Хто така свята Богородиця Гваделупська?

Свята Богородиця Гваделупська походить з Мексики, слугуючи уособленням матері Ісуса Христа Марії. Вперше вона з'явилася у 1531 році за молитвами індіанця-ацтека Хуана Дієго, де він благав про спасіння свого хворого дядька.

Хуан Дієго довів об'явлення святого єпископу свого міста з об'явлення образу Богородиці Гваделупської в його пончо. Який через 500 років досі зберігається у святині в Мексиці, збудованій на прохання святого. Сьогодні вона мобілізує мільйони вірних, які йдуть на молитву в ім'я Богородиці Гваделупської.

Дізнайтеся більше про захоплюючу історію Матері Божої Гваделупської та дізнайтеся, як їй вдалося навернути мільйони ацтеків, що проживали в той час у Мексиці. Здивуйтеся її чудесам, прочитавши нижче.

Історія Матері Божої Гваделупської

Назва Гваделупа походить з мови ацтеків і означає: досконала діва, яка розбиває кам'яну богиню. До цього для ацтеків було звичайним поклоніння богині Кецалькольтль і їй приносилися людські жертви.

Саме ацтекському індіанцю Хуану Дієго вперше з'явилася свята Богородиця Гваделупська, тим самим поклавши край поклонінню кам'яній богині одразу після об'явлення Богородиці Гваделупської. Дізнайтеся більше про історію святої, яка змінила життя 8 мільйонів ацтеків у Мексиці, і яка змінить і ваше.

Об'явлення Матері Божої Гваделупської

Індіанець Хуан Дієго перебував у сільській місцевості, в той час страждав від важкої хвороби, яку переживав його дядько. З любові до дядька він молився про чудо, щоб врятувати його. Саме тоді йому було видіння жінки в сяючому плащі.

Вона покликала його і, називаючи його ім'я ацтекською мовою, сказала: "Не дозволяй болю, який ти відчуваєш, порушити твою віру, Хуане. Я тут, і ти не повинен боятися ніяких хвороб або страждань, які тебе спіткають. Ти під моїм захистом". Потім вона попросила його передати це послання місцевому єпископу.

Тоді Богородиця Гваделупська покладе край кам'яному змієві, а весь народ Мексики звільниться від голокосту, який вразив його, якщо навернеться до Ісуса Христа. З огляду на це, на місці об'явлень святої Гваделупської було збудовано церкву.

Чудо Матері Божої Гваделупської

Не повіривши словам індіанця, єпископ наказав йому попросити у Богородиці доказів, які б підтвердили правдивість його розповіді. В цей момент Хуан Дієго повернувся до табору, і саме тоді йому знову з'явилася Богородиця Гваделупська, повідомивши про недовіру єпископа і його невіру в прохання Марії.

Саме тоді Марія, посміхаючись, попросила Хуана Дієго піти серед зими на гору за квітами. Сніг вкрив поля і взимку в тій частині Мексики не було квітів. Хуан Дієго знав це і все ж таки послухався її.

Вийшовши на вершину гори серед снігу, він знайшов квіти, сповнені краси. Він зірвав їх, наповнив свій плащ і відніс єпископу, зробивши тим самим своє перше чудо.

Друге чудо Матері Божої Гваделупської

Хоча Хуан Дієго однієї зими приніс єпископу своє пончо, повне квітів, на подив усіх, хто був свідком цієї сцени, єпископ все ще не міг повірити в це. Однак, побачивши пончо Хуана, вони зрозуміли, що на ньому було надруковано образ. Це був образ Матері Божої Гваделупської.

З цього моменту все змінилося: єпископ був негайно зворушений цим об'явленням і наказав побудувати церкву на місці, яке вказав святий. Що ж до пончо із зображенням Богородиці, то воно залишилося в санктуарії для поклоніння її католицьким послідовникам, які проходили повз.

Гваделупа стала великою святинею Мексики. Сьогодні поклоніння Богоматері Гваделупській поширюється на всю Латинську Америку. 1979 року Папа Римський Іван Павло ІІ проголосив Святу Покровителькою Латинської Америки.

Індіанське пончо Хуана Дієго

Традиційне пончо може прослужити до 20 років, але довше цього терміну воно починає обсипатися і втрачати всі свої волокна, в той час як чудо-пончо, яке належало Хуану Дієго, вже більше 500 років і його блиск зберігається донині.

Також було встановлено, що зображення Богородиці не є живописним. Матеріал, з якого виготовлено пончо, аятове (кактусове) волокно, легко руйнується від тогочасних фарб. Крім того, на ньому відсутні сліди пензля або будь-які сліди ескізу, за яким було намальовано зображення.

Дуже важливою деталлю є райдужна оболонка Богоматері Гваделупської. Була зроблена цифрова обробка зображення і при збільшенні райдужної оболонки святої сприймаються 13 фігур. Це люди, які були свідками другого чуда святої.

Символіка образу Гваделупської Божої Матері

Чудесна поява образу Матері Божої Гваделупської в пончо індіанця в 1531 році потрясла всіх в Мексиці. Навіть сьогодні, якщо ви відвідаєте Святиню в Мексиці, ви будете здивовані станом збереження цього об'єкта, який залишився неушкодженим навіть через 500 років.

Навколо образу святої є багато елементів для сприйняття. Розберімося краще в символіці образу Матері Божої Гваделупської і здивуємося тому, що вони нам відкривають.

Туніка Матері Божої Гваделупської

Символізм туніки Богоматері Гваделупської полягає в тому, що Діва Марія була одягнена в таку ж туніку, яку носили ацтекські жінки. А це означає, що Марія також є матір'ю ацтеків і всіх корінних народів Латинської Америки.

Саме з цього чудесного об'явлення Богородиця Гваделупська наближається до них і показує себе подібною до них. З цього прояву віри Вона визволяє їх від кам'яного змія Кецалькоальтля і від обов'язку людських жертвоприношень.

Квіти на туніці Матері Божої Гваделупської

Кожна квітка, зірвана Хуаном Дієго на горі, є різною. На туніці Богородиці також намальовані різні види квітів, кожен з яких належить до певного регіону. Це дає нам зрозуміти, що Марія є Матір'ю всіх, і що її послання має бути прийняте з вірою в усьому світі.

Петля Матері Божої Гваделупської

Також є петля, яка розташована над талією Богоматері Гваделупської. Це був знак, яким жінки корінного населення показували вагітність. Він вказує на те, що символічно Діва Марія була вагітна немовлям Ісусом. І що він принесе спасіння ацтекському народові.

Чотирипелюсткова квітка

Трохи нижче мережива, на животі Діви Гваделупської, розташована квітка з чотирма пелюстками. Хоча на пончо є кілька видів квітів, але саме ця виділяється. Ця квітка має для ацтеків значення "Місце, де живе Бог", що підтверджує присутність божественної істоти в її животі.

Сонце за спиною Матері Божої Гваделупської

Позаду Богоматері Гваделупської з'являється безліч променів сонячного світла, що заповнюють весь образ навколо неї. Сонце для багатьох культур уособлює могутнє і сліпуче божество. Не є винятком і ацтеки, для яких ця зірка була символом найбільшої божественності.

Сонце за спиною вагітної Пані показує, що вона отримає свою дитину. Вона народиться від Бога і буде відповідальною за визволення і освітлення шляхів американського народу.

Хрест на нашийник Матері Божої Гваделупської

Символ хреста на комірі Богоматері Гваделупської визначає для американського народу, що божественна істота в її лоні - це Ісус Христос. Він був убитий на хресті, але незабаром повернеться, щоб врятувати всіх в апокаліпсисі.

Волосся Богородиці Гваделупської

Розпущене волосся під покривалом має дуже присутній символізм в ацтекській культурі. Цю прикрасу носили ацтекські жінки, які були ще незайманими, доводячи, що Богоматір Гваделупська була незайманою, ідея, яка відповідала відомій католицькій доктрині.

Чорний місяць під ногами Матері Божої Гваделупської

Чорний місяць під ногами Богоматері символізує, що постать Діви Марії стоїть над усім злом. Завдяки силі Бога та її сина вони будуть під її захистом. Для ацтеків чорний місяць символізує силу зла, і саме після цього об'явлення вони довірилися Церкві та прагнули навернутися до католицизму.

Ангел при Богородиці Гваделупській

Ангел демонструє єпископу, що вони були на правильному шляху у завоюванні Мексики та поширенні католицизму на американській землі. Для них цей портрет безпосередньо асоціюється з Дівою Марією та європейською християнською релігією.

Покров Матері Божої Гваделупської

Блакитний колір покрову Матері Божої Гваделупської уособлює небо і зорі. Розташування зірок на її покрові таке ж, як і на небі того регіону, де відбулося об'явлення, а також знаменує собою день зимового сонцестояння.

Ацтеки захоплювалися зірками і знали все про небо в цьому регіоні. Для них небо було священним, і коли вони побачили точне зображення неба на мантії Гваделупи, саме тоді вони зрозуміли, що те, що відбувається, - це диво. Та жінка, яка зійшла з неба, була Дівою Гваделупською, матір'ю-захисницею всіх народів, яка принесе визволення своєму народу.

Очі Богородиці Гваделупської

Експерт IBM, відомий як Хосе Асте Тонсманн, зробив цифрову обробку зображення Богородиці Гваделупської. Завдяки цьому прочитанню було зроблено велике відкриття про мантію. Тонсманн збільшив очі Богородиці Гваделупської приблизно в 3 000 разів і знайшов там 13 фігур.

Ці 13 фігур зображують момент, коли відбулося друге чудо, коли Хуан Дієго передав квіти єпископу і в його пончо з'явилася постать Гваделупської Богоматері. Ця деталь вражає всіх вірних, які стають свідками постаті Гваделупської Богоматері.

Руки Матері Божої Гваделупської

Рука Матері Божої Гваделупської має два кольори: ліва рука темніша і вона представляє корінні народи, аборигенів Америки. А права рука світліша і представляє білих людей, які приїхали з Європи. Це чітке послання американському народу.

Дві руки, з'єднані разом у знак молитви, символізують, що білі люди та індіанці повинні об'єднатися для молитви, бо тільки так вони зможуть досягти миру. Це чудове послання Гваделупи до всіх, хто бачить її постать. Божественне послання, послання любові та миру.

Набожність до Матері Божої Гваделупської

З часу її об'явлення набожність до Матері Божої Гваделупської зросла, охопивши всі народи Латинської Америки, мобілізуючи тисячі католиків щороку до святині в Мексиці.

Побачити пончо, яке належало Хуану Дієго 500 років тому, є синонімом божественної слави, яка зворушує кожного. Дізнайтеся більше про чудеса Матері Божої Гваделупської, її день та її молитву.

Чудеса Матері Божої Гваделупської

З часу першого об'явлення Матері Божої Гваделупської протягом п'ятисот років її існування відбувалися великі чудеса. Відтоді мексиканський народ отримав відроджену надію, а католицизм залишився на їхній землі.

День Матері Божої Гваделупської

У 1531 році в Мексиці відбувалися об'явлення Марії, останнє з яких відбулося 12 грудня, коли сам Хуан Дієго підніс єпископу пончо і на ньому з'явилася фігура Матері Божої Гваделупської.

З того часу культ Гвадалупана відбувається щороку в один і той же день і місяць, мобілізуючи мільйони віруючих навколо святині в Мексиці. Ставши одним з вірувань, яке найбільше прив'язало Мексику і тепер є частиною її ідентичності.

Молитва Матері Божої Гваделупської

У молитві до Богородиці Гваделупської звертаються до істинного християнського Бога з проханням про захист і зцілення хворих. Так само, як просив Хуан Дієго в молитві за свого хворого дядька, який був чудесним чином зцілений Пресвятою Богородицею. Зрозумійте силу віри і дізнайтеся про Гваделупську молитву, щоб наблизитися до божественного нижче:

"Пречиста, вічно Діва Марія, Мати правдивого Бога, для якого ми живемо. Мати Америки! Ти, що є воістину нашою милосердною Матір'ю, шукаємо Тебе і взиваємо до Тебе. Вислухай з жалем наші сльози, наші печалі. Зціли наші скорботи, наші нещастя і болі.

Ти, наша мила і любляча Мати, прийми нас у тепло Твого покрову, в ласку Твоїх рук. Нехай ніщо не засмучує нас і не тривожить наші серця. Покажи нас і яви нас Твоєму улюбленому Синові, щоб у Ньому і з Ним ми знайшли своє спасіння і спасіння світу. Пресвята Діво Маріє Гваделупська, зроби нас Своїми посланцями, вісниками волі і слова Божого. Амінь".

Богоматір Гваделупська - покровителька Латинської Америки?

Саме 12 грудня Церква відзначає свято Матері Божої Гваделупської, яку католики визначають як покровительку латиноамериканців, захисницю хворих і всіх бідних. Її історія свідчить про могутні чудеса, одне з яких відбувається і сьогодні.

Пончо Хуана Дієго виготовлене з кактусового волокна і має термін придатності 20 років, але до цього часу воно зберігається у святині в Мексиці в цілості й схоронності. Йому вже понад 500 років. Ця річ виставлена на огляд мільйонів віруючих, які йдуть до вівтаря, щоб помолитися за Богородицю.

Його чудеса зберігаються в колективній свідомості і рухають віру всіх католиків Латинської Америки, адже саме з його появою Церква створила зв'язок довіри з корінними народами і допомогла в незмінності католицизму до сьогоднішнього дня.