斋戒在翁班达存在吗？

大斋节是一个为期40天的时期，是一个隐居、加强精神力量、祈祷和忏悔的时期。 许多翁班达修行者曾经是虔诚的天主教徒，仍然遵循宗教惯例，例如，遵循大斋节的仪式，最后在这一时期远离terreiro。

虽然许多修道院在这一时期仍然关闭，但大斋节是天主教会的宗教活动，而不是Umbanda。 不关闭的修道院有的保持正常工作，有的只为有需要的人提供精神帮助。 在这篇文章中，了解Umbanda大斋节的所有情况。

了解Umbanda

翁班达是一种建立在坎东布雷教、圣灵教和基督教基础上的非洲-巴西宗教。 它通过慈善和精神援助寻求对他人的善和爱。 举行仪式的地方有：terreiros、房屋、中心或户外。 仪式和gira根据房屋的影响而不同，每个人都有统治该房屋的orixá。 了解更多，请看遵循。

翁班达的起源

有些人认为它是一种基督教和一神论宗教。

虽然天主教的影响很大，而且许多祈祷是terreiros的一部分，但邪教的许多仪式源自非洲，由前奴隶和他们的后代实施。

翁班达历史

Umbanda是巴西的一种宗教，于1908年11月15日在里约热内卢成立，由灵媒Zélio Fernandino de Moraes在一个精神区纳入了Caboclo das Sete Encruzilhadas。 正是通过这种精神宣布了Umbanda的创立，基于爱邻和慈善等价值观。

该宗教在卡德克教中有很强的基础，并受到天主教和坎东布雷教的巨大影响。 它有伟大的领袖，如普雷托维洛和卡博克洛斯的精神。 在翁班达最有名的orixás是：Oxalá、Xangô、Iemanjá、Ogum、Oxóssi、Ogum、Oxum、Iansã、Omolu、Nanã。 其他实体也是 giras 的一部分，如卡博克洛斯、Petros velhos和 Baianos。

恩班达的影响

翁班达受到不同宗教的巨大影响，其中最著名的是

- 天主教：圣经读物、祈祷文、圣人和纪念日。

- 灵媒主义：白桌活动，对灵媒的认识和能量的传递。

- 坎东布雷：代表，知识，节日和orixás的服饰，约鲁巴语的语言和崇拜。

- 帕吉兰萨：卡博克洛的路线和知识。

虽然Umbanda有这五个主要的影响，但每个房子或terreiro都遵循自己的路线，所以每个人都有自己的工作方式，不同的，符合其影响。

恩班达的大斋节

在Umbanda，大斋节是个人和精神准备的时间，因为这是一个精神上非常不稳定的时期，它是一个反思的时间，通过祈祷和解压的沐浴来评估你的进化。 它也是一个向光明之灵、安慰之灵寻求保护的时间，它也是一个帮助需要的人的时间。 了解更多，如下。

什么是大斋节？

大斋节是基督教的一个宗教传统，标志着复活节前的四十天，在周日庆祝。 四十天的时间从狂欢节后的灰星期三开始，这是准备过耶稣基督的受难、死亡和复活的开始，也是精神和个人的准备。

在这一时期，基督徒经历了一段反思和反省的时间，以实现他们的精神转换。 他们经历了祈祷和忏悔的时间，这段时间是为了纪念耶稣在沙漠中度过的40天和他所忍受的苦难。

天主教会的大斋节

大斋节是天主教徒最重要的日子之一；它是复活节的准备，也就是耶稣基督的复活。 它从狂欢节后的圣灰星期三开始，到圣周四结束。 这是一个精神准备的时期，需要忏悔和大量的思考。

在天主教会中，大斋期的标志是基督徒必须实行禁食，以及忏悔和领圣餐。 在此期间，也要为他人实行慈善行动。 祈祷、冥想、闭关、禁食和慈善是大斋期的主要里程碑。

在教堂里，圣徒们都披着紫布，这是代表这段哀悼、反思、忏悔和精神转换的颜色。

关于大斋节的普遍信念

在这一时期，人们很常说 "女巫松动了"，仿佛这是一个闹鬼、诅咒和灵魂松动的时期。 在内地，大斋期仍有许多限制，特别是在圣周期间，如不允许扫屋、梳头、钓鱼、打球等。

对许多人来说，喝酒和抽烟也是被禁止的，也就是说，任何形式的上瘾，但大斋期一结束，人们又开始活动，不再尊重这个祈祷和忏悔的时间。

历史上闭关锁国的时间

导致terreiros在大斋期关闭的因素之一是，许多经常光顾Umbanda的人以前是天主教徒，仍然遵循天主教的仪式，并利用这段时间退休和进行忏悔，没有时间进行giras和他们在terreiro的工作。

虽然在terreiros的祷告中有天主教的贡献，但与圣人和orixás没有联系，但当局和天主教会本身仍有压力，因为这是一个哀悼和回忆的时刻。

在四旬斋期间保持开放的terreiros被认为是缺乏尊重，因为正常地打鼓和进行giras，所以他们最终关闭，不继续进行服务。

相信 "kiumbas "保持松动

在翁班达的大斋期仍然被认为是一个危险的时期，因为有许多 "kiumbas"，也就是说，痴迷者会在街上表现出来，所以建议呆在家里，保护自己，以避免任何风险。

许多人仍然相信这一点，但Orixás与大斋节没有任何关系，所以人们必须允许自己，打破这些信念，保持信仰和心灵对灵性的开放。

什么是 "kiumbas "和 "eguns"？

"kiumbas "和 "eguns"，是停留在地球上的转世灵体，虽然它们似乎有相同的含义，但这些灵体的进化程度是不同的。

kiumbas "是进化程度低的灵魂，他们是那些没有接受或至少没有意识到自己转世原因的人。 他们接近那些灵性弱的人，也接近那些有负能量的人，诱使他们产生不适当的欲望，他们得到的名字是：痴迷者、迷惑者和嘲弄者。

幽灵 "是进化程度较高的精神，他们是善的精神，只在向精神世界过渡的时期留在我们中间。 中心和地面的精神向导也被认为是 "幽灵"。

今天在翁班达的大斋节

虽然有些寺院在大斋节期间仍然保持封闭，但其他寺院却打破了这一信念，维持工程，并继续进行 "吉拉 "活动。 由于在这一时期有许多邪恶的工程，寺院与光明实体相助。

每个地区都以自己的方式工作，有些人只喜欢做左派的祈祷，有些人只帮助那些需要精神援助的人，但也有一些人正常进行所有的工作，做祈祷和巴图克。

大斋节的工作路线

大斋节期间的工作路线因各家各户或terreiro的不同而大不相同。 有些人选择只做破除咒语和精神帮助的工作，有些人则与Exus和Pombagiras合作，有些人只与Pretos Velhos和Cablocos合作。 传导工作很大程度上取决于各terreiro的路线。

由于有些人只从事精神指导工作，因此评估你的需求并寻找最适合你的terreiro是有效的，无论是为了精神进化，还是为了打破某种咒语或参加gira。

在大斋期去翁班达寺庙有问题吗？

在过去，有许多信仰使得在大斋期去翁班达寺庙是一个问题，甚至是危险的，但多年来，这些信仰已经被打破。

今天的情况完全相反，因为大斋节在狂欢节之后就开始了，狂欢节是一个有很多沉重和负面能量循环的时期，也是一个有很多负面魔法的时期，terreiros保持开放以帮助那些需要的人，但许多人也继续他们的正常计划。

如果你想在大斋节期间去翁班达寺庙，请保持你的信仰，你的积极思维，在场并毫无畏惧地参加工作。