পাইথাগোৰিয়ান সংখ্যাবিজ্ঞান: চাৰ্ট, আপোনাৰ নামৰ অৰ্থ আৰু অধিক কেনেকৈ গণনা কৰিব!

  • এইটো শ্বেয়াৰ কৰক
Jennifer Sherman

বিষয়বস্তুৰ তালিকা

পাইথাগোৰিয়ান সংখ্যাবিজ্ঞান উন্মোচন

পাইথাগোৰিয়ান সংখ্যাবিজ্ঞানক সংখ্যা আৰু আমাৰ জীৱনত ইয়াৰ প্ৰভাৱৰ অধ্যয়ন বুলি বৰ্ণনা কৰিব পাৰি। ইয়াক ৰহস্যবাদ, ধৰ্ম আৰু অভিজ্ঞতাভিত্তিক তথ্য ব্যৱহাৰ কৰা বিজ্ঞান বুলিও ক’ব পাৰি।

ইয়াৰ নামত কোৱাৰ দৰে এই সংখ্যাবিজ্ঞান গ্ৰীক দাৰ্শনিক পাইথাগোৰাছে, প্ৰায় ৬০০ খ্ৰীষ্টপূৰ্বত বিকশিত কৰিছিল। পাইথাগোৰাছে যৌৱনত ইজিপ্তত থাকিবলৈ গ’লহেঁতেন, য’ত তেওঁ প্ৰায় ২০ বছৰ থাকিলহেঁতেন। ইয়াৰ পিছত তেওঁ ১০ বছৰ বেবিলনত থাকি অৱশেষত ইটালীৰ ক্ৰ’ট’নাত নিজৰ বিদ্যালয় প্ৰতিষ্ঠা কৰে।

স্কুল অৱ পাইথাগোৰাছৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলক পাইথাগোৰিয়ান বুলি কোৱা হৈছিল, আৰু তেওঁলোক সকলোৱেই নিজৰ পঢ়া-শুনাৰ ব্যাখ্যাৰ বাবে উৎসৰ্গা কৰিছিল সংখ্যাৰ মাজেৰে বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড। পাইথাগোৰিয়ান তত্ত্ব অনুসৰি সংখ্যাৰ আধ্যাত্মিক মূল্য ইটোৱে সিটোৰ পৰা পৃথক, আৰু এই সংখ্যাবিজ্ঞানে বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড আৰু জীৱনৰ মহান ৰহস্যসমূহ ব্যাখ্যা কৰিবলৈ সক্ষম।

এই লেখাটোত আপুনি পাইথাগোৰাছৰ বিষয়ে সকলো দেখিব সংখ্যা বিজ্ঞান আৰু ই কেনেকৈ কাম কৰে। ইয়াক পৰীক্ষা কৰক!

পাইথাগোৰাছৰ সংখ্যাবিজ্ঞান কেনেকৈ গণনা কৰিব

এটা নামৰ সংখ্যাবিজ্ঞানৰ মান জানিবলৈ, আপুনি এটা অনন্য সংখ্যা নোপোৱালৈকে প্ৰতিটো আখৰৰ মান যোগ কৰিব লাগিব, পাইথাগোৰাছৰ তালিকা অনুসৰি। তলত চাওক, আমাৰ জীৱনৰ লগত অহা সংখ্যাবোৰৰ অৰ্থ!

নামেৰে সংখ্যা

পাইথাগোৰাছৰ অধ্যয়ন অনুসৰি সংখ্যাৰ গাণিতিক মানৰ পৰা বেলেগ অৰ্থ থাকে। মুঠতে সংখ্যাবোৰ হৈছেof myrrh.

সংখ্যা ৯

৯ হৈছে প্ৰেৰণাৰ সংখ্যা, ইয়াক কিছুমানে মানৱতাৰ এক মহান চুম্বক হিচাপে বৰ্ণনা কৰা। সংখ্যাবিজ্ঞান অনুসৰি ইয়াৰ সহায়ত সাৰ্বজনীন প্ৰেম আৰু ইজনে সিজনৰ প্ৰতি আৰু সমগ্ৰতাৰ প্ৰতি সৰ্বোচ্চ স্তৰৰ আত্মসমৰ্পণৰ বৰ্ণনা কৰিব পাৰি।

ইয়াৰ উপৰিও ৯ নং সংখ্যাটোৱে এটা নতুন চক্ৰক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে আৰু ইয়াত সকলোৰে অভিজ্ঞতা আন সংখ্যাবোৰ একেলগে সন্নিবিষ্ট কৰা হয় . ই হৈছে সম্পূৰ্ণতা আৰু সামগ্ৰিকতা। এইদৰে যিসকল লোকৰ ই আছে তেওঁলোকৰ মানৱীয় আৰু সংহতিবোধৰ এক বৃহৎ মানৱীয় আৰু সংহতিবোধ থাকে, অতি সজীৱ আৰু ৰোমান্টিক।

পেছাদাৰী ক্ষেত্ৰত এই সংখ্যাই সেইসকল ব্যক্তিক নিয়ন্ত্ৰণ কৰে যিসকলে জ্ঞান ভাগ-বতৰা কৰা বা কোনো ধৰণে সহায় কৰা প্ৰয়োজন . সেয়েহে তেওঁলোক শিক্ষক, লেখক, প্ৰবক্তা, অভিনেতা, সাংবাদিক আৰু আন বহুতো বৃত্তি হিচাপে থিয় দিছে।

এইটোও উল্লেখ কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে তেওঁলোকৰ প্ৰতীক তিনিটা ত্ৰিভুজ, তেওঁলোকৰ গ্ৰহ মংগল, তেওঁলোকৰ উপাদান বায়ু, আৰু... ইয়াৰ ধাতু লোহা। তদুপৰি ইয়াৰ ৰং বগা আৰু ৰঙা, ইয়াৰ শিলবোৰ এগেট আৰু গাৰ্নেট, আৰু ইয়াৰ গোন্ধ মৌৰ।

সংখ্যা ১১

প্ৰথম মাষ্টাৰ সংখ্যা ১১, অন্তৰ্দৃষ্টি , আধ্যাত্মিকক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে আৰু আদৰ্শবাদ, কিয়নো ইয়াৰ শক্তিশালী চুম্বকত্ব আছে আৰু ইয়াৰ সৈতেও স্পষ্ট দৃষ্টিশক্তি ক্ষমতা জড়িত হৈ আছে। অৰ্থাৎ ই মধ্যমীয়াৰ উপহাৰ থকা মানুহক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, আধ্যাত্মিক সংখ্যাৰ ভিতৰত আটাইতকৈ শক্তিশালী সংখ্যাৰ দ্বাৰা পৰিচালিত হয়।

এইবোৰ সাধাৰণতে এনে ব্যক্তি যিয়ে আনৰ বাবে আনন্দ আৰু প্ৰেৰণা আনে, সত্তাসাৱধান হ’ব লাগিব যাতে ধৰ্মান্ধতাৰ সীমাত নাথাকে। ইয়াৰ উপৰিও দাৰ্শনিক, সমাজবিজ্ঞান আৰু কৌশলগত ক্ষেত্ৰত তেওঁলোকৰ সামগ্ৰিকতা আৰু সফলতা বিশ্লেষণ কৰাৰ যথেষ্ট ক্ষমতা আছে। তেওঁলোক মহান পুৰোহিত আৰু উপদেষ্টাও হ’ব পাৰে।

২২ সংখ্যা

দ্বিতীয় মাষ্টাৰ সংখ্যা ২২ৰ বৈশিষ্ট্য হৈছে ই যুক্তিসংগত যুক্তিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে আৰু ইয়াক “সৃষ্টিকৰ্তাৰ” সংখ্যা বুলি গণ্য কৰা হয়, যিদৰে ই পথ প্ৰদৰ্শন কৰে যিসকলে ধাৰণাক বাস্তৱলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিবলৈ সক্ষম হয়।

২২ সংখ্যাটোৱে ভৌতিক আৰু বস্তুগত পৰিৱেশক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে আৰু স্পষ্টতাৰ সৈতে জড়িত। গতিকে বৃদ্ধি আৰু সম্প্ৰসাৰণৰ মানৱীয় প্ৰয়োজনীয়তা অনুসৰি, এটা উন্নতিৰ নিৰ্মাণ প্ৰদৰ্শন কৰা সংখ্যাটোৱেই। বহু সময়ত ২২ নম্বৰৰ ব্যক্তিজনক “আউট অৱ দ্য বক্স” বুলি গণ্য কৰা হয়, নিজৰ কম্ফাৰ্ট জ’নৰ বাহিৰৰ কথাবোৰ কল্পনা কৰাৰ বাবে আৰু আনে দেখাৰ বাহিৰত দেখাৰ বাবে।

পেছাদাৰী ক্ষেত্ৰত তেওঁলোক এনে লোক যিয়ে পৰিকল্পনা কৰাটো পছন্দ কৰে, স্থপতিবিদ আৰু শিক্ষক হোৱা বা জনসাধাৰণৰ সুৰক্ষাৰ ক্ষেত্ৰসমূহ অনুসৰণ কৰিব পৰা।

সংখ্যা 33

৩৩ সংখ্যাটো এটা হ্ৰাস পোৱা তাৰিখ আৰু হোৱাটো অতি কঠিন। যেতিয়া এনেকুৱা হয়, তেতিয়া ই কোনো মহান পেছাদাৰী বা আধ্যাত্মিক নেতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰাৰ সম্ভাৱনা থাকে, যেনে দালাই লামা, যিয়ে তেওঁৰ মাজত ২২ সংখ্যা বহন কৰে।

এইদৰে ৩৩ক গুৰুৰ সংখ্যা বুলি গণ্য কৰা হয়। ই এনে এজন ব্যক্তিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে যিয়ে মানৱতাৰ প্ৰেম আৰু ভাৰসাম্যৰ মাত্ৰা বৃদ্ধি কৰাৰ লক্ষ্য ৰাখে। এই মানুহবোৰ পৰমপৰা আৰু যত্নৰ সৈতে জড়িত

পাইথাগোৰিয়ান সংখ্যাবিজ্ঞানৰ ব্যাখ্যা

পাইথাগোৰাছৰ সংখ্যাবিজ্ঞানৰ ধাৰণা আৰু তত্ত্ব অনুসৰি ব্যক্তিজনৰ জন্মৰ আগৰ পৰাই কিহৰ সংখ্যাবিজ্ঞানৰ মানচিত্ৰ থাকে পৃথিৱীত আপোনাৰ জীৱনটো এনেকুৱা হ’ব। এই মানচিত্ৰখনৰ অৰ্থ সেই অনুসৰি আৰু ই কেৱল সংখ্যাৰ বিষয়ে। তলত তেওঁ অনা ব্যাখ্যাসমূহ চাওক!

আপোনাৰ সংখ্যা

পাইথাগোৰিয়ান সংখ্যাবিজ্ঞান অনুসৰি প্ৰতিটো সংখ্যাৰ এটা অনন্য আৰু সুকীয়া কম্পন থাকে, সম্ভাৱনাৰে ভৰা।

এজন ব্যক্তিৰ সংখ্যাটো হ'ল জন্মৰ সঠিক তাৰিখ অনুসৰি দিয়া হয়। গতিকে আন প্ৰকাৰৰ সংখ্যা বিজ্ঞানৰ দৰে নামত আখৰ যোগ বা আঁতৰাই কাৰোবাৰ ভাগ্য সলনি কৰাটো সম্ভৱ নহয়, কিয়নো তেওঁলোকৰ সংখ্যা বিজ্ঞান জন্মৰ সময়ত ইতিমধ্যে প্ৰতিষ্ঠিত হৈছে।

অৰ্থাৎ ৰ তাৰিখৰ সংমিশ্ৰণ জন্ম আৰু আপোনাৰ সম্পূৰ্ণ নামেৰে সৃষ্টি কৰা সংখ্যাগত গণনাই পাইথাগোৰাছৰ বিদ্যালয় অনুসৰি আপোনাৰ জন্মগত সংখ্যাবিজ্ঞানৰ চাৰ্ট গঠন কৰে।

আপোনাৰ নামৰ শক্তি

এটা নামৰ শক্তি বুজিবলৈ হ'লে, ই হ'ল যথেষ্ট নহয় কেৱল জীৱন সংখ্যাটো জানি লওক, কিন্তু সম্পূৰ্ণ বিশ্লেষণ কৰক। যেনে, এজন ব্যক্তিৰ বৈশিষ্ট্য আৱিষ্কাৰ কৰা সম্ভৱ, তেওঁৰ নামৰ প্ৰথম স্বৰবৰ্ণৰ বিশ্লেষণেৰে, প্ৰথম ব্যঞ্জনবৰ্ণৰ সৈতে, ব্যঞ্জনবৰ্ণৰ যোগফল ইত্যাদি। অৰ্থাৎ কেইবাটাও চলক আছে।

এইটো কোৱা হৈছে যে আমাক ডাকনামেৰে নহয়, আমাৰ নামেৰে মাতিব পৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণক্ষুদ্ৰ বা অপমানজনক, যিয়ে প্ৰতিটোৰ বাবে প্ৰস্তাৱিত শক্তিৰ পৰা পৃথক শক্তি নিৰ্গত কৰে। অৰ্থাৎ পাইথাগোৰিয়ান সংখ্যা বিজ্ঞানত প্ৰতিটো নামেই এক প্ৰকাৰৰ মন্ত্ৰ, যিটো শব্দ উচ্চাৰণ কৰিলে ইয়াৰ বৈশিষ্ট্যক শক্তিশালী কৰা কম্পন প্ৰেৰণ আৰু গ্ৰহণ কৰে।

পাইথাগোৰিয়ান সংখ্যাবিজ্ঞান সূচী

পাইথাগোৰাছৰ তালিকা , নামটোৱে কোৱাৰ দৰে, পাইথাগোৰাছে সৃষ্টি কৰিছিল। তেওঁ বিশ্বাস কৰিছিল যে প্ৰতিটো শব্দৰ অৰ্থ বেলেগ বেলেগ আৰু ইয়াৰ বাবে এটা সংখ্যা নিৰ্ধাৰণ কৰা হয়। এই থিছিছৰ সহায়ত তেওঁ তলত দিয়া তালিকাখন তৈয়াৰ কৰিলে, য’ত বৰ্ণমালাৰ প্ৰতিটো আখৰৰ সংখ্যাগত মান আছে:

A, J, S = 1

B, K, T = 2

<৩>গ, এল, ইউ = ৩<৪><৩>ডি, এম, ভি = ৪<৪><৩>ই, এন, ডব্লিউ = ৫<৪><৩>এফ, অ, এক্স = ৬

G, P, Y = 7

H, Q, Z = 8

I, R, = 9

এইটোৱেই হৈছে ৰ বাবে ভিত্তি তালিকা পাইথাগোৰিয়ান সংখ্যাবিজ্ঞানৰ সকলো গণনা, যিয়ে বিশেষজ্ঞসকলৰ দ্বাৰা অধিক গভীৰভাৱে বিশ্লেষণ কৰিবলগীয়া ফলাফল লাভ কৰিব, এটা জন্মগত সংখ্যাবিজ্ঞানৰ মানচিত্ৰ নিৰ্মাণত।

পাইথাগোৰিয়ান সংখ্যাবিজ্ঞানে আপোনাক কেনেকৈ সহায় কৰিব পাৰে জানি লওক!

পাইথাগোৰিয়ান সংখ্যাবিজ্ঞানৰ জৰিয়তে, মিল নোহোৱা কাৰ্য্য বা আমাৰ দৈনন্দিন জীৱনত থকা মনোভাৱ আৰু অভিনয়ৰ পদ্ধতিৰ বাবে অধিক বুজাবুজি বিচৰা সম্ভৱ আৰু যিবোৰে প্ৰত্যাশিত ফলাফল সৃষ্টি নকৰে।

গতিকে, পাইথাগোৰাছৰ কৌশল আৰু অৰ্থৰ সৈতে গভীৰ আৰু বিশদ অধ্যয়নৰ জৰিয়তে নিজকে অধিক গভীৰভাৱে জনাটো এটা অভিজ্ঞতা যিয়ে আমাৰ জীৱনৰ বহু কথা স্পষ্ট কৰাত সহায় কৰে।

Toশেষত মনত ৰাখিব যে আপোনাৰ Numerological Natal Chart ৰ বিশদ অধ্যয়ন কৰাৰ প্ৰয়োজন নাই, কিন্তু আপুনি এটা কৰাৰ যোগ্য, কাৰণ সকলোৱে কৰে। আমি আশা কৰোঁ আপোনাৰ পঢ়াত আমি সহায় কৰিছো!

গুণ আৰু সংখ্যাবোৰ পৰিমাণ। তেওঁৰ থিছিছ অনুসৰি সংখ্যা নক্ষত্ৰীয় জগতৰ অংশ, আনহাতে সংখ্যা গণিতৰ অংশ।

এই লিংক অনুসৰণ কৰি সংখ্যা বিজ্ঞানে আমাক কয় যে লিখিতভাৱে হওক, কথিত হওক, আমাৰ নাম আওৰাই বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডই জানে আমি কোন বা আনকি জন্মৰ আগৰ পৰাই ভবাও।

আৰু পাইথাগোৰাছৰ সংখ্যা বিজ্ঞান অনুসৰি প্ৰতিটো নামে বিভিন্ন শক্তিশালী কম্পন নিৰ্গত কৰে, স্বৰবৰ্ণবোৰক আত্মাৰ কম্পন বুলি গণ্য কৰা হয়, ব্যঞ্জনবৰ্ণবোৰ সপোন আৰু সম্পূৰ্ণ নামটো হৈছে... অভিব্যক্তি. গতিকে, এটা ভাল টিপছ হ’ল আপোনাৰ প্ৰথম আৰু শেষ নামটোৰ বাবে গৌৰৱ কৰা।

আত্মাৰ সংখ্যা

আত্মাৰ সংখ্যা, যাক প্ৰেৰণা সংখ্যা বুলিও কোৱা হয়, সকলোৰে মূল্যৰ যোগফল নামৰ স্বৰবৰ্ণবোৰ (সম্পূৰ্ণ)। কাৰণ স্বৰবৰ্ণবোৰে ইচ্ছা, আচৰণ আৰু সাধাৰণতে ব্যক্তিত্বক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

এইখিনি কোৱাৰ পিছত মাৰিয়া ছৌজাৰ উদাহৰণ চাওক। তাইৰ নামৰ স্বৰবৰ্ণবোৰ যোগ কৰিলে আমাৰ হাতত ১ + ৯ + ১ + ৬ + ৩ + ১ = ২১, য'ত ২ + ১ = ৩। এইদৰে মাৰিয়া ছৌজাৰ আত্মাৰ সংখ্যা ৩।

এইদৰে , প্ৰতিটো ফলাফল সংখ্যাই ব্যক্তিৰ শক্তিশালী বৈশিষ্ট্যসমূহ সূচাব, যিবোৰ জন্মৰ সঠিক মুহূৰ্তত জ্যোতিষীয় স্থানৰ সৈতে সংগতি ৰাখি বিশ্লেষণ কৰিব লাগিব।

ব্যক্তিত্ব সংখ্যা

ব্যক্তিত্ব সংখ্যাটোৱেই হ'ল যিটো... পৰিচয় আৰু ব্যক্তিত্ব দেখুৱাইছে। ই এনেকুৱা এটা যিয়ে কিছুমান মানসিক প্ৰৱণতা উন্মোচন কৰাত সহায় কৰিব। তেন্তেএই সংখ্যাটোত উপনীত হ'বলৈ পাইথাগোৰাছৰ টেবুল ব্যৱহাৰ কৰক আৰু বিশ্লেষণ কৰিবলগীয়া নামটোৰ সকলো আখৰ যোগ কৰক।

এই সংখ্যাটোৰ অৰ্থ বুজিলে আপুনি বুজিব পাৰিব যে কিছুমান ব্যক্তিত্বৰ "নিচাই" আপোনাক কিয় ইমান আমনি কৰে বহুত বেছি আৰু ইয়াৰ ফলত সৰ্বোত্তম বিকল্প নহয়।

জন্মদিনৰ সংখ্যা

জন্মদিনৰ সংখ্যা, যাক ব্যক্তিগত সংখ্যা বুলিও কোৱা হয়, ৰহস্যবাদেৰে ভৰা আৰু শক্তিশালীভাৱে সকলোৰে জীৱনত অতি শক্তিশালী। অৰ্থাৎ জন্মৰ দিন, মাহ আৰু বছৰ অনুসৰি মহাজাগতিক কম্পনৰ শক্তি প্ৰতিটোৰে সৈতে জড়িত।

গতিকে, উদাহৰণস্বৰূপে, ১৯৮৪ চনৰ ১৩ ডিচেম্বৰত জন্ম লোৱা এজন ব্যক্তিক ব্যৱহাৰ কৰোঁ আহক , অৰ্থাৎ ১২/১৩/১৯৮৪। এই ব্যক্তিজনৰ জন্মদিনৰ সংখ্যা জানিবলৈ দিন (১৩), মাহ (১২) আৰু বছৰ (১৯৮৪) বুজাই ব্যক্তিগতকৃত (১ৰ পৰা ৯) মানটো এৰি দিয়াটো প্ৰয়োজনীয়।

দিন: ১৩ = ১ + ৩ = ৪.<৪><৩>মাহ: ১২ = ১ + ২ = ৩.<৪><৩>বছৰ: ১৯৮৪ = ১ + ৯ + ৮ + ৪ = ২২ = ২ + ২ = ৪.<৪>

এতিয়া, দিন (4), মাহ (3) আৰু বছৰ (4) ৰ ফলাফল যোগ কৰক, আৰু চূড়ান্ত ফলাফল 11 হ'ব। যদি ফলাফলটো দুটা অসমান অংকৰ মান হয় (11, ২২, ৩৩ আদি), ১ আৰু ৯ৰ মাজৰ মান পোৱালৈকে এই সংখ্যাবোৰ যোগ কৰাটোও প্ৰয়োজনীয়।

মনোভাৱ সংখ্যা

পাইথাগোৰিয়ান সংখ্যাবিজ্ঞানে আমাক শিকোৱাৰ দৰে মনোভাৱ সংখ্যাটোও প্ৰথম ছাপৰ সংখ্যা হিচাপে জনাজাত। চমুকৈ ইয়াত প্ৰত্যেকৰে বাহ্যিক আচৰণৰ বৰ্ণনা কৰা হৈছে,অৰ্থাৎ পৃথিৱীৰ সৈতে আপোনাৰ পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া-কলাপ।

এইটোও ক'ব পাৰি যে যদি আপোনাৰ Attitude number আপোনাৰ Life Path Number ৰ সৈতে মিল নাথাকে, তেন্তে মানুহৰ উদ্দেশ্য আৰু পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া-কলাপ আৰু পৰিস্থিতিক বিভ্ৰান্ত কৰা সম্ভৱ।

<৩>শেষত পাহৰি নাযাব যে, এই সংখ্যাবোৰৰ অৰ্থৰ উন্নত ব্যাখ্যাৰ বাবে এটা সম্পূৰ্ণ সংখ্যাতাত্ত্বিক জন্মৰ তালিকা বনাই সকলো সংখ্যা একেলগে বিশ্লেষণ কৰাটো বাঞ্ছনীয়।

জীৱন পথৰ সংখ্যা

<৩>জীৱন পথৰ সংখ্যা বা ভাগ্য সংখ্যাক স্কুল অৱ পাইথাগোৰাছৰ বাবে আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ সংখ্যা বুলি ধৰিব পাৰি, কিয়নো ই জীৱনৰ চৌহদত আমি ল’বলগীয়া দিশবোৰ নিৰ্ধাৰণ কৰে।<৪>

এনেদৰে এই সংখ্যাটো শব্দৰ ৰেখাৰ দৰেই আপোনাৰ জীৱনৰ, কাৰণ ইয়েই সংখ্যাবিজ্ঞানে প্ৰদান কৰা বেছিভাগ বৈশিষ্ট্য নিৰ্ধাৰণ কৰিব।

আপোনাৰ জীৱন পথৰ সংখ্যা জানিবলৈ, মাত্ৰ বিশ্লেষণ কৰিবলগীয়া সম্পূৰ্ণ জন্ম তাৰিখৰ সকলো সংখ্যা যোগ কৰক। যদি চূড়ান্ত মানটো দুটা বা তাতকৈ অধিক অসমান সংখ্যা থকা এটা সংখ্যা হয়, তেন্তে সেইবোৰক একেলগে যোগ কৰক যেতিয়ালৈকে আপুনি ১ৰ পৰা ৯লৈকে এটা মান বা এটা মাষ্টাৰ সংখ্যা (১১, ২২ আৰু ৩৩) নাপায়।

ৰ অৰ্থ পাইথাগোৰিয়ান সংখ্যাবিজ্ঞানত সংখ্যা

পাইথাগোৰিয়ান বিদ্যালয়ৰ অধ্যয়ন আৰু তত্ত্ব অনুসৰি ১ৰ পৰা ৯লৈকে প্ৰতিটো সংখ্যাৰ ব্যক্তিগত আধ্যাত্মিক অৰ্থ আছে, য'ত ১১, ২২ আৰু ৩৩ হৈছে মাষ্টাৰ সংখ্যা। এইদৰে এই সংখ্যাবোৰৰ সুকীয়া মহাজাগতিক কম্পন থাকেইটোৱে সিটোক, প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ বৈশিষ্ট্য আৰু আনকি ভাগ্যকো প্ৰভাৱিত কৰিবলৈ সক্ষম।

পৰৱৰ্তী বিষয়সমূহ অনুসৰণ কৰক আৰু প্ৰতিটো সংখ্যাৰ অৰ্থ আৱিষ্কাৰ কৰক!

সংখ্যা ১

১ ইয়াৰ প্ৰতীক হৈছে বিন্দু আৰু ই ব্যক্তিবাদ আৰু অগ্ৰণী মনোভাৱৰ সৈতে প্ৰত্যক্ষভাৱে জড়িত। এই সংখ্যাই প্ৰতিনিধিত্ব কৰা ব্যক্তিসকলৰ নেতৃত্বৰ বৈশিষ্ট্য শক্তিশালী আৰু অভিলাষী মানুহ বুলি প্ৰমাণিত হয়।

তদুপৰি তেওঁলোক স্বাধীনতা আৰু সাহসেৰে সমৃদ্ধ আৰু নিজৰ লক্ষ্যত মনোনিৱেশ কৰে। গতিকে তেওঁলোকক নেতৃত্ব আৰু নেতৃত্বৰ পদত পোৱাটো অস্বাভাৱিক নহয়, সেয়া পেছাদাৰী বা ব্যক্তিগত ক্ষেত্ৰতেই হওক।

এই সংখ্যাৰ শাসক নক্ষত্ৰ হৈছে সূৰ্য্য, ইয়াৰ উপাদান হ’ল জুই, ইয়াৰ ধাতুৰ সোণ, আৰু... ইয়াৰ শিল ৰুবি, টপাজ আৰু হীৰা। শেষত, ইয়াৰ সুগন্ধি হৈছে ষ্ট্ৰবেৰী, আৰু ১ ৰ সৈতে সৰ্বোত্তম মিল থকা বৃত্তিসমূহ হ'ল শিক্ষক, পৰিচালক, বিমানচালক আৰু আদেশৰ সৈতে জড়িত কাৰ্য্যসমূহৰ।

সংখ্যা ২ <৭>

২ সংখ্যাই দ্বৈততা, মেৰুত্বক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে আৰু ভাৰসাম্য, আৰু সেয়েহে ইয়াৰ প্ৰতীক হৈছে য়িন ইয়াং। এইখিনিতে ক’ব পাৰি যে আপুনি ইতিমধ্যে কল্পনা কৰিব পাৰে যে তেওঁ প্ৰতিনিধিত্ব কৰা লোকসকলৰ কাৰ্য্যত মধ্যস্থতাকাৰীৰ ভূমিকা থকাৰ প্ৰৱণতা থাকে।

আন এটা উল্লেখযোগ্য বৈশিষ্ট্য হ’ল সাধাৰণতে দয়া। এইবোৰ এনে সত্তা যিয়ে প্ৰায়ে আনৰ প্ৰতি চিন্তিত, কেতিয়াবা নিজৰ আগত আনক অগ্ৰাধিকাৰ দিয়ে।

ফলস্বৰূপে ২ নম্বৰ বহন কৰা ব্যক্তিসকলে অধিক কষ্টৰ প্ৰয়োজন হোৱা পদ দখল কৰাৰ প্ৰৱণতা থাকে।কূটনীতি আৰু আনৰ যত্ন, যেনে স্বাস্থ্যসেৱা আৰু মংগল, মনোবিজ্ঞানীৰ পৰা ৰাজনীতিবিদলৈকে।

ইয়াৰ উপৰিও ইয়াৰ তৰা হৈছে চন্দ্ৰ, আৰু ইয়াৰ উপাদান হৈছে পানী। ইয়াৰ ৰং বগা, পাতল সেউজীয়া আৰু ৰূপালী। শেষত, ২ নম্বৰৰ ধাতুটো ৰূপ, ইয়াৰ শিলবোৰ জেড, মুকুতা আৰু চেলেনাইট, আৰু ইয়াৰ সুগন্ধি কমলা ৰঙৰ।

৩ নং

৩ নম্বৰৰ দ্বাৰা পৰিচালিত লোকসকলৰ যোগাযোগ, সৃষ্টিশীলতা আছে আৰু সম্প্ৰসাৰণক ইহঁতৰ মূল বৈশিষ্ট্য হিচাপে লৈছে। ৩ য়ে বুদ্ধিমত্তা, সামাজিকতা আৰু বহিৰ্মুখীতাকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

আধ্যাত্মিক ক্ষেত্ৰত ৩ক ১ আৰু ২ৰ মাজৰ সংযোগৰ ফল হিচাপে দেখা যায়, শৰীৰ, আত্মা আৰু মনৰ সংযোগস্থল - অৰ্থাৎ ভাৰসাম্য . এইখিনিতে ক’ব পাৰি যে ইতিমধ্যে ভৱিষ্যদ্বাণী কৰা সম্ভৱ যে, পেছাদাৰী ক্ষেত্ৰত এইটো এটা গোট যিটো যোগাযোগ আৰু কাৰ্য্যকলাপৰ সৈতে জড়িত যিবোৰৰ বাবে দ্ৰুত সঁহাৰি আৰু প্ৰতিক্ৰিয়াৰ প্ৰয়োজন হয়। বক্তৃতা, আইন, হাস্যৰস, বিক্ৰী আৰু শিক্ষাবিজ্ঞান হৈছে তেওঁলোকৰ সফলতাৰ কিছুমান ক্ষেত্ৰ যিসকলৰ ৩ সংখ্যা আছে।

৩ সংখ্যাৰ প্ৰতীক হৈছে ত্ৰিভুজ, ইয়াৰ শাসক তৰা হৈছে বৃহস্পতি, ইয়াৰ উপাদান হৈছে বায়ু, আৰু... ইয়াৰ ধাতু হৈছে Strange। ইহঁতৰ ৰং বেঙুনীয়া, লিলাক, বেঙুনীয়া আৰু আকাশ নীলা। ইয়াৰ শিলবোৰ টোপাজ আৰু ফিৰোজা, আৰু ইয়াৰ সুগন্ধি হৈছে পীচ।

সংখ্যা ৪

৪ সংখ্যাই সাধাৰণতে বস্তুগততাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, সেয়া পেছাদাৰী বা ব্যক্তিগত জীৱনতেই হওক। এই সংখ্যা থকা ব্যক্তিজনে জীৱনৰ আটাইতকৈ বস্তুনিষ্ঠ প্ৰশ্নবোৰৰ বিষয়ে চিন্তা কৰে, কি...ইয়াৰ দ্বাৰা দৈনন্দিন সমস্যাৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাত অধিক মনোনিৱেশ কৰা হয়।

এই ব্যক্তিসকলক সাধাৰণতে পথ প্ৰদৰ্শন কৰা দৃঢ়তা, নিৰাপত্তা আৰু যুক্তিবাদৰ ওপৰত আলোকপাত কৰাটোও গুৰুত্বপূৰ্ণ। পেছাদাৰী ক্ষেত্ৰত এইটো এটা সংখ্যা যিটো সংগঠিত কামৰ সৈতে জড়িত, অভিযান্ত্ৰিক, স্থাপত্য, চিকিৎসা আৰু প্ৰশাসনৰ দৰে ক্ষেত্ৰত সফল হোৱা।

অৱশ্যেই এইসকল এনে লোক যিয়ে সবিশেষৰ প্ৰতি অতিশয় চিন্তিত, নিখুঁততাবাদী . গতিকে তেওঁলোকে সমাধান কৰিব নোৱাৰা সমস্যাৰ দাস নহ’বলৈ সাৱধান হ’ব লাগিব।

শেষত ৪ সংখ্যাটোৰ প্ৰতীক হ’ল বৰ্গ, ইয়াৰ গ্ৰহবোৰ হ’ল শনি আৰু ইউৰেনাছ, ইয়াৰ মৌল হ’ল পৃথিৱী, আৰু ইয়াৰ ধাতু সোণ হয়। ইয়াৰ শিলবোৰ হৈছে টপাজ আৰু নীলাচল, ইয়াৰ ৰং হালধীয়া, ৰঙা আৰু কমলা, আৰু ইয়াৰ সুগন্ধি সেউজীয়া আপেলৰ।

সংখ্যা ৫

বহুমুখী, বিকশিত, কৌতুহলী, দুঃসাহসিক অভিযানৰ প্ৰতি পিয়াহ আৰু মুক্ত ৫ নম্বৰটো বহন কৰাসকলৰ লগত আমি সংলগ্ন কৰিব পৰা কিছুমান বিশেষণ। এই সংখ্যাটো নতুন সুযোগ আৰু গতি আৰু ৰূপান্তৰৰ ধাৰণাটোৰ সৈতে জড়িত।

ইয়াৰ উপৰিও এই লোকসকলক অতি নিৰ্ভৰযোগ্য আৰু... সুসম, ইয়াৰ উপৰিও হাস্যৰসৰ ক্ষমতাও অতি বেছি। ৫ নম্বৰটোৱে কঢ়িয়াই অনা সেই সকলো শক্তি তেওঁলোকক কেতিয়াবা অস্থিৰ কৰি তোলে, যিয়ে ৰুটিনৰ লগত খাপ খুৱাই লোৱাত অধিক অসুবিধাৰ সৃষ্টি কৰে।

পেছাদাৰী ক্ষেত্ৰত এই লোকসকলৰ বাবে সৰ্বোত্তমভাৱে উপযুক্ত ক্ষেত্ৰসমূহ হ'ল:মনোবিজ্ঞান, বিক্ৰী, পৰ্যটন, গৱেষণা ইত্যাদি। ইয়াৰ উপৰিও মনত ৰখা ভাল যে ইয়াৰ প্ৰতীক হৈছে ক্ৰছ, ইয়াৰ গ্ৰহ হৈছে বুধ, ইয়াৰ মৌল হৈছে বায়ু, আৰু ইয়াৰ ধাতু হৈছে পাৰা।

শেষত ইয়াৰ ৰং ধূসৰ আৰু পাতল নীলা, ইয়াৰ শিলবোৰ হালধীয়া নীলা আৰু ডাইমণ্ড, আৰু ইয়াৰ সুগন্ধি কেমোমিলৰ।

সংখ্যা ৬

ষষ্ঠ সংখ্যাটো হৈছে সামাজিক জ্ঞান থকা সৃষ্টিশীল, দয়ালু, সুষম লোকৰ। এই ব্যক্তিসকলে সদায় সেইটো বিচাৰে যিটো তেওঁলোকে নিখুঁত বুলি গণ্য কৰে, আৰু তেওঁলোকৰ অগ্ৰাধিকাৰ সদায় পৰিয়াল। অৰ্থাৎ তেওঁলোক সহনশীল, মানৱতাবাদী আৰু আবেগিক মানুহ।

তেওঁলোক এনেকুৱা মানুহ যিয়ে সদায় সহায় কৰিবলৈ, কিবা এটা ধাৰলৈ দিবলৈ আৰু আতিথ্য প্ৰদান কৰিবলৈ ইচ্ছুক, তেওঁলোকৰ আভাত ৬ নম্বৰৰ শক্তিৰ বহুখিনি থাকে। ইতিমধ্যে পেছাদাৰী ক্ষেত্ৰৰ দিশত এই গোটৰ মানুহ সাধাৰণতে আনক সহায় কৰা বা গোটত কাম কৰা কামত সুখী।

এইটো কোৱা হৈছে যে ৬ সংখ্যাটোৰ চিহ্নটো দুটা বিপৰীত ত্ৰিভুজ , ইয়াৰ গ্ৰহটো হৈছে শুক্ৰ, ইয়াৰ মৌলটো হৈছে বায়ু আৰু ইয়াৰ ধাতু হৈছে তাম। ইয়াৰ বাহিৰেও ইয়াৰ ৰং নীলা ৰঙৰ ছাঁ থকা সকলোবোৰ, ইয়াৰ শিলবোৰ নীলা, পান্না আৰু ফিৰোজা, আৰু ইয়াৰ গোন্ধ ডালচেনি।

৭ নম্বৰ

৭ নম্বৰ ইয়েই যিটো... গুপ্ত, গুপ্তবাদ, ভূতবাদ আৰু বৌদ্ধিকতাৰ সৈতে সৰ্বাধিক সম্পৰ্ক আছে। যিকোনো শক্তিশালী সংবেদনশীল সংযোগৰ উপৰিও ৭ কঢ়িয়াই নিয়া লোকসকল সৃষ্টিশীল আৰু বুদ্ধিমান হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে।

এই সংখ্যাটো...ভৌতিক আৰু আধ্যাত্মিক জগতখনৰ মাজত নিখুঁততা আৰু সংহতি। যিসকলে গ্ৰহণ কৰে তেওঁলোক সাধাৰণতে অধিক অকলশৰীয়া মানুহ, যিয়ে পৃথিৱীৰ হুলস্থুলৰ পৰা বিচ্ছিন্ন অনুভৱ কৰি ভাল পায়। পেছাদাৰী ফ্ৰণ্টত তেওঁলোকৰ মানৱ বিজ্ঞানৰ শাখাসমূহৰ উপৰিও কলাত্মক কাৰ্য্যকলাপ চলোৱাৰ এক বৃহৎ প্ৰৱণতা আছে।

ইয়াৰ উপৰিও তেওঁলোকৰ প্ৰতীক হৈছে তৰা, তেওঁলোকৰ গ্ৰহটো হৈছে নেপচুন, তেওঁলোকৰ উপাদান হৈছে পানী, আৰু... তেওঁলোকৰ ধাতু ৰূপৰ। শেষত, ৭ নং সংখ্যাৰ ৰং বেঙুনীয়া আৰু বেঙুনীয়া, ইয়াৰ শিলবোৰ ৰুটাইল বেঙুনীয়া আৰু এমেথিষ্ট, আৰু ইয়াৰ সুগন্ধি আঙুৰৰ।

সংখ্যা ৮

পাইথাগোৰিয়ান সংখ্যাবিজ্ঞানৰ বাবে ৮ সংখ্যাই নবীকৰণক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে , পুনৰ্জন্ম, প্ৰজ্ঞা আৰু নেতৃত্ব। এই এঞ্জেল নম্বৰৰ লোকসকলে নিজৰ লক্ষ্যত উপনীত হ’বলৈ নিজকে সম্পূৰ্ণৰূপে চেষ্টা কৰে আৰু উৎসৰ্গা কৰে।

৮টা হৈছে এটা ব্যৱহাৰিক সংখ্যা, যিটো সংগঠিত আৰু অতি উচ্চ আত্মবিশ্বাসী মানুহৰ এটা দলৰ। গতিকে এই ব্যক্তিসকলে নিজৰ শক্তিক সিদ্ধান্ত গ্ৰহণৰ প্ৰয়োজনীয় পদবীলৈ নিৰ্দেশিত কৰিবলৈ পৰামৰ্শ দিয়া হৈছে।

এইখিনিতে ক’ব পাৰি যে ৮ নম্বৰৰ বৃত্তিবোৰৰ সৈতে সৰ্বোত্তম মিল থকা বৃত্তিসমূহ হ’ল পৰিচালক, উকীল, সাহিত্য সমালোচক আৰু গেষ্ট্ৰ’নমিক, অডিটৰ, executives, etc.

৮ সংখ্যাৰ প্ৰতীক হৈছে ভাগ্যৰ চকা, ইয়াৰ গ্ৰহ হৈছে শনি, ইয়াৰ মৌল হৈছে পৃথিৱী আৰু ইয়াৰ ধাতু হৈছে সীহ। ৮ নম্বৰৰ আন এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ বৈশিষ্ট্য হ’ল ইয়াৰ আকৰ্ষণ বাদামী, ধূসৰ আৰু ক’লা ৰঙৰ প্ৰতি, ক’লা ট্যুৰমালিন আৰু অনিক্স শিলৰ প্ৰতি আৰু সুগন্ধিৰ প্ৰতি

সপোন, আধ্যাত্মিকতা আৰু গুপ্ততাবাদৰ ক্ষেত্ৰৰ বিশেষজ্ঞ হিচাপে মই আনক তেওঁলোকৰ সপোনত অৰ্থ বিচাৰি উলিয়াবলৈ সহায় কৰিবলৈ উৎসৰ্গিত। সপোন আমাৰ অৱচেতন মনক বুজি পোৱাৰ এক শক্তিশালী আহিলা আৰু ই আমাৰ দৈনন্দিন জীৱনৰ মূল্যৱান অন্তৰ্দৃষ্টি আগবঢ়াব পাৰে। সপোন আৰু আধ্যাত্মিকতাৰ জগতখনলৈ মোৰ নিজৰ যাত্ৰা আৰম্ভ হৈছিল ২০ বছৰতকৈও অধিক পূৰ্বে, আৰু তেতিয়াৰ পৰাই মই এই ক্ষেত্ৰসমূহত ব্যাপকভাৱে অধ্যয়ন কৰি আহিছো। মোৰ জ্ঞান আনৰ সৈতে ভাগ-বতৰা কৰাৰ লগতে তেওঁলোকক তেওঁলোকৰ আধ্যাত্মিক আত্মাৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰাত সহায় কৰাৰ প্ৰতি মই আবেগিক।