Preto Velho i Umbanda: præstationer, egenskaber, tilbud og meget mere!

  • Del Dette
Jennifer Sherman

Hvem er en preto velho i Umbanda?

Preto Velho er en af de mest kendte væsener i Umbanda og repræsenterer de afrikanske forfædre, som anses for at være af stor åndelig højde. Disse væsener tilskrives viden om guddommelig magi og også manipulation af urter, der anvendes til forskellige formål inden for de afrikanske religioner.

Billedet af Preto Velho afspejler også egenskaber som ydmyghed, tålmodighed og visdom. Han er også kendt i flere religioner af afrikansk oprindelse for sin evne til at tilbyde kærlighed, håb og tro til dem, der har brug for et hjem. Få mere at vide om Preto Velho nedenfor!

Pretos Velhos i Umbanda

Preto Velho, som også kan kaldes Preto Veio i Umbanda, følger Obaluaiê's regentskabslinje og udfører guddommelige magiske pas ved hjælp af urter, som bruges i flere badeopskrifter.

Denne væsens handlingslinje er knyttet til de mysterier, som billedet af den ældste bringer med sig, hvilket bl.a. henviser til visdom og andre aspekter, og som således også fremmer væsenerne i deres åndelige udviklingsprocesser og i at følge deres veje.

Preto Velho handler ved at hjælpe med denne proces, så folk kan følge deres spirituelle vej med renselse af sind og ånd i jagten på fred, lykke og forståelse. Lær mere om denne Umbanda-enhed!

Ydelse til højre

Umbanda er opdelt i to dele, mellem højre og venstre side, som kaldes søjler, og Preto Velho ligger ligesom andre enheder på højre side sammen med Caboclos, Baianos og Marinheiros, for eksempel.

Da Preto-Velho følger denne handlingslinje, virker nogle af entiteterne i dette område for at absorbere ubalancer. De bringer således forbedringer i livet for en vildledt person eller en person, der gennemgår problemer af denne art.

Sjæleskikkelser

Sjæleskæden består af ånder, der har en dybere forbindelse med overgangen mellem liv og død. Blandt deres opgaver og ansvarsområder skal de sikre balance og orden mellem det materielle og det åndelige plan.

Der er imidlertid dem, der handler i lyset, og dem, der er ansvarlige for mørket. Under alle omstændigheder er de nødt til at handle sammen, så menneskeheden og alle de væsener, der udgør verden, kan udvikle sig. De Gamle Sorte Mænd er en del af denne handling og er til stede i den materielle og åndelige verden.

Hans orixá er Obaluaiê

Obaluaiê er ansvarlig for styringen af sjælslinjerne, hvor Pretos Velhos befinder sig, som handler i processen med at skabe balance mellem den åndelige og materielle verden. Denne orixás magt beordrer åndernes rejse til det godes vej og mødet med lysets side.

Ingen ånd kan begynde sin rejse uden tilladelse fra Obaluaiê. Derfor vil Pretos Velhos følge dette regentskab og orixás beslutninger for at vejlede ånderne i processen med at finde balance i deres verdslige og åndelige liv.

Karakteristika for gamle sorte mænd

Pretos Velhos i Umbanda er repræsenteret ved nogle særlige kendetegn, ligesom andre enheder har deres egne specifikationer med hensyn til udseende, tøj, adfærd og opførsel.

Da de er en klog enhed og indtager en ældres holdning, viser Pretos Velhos sig som ældre mennesker, som deres navn antyder, og har et udseende, der afspejler deres livskampe.

Nogle detaljer om enheden afspejler direkte Pretos Velhos' kvaliteter, som har stor værdi for Umbanda og andre religioner af afrikansk oprindelse, da de repræsenterer viden. Læs nogle flere detaljer om Pretos Velhos nedenfor!

Buet kropsholdning

Fordi det er en entitet, der repræsenteres af en ældre person, har Pretos Velhos mørk hud og ses normalt gå på en buet måde, hvilket afspejler trætheden og smerten i entitetens ører.

På grund af denne egenskab går Pretos Velhos langsomt og har al tålmodighed til at bevæge sig gennem tiden, ligesom mange gamle mennesker. Figuren afspejler al den træthed, der kendetegner et væsen, der har levet mange år og samlet erfaringer i livet.

Enkelhed

Preto Velho-figuren giver en enkelhed fra en person, der har levet i mange år og er i stand til at forstå meget om livet. Enheden har en måde at tale på, der tager et simpelt sprog, uden raffinementer og udspekulerede ord.

Under giras forekommer Preto Velho normalt i en samtale og bruger de enkleste udtryk, fordi en del af hans egenskaber er, at væsenet har en vibration, der kommer fra ånder med stor ydmyghed, selv om han besidder en enorm viden.

Visdom

Pretos Velhos betragtes som væsener med stor visdom. Den viste fremstilling af en ældre mand, der bærer på viden fra et helt liv, afslører, at der er tale om en væsen med stor viden.

På grund af deres store viden er Pretos Velhos de væsener, der er ansvarlige for at vejlede folk i deres søgen efter balance mellem den jordiske og åndelige verden. Deres sjæle er beriget med alle de lidelser, de har været igennem i livet, hvilket har gjort dem modstandsdygtige og vidende om verden.

Rådsmedlemmer

Et meget stærkt billede af Pretos Velhos er, at de sidder på deres taburetter og ryger deres piber, mens de siger visdomsord. Med deres store viden om livet er de store rådgivere og personer af stor betydning.

I terreiro lyttes der opmærksomt til disse væsener, for deres råd er yderst vigtige og meget velorienterede. Alt dette skyldes, at de retningslinjer, der kommer fra Pretos Velhos, har stor åndelig visdom, som kan fremme den åndelige rejse for de mennesker, der lytter til dem og følger deres råd.

De mest almindelige navne på gamle sorte mænd

I Umbanda er Preto Velho et centralt billede af en ældre, der har viden og visdom fra et liv med mange lidelser, som har givet dem denne form for mentalitet og visioner. Men der er flere former, som den kan manifestere sig i, og som har forskellige navne.

Pretos Velhos tilhører hovedlinjen af Obaluaiê, men de kan også arbejde på vegne af andre Orixás af Umbanda og andre religioner af afrikansk oprindelse.

Navnene afhænger af de regioner, hvor Pretos Velhos kommer fra, så læs videre for at lære nogle af de navne, som enheden kan få.

Fader Joaquim af Aruanda

I forbindelse med Oxalá kan Preto Velho få navnet Pai Joaquim de Aruanda, som anses for at være den, der kom fra himlen.

Udtrykket Aruanda, der ledsager navnet på denne Preto Velho, skyldes dens aktivitet i Oxalá-linjen og er det udtryk, der henviser til himlen. Disse definitioner, ud over at være relateret til Preto Velhos aktionslinje, stammer også fra de tilsvarende Orixás karakteristika.

Fader Antônio da Mata

Pretos Velhos, der handler i Oxóssi-linjen, får navnet Pai Antônio da Mata, som ikke kun defineres af aktionslinjen, men også af disse Pretos Velhos' karakteristika.

De får en stærk indflydelse fra Oxóssi og hans egenskaber, og derfor vil disse Pretos Velhos ligesom Orixá'erne i denne linje have en meget stærkere forbindelse med naturen og Oxóssi, som repræsenterer viden og skovene, hvilket gør ham kendt som jagtens Orixá.

Fader Joaquim af Sjæle

På grund af den indflydelse, som Omulú Obaluaê har haft på dem, får Pretos Velhos navnet Pai Joaquim das Almas, og de kan også kaldes Pai Francisco da Calunga, do Cemitério eller også das Almas.

Obaluaê henviser til healing, fordi han er sundhedens beskytter. Derfor modtager de Pretos Velhos, der regeres af ham, denne bestemmelse fra Sjælene, da de er ansvarlige for at vejlede ånderne i deres søgen efter mental, fysisk og følelsesmæssig balance på deres rejse. Derfor betragtes de Pretos Velhos, der følger Obaluê's linje, på denne måde i Umbanda.

Fader Joaquim fra Congo

Pretos Velhos, der har fået navnet Pai Joaquim do Congo eller Pai Francisco do Congo, regeres af Iansã, som er en krigsgudinde og kendt for at være vindens, lynets og stormenes dame.

Det navn, som disse Pretos Velhos har fået, er for at angive, at de følger Iansãs linje, som er ansvarlig for at styre de døde ånder, og som bærer dem ved hjælp af en hestehale, kendt som Eruexim, der er blevet et af Iansãs symboler.

Fader Francisco D'Angola

Pretos Velhos, som har fået navnet Pai Francisco de D'Angola, er styret af Ogum og følger denne Orixás handlingslinje og er påvirket af dens vigtigste karakteristika. Ogum er en personlighed, der er kendt for sin styrke og sit mod. Hans symbol er sværdet.

Derfor vil denne linje af gamle sorte blive styret af Ogum, som er den, der bestemmer og anvender lovene uden nogen form for fleksibilitet. Orixás beslutninger anvendes alle på en rigid måde, idet der tages hensyn til, at der kun er én vej at følge, som er den rigtige og bestemt af ham.

At forholde sig til gamle sorte mænd

Det er vigtigt, at man ved, hvordan man skal forholde sig til Pretos Velhos, hvordan man skal konversere og hvordan man skal handle, før dette væsen fuld af visdom dukker op i en terreiro. Der er nogle handlinger, der bør foretages i disse øjeblikke i Umbanda.

Hver enhed har en bestemt farve og har også sine egne symboler og præferencer med hensyn til drikkevarer, mad og alt, hvad der kan tilbydes gennem offergaver, samt naturligvis de specifikke dage for hver enkelt enhed.

Derfor er det vigtigt at vide mere om detaljerne i Pretos Velhos for at kunne udføre processerne korrekt. Det er vigtigt at regne med hjælp fra mere erfarne personer på disse tidspunkter. Vil du vide mere om Pretos Velhos, så læs videre!

Old Black Day

Pretos Velhos og alle de andre enheder har en særlig dag for dem, som i Umbanda kan betragtes som en særlig gira-dag i terreiros, og der kan også være særlige mindehøjtideligheder dedikeret til disse enheder af stor værdi for udøverne af religionen.

Den 13. maj er den dag, der er fastsat som den vigtigste dag til minde om Pretos Velhos, og på denne dag samles folk generelt i terreiros for at mindes enhederne med deres præferencer med hensyn til farver, drikkevarer og andre ting, der kan tages for at behage Pretos Velhos.

Farver på Pretos Velhos

Den farve, der er kendt for at repræsentere og indgå i tøjet og andre detaljer vedrørende Pretos Velhos (gamle sorte mænd), er hvid. Den bruges af disse enheder, fordi de har et meget simpelt syn på livet. En anden kendsgerning er deres arbejdsområde.

Da Pretos Velhos hele tiden arbejder med at finde en balance mellem det jordiske og åndelige liv, er farven lys gunstig for denne proces. Derfor er det tøj, som væsenet bærer, generelt hvidt, ligesom deres vejledere, der er blandet med sort og hvidt.

De gamle sortes mad

Da entiteterne har specifikke præferencer, er det almindeligt, at maden vælges i overensstemmelse med disse præferencer, når der afholdes en form for offergave eller mindehøjtidelighed til ære for Pretos Velhos.

Derfor er valgmulighederne for Preto Velho lige så enkle som enhedens måde at opføre sig på. Hans yndlingsretter er majsmelkager, kaffe og andre mere naturlige fødevarer, såsom søde kartofler, tapioka og maniok, som bringer al den enkelhed og forstår historien bag Pretos Velhos i Brasiliens historie.

Drikning af de gamle sorte

For at hilse på Pretos Velhos er der ud over mad også dedikeret drikkevarer efter deres præferencer, hvoraf den vigtigste er cachaça, en af de mest almindelige og brasilianske drikkevarer, som også passer meget godt til den måde, hvorpå enheden opfører sig, og til historien bag Pretos Velhos' image.

Andre drikkevarer, der også kan tilbydes dem, er dem, der er tilberedt med kokosnøddepulp, samt kaffe, som Pretos Velhos sætter stor pris på.

Bøn til de gamle sorte mænd

Som tak for deres handlinger og for den måde, hvorpå Pretos Velhos guider ånderne på deres rejser, benytter terreiros generelt de øjeblikke, der er dedikeret til denne enhed, til at bede en bøn, hvor de beder om beskyttelse og beder om, at de guider dem på deres åndelige rejser.

Generelt lovpriser disse bønner Pretos Velhos' gerninger og det lys, der udgår fra disse væsener, og som tjener til at vejlede folk, der er faret vild mellem deres jordiske og åndelige veje.

Sting til de gamle sorte

Umbanda-punkterne er de sange, der er dedikeret til Orixás og entiteterne, og som tjener til at hylde, kalde og sige farvel til dem. De ledsages generelt af nogle meget almindelige slagtøjsinstrumenter, såsom atabaque, som er et af de vigtigste og altid til stede i disse øjeblikke.

Hver enhed og orixá har en rytme, og derfor er det vigtigt at kende den for at dedikere et punkt til dem. Pretos Velhos har forskellige punkter dedikeret til dem, med en uendelighed af sange, der fortæller om vigtigheden af dem og deres handlinger.

Offergaver til de "pretos velhos

De ofre, der er dedikeret til entiteter, tjener til at takke for deres gerninger. Derfor er det nødvendigt at lave et offer i overensstemmelse med de præferencer, som hver Orixá eller entitet har. Det er værd at huske, at det er nødvendigt at have viden for at gøre det korrekt, og det er ideelt at få hjælp fra en mere erfaren person.

For Pretos Velhos foretages ofringer generelt ved hjælp af drikkevarer og fødevarer, som de forekommer, såsom kaffe uden sukker, cachaça, søde ris, popcorn uden salt, majsmelkage og canjica. Disse er enhedens præferencer og er en del af Pretos Velhos' særpræg, så de bør respekteres og styres korrekt.

Hvordan hjælper Pretos Velhos i Umbanda?

Pretos Velhos hjælper folk på deres rejse mod åndelig udvikling. Da de er væsener med stor visdom og har evnen til at rådgive, hjælper de folk på deres rejse, så de kan lære at blive bedre mennesker.

Pretos Velhos' indsats inden for Umbanda er at sikre fjernelse af dårlige energier, da de er beskyttere og handler i kampen mod det onde. Denne enhed er så vigtig, at den i nogle tilfælde betragtes som lige så stor som Oxalá, ifølge nogle historikere.

Derfor er den Gamle Sorte Mand meget vigtig for processen med transmutation og transformation af væsener, idet han med al sin visdom guider dem til en bedre vej, så den åndelige rejse for hver enkelt af dem giver gode resultater og udvikling.

Som ekspert inden for drømme, spiritualitet og esoterisme er jeg dedikeret til at hjælpe andre med at finde meningen i deres drømme. Drømme er et stærkt værktøj til at forstå vores underbevidste sind og kan tilbyde værdifuld indsigt i vores daglige liv. Min egen rejse ind i drømmenes og spiritualitetens verden begyndte for over 20 år siden, og siden da har jeg studeret meget inden for disse områder. Jeg brænder for at dele min viden med andre og hjælpe dem med at skabe forbindelse til deres spirituelle jeg.