերի` հյուսիսում Սահարայական Աֆրիկա, իսկ հարավում` Ենթասահարյան Աֆրիկա: Այս տարածաշրջաններում աֆրիկյան ծեսերն ի վերջո ստեղծում են իրենց առանձնահատկությունները՝ ներկայացնելով մեծ բազմազանություն:

Աֆրիկայի հյուսիսային մասը իր պատմության ընթացքում ստացել է տարբեր ժողովուրդների ազդեցությունը, ինչպիսիք են փյունիկացիները, արաբները, հույները, թուրքերը, հռոմեացիները և այլն: Հեռավոր Արևելքից: Ինչը եզակի առանձնահատկություններ բերեց այս տարածքի ծեսերին: Մայրցամաքի հարավային մասը կրել են այնպիսի ժողովուրդների ազդեցությունը, ինչպիսիք են Բանտուները, Ջեջեն և Նագոն, այդպիսով ունենալով տարբեր հատկանիշներով ծեսեր: Աֆրիկյան ստրուկների առևտուրը դեպի բրազիլական հողեր՝ նրանց ստրկացնելու նպատակով՝ աշխատելու պորտուգալացի գաղութարարների հողերում, աֆրիկյան ծեսերն ավարտվեցին երկրում։ Թեև կաթոլիկ եկեղեցին փորձում էր խոչընդոտել ստրուկներին կիրառելու և տարածելու իրենց մշակույթը՝ ստիպելով նրանց հավատարիմ մնալ քրիստոնեությանը, ավանդույթն ավելի ուժեղ էր: զորահավաքներ կատարելով ևտոնակատարություններ. Նույնիսկ երբ ոմանք համաձայնեցին մասնակցել քրիստոնեական տոնակատարություններին, նրանք դեռ հավատում էին վոդուններին, օրիքսներին և ավանդական աստվածներին իրենց երկրից: և բնիկ. Այս կերպ աֆրիկյան ծեսերը հավերժացան, ստացան նոր ազդեցություններ և տարածվեցին ողջ Բրազիլիայում և մինչ օրս դիմադրում են:

Աֆրիկյան մշակույթի հիմնական բնութագրերը

Ավանդական մշակույթներն ու ծեսերը Աֆրիկացիները բավականին բազմազան են բնութագրերը, երկուսն էլ այն պատճառով, որ նրանք ազդեցություն են ստանում իրենց մայրցամաքի օտար ժողովուրդներից: Այսպիսով, սա հարուստ մշակույթ է և ունի շատ բազմազանություն:

Հոդվածի այս մասում մենք կխոսենք աֆրիկյան մշակույթի որոշ առավել ցայտուն հատկանիշների մասին, ինչպիսիք են նրա ընդհանուր ասպեկտները, քաղաքական կազմակերպման ձևը, նրա կրոնները, նրա խոհանոցը, նրա արվեստի ձևերը և նրա պարային ծեսերը:

Ընդհանուր ասպեկտներ

Աֆրիկյան մշակույթը, որը հայտնի է այսօր, փոխանցվել է սերնդեսերունդ՝ հայտնի պատմությունների պատմվածքների միջոցով: ավանդական ժողովուրդների կողմից։ Թեև նրանք արդեն գրել գիտեին, բայց նաև աֆրիկյան ավանդույթ էր գրանցվել բանավոր կամ պատմվածքի միջոցով:

Աֆրիկայում գոյություն ունեցող մեկ այլ ավանդական հատկանիշ էր բնակչության կազմակերպումը ցեղերի, որոնք ունեին ղեկավարներ:քաղաքական գործիչներ. Այս ցեղերն ապրում էին գյուղատնտեսության, որսորդության և ձկնորսության պրակտիկայից, ի լրումն աֆրիկյան ծեսերը միմյանց միջև: Բնակչության այս կազմակերպությունները կարող են լինել քոչվոր կամ ֆիքսված բնակարաններ:

Քաղաքական կազմակերպություն

Ավանդական աֆրիկյան մշակույթը ստիպել է իր ժողովրդին քաղաքականապես կազմակերպվել ֆիքսված բնակարաններում՝ օգտագործելով տարածք՝ մեծ կայսրություններ ստեղծելու համար կամ որպես քոչվորներ։ ովքեր ճանապարհորդեցին անապատով: Հնարավորություն կար իրենց կազմակերպվելու փոքր ցեղերում կամ ավելի մեծ թագավորություններում, որտեղ նույն մարդը կարող էր լինել տիրակալը և կրոնական տերը: տոհմը, կամ սոցիալական որոշակի դասերի կողմից, կարևորն այն է, որ նրանք ստեղծել են հսկայական ոչ նյութական և նյութական ժառանգություն, որը ապրում է մինչև այսօր:

Կրոններ

Աֆրիկյան մայրցամաքի հյուսիսային շրջանի բնակիչների շրջանում: անհրաժեշտ է ընդգծել նրանց սովորույթները՝ ուղղված իսլամական ավանդույթներին։ Այսպիսով, հատկապես Մարոկկոյում և Եգիպտոսում սովորական է մուսուլման կանայք վարագույր կրել: Ինչպես նաև հայրիշխանության՝ որպես ընտանիքի մոդելի իրականացումը:

Սակայն մայրցամաքի հարավում գերակշռում է շատ ավելի բազմազան և բավականին ընդարձակ մշակույթ: Այսպիսով, Հարավային Աֆրիկայի որոշ շրջաններում կա քրիստոնեական մշակույթի մեծամասնություն: Այլ վայրերում, հիմնականում ներքին, ինչպիսիք են Կոնգո, Քենիա, Մոզամբիկ,Սիեռա Լեոնեն և Սոմալին դավանում են բազմաստվածային կրոններ:

Խոհանոց

Այս մայրցամաքում, բացի աֆրիկյան ծեսերից, բավականին յուրօրինակ բան է նաև յուրաքանչյուր երկրում գոյություն ունեցող յուրահատուկ խոհանոցը: Բայց անկախ տեսակից, այս մարդկանց պատրաստման եղանակը բավականին յուրահատուկ է և նուրբ։ Ոչ միայն Աֆրիկայում, այլև աշխարհի բոլոր երկրներում խոհանոցը առանցքային կետն է նրանց մշակույթին խորապես ճանաչելու համար:

Յուրաքանչյուր տարածաշրջանի սննդի հարստությունը, տարածքը գաղութացնող երկրի ազդեցությունը, ավանդույթները և դրա պատրաստման եղանակը ցույց են տալիս յուրահատկություններ, որոնք նկատելի են դարձնում ժողովրդի թողած հետքը և նրա ավանդույթներն ու ծեսերը: Արվեստները նույնպես շատ բազմազան են՝ հիմնականում կապված կրոնական համոզմունքների հետ: Այս հատկանիշներն առկա են այնպիսի առարկաներում, ինչպիսիք են պարանների, արձանների և դիմակների հյուսելը, որոնք մշակված են քանդակագործների և նկարիչների կողմից փայտից, քարերից կամ նույնիսկ գործվածքներից: աֆրիկյան առօրյա աշխատանքում և ծեսերում: Այս ստեղծագործությունների իմաստը տարբեր պատկերացումներ ունի յուրաքանչյուր ցեղի համար՝ ցույց տալով աստվածային, առօրյա կամ մշակութային գործունեությունը, ինչպիսիք են իշխանության պայքարը և բերքահավաքը:

Պարը

Պարը նաև աֆրիկյան ծեսերի մի մասն է, և այս հարուստ մշակույթի առանձնահատկությունները,նրանց պարերն ունեն իրենց էթնիկ պատկանելության բազմաթիվ գծեր: Այս պարերից մի քանիսն են՝ կապոեյրան, որը նաև հայտնի է որպես մարտարվեստ, աֆոքսե, ինչպես նաև կոկո և մարակատու:

Աֆրիկյան ժողովուրդներից ծագող պարարվեստը շատ առանձնահատկություններ ունի՝ կապված նրանց կրոնների հետ: Դրանք հաճախ օգտագործվում են պաշտամունքներն ու ավանդույթները տոնելու համար, ինչպես նաև որպես բարի ոգիներին հաճոյանալու և գրավելու միջոց, բացի չար ոգիներից պաշտպանելու գործիք լինելուց:

Աֆրիկյան ծեսերի հիմնական բնութագրերը

Աֆրիկյան ծեսերի առանձնահատկություններից են ժողովուրդների գաղութացման ազդեցությունը, կրոնները և ավանդական ժողովուրդների կենսակերպը։ Այս հատկանիշները հիմնարար են՝ որոշելու համար, թե ինչպիսին կլինի ազգի մշակույթը:

Ստորև, մի փոքր ավելին իմացեք աֆրիկյան ծեսերի մասին, որոնք կենտրոնացած են պարի և երաժշտական ​​գործիքների, խաղերի և մրցումների, շրջակա միջավայրի և բնության տեսլականի, ավանդական զոհաբերությունների վրա: և կիրառվող խեղումները և նրանց բնորոշ կերակուրները:

Պար և երաժշտական ​​գործիքներ

Մեծ կապ կա պարի, երաժշտական ​​գործիքների և աֆրիկյան ծեսերի միջև, ստորև կարող եք ծանոթանալ որոշ ավանդական գործիքների. այս ժողովուրդը:

- Հարվածային գործիք, Աթաբաքը պատրաստված է փայտից և կենդանիների կաշվից և նվագում է ձեռքերով: Լայնորեն օգտագործվում է սամբայում, ախեում, կապոեյրայում և մարակատուում;

- Ծագումով Անգոլայից՝ Բերիմբաունշրջանակով սարքված գործիք, դդմիկից պատրաստված տուփ և փայտով նվագվող փայտե աղեղ։ Սովորաբար օգտագործվում է կապոեյրայում.

- Մետաղից պատրաստված գործիքը` Agogô-ն, ունի երկու զանգ (զանգի բերան առանց ճոճանակի) միացված ձողերի վրա, որոնք նվագում են փայտե կամ մետաղյա թմբուկով:

- Այս գործիքը պատրաստվում է դդումով, որը շրջապատված է սերմերով գծերի ցանցով, Afoxé-ով, երբ դրանք շարժվում են, սերմերը ձայն են տալիս, որը նման է չնչին:

Խաղեր և մրցույթներ

Կան բազմաթիվ խաղեր, խաղեր և մրցույթներ, որոնք միշտ օգտագործվել են աշխարհի տարբեր շրջանների երեխաների կողմից և որոնք առաջացել են աֆրիկյան մշակույթից և ծեսերից: Ստորև իմացեք այս ավանդույթներից երկուսի մասին և պարզեք, թե արդյոք դուք արդեն մասնակցել եք դրանցից որևէ մեկին:

Feijão Queimado

Խաղ, որտեղ երեխաները երգելուց հետո կանգնած են իրար ձեռք բռնած. ստորև բերված հատվածները, խաղը սկսվում է: Դրանում հերթում առաջինը «շեֆը» քաշում է գիծը՝ անցնելով ձեռքերի տակով, երրորդի՝ գծի մյուս ծայրում, և այսպես, նախավերջինը ձեռքերը հյուսած կլինի, հետևաբար՝ թակարդում։

Ռետինով ցատկել

Այս խաղը կատարվում է 3 երեխաների միջև, նրանցից երկուսը կապած ռետին են կապում իրենց ոտքերի շուրջը շրջան կազմելով: Երրորդ երեխան պետք է ցատկի ռետինե ժապավենի վրայով, որը սկզբում գտնվում է կոճի բարձրության վրա, և որը բարձրացվում է ամեն ցատկի հետ ավելի բարձր:

Բնություն ու կես:շրջակա միջավայր

Եվ աֆրիկյան կրոնները և ծեսերը վերաբերում են շրջակա միջավայրին և բնության պահպանմանը: Այս փաստը տեղի է ունենում այն ​​պատճառով, որ աֆրիկյան ավանդական մշակույթները և հավատալիքները ամուր կապ ունեն բնական երևույթների և շրջակա միջավայրի հետ:

Այս կերպ աֆրիկացիները կարծում են, որ այն ամենը, ինչ կապված է կլիմայի և բնության հետ, ինչպիսիք են ամպրոպը, անձրևը, լուսինը, արևը: վերահսկվում է տիեզերագիտության միջոցով: Եվ ըստ աֆրիկացիների, բնության այս բոլոր երևույթները կարող են ապահովել այն, ինչ անհրաժեշտ է մարդկանց առօրյա կյանքի համար:

Զոհաբերություններ և խեղումներ

Աֆրիկյան ծեսերը ներառում են նաև զոհաբերություններ և խեղումներ, ինչպիսիք են զոհաբերությունների ձևը: աստվածները և անցման ծեսերը: Աֆրիկայում տարբեր կրոնական հավատալիքները հարգանքի տուրք են մատուցում իրենց աստվածներին զոհաբերություններով, որոնք կարող են լինել կենդանիների, ինչպես նաև առաջարկելով բանջարեղեն, պատրաստի կերակուրներ, ծաղիկներ և այլն:

Բացի այդ, աֆրիկյան հավատալիքները նաև պաշտում են որոշ ծեսեր՝ նշելու անցումը: մարդկանց կյանքը, հատկապես դեռահասների, ովքեր հասնում են չափահասության: Այս ծեսում կանանց սեռական օրգանները անդամահատված են: Այսօր կան մի քանի շարժումներ, որոնք փորձում են փոխել այս արարքը, որը, չնայած ավանդույթին, չափազանց դաժան է և կարող է դեռահասներին հասցնել մահվան:

Տիպիկ սնունդ

Տիպիկ ուտելիքները նույնպես աֆրիկյան ծեսերի մաս են կազմում և շատ մշակված

Որպես երազների, հոգևորության և էզոթերիկայի բնագավառի փորձագետ՝ ես նվիրված եմ օգնելու ուրիշներին գտնել իրենց երազների իմաստը: Երազները հզոր գործիք են մեր ենթագիտակցական միտքը հասկանալու համար և կարող են արժեքավոր պատկերացումներ տալ մեր առօրյա կյանքում: Իմ սեփական ճանապարհորդությունը դեպի երազանքների և հոգևորության աշխարհ սկսվեց ավելի քան 20 տարի առաջ, և այդ ժամանակից ի վեր ես լայնորեն ուսումնասիրել եմ այս ոլորտները: Ես սիրում եմ իմ գիտելիքները կիսել ուրիշների հետ և օգնել նրանց կապվել իրենց հոգևոր ես-ի հետ: