Preto Velho в Умбанда: представяне, характеристики, предложения и др.

  • Споделя Това
Jennifer Sherman

Кой е preto velho в Умбанда?

Прето Вельо е една от най-известните същности в Умбанда и представлява африканските предци, за които се смята, че са с голямо духовно извисяване. На тези същности се приписват знания, свързани с божествената магия, а също и с манипулирането на билки, използвани за различни цели в религиите с африкански произход.

Образът на Прето Вельо отразява и характеристики като смирение, търпение и мъдрост. Той е известен и в няколко религии от африкански произход с дарбата си да предлага любов, надежда и вяра на тези, които се нуждаят от дом. Научете повече за Прето Вельо по-долу!

Pretos Velhos в Умбанда

Preto Velho, който може да бъде наречен Preto Veio на езика Umbanda, следва регентската линия на Obaluaiê и извършва божествени магически пасажи с помощта на билки, които се използват в няколко рецепти за бани.

Линията на действие на този субект е свързана с мистериите, които носи образът на стареца, който се отнася до мъдростта и други аспекти. По този начин той също така благоприятства съществата да преминат през процесите на духовната си еволюция и да следват своя път.

Прето Вельо помага в този процес, за да могат хората да следват духовния си път с пречистване на съзнанието и духа в търсене на мир, щастие и разбирателство.Научете повече за тази същност на Умбанда!

Изпълнение вдясно

Умбанда е разделена на две части, на дясна и лява, които се наричат стълбове. Подобно на други единици, Preto Velho се намира в дясната част, заедно с Caboclos, Baianos и Marinheiros, например.

Тъй като Preto-Velho следва тази линия на действие, някои същности от тази област действат, за да абсорбират дисбалансите. По този начин те внасят подобрения в живота на заблуден човек или на човек, който преминава през проблеми от това естество.

Линия на душите

Линията на душите се формира от духове, които имат по-дълбока връзка с прехода между живота и смъртта. Наред със своите атрибути и отговорности те трябва да гарантират баланса и реда между материалния и духовния план.

Има обаче такива, които действат в светлината, и такива, които са отговорни за тъмнината. Във всеки случай те трябва да действат заедно, за да може да има еволюция на човечеството и на всички същества, които съставляват света. Старите черни мъже са част от това действие и присъстват в материалния и духовния свят.

Неговият орикса е Obaluaiê

Обалуайе отговаря за управлението на линиите на душите, където се намират Претос Велхос, които действат в процеса на равновесие между духовния и материалния свят. Силата на този орикса командва пътуването на духовете към пътя на доброто и срещата със страната на светлината.

Нито един дух не може да започне пътуването си без разрешението на Обалуайе. Ето защо Претос Велхос ще следват тази регентска власт и определенията на Орикса, за да насочват духовете в процеса на постигане на баланс в земния и духовния им живот.

Характеристики на старите чернокожи мъже

Претос Велхос в Умбанда са представени чрез някои специфични характеристики, точно както други същества имат свои собствени спецификации по отношение на външния вид, облеклото, начина на поведение и действие.

Тъй като са мъдри същества и заемат позата на старци, Pretos Velhos се показват като възрастни хора, както подсказва името им, и имат външен вид, който отразява техните житейски борби.

Някои детайли за тази личност отразяват пряко качествата на Претос Велхос, които имат голяма стойност за Умбанда и други религии от африкански произход, тъй като представляват знанието. Прочетете още подробности за Претос Велхос по-долу!

Извита стойка

Тъй като това е същност, която се представлява от възрастен човек, Pretos Velhos имат тъмна кожа и обикновено се виждат да ходят извити, което отразява умората и болката в душите на същността.

Благодарение на тази особеност Pretos Velhos вървят бавно и имат цялото търпение да се движат във времето, точно както много стари хора. Фигурата отразява цялата умора на същество, което е живяло много години и е натрупало опит в живота.

Простота

Фигурата на Прето Вельо носи простотата на човек, който е живял дълги години и може да разбере много за живота. Съществото има начин на говорене, който използва прост език, без усъвършенстване и сложни думи.

По време на гира Прето Вельо обикновено се появява в разговор и използва възможно най-прости термини, защото част от качествата му са вибрации, които идват от духове с голямо смирение, въпреки че притежава огромни знания.

Мъдрост

Претос Велхос се разглеждат като същества с голяма мъдрост. представеният образ на възрастен мъж, който носи със себе си знанията на цял живот, разкрива, че това е същество с много знания.

Благодарение на обширните си познания Претос Велхос са съществата, отговорни за напътстването на хората в търсенето на равновесие между земния и духовния свят. Душите им са обогатени с всички страдания, през които са преминали в живота, което ги е направило устойчиви и знаещи за света.

Съветници

Много силен образ на Pretos Velhos е този, в който те седят на столовете си, пушат лулата си и изричат мъдри думи. С тези огромни познания за живота те са велики съветници и личности с голямо влияние.

В терейро тези същности се слушат внимателно, защото съветите им са изключително важни и много добре насочени. Всичко това е така, защото ориентациите, идващи от Претос Вельос, притежават голяма духовна мъдрост, която може да благоприятства духовния път на хората, които ги слушат и следват съветите им.

Най-често срещаните имена на стари чернокожи мъже

В Умбанда Прето Вельо е централен образ на старейшина, който притежава знания и мъдрост за живот, изпълнен с много страдания, които са им осигурили този вид манталитет и визия. Но има няколко форми, в които той може да се прояви, които приемат различни имена.

Претос Велхос принадлежи към основната линия на Обалуайе, но може да работи и от името на други ориксас от Умбанда и други религии с африкански произход.

Имената зависят от региона, от който произхожда Pretos Velhos, затова прочетете, за да научите някои от имената, които може да получи единицата.

Отец Жоаким от Аруанда

Във връзка с Оксала, Preto Velho може да получи името на Pai Joaquim de Aruanda, който се смята за този, който е дошъл от небето.

Терминът Аруанда, придружаващ името на този Preto Velho, се дължи на дейността му в линията на Oxalá и е термин, който се отнася до небето. Тези определения, освен че се отнасят до линията на действие на Preto Velho, идват и от характеристиките на съответната Orixá.

Отец Антониу да Мата

Когато действат в линията на Оксоси, Pretos Velhos получават името Pai Antônio da Mata. Това име се определя не само от линията на действие, но и от характеристиките на тези Pretos Velhos.

Те получават силно влияние от Оксоси и неговите характеристики. Следователно, както и Орикса от тази линия, тези Претос Велхос ще имат много по-силна връзка с природата, както и с Оксоси, който олицетворява знанието и горите, като последното го прави известен като Орикса на лова.

Отец Йоаким на душите

Заради влиянието, което получават от Омулу Обалуае, Претос Велхос получават името Пай Жоаким дас Алмас и могат да се наричат още Пай Франсиско да Калунга, до Чемитерио или също дас Алмас.

Обалуае се отнася до изцелението, тъй като той е защитник на здравето. Ето защо управляваните от него претос велхос получават това определение от Душите, тъй като те са отговорни за напътствието на духовете в търсенето на умствено, физическо и емоционално равновесие по време на техните пътувания. Ето защо претос велхос, които следват линията на Обалуае, се смятат за такива в Умбанда.

Отец Йоаким от Конго

Претос Велхос, които носят името Пай Жоаким до Конго или също Пай Франсиско до Конго, са управлявани от рода на Янса, която е богиня-войн и е известна като господарка на ветровете, светкавиците и бурите.

Името, което получават тези Pretos Velhos, уточнява, че те следват линията на Iansã, която отговаря за командването на мъртвите духове. Тя ги води с помощта на конска опашка, известна като Eruexim, която се е превърнала в един от символите на Iansã.

Отец Франсиско Д'Ангола

Управлявани от Огум, претос велхос, които получават името Пай Франсиско де д'Ангола, следват линията на действие на този орикса и се влияят от основните му характеристики. Огум е същество, известно със своята сила и смелост. неговият символ е мечът.

Следователно тази линия на Старите черни ще бъде ръководена от Огум, който е този, който определя и прилага законите без никаква гъвкавост. Всички определения на този Огум се прилагат по твърд начин, като се има предвид, че има само един път, който трябва да се следва, който е правилният и е определен от него.

Да се свързвате със стари чернокожи мъже

Важно е човек да знае как да се отнася към Pretos Velhos, как да разговаря и как да действа преди появата на тази изпълнена с мъдрост същност в terreiro. Има някои действия, които трябва да се предприемат в тези моменти в Умбанда.

Всеки субект има специфичен цвят, а също така и собствени символи и предпочитания по отношение на напитките, храната и всичко, което може да се предложи чрез жертвоприношения. Освен, разбира се, специфичните дни на всеки от тях.

Ето защо е важно да знаете повече за детайлите на Pretos Velhos, за да извършите процесите адекватно. Важно е в тези моменти да разчитате на помощта на по-опитни хора. Искате ли да знаете повече за Pretos Velhos? Прочетете нататък!

Стар черен ден

Претос Велхос, както и всички останали същности, имат специален ден за тях, който в Умбанда може да се счита за специален ден на гира в терейросите, а също така може да има и специфични чествания, посветени на тези същности, които са от голяма стойност за практикуващите религията.

Денят, определен за основно честване на Pretos Velhos, е 13 май. На въпросната дата хората обикновено се събират в terreiros, за да почетат субектите с предпочитанията си по отношение на цветовете, напитките и други предмети, които могат да се вземат, за да зарадват Pretos Velhos.

Цветове на Pretos Velhos

Цветът, за който се знае, че представлява и е част от облеклото и други детайли, свързани с Pretos Velhos (Старите черни мъже), е бял. Той се използва от субектите, тъй като те имат много опростенчески възглед за живота. Друг факт е сферата на тяхната работа.

Тъй като Претос Велхос постоянно работи в търсене на баланс между земния и духовния живот, цветът светлина е благоприятен за този процес. Затова дрехите, които носят, като цяло, са бели, както и техните водачи, преливащи в черно и бяло.

Храната на старите чернокожи

Тъй като същностите имат специфични предпочитания, когато се прави някакъв вид жертвоприношение или възпоменание в чест на Pretos Velhos, храната обикновено се избира според тези предпочитания.

Ето защо изборът на Preto Velho е толкова прост, колкото и начинът на поведение на субекта. Любимите му ястия са сладкиши от царевично брашно, кафе и други по-естествени храни, като сладки картофи, тапиока и маниока, които носят цялата простота и разбират историята на Pretos Velhos в историята на Бразилия.

Пиене на старите чернокожи

За да се поздравят Pretos Velhos, освен храната, са посветени и предпочитани от тях напитки. Основната е cachaça, една от най-разпространените и бразилски напитки, която също така много се вписва в начина на поведение на организацията и в историята, която стои зад образа на Pretos Velhos.

Други напитки, които също могат да им бъдат предложени, са тези, приготвени с кокосова каша, както и кафето, което е много ценено от Pretos Velhos.

Молитва към старите черни мъже

В знак на благодарност за действията им и за начина, по който Pretos Velhos напътстват духовете по време на пътуванията им, terreiros обикновено се възползват от моментите, посветени на това същество, за да кажат молитва, в която молят за защита, както и да ги напътстват в духовните им пътувания.

Като цяло тези молитви възхваляват делата на Претос Велхос и светлината, която се излъчва от тези същества и която служи за напътствие на хората, изгубили се между земния и духовния си път.

Шевове за старите черни

Точките на Умбанда са песните, посветени на Ориксас и същностите, които служат за възхвала, призив и сбогуване с тях. Като цяло те се съпровождат от някои много разпространени ударни инструменти, като например атабака, който е един от най-важните и винаги присъства в тези моменти.

Всяка единица и орикса има свой ритъм и затова е важно да го познаваме, за да им посветим точка. Pretos Velhos имат различни точки, посветени на тях, с безкрайно много песни, които се отнасят до важността на тези и техните действия.

Приношения на "pretos velhos

Приношенията, посветени на същности, служат за благодарност за делата им. Ето защо е необходимо да се направи приношение според предпочитанията на всяка орикса или същност. Струва си да се помни, че е необходимо да имате знания, за да направите това правилно, и помощта на по-опитен човек е идеална.

За Pretos Velhos като цяло се правят предложения с помощта на напитки и храни, които те появяват, като кафе без захар, кашаса, сладък ориз, пуканки без сол, торта от царевично брашно и канджика. Това са предпочитанията на субекта и са част от особеностите на Pretos Velhos, така че те трябва да се уважават и ръководят правилно.

Как Pretos Velhos помагат в Умбанда?

Претос Велхос помагат на хората по пътя им към духовна еволюция. Тъй като са същества с голяма мъдрост и имат дарбата да съветват, те помагат на хората по пътя им, за да могат да се научат да стават по-добри хора.

Действието на Претос Велхос в Умбанда е да гарантира отстраняването на лошите енергии, тъй като те са защитници и действат в борбата срещу злото. Значението на тази същност е толкова голямо, че в някои случаи тя се смята за толкова голяма, колкото и Оксала, според някои историци.

Ето защо Старият черен човек е много важен за процеса на трансмутация и трансформация на съществата, като ги насочва с цялата си мъдрост към по-добър път, така че духовното пътуване на всеки един от тях да доведе до добри резултати и еволюция.

Като експерт в областта на сънищата, духовността и езотериката, аз съм посветен да помагам на другите да намерят смисъла на мечтите си. Сънищата са мощен инструмент за разбиране на нашето подсъзнание и могат да предложат ценни прозрения за ежедневието ни. Моето собствено пътуване в света на мечтите и духовността започна преди повече от 20 години и оттогава съм учил задълбочено в тези области. Страстен съм да споделям знанията си с другите и да им помагам да се свържат с духовната си същност.