আফ্ৰিকান আচাৰ-ব্যৱহাৰ আৰু পৰম্পৰাৰ বিষয়ে অধিক জানক!

আফ্ৰিকান সংস্কৃতি আৰু আচাৰ-অনুষ্ঠানসমূহৰ বৈচিত্ৰ্যৰ অগণন ৰূপ আছে, অস্পষ্ট ঐতিহ্যৰে অতি চহকী, যিটো মহান জাতিগত বৈচিত্ৰ্যৰ দ্বাৰা গঠিত, যিটো মধ্যপ্ৰাচ্য আৰু ইউৰোপৰ পৰা অহা জনগোষ্ঠীৰ আগমনৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত। এই বৈচিত্ৰ্য, এই জনগোষ্ঠীসমূহৰ সৈতে সম্পৰ্ক স্থাপন কৰাৰ সময়ত আফ্ৰিকানসকলৰ ইতিহাসৰ সমগ্ৰ সময়ছোৱাত গঠিত।

মহান প্ৰব্ৰজন আন্দোলনৰ বাবে ইউৰোপীয়সকলৰ উপনিবেশিকৰণ আৰু আফ্ৰিকাৰ অভ্যন্তৰীণ অঞ্চলত বিদ্যমান জাতিগত বৈচিত্ৰ্যৰ সৈতে একেলগে, এক মিশ্ৰণৰ সৃষ্টি হৈছিল সংস্কৃতিৰ দেশ। এইদৰে মহাদেশখনৰ বিভিন্ন অঞ্চলত ধৰ্ম আৰু ভাষাৰ বহু বৈচিত্ৰ্য আছে, যাৰ ফলত বহুত্ববাদী সংস্কৃতিৰ বৈশিষ্ট্য।

এই লেখাটোত আপুনি এনে তথ্য পাব যিয়ে আফ্ৰিকান আচাৰ-অনুষ্ঠানৰ সমৃদ্ধি আৰু... এই জনসাধাৰণৰ সংস্কৃতি, আপুনি এই আচাৰ-অনুষ্ঠানসমূহ, তেওঁলোকৰ আচাৰ-ব্যৱহাৰ আৰু সংস্কৃতিৰ মূল বৈশিষ্ট্য, এই আচাৰ-অনুষ্ঠানসমূহৰ কিছুমান আৰু ব্ৰাজিলত ইয়াৰ প্ৰভাৱ বুজিব আফ্ৰিকা এখন বিশাল ভূখণ্ডৰ মহাদেশ, গতিকে উত্তৰ অঞ্চল, চাহাৰা আফ্ৰিকা আৰু দক্ষিণ অঞ্চল উপ-চাহাৰা আফ্ৰিকাৰ মাজত নিৰ্ধাৰিতকে ধৰি বহু বৈচিত্ৰ্য আছে। এই অঞ্চলসমূহৰ প্ৰতিটোৰে আফ্ৰিকান সংস্কৃতি আৰু আচাৰ-অনুষ্ঠানৰ নিজস্ব বৈচিত্ৰ্য আছে।

পাঠটোৰ এই খণ্ডত আপুনি এই অনুষ্ঠানসমূহৰ বিষয়ে, ইয়াৰ ইতিহাস, কেনেকৈ সম্পৰ্কে বিভিন্ন তথ্য পাবআৰু অনন্য সোৱাদৰ সৈতে। এই অনন্য খাদ্যসমূহৰ কিছুমান আৱিষ্কাৰ কৰক:

- টমেটো চচ, বীন আৰু শাক-পাচলিৰে তৈয়াৰী, চাকালাকাৰ উৎপত্তি দক্ষিণ আফ্ৰিকাৰ সম্প্ৰদায়ৰ পৰা হৈছে;

- ইয়াৰ উপৰিও মূলতঃ দক্ষিণ আফ্ৰিকাৰ পৰা অহা মালভা পুডিং, বা মৌভ পুডিং, কেকৰ সৈতে বহুত মিল আছে, এপ্ৰিকোট জাম আৰু ব্ৰাউন চুগাৰেৰে তৈয়াৰী;

- আফ্ৰিকান সংস্কৃতিত সুপৰিচিত বব'টিৰ উৎপত্তি কেপ মালয়ত, ই ৰুটি, গাখীৰ, বাদামৰ সৈতে পিহি লোৱা মাংসৰ ষ্টু , তৰকাৰী পিঁয়াজ, কিচচমিচ আৰু ভেণ্ডি;

- আফ্ৰিকান খাদ্যত অতি প্ৰতীকী, মিঠা আৰু টেঙা সোৱাদৰ সৈতে হালধীয়া চাউল কেশৰেৰে তৈয়াৰ কৰা হয়, যিয়ে ইয়াক হালধীয়া ৰং দিয়ে;

- ব্ৰাজিলৰ সুপৰিচিত ৰেইনকেকৰ দৰেই, Coeksisters ভাজি চেনি, নেমু আৰু মছলাৰ চিৰাপত ডুবাই থোৱা;

- দক্ষিণ আফ্ৰিকাৰ উপকূলত অতি পৰম্পৰাগত, KingKlip এটা গোলাপী মাছ, গোটা বা টুকুৰা টুকুৰকৈ পৰিবেশন কৰা হয়, ফ্ৰেঞ্চ ফ্ৰাইৰ সৈতে;

- পূব আফ্ৰিকাৰ পৰা অহা এটা সাধাৰণ খাদ্য, উগলাই, যাক অন্যান্য অঞ্চলত চিমা বা পোছো বুলিও কোৱা হয়, হৈছে তৈয়াৰী পেষ্ট ব্ৰাজিলৰ উত্তৰ-পূবৰ সাধাৰণ খাদ্যৰ সৈতে নামটো মিল থকাৰ পিছতো ই সম্পূৰ্ণ বেলেগ, ই ভাপত দিয়া চেমোলিনা পাস্তা , উত্তৰ আফ্ৰিকাৰ পৰা পৰম্পৰাগত;

- খৰখৰীয়া পিঠাগুৰি আৰু ক্ৰীমযুক্ত ভৰোৱাৰ সৈতে এটা গাখীৰৰ টাৰ্ট, মূলতঃ দক্ষিণ আফ্ৰিকাৰ পৰা অহা, মেলকেটেৰ্ট হৈছেডাচ ডেজাৰ্টৰ পৰা অনুপ্ৰাণিত;

- এই ডেজাৰ্টটো কৰ্ণষ্টাৰচ, চেনি, ঘিৰ মাখন, পাউদাৰ ইলাচি আৰু জাইফলেৰে তৈয়াৰ কৰা হয়, ছালৱো ছোমালিয়াৰ পৰা পৰম্পৰাগত;

- সাধাৰণতে ব্ৰেকফাষ্টত পৰিবেশন কৰা হয়, কিটচা ফিট -fit হৈছে ইৰিত্ৰিয়ান পৰম্পৰাগত ৰুটি, জুতি লোৱা মাখনৰ সৈতে মিহলি কৰি বাৰ্বাৰ, গৰম ৰঙা চাটনিৰ সৈতে মিহলি কৰা।

কিছুমান কৌতুহলী আফ্ৰিকান অনুষ্ঠান

আফ্ৰিকান আচাৰ-অনুষ্ঠানৰ ভিতৰত কিছুমান অতি... কৌতুহলী, মূলতঃ পৰম্পৰাগত জনগোষ্ঠীৰ পৰা উৎপত্তি হোৱা। ইমানেই কুটিল আৰু ৰঙেৰে ভৰা এই সংস্কৃতিৰ জ্ঞানত আকৰ্ষণ অনা পৰম্পৰা, আৰু বহু বছৰ ধৰি অস্তিত্বত আছে।

লেখাটোৰ এই খণ্ডত এই পৰম্পৰাসমূহৰ কিছুমানৰ বিষয়ে জানি লওক, যেনে... ৱোডাবে প্ৰেমৰ নৃত্য, ওঁঠৰ প্লেট, লিপ অৱ দ্য বুল, ৰেড অচ্ৰে, মাছাই থু পেলোৱা, হিলিং ডান্স আৰু এটা বিবাহ অনুষ্ঠান, এই সকলোবোৰ সমগ্ৰ মহাদেশৰ বিভিন্ন জনগোষ্ঠীৰ পৰা আহিছে।

ৱোডাবে প্ৰেমৰ নৃত্য

নাইজাৰৰ পৰা অহা ৱোডাবেৰ এই প্ৰেমৰ নৃত্য জীৱ-জন্তুৰ মাজত দেখা পোৱা সংগমৰ অনুষ্ঠানৰ দৰেই। জনজাতিটোৰ যুৱক-যুৱতীসকলে সাজ-পোছাক পৰিধান কৰি পৰম্পৰাগত মুখৰ ৰং কৰে, আৰু বিবাহযোগ্য বয়সৰ এগৰাকী যুৱতীক জয় কৰিবলৈ প্ৰতিযোগিতা আৰম্ভ কৰে।

তেওঁলোকে শাৰী পাতি নাচে আৰু গায়, বিচাৰকৰ দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে, বিয়াৰ মনস্থ কৰা ছোৱালীবোৰ। সৌন্দৰ্য্য মূল্যায়নৰ বাবে এটা পইণ্ট হিচাপে চলি আছেচকু আৰু জিলিকি থকা দাঁতলৈ, নাচি থকাৰ সময়ত, যুৱক-যুৱতীসকলে চকু গুলীয়াই নিজৰ দাঁত দেখুৱায়, যৌন প্ৰলোভন হিচাপে।

মুৰ্ছি ওঁঠৰ প্লেট

চিৰামিক বা কাঠৰ ওঁঠৰ প্লেট, আজিও ইথিওপিয়াত অৱস্থিত মুৰ্চি জনগোষ্ঠীৰ ই এক নিয়ম। এই পৰম্পৰা এতিয়াও সংৰক্ষণ কৰা কেইটামান জনগোষ্ঠীৰ ভিতৰত এইটো এটা, যিটো জনগোষ্ঠীৰ মহিলাসকলৰ তলৰ ওঁঠত এই সৰু খাদ্যটো ৰখাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ় লৈ উঠিছে।

জনগোষ্ঠীৰ এগৰাকী ছোৱালী ঘূৰিলে এই আফ্ৰিকান অনুষ্ঠানটো কৰা হয় ১৫ বা ১৬ বছৰীয়া। তাৰ পিছত সমাজৰ এগৰাকী বয়সস্থ মহিলাই ছোৱালীজনীৰ তলৰ ওঁঠত কাটি কাঠৰ টেম্পনৰ সহায়ত ৩ মাহৰ বাবে মুকলি কৰি ৰাখে, যেতিয়ালৈকে ভাল নহয়। যদিও এই অনুষ্ঠানটো সম্পন্ন কৰাৰ কোনো বাধ্যবাধকতা নাই, তথাপিও আন কিশোৰ-কিশোৰীৰ প্ৰভাৱৰ বাবে প্ৰায় সকলোৱেই শেষত ফলকখন স্থাপন কৰিবলৈ মানি লয়।

হামাৰ ম’হৰ জাঁপ

মূলতঃ ইথিওপিয়াৰ হামাৰ জনগোষ্ঠীৰ পৰা অহা ম'হৰ জাম্পটো আফ্ৰিকান ৰীতি, য'ত কিশোৰ-কিশোৰীসকলে ১৫টা ম'হৰ ওপৰত উঠিব লাগিব। পাৰ হোৱাটো কঠিন কৰিবলৈ তেওঁলোকে গোবৰ পাছ কৰে, যাতে গৰুৰ পিঠিখন মসৃণ হয়।

কিশোৰজনে যদি কামটো সম্পূৰ্ণ কৰিব নোৱাৰে তেন্তে তেওঁ পুনৰ চেষ্টা কৰিবলৈ এবছৰ অপেক্ষা কৰিব লাগিব। যদি সফল হয় তেন্তে তেওঁৰ পিতৃ-মাতৃয়ে বাছি লোৱা ছোৱালীক বিয়া কৰাই পৰিয়াল গঢ়ি নিজৰ জাক এটা গঢ়ি তোলাৰ অধিকাৰ আছে।

হিম্বাৰ ৰঙা ওচাৰ

ৰঙা ওচাৰ হৈছে পেষ্টঘৰতে বনোৱা আৰু নামিবিয়াৰ হিম্বা জনগোষ্ঠীৰ পৰম্পৰাগত আফ্ৰিকান অনুষ্ঠানৰ অংশ। ইয়াৰ স্থানীয় লোকসকলৰ চুলি আৰু ছাল ৰঙা হোৱাৰ বাবে সুপৰিচিত, যিটো তেওঁলোকে মাখন, চৰ্বি আৰু ৰঙা ওচৰৰ মিশ্ৰণ ব্যৱহাৰ কৰি লাভ কৰে, যাক অটজিজে বুলি জনা যায়।

যদিও সাধাৰণতে কোৱা হয় যে এই প্ৰথা এটা ৰূপ হিচাপে কৰা হয় ৰ'দ আৰু পোক-পৰুৱাৰ পৰা নিজকে ৰক্ষা কৰাৰ বাবে স্থানীয় লোকসকলে প্ৰকাশ কৰে যে এই আফ্ৰিকান অনুষ্ঠান কেৱল নান্দনিক উদ্দেশ্যত কৰা হয়। যেন প্ৰতিদিনে পুৱা মেকআপ প্ৰয়োগ কৰা হয়।

মাছাই থু পেলোৱা

আফ্ৰিকান থু পেলোৱাৰ আচাৰ মাছাই জনগোষ্ঠীৰ বাবে পৰম্পৰাগত, মূলতঃ কেনিয়া আৰু উত্তৰ তাঞ্জানিয়াৰ পৰা অহা। এই লোকসকলে থু পেলোৱা কাৰ্য্যক সন্মান, আশীৰ্বাদ আৰু অভিবাদনৰ এক প্ৰকাৰ হিচাপে বুজে, এইদৰে থু পেলোৱাটো বন্ধু-বান্ধৱীক নমস্কাৰ আৰু বিদায় দিবলৈ, চুক্তি বন্ধ কৰিবলৈ, শুভকামনা কৰাৰ উপৰিও ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

সেয়েহে, to... the greet each other, দুজন মানুহে হাতত থু পেলাব, ইজনে সিজনক হাত মিলাই দিয়াৰ আগতে। নৱজাত শিশুৱে দীৰ্ঘায়ু আৰু শুভকামনা জনোৱাৰ উপায় হিচাপে থু লাভ কৰিব। বিয়াতো একেই কথা হয়, যেতিয়া পিতৃয়ে বিবাহক আশীৰ্বাদ দিবলৈ ছোৱালীৰ কপালত থু পেলায়।

ছান হিলিং ডান্স

ছান হিলিং ডান্স হৈছে ছান জনগোষ্ঠীৰ এটা পৰম্পৰাগত আফ্ৰিকান অনুষ্ঠান, মূলতঃ নামিবিয়া, বটছৱানা আৰু এংগোলাৰ পৰা। এই নৃত্য অনুষ্ঠান এই জনগোষ্ঠীয়ে পবিত্ৰ শক্তিৰ কাৰ্য্য বুলি গণ্য কৰে, ৰোগ নিৰাময় নৃত্যও জনা যায়ট্ৰেন্স ডান্সিঙৰ দৰে।

এই পৰম্পৰাগত আফ্ৰিকান নৃত্যটো কেম্প ফায়াৰৰ চাৰিওফালে, কেতিয়াবা গোটেই ৰাতি, হিলাৰ আৰু জনজাতীয় বয়োজ্যেষ্ঠসকলৰ নেতৃত্বত পৰিবেশন কৰা হয়। নৃত্যৰ সময়ত ৰোগ নিৰাময়কাৰীসকলে দ্ৰুত আৰু গভীৰভাৱে গান গায় আৰু উশাহ লয়, যেতিয়ালৈকে তেওঁলোকে গভীৰ সমাধিৰ অৱস্থাত উপনীত নহয়, আৰু এইদৰে তেওঁলোকে আধ্যাত্মিক বিমানৰ সৈতে যোগাযোগ কৰিব পাৰে। ইয়াৰ দ্বাৰা তেওঁলোকে জনগোষ্ঠীটোৰ সকলো ধৰণৰ ৰোগ নিৰাময় কৰিবলৈ সক্ষম হয়।

নেবেলেৰ বিয়াৰ অনুষ্ঠান

আফ্ৰিকাৰ অন্যতম ধুনীয়া আচাৰ-অনুষ্ঠান নেবেলৰ বিয়াৰ অনুষ্ঠানে সকলো মনোযোগ দিয়ে কইনা। কইনাই পিন্ধে দৰাৰ মাকে বনোৱা জোকোলো নামৰ সাজ-পোছাক, ছাগলীৰ চামৰাৰ এপ্ৰ’ন, ৰঙীন গুটিৰে এম্ব্ৰয়ডাৰী কৰা।

এই পৰম্পৰাগত সাজ-পোছাক জোকোলো জনগোষ্ঠীৰ সকলো মহিলাই বিয়াৰ অনুষ্ঠানৰ সময়ত পিন্ধে , ই সন্তানে আগুৰি থকা এগৰাকী মাতৃক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ইয়াৰ উপৰিও এই অনুষ্ঠানটো দৰাজনে পত্নীৰ সন্মানত কৰা এক অনুষ্ঠানৰ দ্বাৰা চিহ্নিত কৰে।

আফ্ৰিকান অনুষ্ঠানসমূহো ব্ৰাজিলৰ দৈনন্দিন জীৱনৰ অংশ!

আফ্ৰিকানসকলৰ ব্ৰাজিললৈ আগমন, যিসকলক দাসত্ব কৰি খেতিপথাৰত কাম কৰিবলৈ অনা হৈছিল, তেওঁলোকৰ পৰম্পৰা আৰু আচাৰ-অনুষ্ঠানসমূহ বছৰৰ পিছত বছৰ ধৰি ব্ৰাজিলৰ সংস্কৃতিত অন্তৰ্ভুক্ত হৈছিল। ব্ৰাজিলত আফ্ৰিকান আচাৰ-ব্যৱহাৰৰ প্ৰভাৱৰ উদাহৰণ হিচাপে আমাৰ হাতত মলেক, কুঁহিয়াৰৰ গুড়িৰ দৰে কিছুমান খাদ্য, কাচাচা আৰু...বেৰিম্বাউৰ দৰে বাদ্যযন্ত্ৰ আৰু মাৰাকাটুৰ দৰে নৃত্য।

আফ্ৰিকান সংস্কৃতিৰ লগতে থলুৱা সংস্কৃতিও ব্ৰাজিলিয়ান নামেৰে জনাজাত সংস্কৃতি সৃষ্টিৰ বাবে অত্যন্ত গুৰুত্বপূৰ্ণ আছিল। আমাৰ খাদ্য, ভাষা, ধৰ্ম আৰু সংগীত, আফ্ৰিকান সংস্কৃতিৰ দ্বাৰা বহু পৰিমাণে প্ৰভাৱিত হৈছিল আৰু এইদৰে ব্ৰাজিলৰ জনসাধাৰণক কিছুমান ব্যতিক্ৰম সত্ত্বেও অতিথিপৰায়ণ, কঠোৰ পৰিশ্ৰমী আৰু সহানুভূতিশীল মানুহ কৰি তুলিছিল।

আজি অনা প্ৰবন্ধটোত আমি সৰ্বোচ্চ আনিবলৈ বিচাৰিছো এই আফ্ৰিকান সংস্কৃতি আৰু আচাৰ-অনুষ্ঠানৰ বিষয়ে তথ্যৰ তথ্য লাভ কৰা, যিবোৰ ইমানেই চহকী আৰু ইমানখিনি শিকায়।

এই আচাৰ-অনুষ্ঠানসমূহৰ ইতিহাস

আফ্ৰিকান সংস্কৃতি আৰু আচাৰ-অনুষ্ঠানসমূহে কিছু সময়ৰ ভিতৰতে এক বৃহৎ ধ্বংসৰ প্ৰক্ৰিয়াৰ মাজেৰে পাৰ হৈ আহিছে উপনিবেশিকৰণৰ। যাৰ ফলত আফ্ৰিকান দেশ আৰু আৰব জাতীয়তাবাদ আৰু ইউৰোপীয় সাম্ৰাজ্যবাদৰ মাজত সংঘৰ্ষ ঘটিছিল।

এইদৰে সংৰক্ষিত বহুতো পৰম্পৰাগত সংস্কৃতি সংৰক্ষণ কৰা সম্ভৱ হৈছিল, যিবোৰ শেষত আফ্ৰিকাৰ কেইবাটাও স্থানে লোৱা হৈছিল, মূলতঃ ইয়াৰ ফলস্বৰূপে সমগ্ৰ মহাদেশখনৰ প্ৰব্ৰজন প্ৰক্ৰিয়াৰ তথ্য। এইদৰে আফ্ৰিকান জনগোষ্ঠীৰ বিভিন্ন বৈশিষ্ট্যৰ মাজত মিত্ৰতা সৃষ্টি কৰাৰ উপৰিও আফ্ৰিকান সংস্কৃতি আৰু আচাৰ-ব্যৱহাৰক জীয়াই ৰখাটো সম্ভৱ হৈছিল।

আচাৰ-ব্যৱহাৰ কিহৰ বাবে আৰু ই কেনেকৈ কাম কৰে?

বহু আফ্ৰিকান অনুষ্ঠান পৰম্পৰাগত আফ্ৰিকান ধৰ্মৰ সৈতে জড়িত, ইয়াক আধ্যাত্মিক নেতা আৰু কিছুমান ধৰণৰ পুৰোহিতে গঠন কৰা হয়। সমাজৰ আধ্যাত্মিকতা আৰু ধৰ্মীয়তা ৰক্ষাৰ ক্ষেত্ৰত ইহঁতে অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰে। এই প্ৰতিনিধিসকলৰ কিছুমানে নিৰাময় আৰু ভৱিষ্যদ্বাণী কৰাৰ দায়িত্ব লয়, ই এক প্ৰকাৰৰ পৰামৰ্শৰ দৰেই, শ্বেমানিক অনুষ্ঠানৰ তুলনাত।

আফ্ৰিকান অনুষ্ঠানৰ এই প্ৰতিনিধিসকলক সাধাৰণতে পূৰ্বপুৰুষ বা দেৱতাই ইংগিত দিয়ে। এই লোকসকলক কঠোৰভাৱে প্ৰশিক্ষণ দিয়া হয়, প্ৰয়োজনীয় দক্ষতাসমূহ আত্মসাৎ কৰে। এইবিলাকশিক্ষণসমূহৰ ভিতৰত অন্যান্য ৰহস্যময় দক্ষতাৰ উপৰিও নিৰাময় প্ৰক্ৰিয়াত ব্যৱহৃত বনৌষধিৰ বিষয়ে জ্ঞান অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়।

আফ্ৰিকাৰ সকলো অঞ্চলতে আচাৰ-ব্যৱহাৰ একে নেকি?

যিহেতু ই অতি বিস্তৃত ভূখণ্ডৰ মহাদেশ, সেয়েহে ইয়াক দুটা ভূখণ্ডৰ ফিটাত বিভক্ত কৰা হৈছে, উত্তৰত চাহাৰা আফ্ৰিকা আৰু দক্ষিণে উপ-চাহাৰা আফ্ৰিকা। এই সমগ্ৰ অঞ্চলসমূহত আফ্ৰিকান আচাৰ-অনুষ্ঠানসমূহে শেষত নিজস্ব বৈশিষ্ট্য সৃষ্টি কৰে, বৃহৎ বৈচিত্ৰ্য উপস্থাপন কৰে।

আফ্ৰিকাৰ উত্তৰ অংশই ইয়াৰ ইতিহাসৰ সময়ছোৱাত বিভিন্ন জনগোষ্ঠীৰ প্ৰভাৱ লাভ কৰিছিল যেনে ফিনিচিয়ান, আৰব, গ্ৰীক, তুৰ্কী, ৰোমান আৰু... সুদূৰ পূবৰ পৰা। যিয়ে এই অঞ্চলৰ আচাৰ-ব্যৱহাৰলৈ অনন্য বৈশিষ্ট্য আনিছিল। মহাদেশখনৰ দক্ষিণ অংশ বান্টু, জেজে আৰু নাগোৰ দৰে জনগোষ্ঠীৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হৈছিল, যাৰ ফলত বিভিন্ন বৈশিষ্ট্যৰ আচাৰ-অনুষ্ঠান আছিল।

ব্ৰাজিলত আফ্ৰিকান অনুষ্ঠানৰ আগমন

আফ্ৰিকান দাস ব্যৱসায় ব্ৰাজিলৰ ভূমিলৈ, পৰ্তুগীজ উপনিবেশিকৰ দেশত কাম কৰিবলৈ তেওঁলোকক দাসত্বত ৰখাৰ উদ্দেশ্যেৰে, শেষত আফ্ৰিকান আচাৰ-ব্যৱহাৰ দেশখনত গ্ৰহণ কৰা হয়। যদিও কেথলিক গীৰ্জাই দাসত্বত ৰখা লোকসকলক তেওঁলোকৰ সংস্কৃতিৰ চৰ্চা আৰু প্ৰচাৰত বাধা দিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল, তেওঁলোকক খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম মানি চলিবলৈ বাধ্য কৰাইছিল, তথাপিও এই পৰম্পৰা অধিক শক্তিশালী আছিল।

দাসী আফ্ৰিকানসকলে কেথলিক উদযাপনৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা খেজুৰত নিজৰ অনুষ্ঠানসমূহ পালন কৰিছিল, সংগঠন কৰা আৰু...উৎসৱ। আনকি যেতিয়া কিছুমানে খ্ৰীষ্টান উৎসৱত অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ সন্মত হৈছিল, তেতিয়াও তেওঁলোকে নিজৰ ভূমিৰ পৰা অহা ভ'ডুন, অৰিক্সাছ আৰু পৰম্পৰাগত দেৱতাক বিশ্বাস কৰিছিল।

আৰু সেইবাবেই, দুয়োটা ধৰণৰ ধৰ্মত অংশগ্ৰহণে শেষত নতুন কাল্ট আনিছিল, আফ্ৰিকান, খ্ৰীষ্টান বৈশিষ্ট্যৰ সৈতে আৰু থলুৱা। এইদৰে আফ্ৰিকান আচাৰ-অনুষ্ঠানসমূহক স্থায়ী কৰি ৰখা হৈছিল, নতুন প্ৰভাৱ লাভ কৰিছিল আৰু সমগ্ৰ ব্ৰাজিলত বিয়পি পৰিছিল আৰু আজিও প্ৰতিহত কৰা হৈছে।

আফ্ৰিকান সংস্কৃতিৰ মূল বৈশিষ্ট্যসমূহ

পৰম্পৰাগত সংস্কৃতি আৰু আচাৰ-অনুষ্ঠান আফ্ৰিকানসকলৰ যথেষ্ট বৈচিত্ৰময় বৈশিষ্ট্য, দুয়োটা কাৰণতে তেওঁলোকে নিজৰ মহাদেশৰ বিদেশী জনগোষ্ঠীৰ পৰা প্ৰভাৱ লাভ কৰে। এইদৰে এইটো এটা চহকী সংস্কৃতি আৰু ইয়াত বহুত বৈচিত্ৰ্য আছে।

লেখাটোৰ এই অংশত আমি আফ্ৰিকান সংস্কৃতিৰ কিছুমান আকৰ্ষণীয় বৈশিষ্ট্যৰ বিষয়ে ক’ম, যেনে ইয়াৰ সাধাৰণ দিশ, দ্য... ৰাজনৈতিক সংগঠনৰ ৰূপ, ইয়াৰ ধৰ্ম, ইয়াৰ খাদ্য, ইয়াৰ শিল্প ৰূপ আৰু ইয়াৰ নৃত্যৰ আচাৰ-অনুষ্ঠান।

সাধাৰণ দিশসমূহ

আজিৰ দিনত জনাজাত আফ্ৰিকান সংস্কৃতিটো প্ৰজন্মৰ পৰা প্ৰজন্মলৈ সংক্ৰমিত হৈছিল, জনা কাহিনীৰ আখ্যানৰ জৰিয়তে পৰম্পৰাগত জনগোষ্ঠীৰ দ্বাৰা। যদিও তেওঁলোকে ইতিমধ্যে লিখিব জানিছিল, মৌখিকতা বা গল্প কোৱাৰ জৰিয়তে পঞ্জীয়ন কৰাটোও আফ্ৰিকান পৰম্পৰা আছিল।

আফ্ৰিকাত বিদ্যমান আন এটা পৰম্পৰাগত বৈশিষ্ট্য আছিল জনগোষ্ঠীত জনসংখ্যাৰ সংগঠন, য'ত মুখীয়াল আছিলৰাজনীতিবিদসকল। এই জনগোষ্ঠীসমূহে নিজৰ মাজতে আফ্ৰিকান ৰীতি-নীতি কৰাৰ উপৰিও কৃষি, চিকাৰ আৰু মাছ ধৰাৰ চৰ্চাৰ পৰাই জীৱন নিৰ্বাহ কৰিছিল। এই জনসংখ্যা সংগঠনসমূহ যাযাবৰী হ'ব পাৰে বা নিৰ্দিষ্ট গৃহ থাকিব পাৰে।

ৰাজনৈতিক সংগঠন

পৰম্পৰাগত আফ্ৰিকান সংস্কৃতিয়ে ইয়াৰ লোকসকলক নিৰ্দিষ্ট গৃহত ৰাজনৈতিকভাৱে সংগঠিত কৰি তুলিছিল, এটা ভূখণ্ড ব্যৱহাৰ কৰি বৃহৎ সাম্ৰাজ্য গঠন কৰিবলৈ বা যাযাবৰী হিচাপে যিয়ে মৰুভূমিৰ সিপাৰে যাত্ৰা কৰিছিল। সৰু জনগোষ্ঠীত, বা বৃহৎ ৰাজ্যত নিজকে সংগঠিত কৰাৰ সম্ভাৱনা আছিল, য'ত একেজন ব্যক্তিয়েই শাসক আৰু ধৰ্মীয় প্ৰভু হ'ব পাৰে।

এই জনগোষ্ঠীসমূহৰ শাসন ব্যৱস্থা যিয়েই নহওক কিয়, হয় ভাল থকা বংশৰ দ্বাৰা বংশৰ দ্বাৰা বা কিছুমান সামাজিক শ্ৰেণীৰ দ্বাৰা গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ'ল তেওঁলোকে এক বিশাল অস্পষ্ট আৰু বস্তুগত ঐতিহ্যৰ সৃষ্টি কৰিছিল, যিটো আজিও জীয়াই আছে।

ধৰ্মসমূহ

আফ্ৰিকা মহাদেশৰ উত্তৰ অঞ্চলৰ বাসিন্দাসকলৰ মাজত ইছলামিক পৰম্পৰাৰ ওপৰত কেন্দ্ৰিত তেওঁলোকৰ ৰীতি-নীতিৰ ওপৰত আলোকপাত কৰাটো প্ৰয়োজনীয়। এইদৰে বিশেষকৈ মৰক্কো আৰু ইজিপ্তত মুছলমান মহিলাসকলে ওৰণি পিন্ধাটো সাধাৰণ কথা। লগতে পিতৃতন্ত্ৰক পৰিয়ালৰ আৰ্হি হিচাপে ৰূপায়ণ কৰা।

কিন্তু মহাদেশখনৰ দক্ষিণ অংশত বহুত বেছি বৈচিত্ৰ্যপূৰ্ণ আৰু যথেষ্ট বিস্তৃত সংস্কৃতিৰ প্ৰাধান্য আছে। এইদৰে দক্ষিণ আফ্ৰিকাৰ কিছুমান অঞ্চলত খ্ৰীষ্টান সংস্কৃতিৰ সংখ্যাগৰিষ্ঠতা আছে। আন ঠাইত, মূলতঃ অন্তৰ্দেশীয়, যেনে কংগো, কেনিয়া, মোজাম্বিক,ছিয়েৰা লিয়ন আৰু ছোমালিয়াই বহুদেৱতাবাদী ধৰ্ম পালন কৰে।

খাদ্য

এই মহাদেশত আফ্ৰিকান অনুষ্ঠানৰ উপৰিও যথেষ্ট অদ্ভুত কিবা এটা হৈছে প্ৰতিখন দেশতে বিদ্যমান অনন্য খাদ্য। কিন্তু প্ৰকাৰ যিয়েই নহওক কিয়, এই লোকসকলৰ ৰন্ধা-বঢ়াৰ ধৰণ যথেষ্ট অনন্য আৰু পৰিশোধিত। কেৱল আফ্ৰিকাতে নহয়, বিশ্বৰ প্ৰতিখন দেশতে তেওঁলোকৰ সংস্কৃতিক গভীৰভাৱে জানিবলৈ খাদ্যৰ মূল বিন্দু।

প্ৰতিটো অঞ্চলৰ খাদ্যৰ সমৃদ্ধি, অঞ্চলটোক উপনিবেশিকৰণ কৰা দেশখনৰ প্ৰভাৱ, পৰম্পৰা আৰু ইয়াক প্ৰস্তুত কৰাৰ পদ্ধতিয়ে এনে বৈশিষ্ট্য দেখুৱাইছে যিয়ে এটা জনগোষ্ঠীয়ে আৰু তেওঁলোকৰ পৰম্পৰা আৰু আচাৰ-অনুষ্ঠানৰ দ্বাৰা এৰি থৈ যোৱা চিনটো লক্ষ্যণীয় কৰি তোলে।

কলা

আফ্ৰিকান খাদ্য আৰু আচাৰ-অনুষ্ঠানৰ লগতে, ইন কলাৰ ক্ষেত্ৰতো বহু বৈচিত্ৰ্য আছে, মূলতঃ ধৰ্মীয় বিশ্বাসৰ সৈতে জড়িত। এই বৈশিষ্ট্যসমূহ কাঠ, শিল বা আনকি কাপোৰত ভাস্কৰ্য্য শিল্পী আৰু শিল্পীয়ে বিশদভাৱে বৰ্ণনা কৰা ৰছী, মূৰ্তি আৰু মুখা আদি বস্তুত উপস্থিত থাকে।

এই শিল্প বস্তুবোৰ দেৱতাৰ প্ৰতিনিধিত্ব আৰু লগতে ব্যৱহাৰৰ শিল্পকৰ্ম দৈনন্দিন আফ্ৰিকান কাম আৰু আচাৰ-অনুষ্ঠানত। এই ৰচনাসমূহৰ অৰ্থ প্ৰতিটো জনগোষ্ঠীৰ বাবে বিভিন্ন প্ৰতিনিধিত্ব আছে, ঈশ্বৰীয়, লৌকিক বা সাংস্কৃতিক কাৰ্য্যকলাপ, যেনে ক্ষমতা সংগ্ৰাম আৰু শস্য চপোৱা প্ৰদৰ্শন কৰে।

নৃত্য

নৃত্যও আফ্ৰিকান অনুষ্ঠানৰ অংশ , আৰু এই চহকী সংস্কৃতিৰ বৈশিষ্ট্য,তেওঁলোকৰ নৃত্যত তেওঁলোকৰ জাতিগত বহু বৈশিষ্ট্য আছে। এই নৃত্যসমূহৰ কিছুমান হ'ল কেপ'ইৰা, যাক যুদ্ধ কলা, এফক্সে আৰু কোকো আৰু মাৰাকাটু বুলিও কোৱা হয়।

আফ্ৰিকান জনগোষ্ঠীৰ পৰা উৎপত্তি হোৱা নৃত্য কলাৰ তেওঁলোকৰ ধৰ্মৰ সৈতে জড়িত বহুতো বৈশিষ্ট্য আছে। ইয়াক প্ৰায়ে কাল্ট আৰু পৰম্পৰা উদযাপন কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়, আৰু লগতে ভাল আত্মাক সন্তুষ্ট আৰু আকৰ্ষণ কৰাৰ উপায় হিচাপেও ব্যৱহাৰ কৰা হয়, ইয়াৰ উপৰিও ই দুষ্ট আত্মাক দূৰ কৰাৰ আহিলা।

আফ্ৰিকান আচাৰ-অনুষ্ঠানৰ মূল বৈশিষ্ট্য

আফ্ৰিকান আচাৰ-ব্যৱহাৰৰ বৈশিষ্ট্যসমূহৰ ভিতৰত উপনিবেশিক জনগোষ্ঠী, ধৰ্ম আৰু পৰম্পৰাগত জনগোষ্ঠীৰ জীৱন-ধাৰণৰ পদ্ধতিৰ প্ৰভাৱ অন্যতম। এই বৈশিষ্ট্যসমূহ এটা জাতিৰ সংস্কৃতি কেনেকুৱা হ’ব সেইটো নিৰ্ণয় কৰিবলৈ মৌলিক।

তলত নৃত্য আৰু বাদ্যযন্ত্ৰ, খেল আৰু প্ৰতিযোগিতাৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা আফ্ৰিকান আচাৰ-অনুষ্ঠান, পৰিৱেশ আৰু প্ৰকৃতিৰ প্ৰতি তেওঁলোকৰ দৃষ্টিভংগী, পৰম্পৰাগত বলিদানৰ বিষয়ে অলপ বেছিকৈ জানি লওক আৰু অভ্যাস কৰা বিকৃতি আৰু ইয়াৰ সাধাৰণ খাদ্য।

নৃত্য আৰু বাদ্যযন্ত্ৰ

নৃত্য, বাদ্যযন্ত্ৰ আৰু আফ্ৰিকান আচাৰ-অনুষ্ঠানৰ মাজত এক বৃহৎ সম্পৰ্ক আছে, তলত আপুনি ইয়াৰ কিছুমান পৰম্পৰাগত বাদ্যযন্ত্ৰৰ বিষয়ে জানিব পাৰিব এই লোকসকল:

- এটা টান বাদ্যযন্ত্ৰ, আটাবাক কাঠ আৰু জন্তুৰ চামৰাৰে তৈয়াৰ কৰা হয় আৰু হাতেৰে বজোৱা হয়। ছাম্বা, এক্সে, কেপ'ইৰা আৰু মাৰাকাটুত বহুলভাৱে ব্যৱহৃত;

- এংগোলাত উৎপত্তি হোৱা বেৰিম্বাউ হৈছে এফ্ৰেম, লাউৰ বাকচ আৰু লাঠিৰে বজোৱা কাঠৰ ধনু। সাধাৰণতে কাপ'ইৰাত ব্যৱহৃত:

- ধাতুৰে নিৰ্মিত এটা বাদ্যযন্ত্ৰ, Agogô, ৰডত সংযুক্ত দুটা ঘণ্টা (পেণ্ডুলাম নোহোৱা ঘণ্টা) থাকে, কাঠ বা ধাতুৰ ড্ৰামষ্টিকেৰে বজোৱা হয়:

- এই বাদ্যযন্ত্ৰটো এটা লাওৰে তৈয়াৰ কৰা হয়, বীজৰ সৈতে ৰেখাৰ নেটৱৰ্কেৰে আগুৰি থাকে, Afoxé, লৰচৰ কৰিলে বীজবোৰে ৰেটলৰ দৰে শব্দ উৎপন্ন কৰে।

খেল আৰু প্ৰতিযোগিতা

আছে বিশ্বৰ বিভিন্ন অঞ্চলৰ শিশুৱে সদায় ব্যৱহাৰ কৰা আৰু আফ্ৰিকান সংস্কৃতি আৰু আচাৰ-অনুষ্ঠানৰ পৰা উদ্ভৱ হোৱা অসংখ্য খেল, খেল আৰু প্ৰতিযোগিতা। তলত এই দুটা পৰম্পৰাৰ বিষয়ে জানি লওক আৰু ইতিমধ্যে ইয়াৰে কোনো এটাত অংশগ্ৰহণ কৰিছে নেকি জানি লওক।

Feijão Queimado

এটা খেল য'ত শিশুৱে হাত ধৰি শাৰী পাতি থিয় হয়, গান গোৱাৰ পিছত তলৰ পদবোৰত খেল আৰম্ভ হয়। ইয়াত, শাৰীত প্ৰথমজনে, "বছ" লাইনৰ আনটো মূৰত তৃতীয়জনৰ হাতৰ তললৈ পাৰ হৈ লাইনটো টানে, আৰু সেয়েহে, উপশেষৰ বাহু দুটা ব্ৰেইড কৰা হ'ব, সেয়েহে, আৱদ্ধ হৈ পৰিব।

ৰবৰ বেণ্ড জাম্পিং

এই খেলখন ৩টা শিশুৰ মাজত কৰা হয়, ইয়াৰে দুজনে ভৰিৰ চাৰিওফালে বৃত্ত গঠন কৰি বান্ধি থোৱা ৰবৰ বেণ্ড লগায়। তৃতীয় শিশুৱে ৰবৰ বেণ্ডটোৰ ওপৰেৰে জপিয়াই যাব লাগিব, যিটো প্ৰথম অৱস্থাত গোৰোহাৰ উচ্চতাত থাকে, আৰু যিটো প্ৰতিটো জাঁপৰ লগে লগে ওপৰলৈ তুলি লোৱা হয়।

প্ৰকৃতি আৰু ডেৰপৰিৱেশ

আফ্ৰিকান ধৰ্ম আৰু আচাৰ-ব্যৱহাৰ দুয়োটা পৰিৱেশ আৰু প্ৰকৃতিৰ সংৰক্ষণৰ সৈতে জড়িত। এই তথ্যটো ঘটে কাৰণ পৰম্পৰাগত আফ্ৰিকান সংস্কৃতি আৰু বিশ্বাসৰ প্ৰাকৃতিক পৰিঘটনা আৰু পৰিৱেশৰ সৈতে এক শক্তিশালী সম্পৰ্ক আছে।

এইদৰে আফ্ৰিকানসকলে বিশ্বাস কৰে যে জলবায়ু আৰু প্ৰকৃতিৰ সৈতে জড়িত সকলো যেনে বজ্ৰপাত, বৰষুণ, চন্দ্ৰ, সূৰ্য্য হ’ব পাৰে ব্ৰহ্মাণ্ডবিজ্ঞান ব্যৱহাৰ কৰি নিয়ন্ত্ৰিত কৰা হয়। আৰু আফ্ৰিকান জনসাধাৰণৰ মতে প্ৰকৃতিৰ এই সকলোবোৰ পৰিঘটনাই মানুহৰ দৈনন্দিন জীৱনৰ বাবে প্ৰয়োজনীয়খিনি যোগান ধৰিব পাৰে।

বলিদান আৰু অংগচ্ছেদ

আফ্ৰিকান অনুষ্ঠানত বলিদান আৰু অংগচ্ছেদ যেনে প্ৰসাদৰ ৰূপও জড়িত হৈ থাকে দেৱতা আৰু ৰীতি-নীতি। আফ্ৰিকাৰ বিভিন্ন ধৰ্মীয় বিশ্বাসে বলিদানৰ দ্বাৰা নিজৰ দেৱতাক শ্ৰদ্ধাঞ্জলি জনায়, যিটো জীৱ-জন্তুৰ হ'ব পাৰে আৰু লগতে শাক-পাচলি, প্ৰস্তুত কৰা খাদ্য, ফুল আৰু অধিক উৎসৰ্গা কৰা হয়।

ইয়াৰ উপৰিও আফ্ৰিকান বিশ্বাসসমূহেও কিছুমান আচাৰ-অনুষ্ঠানক পূজা কৰে যাতে এই পৰিৱৰ্তনক চিহ্নিত কৰে মানুহৰ জীৱন, বিশেষকৈ প্ৰাপ্তবয়স্ক বয়সত উপনীত হোৱা কিশোৰ-কিশোৰীসকলৰ। এই ৰীতি-নীতিত নাৰীৰ যৌনাংগ বিকৃত কৰা হয়। আজি কেইবাটাও আন্দোলনে এই কাৰ্য্য সলনি কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছে, যিটো পৰম্পৰাৰ সত্ত্বেও অত্যন্ত নিষ্ঠুৰ আৰু কিশোৰ-কিশোৰীক মৃত্যুৰ দিশে লৈ যাব পাৰে।

সাধাৰণ খাদ্য

সাধাৰণ খাদ্যও আফ্ৰিকান আচাৰ-অনুষ্ঠানৰ অংশ, আৰু আছে অতি বিশদ