Existuje v Umbandě půst?

Půst je 40denní období, které je obdobím odloučení, duchovního posilování, modliteb a pokání. Mnozí praktikující z Umbandy byli kdysi praktikujícími katolíky a stále dodržují náboženské zvyky, například dodržují postní rituály a nakonec se v tomto období zdržují mimo terreiro.

Přestože mnoho terreiros je v tomto období stále zavřeno, půst je náboženskou praxí katolické církve, nikoliv Umbandy. Terreiros, která se nezavírají, některá pokračují ve své práci normálně, jiná pracují pouze s duchovní pomocí potřebným. V tomto článku se dozvíte vše o půstu v Umbandě.

Porozumění Umbandě

Umbanda je afrobrazilské náboženství založené na základech candomblé, spiritismu a křesťanství. Usiluje o dobro a lásku druhých, a to prostřednictvím charity a duchovní pomoci. Místem, kde se rituály provádějí, jsou: terreiros, domy, centra nebo venkovní prostory. Rituály a giras se liší podle vlivu domu a každý z nich má orixá, který domu vládne. Více informací, na webu.následovat.

Původ slova Umbanda

Umbanda vznikla spojením candomblé, spiritismu založeného na principech reinkarnace a křesťanství. Někteří ji považují za křesťanské a monoteistické náboženství.

Přestože je zde velký vliv katolicismu a mnohé modlitby jsou součástí terreiros, mnoho rituálů kultů je afrického původu a praktikovali je bývalí otroci a jejich potomci.

Historie Umbandy

Umbanda je brazilské náboženství a bylo založeno 15. listopadu 1908 v Riu de Janeiru médiem Zélio Fernandino de Moraesem v duchovní sekci, kam začlenil Caboclo das Sete Encruzilhadas. Právě prostřednictvím tohoto ducha bylo ohlášeno vytvoření Umbandy, založené na hodnotách, jako je láska k bližnímu a dobročinnost.

Náboženství má silný základ v kardecismu a má velké vlivy katolicismu a candomblé. Má velké vůdce, jako jsou duchové Preto Velho a Caboclos. Nejznámější orixás v Umbandě jsou: Oxalá, Xangô, Iemanjá, Ogum, Oxóssi, Ogum, Oxum, Iansã, Omolu, Nanã. Součástí giras jsou i další entity, jako Caboclos, Petros velhos a Baianos.

Vlivy Umbandy

Umbanda má velké vlivy různých náboženství, z nichž nejznámější jsou.

- Katolicismus: biblická čtení, modlitby, svatí a památná data;

- Spiritismus: činnost u bílého stolu, znalost média a energetických průchodů;

- Candomblé: reprezentace, znalosti, svátky a oděv orixás, řeč a uctívání v jorubštině;

- Pajelança: Caboclova linie a znalosti.

Ačkoli má Umbanda těchto pět hlavních vlivů, každý dům nebo terreiro sleduje svou vlastní linii, takže každý z nich má svůj vlastní způsob práce, odlišný a v souladu se svými vlivy.

Půst v Umbandě

Postní doba v Umbandě je časem osobní a duchovní přípravy, protože je to období velké duchovní nestability, je to čas k zamyšlení, zhodnocení svého vývoje, prostřednictvím modliteb a koupelí odříkání. Je to také čas k prosbě o ochranu od duchů světla, duchů útěchy a je to také čas pomoci těm, kteří to potřebují. Více se dozvíte, níže.

Co je to půst?

Postní doba je křesťanská náboženská tradice, která se vyznačuje čtyřicetidenním obdobím, jež předchází Velikonocům, které se slaví v neděli. Čtyřicet dní začíná po masopustu, Popeleční středou, kdy začíná příprava na prožívání utrpení, smrti a zmrtvýchvstání Ježíše Krista, ale také duchovní a osobní příprava.

Během tohoto období křesťané procházejí obdobím rozjímání a reflexe svého duchovního obrácení. Procházejí obdobím modliteb a pokání a toto období je poznamenáno připomínkou 40 dní, které Ježíš strávil na poušti, a utrpení, které prožil.

Postní doba v katolické církvi

Postní doba je pro katolíky jedním z nejdůležitějších dat; je to příprava na Velikonoce, tedy na vzkříšení Ježíše Krista. Začíná po masopustu, Popeleční středou, a končí Zeleným čtvrtkem. Je to doba duchovní přípravy, která vyžaduje pokání a mnoho rozjímání.

Postní doba se v katolické církvi vyznačuje také obdobím půstu, který musí křesťané dodržovat, a také zpovědí a přijímáním. Během tohoto období se také konají charitativní skutky ve prospěch druhých. Modlitba, rozjímání, rekolekce, půst a charita jsou hlavními milníky postní doby.

V kostele jsou svatí zahaleni do purpurových rouch, což je barva, která představuje toto období smutku, rozjímání, pokání a duchovního obrácení.

Oblíbená víra o půstu

V tomto období se velmi často říká, že "čarodějnice je na svobodě", jako by to byl čas strašení, prokletí a duší na svobodě. V interiéru platí v postní době, zejména během svatého týdne, ještě mnoho omezení, například se nesmí zametat dům, česat vlasy, rybařit, hrát míč atd.

Pro mnoho lidí je také zakázáno požívání alkoholu a cigaret, tedy jakákoli závislost, ale jakmile skončí postní doba, lidé se opět pustí do svých aktivit a přestanou respektovat tuto dobu modlitby a pokání.

Čas uzavřených terreiros v historii

Jedním z faktorů, které vedou k uzavření terreiros během postní doby, je skutečnost, že mnoho lidí, kteří navštěvují Umbandu, jsou bývalí katolíci, kteří stále dodržují katolické rituály a využívají toto období k odchodu do ústraní a k vykonání pokání a nemohou vykonávat giras a práci v terreiros.

Ačkoli je v terreiros s modlitbami katolický příspěvek, není zde žádná spojitost se svatými a orixás, ale stále existuje tlak ze strany úřadů a samotné katolické církve, protože je to doba smutku a vzpomínek.

Ponechání terreiros otevřených během půstu je považováno za nedostatek úcty, protože hrají na bubny a normálně vykonávají giras, a tak se nakonec zavřou a nepokračují ve svých bohoslužbách.

Víra, že "kiumbas" zůstává volný

O období půstu v Umbandě se stále hodně mluví jako o nebezpečném období, protože se v něm vyskytuje mnoho "kiumbů", tedy posedlých lidí, kteří se mohou projevit v těch, kteří jsou na ulicích, a proto se doporučuje zůstat doma, chránit se, aby nedošlo k žádnému riziku.

Mnozí tomu stále věří, ale Orixás nemá žádný vztah k půstu, takže je třeba si to dovolit, zlomit tyto názory a udržet si víru a srdce otevřené duchovnosti.

Co jsou to "kiumbas" a "eguns"?

"kiumbas" a "eguns" jsou převtělení duchové, kteří zůstávají na zemi, ačkoli se zdá, že mají stejný význam, stupeň vývoje těchto duchů je odlišný.

"Kijumbové" jsou duchové s nízkou evolucí, jsou to ti, kteří nepřijali nebo alespoň nemají vědomí důvodu své disinkarnace. Přibližují se k těm, kteří mají slabou duchovnost, a také k těm, kteří mají negativní energie, vyvolávají v nich nevhodné touhy a dostávají jména jako: posedlí, zaklínači a posměváčci.

"Egunové" jsou duchové s vyšším stupněm vývoje, jsou to duchové dobra a zůstávají mezi námi pouze v období přechodu do duchovního světa. Za "eguny" jsou považováni také duchovní průvodci center a terreiros.

Půst v Umbandě dnes

Ačkoli se některé terreiros během postního období stále drží zavřené, jiné toto přesvědčení porušují, udržují díla a pokračují s giras. Jelikož se v tomto období děje mnoho zlých skutků, terreiros pomáhají s Entitami světla.

Každý terreiro pracuje svým vlastním způsobem, někteří dávají přednost pouze levicovým giras, jiní pomáhají potřebným pouze duchovní pomocí, ale jsou i tací, kteří pokračují ve všech pracích normálně, dělají giras a batuques.

Oblasti práce v postní době

Linie práce během půstu se velmi liší podle jednotlivých domů nebo terreiro. Někteří se rozhodnou pracovat pouze s lámáním kouzel a duchovní pomocí, jiní pracují s Exusem a Pombagiras, další pouze s Pretos Velhos a Cablocos. Vedení hodně závisí na linii každého terreiro.

Protože někteří pracují pouze s duchovním vedením, je třeba zhodnotit své potřeby a vyhledat terreiro, které vám nejlépe vyhovuje, ať už pro duchovní vývoj, pro zlomení nějakého kouzla nebo pro účast v giru.

Je problém jít do chrámu Umbanda během půstu?

V minulosti existovalo mnoho přesvědčení, kvůli kterým bylo problematické a dokonce nebezpečné jít do chrámu Umbanda během půstu, ale v průběhu let se tato přesvědčení zlomila.

Dnes je to úplně naopak, protože postní doba začíná hned po masopustu, což je období, kdy koluje mnoho těžkých a negativních energií, a je to také období, kdy se praktikuje mnoho negativní magie, terreiros zůstávají otevřené, aby pomohly těm, kteří to potřebují, ale mnozí také pokračují ve svém běžném programu.

Pokud chcete jít v postní době do chrámu Umbanda, zachovejte si víru, pozitivní myšlení, buďte přítomni a beze strachu se účastněte prací.