Generel betydning af Orunmilá

Orunmilá er kendt for at være den øverste rådgiver for alle andre eksisterende Orixás. Ifá er under hans ansvar, hvilket er det spådomssystem, der bruges til at rådføre sig med Orixás.

Derfor anses han for at være den store kender af alle menneskers skæbne, da han har adgang til dette system. Orunmilá er et væsen af stor betydning og har været til stede på Jorden siden dens skabelse og siden menneskehedens opståen.

Orunmilá, der tilbedes i både Umbanda og Candomblé, har intuition og visioner, hvilket gør ham til en klar læser af folks skæbner. På grund af denne evne er han en Orixá af stor prestige, en af de højeste. Læs flere detaljer nedenfor!

Orunmilá, hans historie, 16 sønner og karakteristika

Orunmilás historie viser, at han var til stede i det øjeblik, hvor jorden og menneskeheden blev skabt, og derfor er han kendt som en af de sjove Orixás. Han er højt værdsat i religioner af afrikansk oprindelse og er kun overgået af Olodumarê, som anses for at være den højeste gud.

Fordi Orunmilá løser alt det ufuldkomne, blev han kendt i sin synkretiserede form gennem den katolske kirke, hvor han ses som Helligånden.

Gennem sin visdom guider denne Orixá alle på en kundskabens vej, så de forstår, at det at ønske ondt eller hævne sig på nogen, selv om denne person er din fjende og har gjort dig ondt, er noget, der senere vil vende sig imod dig. Læs videre for at finde ud af mere om Orunmilá!

Figuren Orunmilá i Umbanda

I Umbanda er Orunmilá-figuren af stor betydning, fordi han repræsenterer menneskehedens skabelse, og hvor den lever. Som vogter af Ifá, der betragtes som Umbandas hellige bog, har han en stor magt og viden, kombineret med sin stærke kritiske sans. Dette gør Orunmilá i stand til at udøve sin magt til at ordne alt, hvad der er nødvendigt.

På grund af denne egenskab er denne Orixá den mest efterspurgte af folk i øjeblikke af fortvivlelse, når de ikke ved, hvor de ellers skal henvende sig.

Historie

Orunmilás historie viser, at han havde 16 børn, og at hvert af dem var ansvarlig for at repræsentere en af livets karakteristika, såsom kærlighed, had, død og andre. Den måde, han opførte sig over for sine børn på, var meget streng, fordi denne Orixá altid krævede stor respekt for sin stilling.

En anden del af hans historie viser hans forhold til Obatalá, som havde til hensigt at overdrage Orunmilá Babalawos visdom til Orunmilá, men som anså ham for at være for ung og endnu uerfaren til dette, da han ville bære al verdens viden med sig. Orunmilá, der blev sat på prøve, formåede at imponere Obatalá med sin intelligens og klogskab.

Odus, de 16 sønner af Orunmilá

Orunmilá viste sig altid som en meget streng far over for sine 16 børn, og denne egenskab fik ham til at kræve, at hans børn skulle have respekt for ham. En dag bad han om sine børns tilstedeværelse og bemærkede, at et af dem nægtede at knæle ned.

Orixá konfronterede ham med dette og spurgte ham om årsagen til dette, og hans søn svarede straks, at han var konge, og at han ejede de samme rigdomme som sin far, og at han ikke kunne bøje sig for en anden. Denne handling gjorde Orunmilá dybt bedrøvet, og han trak sig tilbage til Orum og forlod sin mission om at fuldende alt, hvad der var skabt.

Orixá kendetegn

Orunmilás vigtigste kendetegn viser sig gennem hans store visdom. Han er den klogeste Orixá, fordi han besidder al viden om verden. Derfor anses han også for at være Orixás bedste rådgiver, fordi han har den nødvendige information til at hjælpe dem, der har brug for hans hjælp.

Denne Orixá er imod enhver form for handling, der involverer had, oprør og hævn. Han er altid klar til at hjælpe den, der har brug for hans hjælp. Men det er nødvendigt, at personen er oprigtig med sine følelser og også ønsker godt for andre, ellers vil hans anmodning til Orunmilá ikke blive opfyldt, da han ikke tolererer dårlige følelser.

Karakteristika for Orunmilás døtre og sønner

Børnene i Orumilá er meget rolige og endda generte mennesker. Hvad angår deres udseende, er de normalt ikke særlig høje og har voluminøse kroppe. De er meget forfængelige og kan lide at passe på deres udseende, især deres hår, som de lægger meget mere vægt på.

Selv om de er generte, bryder de sig ikke om isolation og kan lide at møde nye mennesker og skabe venskaber. De udmærker sig ved deres store evne til at løse problemer og har let ved at forstå alt, hvad der hører til deres personlige interesser.

Fordi de kan lide at have ordnede omgivelser, har disse mennesker en stor tendens til at blive autoritære for at få det, de vil have, og påtvinge deres krav.

Spillet med kuhli skaller

Orunmilás forbindelse med spil med kuhli skaller skyldes, at han er indehaver af Ifá'en, som bruges til disse spådomme, samt kuhli skallerne, fordi han har intuitionens og synets kraft, og gennem denne kraft kan han aflæse alle menneskers skæbne.

Derfor er denne handling netop forbundet med det, der sker i spil med kuhli skaller, hvor man også spå om skæbnen for de mennesker, som spillet er rettet mod, for at vide mere om deres veje, og hvad der kan ske i din.

Dag, farver, mad, hilsen, bøn m.m.

Det er muligt at vide lidt mere om Orunmilá gennem hans aspekter, som adskiller ham fra andre Orixás. Hver enkelt har sin dag, særlig mad, som han foretrækker, hilsner, der fremsættes i de øjeblikke, hvor han bliver tilbedt, og andre forskellige aspekter.

For at få et indgående kendskab til historien og den måde, hvorpå denne Orixà viser og pålægger sig selv, er det derfor også nødvendigt at kende disse karakteristika ved hans personlighed og hans præferencer.

Fordi når der er fest i Umbanda eller Candomblé, bliver Orixás i terreiros præsenteret med tilbud af deres yndlingsfødevarer, som tager deres farver og andre detaljer. Vi vil nedenfor forklare lidt mere om disse særlige kendetegn ved Orunmilá, tjek det ud!

Dag og farver

Den dag, der er valgt til at tilbede Orunmilá og fejre hans magt, er den 4. oktober. På denne dag kan Umbanda- og Candomblé-ceremonier holde fester og arrangementer til minde om denne Orixá, hvor man bruger hans bønner, hilsner og alle de retter, der er godkendt af denne magtfulde rådgiver. Den ugedag, der er relateret til Orunmilá, er fredag.

De farver, der er knyttet til denne Orixá, er grøn, gul og elfenbenshvid. Disse farver bruges også under festlighederne for at tilbede og hylde denne magtfulde og kloge Orixá, som er indehaver af al viden i verden.

Fødevarer

Orixás har specifikke fødevarer, som de foretrækker, og som generelt bruges som en form for tak ved offergaver, hovedsagelig på bestemte datoer eller som tak for noget, som den pågældende Orixá har deltaget i.

For Orunmilá skal maden indeholde majsmel med honning, kogte yams, fine bolsjer, rejer, oksefileter og hummere, som skal fordeles på en bestemt måde på hvide tallerkener for at behage Orixá'erne.

Hilsen og bøn

For at fejre Orunmilá på hans dag eller på ethvert tidspunkt, hvor denne Orixá tilbedes i terreiros, er den hilsen, der bruges: Epá Ojú Olorún, Ifá Ò! Betydningen af denne sætning er: "Længe leve Guds øjne, han er Ifá", hvilket passer til Orixá's betydning.

Han viser sin magt og det faktum, at han er indehaver af al viden i verden og derfor også har magten til at hjælpe alle mennesker med hvad det end måtte være, da han er en af de mest magtfulde Orixás, kun overgået af Olodumarê, som er den højeste Gud.

Tilbud

Ofrene til Orixás skal gøres omhyggeligt, fordi hver enkelt af dem har specifikationer og præferencer, og nogle tåler ikke visse typer mad eller farver. Derfor er det nødvendigt at have viden og om nødvendigt søge hjælp hos en mere erfaren person på området.

Det er meget let at forberede ofrene til Orunmilá, men de skal generelt leveres i lige store portioner. De fordeles på hvide tallerkener, og der skal være et lys i hver af disse tallerkener. Det sted, hvor ofrene skal afleveres, skal være dækket af en hvid dug. Kager af majsmel eller majsmel, slik, hummere, honning, blomster, vin kan ofres til Orixásød, rejer og andre.

Økser og magi

De energier, som Orunmilá udsender, er gavnlige for menneskers intellektuelle side, så dette aspekt vil generelt være meget begunstiget af hans indflydelse, fordi han er en meget klog og vidende Orixá. På arbejdet er kreativiteten noget, der vil være meget høj.

For union

Axés og besværgelser for at sikre foreningen af mennesker kan gøres på følgende måde: Skriv først personens navn med en blyant på et stykke papir 16 gange. Skriv derefter dit navn over de skrevne navne, således at der opstår et rigtigt virvar af skrevne navne.

Derefter tager du papiret og lægger det oven på et blad af en oxibatá (vandlilje). Derefter koger du en halv kop hominy og lader det afkøle. Når det er afkølet, lægger du det oven på de skrevne navne. Derefter koger du en yam, skræller og moser den og laver 16 små kager.

Dryp alt dette med honning og brænd det på en bakke og sig i det øjeblik: "Orunmilá, ligesom Oxum er unikt for Oxibatá, lad (personens navn) forene sig med mig".

Orunmilá til rengøring

Orunmilá styrer al viden i verden og har derfor alt det med sig, der er nødvendigt for at hjælpe folk, der kommer til ham og beder om hans hjælp. Denne Orixá bliver opsøgt af folk, der ikke ved, hvad de skal gøre, og som har brug for hjælp på en eller anden måde.

Således kan forskellige aspekter af livet behandles af denne Orixà, da han er en af de mest magtfulde af alle og besidder den nødvendige viden til at kunne løse disse problemer.

Selv om problemerne er af følelsesmæssig baggrund, relationer, økonomiske problemer, uorden, sygdom og andet, er Orixá villig til at hjælpe den, der har brug for hans hjælp. Her er nogle af Orunmilas ordrer!

På grund af manglende overskud

For at rense sig selv for manglende overskud og økonomiske problemer i almindelighed siger Orunmilá, at hvis det er manglende overskud, der forstyrrer personen, giver han ordre til at åbne døre, så godhedens regn kan komme ind i personens liv og hjælpe ham. Denne Orixá åbner med sin magt vejene for, at disse problemer kan løses og dermed bringe fred i personens liv.

I mangel af en kone

At rense sig selv for problemer med mangel på en kone: Orunmilá siger, at hvis det er mangel på en kone, der forstyrrer personen, at han giver ordre til at åbne dørene, så regnmestrene kan bringe venlighed, så personen kan finde en god kone. På denne måde har Orunmilá også styrke til at håndtere disse følelsesmæssige problemer og vejlede dem, der har brug for støtte.

I mangel af et barn

At rense sig selv for problemer, der skyldes manglen på en søn: Orunmilá siger, at hvis det er manglen på en søn, der forstyrrer personen, så giver han ordre til at åbne dørene, så godhedens regn kan få en sund søn til at træde ind i personens liv. Denne anmodning kan fremsættes af personer, der søger efter at få en søn og er fortvivlede over ikke at kunne få en søn.ønske.

Tumult og uorden

For at rense livet for uro og uorden siger Orunmilá, at hvis det, der forstyrrer den person, der beder om hjælp, er uro og uorden, så må regnmesterinden komme med sin godhed ind i den pågældendes liv for at bringe ham fred og kærlighed. Dette er en almindelig anmodning fra folk, der befinder sig i situationer med ubehag og problemer med f.eks. det sted, de bor.

Sygdom eller epidemi

At rense livet for sygdomme og epidemier: Orunmilá giver ordre om, at hvis det er sygdom eller epidemier, der forårsager problemer og har påvirket, at dørene åbnes af den venlige regn, så sundhed kan overtage dette miljø. Dette er en meget omfattende anmodning og viser Orunmilás magt og styrke til at afværge problemer i forbindelse med sygdom, selv på større niveauer.

Orixás i Umbanda og generelle aspekter

Orixás er magtfulde væsener, der styrer menneskeheden generelt. De har deres egne personlige karakteristika, hvad angår deres måder at handle på. De mest almindelige holdninger, som visse Orixás indtager, deres holdninger og det, de overfører til de mennesker, der påvirkes af dem, er deres børn.

De er kendt i forskellige kulturer, men udgangspunktet for deres tilbedelse er de afrikanske kulturer, og derfor er det religionerne på afrikansk matrikel, der tilbeder og hylder disse Orixás i form af deres kræfter, indflydelse og den måde, de beskytter menneskeheden på med deres kræfter.

Hvis man kender Orixás mere indgående, kan det give flere forklaringer, hovedsagelig på grund af den måde, som nogle personer optræder på, som f.eks. kan være sønner af de pågældende Orixás. Få mere at vide om Orixás og deres karakteristika!

Hvad er Orixás i Umbanda

I Umbanda manifesterer Orixás deres energier gennem handlinger. Yoruba-mytologiens historie viser, at der findes hundredvis af Orixás, men i Umbanda, en af de mest almindelige religioner af afrikansk oprindelse i Brasilien, er det kun nogle få af dem, der tilbedes generelt.

I Umbanda dyrkes 9 Orixás, og i Candomblé kan antallet nå op på 72. Selv om der findes tusindvis af forskellige Orixás, er de mest udbredte religioner i Brasilien derfor ikke på dette punkt, men de huskes i høj grad i andre dele af Afrika.

Ogum

Ogum er en Orixá, der symboliserer erobringerne. Han er kendt for sin synkretisme i den katolske kirke med Sankt Georg, da han er en frygtløs kriger, meget modig og ikke opgiver de sager, han tror på, og sine idealer.

Ogums skikkelse anses for at være en øverstkommanderende, så når du føler dig truet, er det ved denne Orixá, du skal tilkalde hjælp. Under hans kampe koger Ogums blod, og han vil kæmpe til det sidste med al sin styrke. Søn af Iemanjá og bror til Oxóssi og Exú.

Oxum

Oxum er kendt for at være kærlighedens gudinde og er ansvarlig for at holde følelsernes balance. Hun anses for at være de gamle folks blide mor. Oxum har fået titlen som kærlighedens Orixá og er den mest eftertragtede af folk på grund af spørgsmål om forening og forhold.

De, der søger fred og stabilitet i denne sektor, beder normalt om hjælp og om at Orixá går i forbøn for dem. Oxum repræsenterer også følsomhed og kvindelig delikatesse. Inkorporationer af denne Orixá er meget følelsesladede og har generelt gråd på grund af Oxums følsomhed, som overføres til hendes børn.

Oxalá

Oxalá er kendt som menneskets far og menneskehedens skaber. Han er en meget klog og velvillig Orixá over for sine børn, fordi han bærer dem med sig på sejrens vej. Oxalá er den første søn af Olorum, der er kendt som den ældste Orixá af dem alle.

På grund af den position, han indtager, er nogle af de mest almindelige kendetegn ved Oxalá, at han er perfektionist, og det gør ham endog anmassende i sine handlinger. Hans strategier og avancerede ræsonnementsevne gør, at han altid får, hvad han vil have.

Iansã

Iansã er Orixá, der er kendt for at repræsentere lynet, vindens styrke og naturens magt i almindelighed. Hun dukker op, når himlen falder ned i vand og vind og viser sin magt. Orixá er repræsentationen af kvindelig styrke og uafhængighed.

Hendes navn har en stærk betydning, så hun betragtes som Solnedgangens Moder, et navn, som hun fik af Xangô, hendes store lidenskab i livet. Denne Orixá adskiller sig fra de andres karakteristika på grund af sin styrke, da hun ledsager de stærkeste i kampene og ikke har karakteristika, der gør, at hun ses som en, der bliver ved med at passe på hjemmet.

Omolú

Omolú, også kendt som Obaluaiê, er ansvarlig for jord, ild og død. På grund af sin store magt er han meget frygtet af mennesker. I de religioner, hvor han tilbedes, såsom Umbanda og Candomblé, er han kendt for den frygt, han skaber, fordi ingen kan skjule noget for denne Orixá, og han kan se alle detaljer i et menneskes liv.

Omolú er beskytter af syge mennesker og fattige, og det kommer fra hans historie, fordi han bar en sygdom med sig og forstår folks lidelser, og derfor ønsker han at forhindre andre i at gå igennem den samme smerte som ham selv. Derfor er han også forbundet med helbredelse, som han giver til dem, der er afhængige af denne hjælp.

Iemanjá

Iemanjá er kendt som Havets Dronning og er en af de mest elskede væsener i Umbanda og Candomblé på grund af sine egenskaber. Hun betragtes som mor til næsten alle Orixás og repræsenterer frugtbarhed. Iemanjá har mange særlige egenskaber.

Nogle af dem får hende til at fremstå som en Orixá, der nyder den luksus, der er tilvejebragt, og hun viser disse egenskaber gennem sine børn, som arver denne personlighed. På den anden side giver hun også en stor følelsesmæssig balance, som kommer fra den store visdom, hun besidder.

Oxóssi

Oxóssi optræder med bue og pil i hånden og er en af de vigtigste Orixás i Umbanda og Candomblé. Han har en stærk forbindelse med naturen og forstår at bruge den til sin fordel, når det er nødvendigt.

Oxóssi er også kendt for at være skovens, overflodens, dyrenes og jagtens Orixá og er ansvarlig for at sørge for alles måltider. Hans viden om skovene og naturen gør denne Orixá til en perfekt kriger på grund af hans gode evner i denne henseende.

Xangô

Xangô er en af de mest kendte Orixás. Han er forbundet med ild og torden og har en imponerende kropsholdning, der viser ham i et virilt, aggressivt og voldeligt billede. Han er dog en Orixá, der fremmer retfærdighed.

Han handler i karmisk retfærdighed og tager derfor hensyn til folks handlinger i alle deres liv og ikke kun i det aktuelle liv. Xangô viser sig også som en sand erobrer, fordi han har stor skønhed, foruden at han er meget forfængelig og sensuel.

Nanã

Naná kaldes Moder eller Bedstemor. Det er en meget gammel Orixá, som har været til stede siden menneskehedens skabelse. Naná er dronning af mudderet, hvor alle mennesker stammer fra, og er en af de mest respekterede Orixás og også en af de mest frygtede af dem alle.

Portalen mellem liv og død er hendes ansvar, fordi det er hende, der får ånderne til at gennemgå en udrensningsproces, så de kan slippe af med alle de lidelser, de har været igennem under deres rejse på jorden, og så de kan disinkarnere uden denne vægt.

Hvordan kan man behage Orunmilá?

Den bedste måde at behage Orunmilá gennem offergaver er at garantere mad, der er af den pågældende Orixás smag. Generelt skal maden tilberedes på en bestemt måde, og tilberedningerne laves med majsmel eller majsmel, som er af den pågældende Orixás præference.

Derfor er de mest almindelige måder at behage Orixá på, at de tilbyder dem noget, der er i overensstemmelse med deres præferencer, og også ved ikke at bruge de farver, som de ikke bryder sig om, og især ved at bære de farver, der repræsenterer dem.