Naučte se některé nabídky pro Oxóssi!

Oxóssi je otcem a živitelem, lovcem a ochráncem těch, kteří každý den pracují, aby zajistili svou rodinu. V Umbandě i Candomblé se Oxóssimu přinášejí oběti, aby se mu poděkovalo, usmířilo se s ním nebo ho požádalo o pomoc. Pochopte lépe, jak to funguje, a další podrobnosti o bojovníkovi jednoho šípu.

Další informace o Oxóssi

Než Oxósimu něco obětujete, musíte ho poznat hlouběji. Ideální je, aby každou oběť vedla Mãe nebo Pai de Santo, takže to, co se zde dočtete, jsou obecné pokyny.

Koneckonců každý člověk je jedinečný a jeho způsob znovuspojení a poděkování se může lišit od jiného. Kromě toho jsou věci, které pro orixá, nazývané také quizila, nemůžete dát v žádném případě. Pro představu, quizila Oxóssi je med, zvěřina, koza, kůzle, banán, karambola, mandarinka a červená kukuřice.

Vycházejí z Itãů - což jsou africké legendy - a nelze je použít při obětování. Poznejte některé Itãy, Oxóssiho vizuální charakteristiky a jeho vztah k ostatním Orixům. Také vězte, jaké jsou charakteristiky jeho synů, jeho bylin a jak se modlit a potěšit toto božstvo.

Historie Oxóssi

Veškerá tradice náboženství africké matrice je založena na lidových znalostech, které se vyprávějí z generace na generaci. Proto jsou Itãové tak důležití, protože nesou všechnu tuto moudrost předků. Jeden Itã vypráví, že Oxóssi získal titul krále poté, co zachránil svou vesnici před zaklínadlem. V Ijexá byla hojnost veliká a král vždy pořádal hostiny s množstvím batátů, kukuřice a kokosových ořechů pro všechny obyvatele.lidé.

Rozzlobené ženy z kmene Yamin Oxorongá se rozhodly poslat na vesnici ptáka, který svým pronikavým křikem všechno zapálil. Tehdy povolaly nejlepší lovce v kraji, aby mor zabili.

Osótododá s 50 šípy všechny minul. Pak přišel Òsótogí se 40 a Òsótògún s 20 šípy, také bez úspěchu. Tehdy se rozhodli vyhledat lovce samotáře v lese a Òsótokansósó svým jediným šípem mor zabil a přinesl prosperitu.

Obyvatelstvo začalo křičet oxó wussi (lidový lovec, z lidu) a on se stal Oxóssi. Z vděčnosti získal velké bohatství a stal se Alákétu, králem Ketu, který vládl až do své smrti a stal se Orixou.

Vizuální vlastnosti

Oxóssi je afrického původu, má černou kůži a nosí s sebou ofá (luk a šíp), iruquerê z volské srsti na plašení zbraní, capangu, koženou brašnu, do které nosí zvěř, a kožený klobouk.

V Brazílii byl přirozeně spojován s domorodými národy a přebíral na sebe rysy, které se jim více podobají. Podle své kvality může nosit zelenou, světle modrou a zvířecí kůži. Je štíhlý a silný, rychlý a přesný, jako každý lovec.

Vztah k ostatním orixás

Syn Yemanjá a Oxalá, Oxóssi, je mladším bratrem Oguma a Exú, Orixásů cest a křižovatek.

Právě s Ogumem se mu narodil syn Logunedé, který v sobě nese sladkost, krásu a inteligenci své matky, s rychlostí a bystrostí svého otce. S Ogumem se naučil bojovat a lovit, je skvělým partnerem. Je vůdcem falangy Kaboklů v Umbandě, má silný vztah k domorodým národům.

Synkretismus Oxóssi

Afričané, unesení ve své vlasti a nucení k nuceným pracím v Brazílii, museli také opustit svou víru. Katolicismus ostatně ukládal smrt a pokání každému, kdo nebyl jejich bohem.

Tak vznikl synkretismus Oxóssi se São Sebastião nebo São Jorge (ten se vyskytuje pouze v některých terreiros v Bahii), nebo dokonce São Miguel (v Pernambucu).

Přesáhneme-li katolický synkretismus, najdeme u Keltů Cernunnos, u Řeků Artemis, u Babyloňanů Humbabu a u Seveřanů Ullra. To ukazuje, že v podstatě stejný archetyp je vykládán různými způsoby, náboženství je pouze novým čtením toho, co je univerzální.

Synové Oxóssi

V Umbandě a Candomblé jsou dětmi Orixá ti, kteří je mají v této inkarnaci za vládce. Říká se jim také hlava Orixá a prezentují vlastnosti společné všem svým dětem, samozřejmě s vlivem juntó, předků a nohou Orixá - nebo jakékoli jiné konfigurace, která je v domě, kde praktikují, akceptována.

Děti z Oxóssi jsou inteligentní, komunikativní, zdrženlivé a samostatné. Rády jsou ve skupině, s lidmi, kterým důvěřují, ale potřebují chvíle samoty a ticha, ještě raději, když jsou nohama na zemi, ve stínu stromu.

Jsou rozvážní a pozorní, odtažití - od vztahů nebo hmotných statků - s velkou tendencí soustředit se na to, co dělají.

Děti Oxóssi s velkým sklonem k workoholismu tvrdě pracují, ale když odpočívají, nechtějí znát nic jiného. Jsou živitelé a bývají modernějšími otci a matkami, dávají svým dětem samostatnost, cení si volných a hlubokých vztahů.

Modlitba k Oxóssi

Nemusíte Oxósimu přinášet žádnou oběť, pokud vám to nedoporučí vedoucí domu, kde často pobýváte. Stačí vám upřímná modlitba a upřímná prosba, aby vás vyslyšel. Pokud chcete, můžete zapálit zelenou svíčku, vyčištěnou levandulí nebo kouřem kadidla. Můžete se modlit srdcem, nebo, pokud chcete, použít toto:

Slavný Odé, lovče slávy, který nám přinášíš blahobyt, hojnost, chléb náš vezdejší, dej nám jistotu, že tvá přítomnost je stálá v našem každodenním životě.

Znalče bylin a posvátných listů, prosím tě, abys přinesl zdraví našim nemocným, naději našim dětem, mír a klid našim starým lidem. Odé, uklidni naše urážky, naše nářky, dej nám sílu pokračovat v cestě, s rezignací přijmout vše, co nemůžeme změnit.

Kéž nás jeho Společnost provází na naší každodenní cestě, kéž jeho šíp prořízne všechno zlo a nepřátele, skryté i ohlášené. Kéž nás Oxalá zahrne mírem, zdravím, prosperitou a spojením.

Okê arô Oxóssi!

Listy a byliny Oxóssi

V Umbandě jsou byliny kvalifikovány jako horké (agresivnější), teplé (vyvážené) nebo studené (specifického použití). Přečtěte si tedy, které jsou horké a teplé byliny Oxóssi a jejich aktivační slovesa.

Horké byliny Oxóssi jsou: Guinea, picão preto, buchinha do norte, cânfora, espinheira santa, jurema preta casca, comigo ninguém pode e vence-tudo. Jeho působící slovesa jsou: identifikovat, rozdělit, svázat (cipó), prozkoumat, uzavřít a přemístit.

Teplé byliny jsou: Avocado, Abre Caminho, Alecrim do Norte, Alecrim Comum, Alfavaca, Aquileia, Arnica do Mato, Green Tea, Coffee Leaf, Cana do Brejo, Capim Cidreira a Carqueja Amarga.

Dále je to Cipó Caboclo, Cipó Cravo, Cipó São João, Confrei, Hortelã, Ipê Roxo, Jurubeba Mista, Louro, Folha de Manga, Manjericão, Samambaia a Sene. Jeho pracovní slovesa jsou: rozšiřovat, usměrňovat, propůjčovat, vybavovat, činit zručným, zásobovat, lovit a léčit.

Ke změkčení se obvykle používají tyto byliny: samambaia, citronová tráva, guiné, list araçá, pitanga, rozmarýn, malva cheirosa, levandule, guava, guaco a pariparoba.

Jak potěšit Oxóssiho?

Chcete-li se Oxósimu zalíbit, musíte být v souladu s jeho energií a jít svou cestou ve spojení s Posvátnem, tak jak si ji představujete. Vážná práce, svoboda a pohyb jsou také atributy, které Orixà oceňuje.

Existují však i jiné způsoby, jako je například zapálení svíčky, postavení kongy (oltáře) na jeho počest nebo přinášení obětí do lesa či na oltář. Samozřejmě vždy s náležitým vedením a studiem.

Obětování kukuřice za prosperitu Oxóssiovi

Jedna itã vypráví, že poté, co se mu dostalo spousty kritiky, se Oxóssi ukryl a nikdo ho nemohl najít. Ogum, ten obešel cesty, Iansã svým větrem zakryla devět orun, Exú se rychle podíval všude a ani Ifá, která všechno viděla, nemohla vědět, kde Oxóssi je.

Jídlo začalo docházet, hojnost se změnila v hlad a svět se stal bez života. Oxum se po pláči řek a vodopádů šel poradit s Ifou, která mu naznačila práci. Ogum ji vykonal a Oxóssi se vrátil do Aye, vzal si šest kukuřičných klasů a modlil se.

Pak zrna vyhodil do vzduchu a zatřásl Eruquerê a rozptýlil semena po celém světě. Rostliny opět vyrostly a opět zavládla hojnost. Proto je obětování obilí spojeno s prosperitou a Oxóssi.

Kdy to udělat?

Kdykoli máte vedení Mãe nebo Pai de Santo, můžete tuto oběť Oxóssi vykonat. Řiďte se doporučeními, která vám dá váš dům, ale obecně se můžete řídit tímto návodem.

Složení

K obětování Oxóssi potřebujete misku, což je vypouklá hliněná nádoba, a sedm kukuřičných klasů, jeden strouhaný nebo vločkový sušený kokos, sirup z cukrové třtiny (nikdy ne med) a hořící dřevěné uhlí.

Jak se připravit

Mísu ozdobte kukuřičnými stébly a na ně položte klasy již opečené na uhlí tak, jak si myslíte, že je to nejkrásnější. Pokryjte je strouhaným kokosem nebo kokosovými vločkami a pokapejte sirupem z cukrové třtiny a vytvořte spirálu od středu ke kraji.

Nabídka za prosperitu a otevření cest s ovocem pro Oxóssiho

Každý chce mít blahobytný život, plný lásky a - proč to neříct - i peněz. Vězte, že právě ovoce se semínky je symbolem hojnosti a blahobytu. Abyste Orixá potěšili, můžete Oxósimu přinést oběť v podobě zelených plodů, vždy s přítomností melounu.

Můžete ji umístit v lese, pod stromem na místě s rostlinami nebo na svém oltáři. Samozřejmě by to však mělo být vždy pod vedením matky nebo otce Santo, ano? Podívejte se, jak jednoduché je tuto oběť vykonat, a při její přípravě vždy vložte svůj záměr otevřít cestu.

Kdy to udělat?

Jako každá jiná oběť by měla být vykonána především pod vedením vůdce domu, terreiro nebo chatrče. Zpravidla se však provádí s prosbou o otevření cest a prosperitu.

Složení

K přípravě této oběti Oxóssi je třeba vybrat 3, 5 nebo 7 různých zelených plodů, například meloun, hroznové víno, bílou guavu, jablko, cukrovou třtinu, hrušku atd. Dále budete potřebovat 1 strouhaný nebo vločkový sušený kokos, sirup z cukrové třtiny a misku.

Jak se připravit

Ovoce rozbalte tak, jak vám připadá nejzajímavější, a v míse z něj a z kokosu sestavte mandalu, kterou pak pokapejte sirupem z cukrové třtiny a je to.

Speciální melounová oběť Oxóssi

Život je plný radostných okamžiků a nabízí nespočet příležitostí, jak projevit svou vděčnost. Bohužel ne vždy se nám daří věnovat tomu pozornost a soustředíme se jen na to, co není podle našich představ.

Změnou této vize a poděkováním za to, co je již dobré - bojem za změnu toho, co již neslouží - lze začít pociťovat hojnost, která patří nám všem. Pokud je vaším záměrem poděkovat, prostřednictvím oběti Oxóssi, můžete to udělat. Je to jednoduché a krásné, lze to udělat bez větších obtíží.

Kdy to udělat?

Kdykoli chcete poděkovat za obdrženou milost nebo prostě za život, hojnost, dostatek nebo cokoli chcete.

Složení

Na tuto oběť Oxóssi budete potřebovat 1 meloun, misku, 1 nastrouhaný nebo nakrájený sušený kokos a sirup z cukrové třtiny. Pokud nemáte misku, můžete použít misku z pálené hlíny nebo dokonce porcelánovou, ale nikdy ne plastovou.

Jak se připravit

Meloun nakrájejte tak, jak si myslíte, že je nejkrásnější, aniž byste odstraňovali semínka. Vložte ho do misky se suchým kokosem a sirupem z cukrové třtiny a vytvořte z ingrediencí mandalu. Nabídněte ho způsobem, jakým jste byli instruováni.

Nabídka za materiální hojnost a blahobyt pro Oxóssiho

Někdy se věci zkomplikují a krize mohou ovládnout určitou fázi života. Může se stát, že semínko čeká na vhodný okamžik, aby mohlo vyklíčit, a tak pokračujte v práci a usilujte o jeho růst.

Poskytovatel a spojený s hojností, přináší Oxóssi oběti s prosbou o hojnost, což je docela běžné. Přestože je odloučený, žije velmi dobře a to, co má, rozdává lidem kolem sebe. Vždy je dobré udělat totéž v našem životě.

Kdy to udělat?

Oxóssi můžete obětovat a požádat o hojnost a materiální blahobyt, kdykoli se vám zachce. Je také dobré to udělat před důležitým datem z profesního hlediska nebo pokud cítíte potřebu.

Složení

Odložte si misku a nakrájejte sušený kokos na kolečka. Dále budete potřebovat 3 kukuřičné klasy, sladké bílé víno, průhlednou skleněnou nebo křišťálovou mísu a 6 světle modrých svíček.

Jak se připravit

Uvařte kukuřici v nesolené vodě a dejte ji do mísy. Přikryjte ji kokosem a vedle ní postavte sklenici bílého vína. Otevřenou láhev nechte vedle ní, zapalte kolem ní 6 svíček a vyslovte své přání.

Axoxô do Oxóssi

Jak v Umbandě, tak v Candomblé existuje několik tradičních pokrmů. Jsou to recepty předávané ústním podáním z generace na generaci. Patří mezi ně axoxô, pokrm připravovaný z kukuřice, kokosu a někdy i sirupu z cukrové třtiny.

Axoxô je tradiční oběť Oxósimu, která je určena pro větší spojení s Orixou, vděčnost nebo i prosbu. Měla by se provádět se záměrem a samozřejmě pod správným vedením zkušené osoby.

Kdy to udělat?

Axoxô můžete připravit kdykoli, když máte orientaci těch, kteří jsou zodpovědní za váš dům, terreiro nebo barracão. Lze ji také použít na oltáři a také ji připravit v den Orixá, což může být 20. leden, pokud je synkretizován se svatým Sebastiánem. Podívejte se, které jsou potřebné ingredience k přípravě této oběti pro Oxóssi a jak ji připravit.

Složení

K přípravě axoxô potřebujete 250 g žluté kukuřice hominy, 1 strouhaný nebo strouhaný sušený kokos, hliněnou misku a sirup z cukrové třtiny.

Jak se připravit

Žlutou kukuřici "canjica" uvařte v čisté vodě bez přidání soli. Nechte ji vychladnout a slijte všechen vývar. Uvařenou kukuřici vložte do mísy a pokryjte ji plátky sušeného kokosu. Zakápněte melasou z cukrové třtiny a je hotovo.

Oxóssi je Orixá z lesů, lovec a bojovník!

Přinést oběť Oxóssi znamená požádat lovce, aby vám přinesl soustředění a zaměření na cíl, odolnost a sílu přinést potravu do vašeho domova nebo duše. Znamená to umět respektovat prostor druhého i svůj vlastní, zachovat si samotu, když je to nutné, a opustit to, co jen tíží a nepřispívá.

Oxóssi je orixá lesů a všeho, co v nich žije, rostlin i zvířat. Je ochráncem a přináší hojnost na stoly svých svěřenců. Bratr Oguma je také velkým bojovníkem, který drží zlo na uzdě, používá svůj eruexim k rozhánění egumů a šíření hojnosti.

Stručně řečeno, požádejte ho o prosperitu a hojnost, ale snažte se dosáhnout toho, co chcete. Koneckonců žádná oběť Oxósimu není přijata, pokud člověk neudělá svůj díl. Je to spravedlivý otec, poskytovatel hojnosti a štěstí, který podporuje váš růst.