Õppige ära mõned pakkumised Oxóssile!

Oxóssi on isa ja toitja, jahimees ja kaitsja neile, kes töötavad iga päev, et oma perekonda ülal pidada. Nii Umbandas kui ka Candomblé's tehakse Oxóssile ohvreid, et tänada, lepitada või paluda. Saage paremini aru, kuidas see toimib ja rohkem üksikasju ühe noole sõdalase kohta.

Lisateave Oxóssi kohta

Enne Oxóssile ohverdamist tuleb teda põhjalikumalt tundma õppida. Tegelikult on ideaaliks, et iga ohverdamist juhendab Mãe või Pai de Santo, nii et see, mida siin loete, on üldised juhised.

Lõppude lõpuks on iga inimene ainulaadne ja tema viis taasühineda ja tänada võib olla teisest erinev. Pealegi on asju, mida ei saa Orixale, mida nimetatakse ka quizila, kuidagi panna. Et anda teile aimu, Oxóssi quizila on mesi, ulukiliha, kitse, kitsetalle, banaan, karamboola, mandariin ja punane mais.

Need põhinevad Itãsil - mis on Aafrika legendid - ja neid ei saa kasutada ohvriannetes. Tunne mõningaid Itãsid, Oxóssi visuaalseid omadusi ja tema suhet teiste Orixadega. Samuti tea, millised on tema poegade omadused, tema ravimtaimed ja kuidas seda jumalust palvetada ja talle meeldida.

Oxóssi ajalugu

Kogu Aafrika maatriksi religioonide traditsioon põhineb rahvapärasel teadmisel, mida räägitakse põlvest põlve. Seepärast on Itãd nii olulised, sest nad kannavad kogu seda esivanemate tarkust. Üks Itã räägib, et Oxóssi võitis kuninga tiitli pärast oma küla päästmist loitsust. Ijexas oli küllus suur ja kuningas pidas alati pidusid, kus oli palju jamsi, maisi ja kookospähklit, etinimesed.

Vihased Yamin Oxorongá naised otsustasid saata küla hävitama linnu, kes oma kriiskava karjumisega kõik põlema pani. Siis kutsusid nad piirkonna parimad jahimehed, et katku tappa.

Osótododá, 50 noolega, jättis nad kõik vahele. Siis tulid Òsótogí 40 ja Òsótògún, 20 noolega, samuti edutult. Siis otsustasid nad otsida metsas peituvat jahimeest ja Òsótokansósó oma ühe noolega tappis katku ja tõi heaolu tagasi.

Rahvas hakkas hüüdma oxó wussi (rahvakütt, rahva kütt) ja temast sai Oxóssi. Tänutäheks sai ta palju jõukust ja temast sai Alákétu, Ketu kuningas, kes valitses kuni oma surmani, saades Orixaks.

Visuaalsed omadused

Aafrika päritolu Oxóssi on musta nahaga ja tal on kaasas ofá (vibu ja noolega), iruquerê, mis on valmistatud härjasaba karvadest, et peletada egunid eemale, capanga, nahast kott, milles ta kannab ulukit, ja nahast müts.

Brasiilias seostati teda loomulikult põlisrahvastega, võttes neile sarnasemad tunnused. Sõltuvalt oma omadustest võib ta kanda rohelist, helesinist ja loomanahka. Õhuke ja tugev, ta on kiire ja täpne nagu iga jahimees.

Suhted teiste orixadega

Yemanjá ja Oxalá poeg Oxóssi on Ogumi ja Exú noorem vend, kes on vastavalt teede ja ristteede Orixad.

Koos Ogumiga sündis tema poeg Logunedé, kes kannab endas ema armsust, ilu ja intelligentsust ning isa kiirust ja teravmeelsust. Koos Ogumiga õppis ta võitlema ja jahti pidama, olles suurepärane partner. Ta on Umbandas Caboclo-falangi juht, kellel on tugev side põlisrahvastega.

Oxóssi sünkretism

Kodumaal röövitud ja Brasiilias sunnitud sunnitööle sunnitud aafriklased pidid ka oma usu kõrvale jätma. Katoliiklus nõudis ju surma ja patukahetsust kõigile, kes ei kuulunud nende jumalasse.

Nii tekkis Oxóssi sünkretism São Sebastião või São Jorge (see ainult mõnes Bahia terreiros) või isegi São Miguel (Pernambucos).

Kui minna kaugemale katoliiklikust sünkretismist, siis võib leida Cernunnose keltide jaoks, Artemise kreeklaste jaoks, Humbaba babüloonlaste jaoks ja Ullri põhjamaalaste jaoks. See näitab, et sisuliselt tõlgendatakse ühte ja sama arhetüüpi erinevalt, kusjuures religioon on vaid universaalse asja ümberlugemine.

Oxóssi pojad

Umbandas ja Candomblé's on Orixá lapsed need, kelle valitseja nad selles kehastuses on. Neid nimetatakse ka pea-Orixá'ks, nad esitavad kõigile oma lastele ühiseid omadusi, muidugi koos oma juntó, esivanemate ja jalgade Orixá mõjuga - või mis tahes muu konfiguratsiooniga, mis on aktsepteeritud majas, kus nad praktiseerivad.

Oxóssi lapsed on intelligentsed, suhtlemisvõimelised, tagasihoidlikud ja iseseisvad. Nad armastavad olla rühmas, koos inimestega, keda nad usaldavad, kuid vajavad hetki üksinduses ja vaikuses, veelgi parem, kui nende jalad on maa peal, puu varjus.

Nad on diskreetsed ja tähelepanelikud, distantseeritud - suhetest või materiaalsetest hüvedest - ja neil on suur kalduvus keskenduda sellele, mida nad teevad.

Suure kalduvusega muutuda töönarkomaanideks, Oxóssi lapsed teevad kõvasti tööd, kuid kui nad puhkavad, ei taha nad midagi muud teada. Nad on toitjad ja kipuvad olema pigem moodsad isad ja emad, andes oma lastele autonoomiat, väärtustades vaba ja sügavat suhet.

Palve Oxóssile

Sa ei pea tegema Oxóssile ohvrit, välja arvatud juhul, kui seda soovitab selle maja juht, kus sa käid. Kõik, mida sa vajad, on siiras palve ja tõeline palve, et Ta sind kuulaks. Kui sa tahad, võid süüdata rohelise küünla, mis on puhastatud lavendli või suitsutusuitsuga. Sa võid palvetada südamega või, kui sa seda eelistad, kasutada seda:

Õnnelik Odé, hiilguse jahimees, see, kes toob meile heaolu, külluse, meie igapäevase leiva, anna meile kindlustunnet, et sinu kohalolek on meie igapäevaelus püsiv.

Ma palun sind, ravimtaimede ja pühade lehtede tundja, tuua tervist meie haigetele, lootust meie lastele, rahu ja vaikust meie eakatele. Odé, rahusta meie solvanguid, meie kaebusi, anna meile jõudu jätkata oma teekonda, leppides allaheitlikult kõigega, mida me ei saa muuta.

Hoidku tema seltskond meie igapäevasel teel, tema nool lõikagu läbi kõik kurjused ja vaenlased, nii varjatud kui ka väljakuulutatud. Kata meid Oxalá rahu, tervise, õitsengu ja ühinemisega.

Okê arô Oxóssi!

Oxóssi lehed ja maitsetaimed

Umbandas kvalifitseeritakse ravimtaimed kuumaks (agressiivsem), soojaks (tasakaalustatud) või külmaks (spetsiifilise kasutusega). Õppige siis, millised on Oxóssi kuumad ja soojad ravimtaimed ja nende aktiveerimisverbid.

Oxóssi kuumad maitsetaimed on: Guinea, picão preto, buchinha do norte, cânfora, espinheira santa, jurema preta casca, comigo ninguém pode e vence-tudo. Tema tegutsevad verbid on: identifitseerida, jagada, siduda (cipó), uurida, kokku tõmmata ja nihutada.

Soojad maitsetaimed on: Avokaado, Abre Caminho, Alecrim do Norte, Alecrim Comum, Alfavaca, Aquileia, Arnica do Mato, roheline tee, kohvileht, Cana do Brejo, Capim Cidreira ja Carqueja Amarga.

Samuti on Cipó Caboclo, Cipó Cravo, Cipó São João, Confrei, Hortelã, Ipê Roxo, Jurubeba Mista, Louro, Folha de Manga, Manjericão, Samambaia ja Sene. Selle tööverbid on: laiendada, suunata, lepitada, varustada, osavaks teha, varustada, jahti pidada ja ravida.

Selle pehmendamiseks kasutatakse tavaliselt järgmisi maitsetaimi: samambaia, sidrunhein, guiné, araçá lehed, pitanga, rosmariin, malva cheirosa, lavendel, guava, guaco ja pariparoba.

Kuidas meeldida Oxóssile?

Kui soovite meeldida Oxóssile, peate olema tema energiaga harmoonias ja järgima oma teed, mis on seotud Pühaga, nii nagu te seda ette kujutate. Tõsine töö, vabadus ja liikumine on samuti omadused, mida Orixà hindab.

Kuid on ka teisi viise, näiteks küünla süütamine, konga (altari) püstitamine tema auks või ohvri andmine metsas või altaril. Muidugi alati õige juhendamise ja õppimise korral.

Maisi ohverdamine Oxóssile õitsenguks

Üks itã jutustab, et Oxóssi läks pärast rohket kriitikat peitu ja keegi ei suutnud teda leida. Ogum käis mööda teid ringi, Iansã kattis oma tuulega üheksa oruni, Exú otsis kiiresti kõikjalt ja isegi Ifá, kes kõike nägi, ei saanud teada, kus Oxóssi oli.

Toit hakkas otsa saama, küllus muutus näljaks ja maailm muutus elutuks. Ogum läks pärast jõgede ja veekogude nutmist Ifaga nõu pidama, kes osutas tööle. Ogum tegi seda ja Oxóssi naasis Aye'ile, võttis kuus kõrva maisi ja palvetas.

Siis viskas ta terad üles ja raputas Eruquerê'i, hajutas seemned üle kogu maailma. Taimed kasvasid uuesti ja taas valitses küllus. Seepärast on maisi ohverdamine seotud õitsenguga ja Oxóssi'ga.

Millal seda teha?

Kui teil on Mãe või Pai de Santo juhendamine, võite teha selle ohverduse Oxóssile. Järgige oma maja antud soovitusi, kuid üldiselt võite järgida seda juhendit.

Koostisosad

Oxóssile ohverdamiseks on vaja kaussi, mis on punnis savinõu, ja seitse kõrva maisi, ühte riivitud või helvestatud kuivatatud kookospähklit, suhkruroosiirupit (mitte kunagi mett) ja põlevat süsi.

Kuidas valmistuda

Kaunistage kauss maisitangidega ja asetage juba söe peal röstitud kõrred nii, nagu teie arvates on kõige ilusam. Katke riivitud või helvestatud kookospähkliga ja tilgutage suhkruroosiirupiga, tehes spiraali keskelt servani.

Õitsengu ja teede avamise pakkumine Oxóssile puuviljadega

Igaüks soovib jõukat elu, täis armastust ja - miks mitte öelda - raha. Teadke, et seemnetega puuviljad on just külluse ja jõukuse sümbol. Et Orixale meeldida, võite teha Oxóssile ohverduse roheliste puuviljadega, alati melonit kaasas kandes.

Seda võib panna metsa, puu alla taimede krundile või oma altarile. Aga loomulikult tuleks seda alati teha Santo Ema või Isa juhendamisel, ok? Vaadake, kui lihtne on seda ohvrit teha, pannes alati oma kavatsuse avada tee selle valmistamise ajal.

Millal seda teha?

Nagu iga muu ohvriande puhul, tuleks seda teha eelkõige maja, terreiro või hütte juhi juhtimisel. Kuid reeglina tehakse seda, et paluda teede avanemist ja heaolu.

Koostisosad

Selleks, et teha seda Oxóssi ohvrile, peate valima 3, 5 või 7 erinevat rohelist puuvilja, näiteks melon, viinamarjad, valge guava, õun, suhkruroo, pirn jne. Samuti vajate 1 riivitud või helvestatud kuivatatud kookospähklit, suhkruroosiirupit ja kaussi.

Kuidas valmistuda

Avage puuviljad nii, nagu teile kõige huvitavam tundub, ja pange oma pakkumine Oxóssile koos nende ja kookospähkliga kaussi kokku, moodustades mandala. Seejärel puistake üle suhkruroosiirupiga ja see ongi kõik.

Eriline meloniohver Oxóssile

Elu on täis rõõmsaid hetki ja pakub lugematuid võimalusi oma tänulikkuse näitamiseks. Kahjuks ei suuda me alati tähelepanu pöörata, pannes oma tähelepanu ainult sellele, mis ei ole nii, nagu me ootasime.

Muutes seda nägemust ja tänades selle eest, mis on juba hea - võideldes selle vastu, mis enam ei teeni - võib hakata tundma seda küllust, mis kuulub meile kõigile. Kui teie kavatsus on tänada, siis võite seda teha Oxóssile ohverdamise kaudu. Lihtne ja ilus, seda saab teha ilma suuremate raskusteta.

Millal seda teha?

Alati, kui soovite tänada saadud armu eest või lihtsalt elu, külluse, külluse või mille iganes eest soovite.

Koostisosad

Selleks Oxóssile ohverdamiseks on vaja 1 melon, kaussi, 1 riivitud või viilutatud kuivatatud kookospähklit ja suhkruroosiirupit. Kui teil ei ole kaussi, võite kasutada põletatud savist või isegi portselanist tassi, kuid mitte kunagi plastikust.

Kuidas valmistuda

Lõika melon sinu arvates kõige ilusamalt, eemaldamata seemneid. Aseta see kaussi koos kuiva kookospähkli ja suhkruroosiirupiga, tehes koostisainetest mandala. Paku seda nii, nagu sulle õpetati.

Ohvrile materiaalset küllust ja heaolu Oxóssile

Mõnikord lähevad asjad raskemaks ja kriisid võivad võtta eluetapi üle. Võib olla, et seeme ootab hetke, et idaneda, nii et jätkake tööd, püüdes selle kasvu poole.

Toetaja ja küllusega seotud, on üsna tavaline, et Oxóssile tehakse ohvriannetus, milles palutakse küllust. Kuigi ta on eraldiseisev, elab ta väga hästi ja jagab seda, mis tal on, ümbritsevatele inimestele. Meie elus on alati hea mõte teha sama.

Millal seda teha?

Oxóssile võib teha ohvriande, et paluda küllust ja materiaalset heaolu alati, kui teil on selleks soovi. Seda on hea teha ka enne tähtsat kuupäeva professionaalselt või kui te tunnete vajadust.

Koostisosad

Pange kõrvale kauss ja lõigake kuivatatud kookospähkel ümmarguseks. Samuti vajate 3 kõrva maisi, magusat valget veini, läbipaistvat klaasi või kristallkaussi ja 6 helesinist küünalt.

Kuidas valmistuda

Keeda mais soolata vees ja aseta see kaussi. Kata see kookosega ja aseta selle kõrvale klaas valget veini. Jäta avatud pudel kõrvale, süüta 6 küünalt ümber ja tee oma soov.

Axoxôst Oxóssile

Nii Umbandas kui ka Candomblé's on mõned traditsioonilised pakkumised. Need on retseptid, mis on edasi antud suuliselt, põlvest põlve. Nende hulgas on axoxô, roog, mida valmistatakse maisist, kookospähklist ja mõnikord suhkruroosiirupist.

Axoxô on traditsiooniline ohverdus Oxóssile, mis on mõeldud suurema ühenduse saavutamiseks Orixaga, tänulikkuse või isegi palve saamiseks. Seda tuleks teha kavatsusega ja muidugi kogenud inimese nõuetekohase juhendamisega.

Millal seda teha?

Axoxôt võite teha alati, kui teil on oma maja, terreiro või barracão eest vastutavate isikute orienteerumine. Seda võib kasutada ka altaril ja teha ka Orixá päeval, mis võib olla 20. jaanuar, kui see on sünkretiseeritud Püha Sebastianiga. Vaadake, millised on vajalikud koostisosad selle Oxóssi ohvri valmistamiseks ja kuidas seda valmistada.

Koostisosad

Axoxô valmistamiseks on vaja 250 g kollast homiinimaisi, 1 purustatud või riivitud kuivatatud kookospähklit, savinõusid ja suhkruroosiirupit.

Kuidas valmistuda

Keeda kollane "kanjica" mais tavalises vees, ilma soola lisamata. Lase jahtuda ja nõruta kogu puljong. Aseta keedetud mais kaussi ja kata see kuivatatud kookoseviiludega. Piserda suhkruroomelassiga ja ongi valmis.

Oxóssi on metsade Orixá, jahimees ja võitleja!

Oxóssile ohverdamine tähendab, et paluda jahimeest, et ta tooks sulle keskendumist ja keskendumist eesmärgile, vastupanu ja jõudu, et tuua toitu koju või hinge. See on oskus austada teise ja enda ruumi, säilitada vajaduse korral üksildust ja lasta lahti sellest, mis ainult koormab ja ei aita kaasa.

Oxóssi on metsade ja kõige, mis seal elab, taimede ja loomade orixá. Ta on kaitsja ja toob külluse oma kaitsealuste laudadele. Ogumi vend, ta on ka suur sõdalane, kes hoiab kurja eemal, kasutades oma erueximi egumite hajutamiseks ja külluse levitamiseks.

Ühesõnaga, paluge temalt oma heaolu ja küllust, kuid andke endast parima, et saavutada see, mida soovite. Lõppude lõpuks ei võeta vastu ühtegi pakkumist Oxóssile, kui inimene ei tee oma osa. Ta on õiglane isa, külluse ja õnne andja, kes toetab teie kasvu.