Apprenez quelques offrandes à Oxóssi !

Oxóssi est le père et le pourvoyeur, le chasseur et le protecteur de ceux qui travaillent chaque jour pour subvenir aux besoins de leur famille. Dans l'Umbanda comme dans le Candomblé, des offrandes sont faites à Oxóssi pour remercier, se réconcilier ou demander. Comprenez mieux comment cela fonctionne et plus de détails sur le guerrier d'une flèche.

En savoir plus sur Oxóssi

Avant de faire une offrande à Oxóssi, il faut le connaître plus profondément. En fait, l'idéal est que chaque offrande soit guidée par une Mãe ou un Pai de Santo, donc ce que vous lirez ici sont des indications générales.

Après tout, chaque personne est unique et sa façon de se retrouver et de remercier peut être différente d'une autre. De plus, il y a des choses que l'on ne peut en aucun cas mettre à la disposition de l'Orixá, également appelé quizila. Pour vous donner une idée, les quizilas d'Oxóssi sont le miel, la viande de gibier, la chèvre, le chevreau, la banane, la carambole, la mandarine et le maïs rouge.

Ils sont basés sur les Itãs - qui sont les légendes africaines - et ne peuvent pas être utilisés dans les offrandes. Connaissez quelques Itãs, les caractéristiques visuelles d'Oxóssi et sa relation avec les autres Orixás. Connaissez aussi les caractéristiques de ses fils, ses herbes et comment prier et plaire à cette divinité.

Histoire d'Oxóssi

Toute la tradition des religions de la matrice africaine est basée sur le savoir populaire, raconté de génération en génération. C'est pourquoi les Itãs sont si importants, car ils sont porteurs de toute cette sagesse ancestrale. Un Itã raconte qu'Oxóssi a gagné le titre de roi, après avoir sauvé son village d'un sort. À Ijexá, l'abondance était grande et le roi organisait toujours des festins avec beaucoup d'igname, de maïs et de noix de coco pour lesles gens.

En colère, les femmes Yamin Oxorongá ont décidé d'envoyer un oiseau pour détruire le village, qui a tout incendié avec son cri strident. C'est alors qu'elles ont appelé les meilleurs chasseurs de la région pour tuer le fléau.

Osótododá, avec 50 flèches, les a tous ratés. Ensuite sont venus Òsótogí avec 40 et Òsótògún, avec 20 flèches, également sans succès. C'est alors qu'ils ont décidé de chercher le chasseur reclus dans la forêt et Òsótokansósó avec son unique flèche, a tué la peste et a ramené la prospérité.

La population se mit à crier oxó wussi (chasseur populaire, du peuple) et il devint Oxóssi. En remerciement, il reçut beaucoup de richesses et devint Alákétu, le roi de Ketu, qui régna jusqu'à sa mort, devenant Orixá.

Caractéristiques visuelles

D'origine africaine, Oxóssi a la peau noire et porte sur lui son ofá (arc et flèches), son iruquerê, fait de poils de queue de bœuf pour faire fuir les aigles, le capanga, un sac en cuir dans lequel il transporte le gibier, et son chapeau en cuir.

Au Brésil, il a été naturellement associé aux peuples indigènes, prenant des traits plus proches d'eux. Selon sa qualité, il peut porter du vert, du bleu clair et des peaux d'animaux. Svelte et fort, il est rapide et précis, comme tout chasseur.

Relation avec les autres orixás

Fils de Yemanjá et Oxalá, Oxóssi est le frère cadet d'Ogum et d'Exú, respectivement les Orixás des routes et des carrefours.

C'est avec Oxum qu'il a eu son fils Logunedé, qui porte la douceur, la beauté et l'intelligence de sa mère, avec la rapidité et la perspicacité de son père. Avec Ogum, il a appris à se battre et à chasser, étant un excellent partenaire. Il est le chef de la phalange des Caboclos en Umbanda, ayant une relation forte avec les peuples indigènes.

Syncrétisme Oxóssi

Kidnappés dans leur pays et contraints aux travaux forcés au Brésil, les Africains ont également dû laisser de côté leur foi. Après tout, le catholicisme imposait la mort et la pénitence à quiconque n'était pas de leur Dieu.

C'est ainsi qu'est né le syncrétisme d'Oxóssi avec São Sebastião ou São Jorge (celui-ci seulement dans certains terreiros de Bahia), ou encore São Miguel (à Pernambuco).

Au-delà du syncrétisme catholique, on trouve Cernunnos chez les Celtes, Artémis chez les Grecs, Humbaba chez les Babyloniens et Ullr chez les Nordiques, ce qui montre qu'au fond, le même archétype est interprété de différentes manières, la religion n'étant qu'une relecture de ce qui est universel.

Fils d'Oxóssi

Dans l'Umbanda et le Candomblé, les enfants des Orixá sont ceux qui les ont comme chef dans cette incarnation. Appelés aussi Orixá de tête, ils présentent des caractéristiques communes à tous leurs enfants, bien sûr avec l'influence de leur juntó, Orixá ancestral et de pied - ou toute autre configuration acceptée dans la maison où ils pratiquent.

Les enfants d'Oxóssi sont intelligents, communicatifs, réservés et indépendants, ils aiment être en groupe, avec des personnes de confiance, mais ont besoin de moments de solitude et de silence, encore mieux si les pieds sont sur terre, à l'ombre d'un arbre.

Ils sont discrets et observateurs, détachés - des relations ou des biens matériels - avec une grande tendance à se concentrer sur ce qu'ils font.

Avec une grande tendance à devenir des bourreaux de travail, les enfants d'Oxóssi travaillent beaucoup, mais quand ils se reposent, ils ne veulent rien savoir d'autre. Ils sont pourvoyeurs et ont tendance à être des pères et des mères plus modernes, donnant de l'autonomie à leurs enfants, valorisant les relations libres et profondes.

Prière à Oxóssi

Il n'est pas nécessaire de faire une offrande à Oxóssi, à moins que cela ne soit recommandé par le responsable de la maison que vous fréquentez. Tout ce dont vous avez besoin, c'est d'une prière sincère et d'une demande authentique, afin qu'il vous entende. Si vous le souhaitez, vous pouvez allumer une bougie verte, parfumée à la lavande ou à la fumée d'encens. Vous pouvez prier avec votre cœur ou, si vous préférez, utiliser celle-ci :

Odé Glorieux, chasseur de gloires, celui qui nous apporte la prospérité, l'abondance, notre pain quotidien, donne-nous la certitude que ta présence est une constante dans notre vie quotidienne.

Connaisseur des herbes et des feuilles sacrées, je te demande d'apporter la santé à nos malades, l'espoir à nos enfants, la paix et la tranquillité à nos personnes âgées. Odé, calme nos insultes, nos lamentations, donne-nous la force de continuer notre chemin, avec la résignation d'accepter tout ce que nous ne pouvons pas changer.

Que sa compagnie soit maintenue sur notre chemin quotidien, que sa flèche coupe tous les maux et ennemis, cachés et déclarés. Qu'Oxalá nous couvre de paix, santé, prospérité et union.

Okê arô Oxóssi !

Feuilles et herbes d'Oxóssi

En Umbanda, les herbes sont qualifiées de chaudes (plus agressives), tièdes (équilibrées) ou froides (d'usage spécifique). Apprenez donc quelles sont les herbes chaudes et tièdes d'Oxóssi et leurs verbes d'activation.

Les herbes chaudes d'Oxóssi sont : Guinea, picão preto, buchinha do norte, cânfora, espinheira santa, jurema preta casca, comigo ninguém pode e vence-tudo. Ses verbes d'action sont : Identifier, diviser, lier (cipó), explorer, contracter et déplacer.

Les herbes chaudes sont : Avocat, Abre Caminho, Alecrim do Norte, Alecrim Comum, Alfavaca, Aquileia, Arnica do Mato, Thé vert, Feuille de café, Cana do Brejo, Capim Cidreira et Carqueja Amarga.

Il y a aussi le Cipó Caboclo, le Cipó Cravo, le Cipó São João, le Confrei, le Hortelã, l'Ipê Roxo, le Jurubeba Mista, le Louro, la Folha de Manga, le Manjericão, le Samambaia et le Sene. Ses verbes de travail sont : étendre, diriger, propitier, fournir, rendre habile, approvisionner, chasser et soigner.

Pour l'adoucir, on utilise normalement les herbes suivantes : samambaia, citronnelle, guiné, feuille d'araçá, pitanga, romarin, malva cheirosa, lavande, goyave, guaco et pariparoba.

Comment plaire à Oxóssi ?

Si vous voulez plaire à l'Orixà, vous devez être en harmonie avec son énergie et suivre votre chemin en lien avec le Sacré, tel que vous le concevez. Le travail sérieux, la liberté et le mouvement sont également des attributs appréciés par l'Orixà.

Cependant, il existe également d'autres moyens, comme par exemple allumer une bougie, installer une conga (autel) en son honneur ou faire une offrande dans la forêt ou sur l'autel. Bien sûr, toujours avec les conseils et l'étude appropriés.

Offrir du maïs pour la prospérité à Oxóssi

Un itã raconte qu'après avoir reçu beaucoup de critiques, Oxóssi s'est caché et personne n'a pu le trouver. Ogum a fait le tour des routes, Iansã avec son vent a couvert les neuf oruns, Exú a vite cherché partout et même Ifá, qui a tout vu, n'a pas pu savoir où se trouvait Oxóssi.

La nourriture commença à manquer, l'abondance se transforma en faim et le monde devint sans vie. Oxum, après avoir pleuré des rivières et des cascades, alla consulter Ifá, qui lui indiqua un travail. Ogum le fit et Oxóssi retourna à Aye, prit six épis de maïs et pria.

Puis il jeta les grains en l'air et, secouant l'Eruquerê, dispersa les graines dans le monde entier. Les plantes repoussèrent et l'abondance fut de nouveau la règle. C'est pourquoi l'offrande de maïs est liée à la prospérité et à l'Oxóssi.

Quand le faire ?

Lorsque vous êtes guidé par une Mãe ou un Pai de Santo, vous pouvez faire cette offrande à Oxóssi. Suivez les recommandations données par votre maison, mais de manière générale, vous pouvez suivre ce guide.

Ingrédients

Pour faire une offrande à Oxóssi, il faut un bol, qui est un plat en terre cuite bombé, et sept épis de maïs, une noix de coco sèche râpée ou en flocons, du sirop de canne à sucre (jamais de miel) et du charbon de bois ardent.

Comment se préparer

Décorez le bol avec les pailles de maïs et placez les épis, déjà grillés sur les braises, de la manière qui vous semble la plus belle. Couvrez avec la noix de coco râpée ou en flocons et arrosez avec le sirop de canne à sucre, en formant une spirale du centre vers le bord.

Offrande pour la prospérité et l'ouverture des chemins avec des fruits à Oxóssi

Tout le monde souhaite avoir une vie prospère, pleine d'amour et - pourquoi pas - d'argent. Sachez que les fruits avec des graines sont le symbole même de l'abondance et de la prospérité. Pour faire plaisir aux Orixá, vous pouvez faire une offrande à Oxóssi avec des fruits verts, en ayant toujours du melon présent.

Elle peut être placée dans la forêt, sous un arbre, dans un endroit avec des plantes ou sur votre autel. Mais bien sûr, il faut toujours le faire sous la direction d'une Mère ou d'un Père de Santo, ok ? Voyez comme il est simple de faire cette offrande, en plaçant toujours votre intention d'ouvrir le chemin pendant la préparation.

Quand le faire ?

Comme toute autre offrande, elle doit être faite principalement sous la direction du chef de la maison, du terreiro ou de la cabane, mais en règle générale, elle est faite pour demander l'ouverture de chemins et la prospérité.

Ingrédients

Pour faire cette offrande à Oxóssi, vous devrez choisir 3, 5 ou 7 fruits verts différents, par exemple, du melon, du raisin, de la goyave blanche, de la pomme, de la canne à sucre, de la poire, etc. Vous aurez également besoin d'une noix de coco sèche râpée ou en flocons, de sirop de canne à sucre et d'un bol.

Comment se préparer

Ouvrez les fruits de la manière qui vous semble la plus intéressante et assemblez votre offrande à Oxóssi dans le bol avec eux et la noix de coco, en formant un mandala. Ensuite, arrosez de sirop de canne à sucre et c'est tout.

Offre spéciale de melon à Oxóssi

La vie est pleine de moments joyeux et présente d'innombrables occasions de montrer sa gratitude. Malheureusement, nous ne parvenons pas toujours à y prêter attention, en nous focalisant uniquement sur ce qui ne correspond pas à nos attentes.

En changeant cette vision et en rendant grâce pour ce qui est déjà bon - en luttant pour changer ce qui ne sert plus - on peut commencer à ressentir l'abondance qui nous appartient à tous. Si votre intention est de rendre grâce, à travers une offrande à Oxóssi, vous pouvez faire celle-ci. Simple et belle, elle peut être réalisée sans grandes difficultés.

Quand le faire ?

Chaque fois que vous voulez rendre grâce pour une grâce reçue ou simplement pour la vie, l'abondance ou ce que vous voulez.

Ingrédients

Pour cette offrande à Oxóssi, vous aurez besoin d'un melon, d'un bol, d'une noix de coco séchée râpée ou coupée en tranches et de sirop de canne à sucre. Si vous n'avez pas de bol, vous pouvez utiliser un plat en argile brûlée ou même en porcelaine, mais jamais en plastique.

Comment se préparer

Coupez le melon de la manière qui vous semble la plus belle, sans enlever les graines. Placez-le dans le bol avec la noix de coco sèche et le sirop de canne à sucre, en formant un mandala avec les ingrédients. Offrez-le de la manière qui vous a été indiquée.

Offrande pour l'abondance matérielle et le bien-être à Oxóssi

Parfois, les choses deviennent plus difficiles et les crises peuvent prendre le dessus sur une phase de la vie. Il se peut que la graine attende le moment de germer, alors continuez à travailler, à vous efforcer de la faire grandir.

Pourvoyeur et lié à l'abondance, faire une offrande à Oxóssi pour demander l'abondance est assez courant. Bien qu'il soit détaché, il vit très bien et distribue ce qu'il a à ceux qui l'entourent. Il est toujours bon de faire de même dans nos vies.

Quand le faire ?

Vous pouvez faire une offrande à Oxóssi pour demander l'abondance et le bien-être matériel dès que vous en avez envie. Il est également bon de le faire avant une date importante sur le plan professionnel ou si vous en ressentez le besoin.

Ingrédients

Mettez de côté un bol et coupez une noix de coco séchée en rondelles. Vous aurez également besoin de 3 épis de maïs, de vin blanc doux, d'un bol en verre transparent ou en cristal et de 6 bougies bleu clair.

Comment se préparer

Faites cuire le maïs dans de l'eau non salée et placez-le dans le bol. Recouvrez-le de noix de coco et placez à côté un verre de vin blanc. Laissez la bouteille ouverte à côté, allumez les 6 bougies autour et faites votre vœu.

Axoxô à Oxóssi

Il existe quelques offrandes traditionnelles, aussi bien en Umbanda qu'en Candomblé. Ce sont des recettes transmises par l'oralité, de génération en génération. Parmi elles, l'axoxô, un plat à base de sirop de maïs, de noix de coco et parfois de canne à sucre.

L'axoxô est une offrande traditionnelle aux Oxóssi, indiquée pour une plus grande connexion avec les Orixá, une gratitude ou même une demande. Il doit être fait avec intention et, bien sûr, avec les conseils appropriés d'une personne expérimentée.

Quand le faire ?

Vous pouvez faire l'axoxô chaque fois que vous avez l'orientation des responsables de votre maison, terreiro ou barracão. Il peut aussi être utilisé sur l'autel et aussi fait le jour de l'Orixá, qui peut être le 20 janvier, s'il est syncrétisé avec Saint Sébastien. Voyez quels sont les ingrédients nécessaires pour faire cette offrande à Oxóssi et comment la préparer.

Ingrédients

Pour réaliser un axoxô, il faut 250 g de maïs hominy jaune, 1 noix de coco séchée râpée ou effilochée, un bol en terre cuite et du sirop de sucre de canne.

Comment se préparer

Faites cuire le maïs jaune "canjica" dans de l'eau ordinaire, sans ajouter de sel. Laissez-le refroidir et égouttez tout le bouillon. Placez le maïs cuit dans le bol et couvrez-le avec les tranches de noix de coco séchées. Arrosez-le avec la mélasse de canne à sucre et c'est prêt.

Oxóssi est l'Orixá des forêts, chasseur et combattant !

Faire une offrande à Oxóssi, c'est demander au chasseur de vous apporter concentration et focalisation sur l'objectif, résistance et force pour apporter de la nourriture à votre foyer ou à votre âme. C'est savoir respecter l'espace de l'autre et le sien, maintenir la solitude quand c'est nécessaire et lâcher ce qui ne fait que peser et ne contribue pas.

Oxóssi est l'orixá des forêts et de tout ce qui y vit, plantes et animaux. Il est le protecteur et apporte l'abondance sur les tables de ses protégés. Frère d'Ogum, il est aussi un grand guerrier, qui tient le mal à distance, utilisant son eruexim pour dissiper les egums et répandre l'abondance.

En bref, demandez-lui votre prospérité et votre abondance, mais faites de votre mieux pour obtenir ce que vous voulez. En effet, aucune offrande à Oxóssi n'est acceptée si la personne ne fait pas sa part. Il est un père juste, pourvoyeur d'abondance et de bonheur, qui soutient votre croissance.