මිනිස් ස්වභාවයන් මොනවාද?

ප්‍රකෝටි දහයක පමණ ජනගහණයක් කාණ්ඩ හතකට බෙදා ඇතැයි සිතීම මහත් අපහසුවකි. කෙසේ වෙතත්, මෙය කිරණ හතේ කාර්යය වන අතර, සෑම කිරණ සඳහාම, මිනිසාගේ අධ්‍යාත්මික ප්‍රගතිය සඳහා වඩාත් අදාළ ස්වභාවයන් හතෙන් එකක් ඇත.

කිරණ හත යනු සියල්ල නියාමනය කරන දිව්‍ය ශක්තියයි. පවතින ජීවීන්, සහ සෑම කෙනෙකුටම වර්ණයක් සහ බලයක් ලබා දී ඇත. මේ අනුව, සියලුම මිනිසුන් මෙම කිරණ හතෙන් එකකට හෝ වැඩි ගණනකට ඇතුළත් වන අතර, මෙම තත්වය ඔවුන්ගේ පෞරුෂත්වයේ ප්‍රධාන ලක්ෂණ තීරණය කරනු ඇත.

එබැවින්, පුද්ගලයෙකුට කිරණ එකකට වඩා වැඩි ගුණ තිබිය හැකි වුවද, එම කැපී පෙනෙන ලෙස එම පුද්ගලයා කුමන කිරණවල කොටසක් දැයි හෙළි කරන්න. මෙම ලිපිය කියවා මිනිස් ස්වභාවයන් හත සහ ඒවායේ ප්‍රධාන බෙදීම්, වර්ණ සහ සතුන් ගැන වැඩි විස්තර අවබෝධ කර ගන්න!

කැමැත්ත සහ බලය

සියලු ජීවීන්ගේ අභ්‍යන්තර ශක්තිය කැමැත්තයි, දැල්ලයි එය ක්‍රියාශීලීව තබා ගන්නා අතර ඕනෑම දෙයක් ඉටු කිරීමේ බලය ප්‍රකාශ කරයි. එය තාවකාලික සහ පසුකර යන ආශාව සමඟ පටලවා නොගත යුතුය. කැමැත්ත සහ බලය එකට ගොස් පළමු ස්වභාවයේ ප්‍රධාන ගුණාංග සංලක්ෂිත කරයි. පහතින් ඔහුගේ පැති පරීක්ෂා කරන්න!

ලක්ෂණ

පළමු ස්වභාවය ඇති පුද්ගලයෙකුගේ විභවයන් ඉතා විවිධ වේ, නමුත් සියල්ලපරිණාමීය, එනම් මානව පරිණාමීය ධුරාවලියේ පහත් මිනිසෙකුට වඩා පරිණාමය වූ වානරයාට වඩා බුද්ධිමත් හා චිත්තවේගීය විය හැකි බවයි. cosmic Consciousness යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ මිනිසා තම සදාකාලික පැවැත්ම තුළ වර්ධනය වන ස්වභාවයේ සංශ්ලේෂණය පරිවර්තනය කරන කිරණ හතම දැන ගැනීමයි. පස්වන ස්වභාවය, සත්‍යය සහ යුක්තිය ඇති ජීවීන්ගේ සමහර විශේෂතා පහතින් සොයා ගන්න!

ලක්ෂණ

පස්වන කිරණ මිනිසුන්ගේ ස්වභාවයන් සත්‍යයේ දිව්‍ය සංකල්ප සෙවීම සහ යෙදීම හෙළි කරයි. යුක්තිය . කෙසේ වෙතත්, මෙම ගුණධර්මවල සැබෑ අරුත දන්නේ ඉහළ ස්ථානයක සිටින අය පමණි.

අඩු පරිණාමය තවමත් සංකල්ප පටලවාගෙන දේවල් දකින ආකාරය පැනවීමට උත්සාහ කරයි. මෙය තාවකාලික තත්ත්වයකි, මන්ද ධූරාවලියේ ඉහත අය සමඟ සම්බන්ධ වීමෙන් මාර්ගය උගන්වනු ඇත.

කෙසේ වෙතත්, සාමාන්‍යයෙන් කිවහොත්, පස්වන කිරණ කණ්ඩායම් වෛද්‍ය විද්‍යාවට සහ සුව කිරීම සහ ඉගැන්වීම් සම්බන්ධ වෙනත් සමාන ක්‍රියාකාරකම් වලට නැඹුරු වෙති. එබැවින් බොහෝ විද්යාඥයින් හා පර්යේෂකයන් සිටිනු ඇත. ඔවුන් අවට ඇති සෑම දෙයකටම පිළිතුරු සහ හේතු සොයන පුද්ගලයන් වේ.

ලකුණ

බොහෝ දෙනෙකුට ජ්‍යොතිෂය හෝ එය කෙනෙකුගේ පෞරුෂයේ වැදගත් අංග හෙළිදරව් කරන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳව අවබෝධයක් නැත. එය සිදු කරන නිසා මෙම සංසිද්ධිය සිදු වේශක්ති මට්ටමින්, සහ පිරිසිදු ශක්තිය වන කිරණ හත, ශක්තිය ද වන මෙම පුද්ගලයින් තුළ හඳුනාගත හැකිය. මේ අනුව, ජීවියා ඔහුගේ කැමැත්ත කුමක් වුවත්, විශ්වයේ ඔහුට අනුරූප වන කිරණ හෙළි කරයි.

ද්‍රව්‍යමය වශයෙන් ඔප්පු කිරීමට අපහසු බැවින් ජ්‍යෝතිෂයේ දියුණුව වෙනත් බොහෝ විද්‍යාවන්ට වඩා මන්දගාමී වේ. එබැවින් එය මිථ්‍යාවක්, විනෝදාංශයක් හෝ මිථ්‍යා විශ්වාසයක් ලෙස පමණක් දැකීමට නොහැකි වීමට තව බොහෝ කාලයක් ගතවනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, සිංහ, ධනු සහ කුම්භ රාශිය පස්වන කිරණ සඳහා වඩාත් පොදු රාශි වේ.

වර්ණය

සාමාන්‍ය පුද්ගලයෙකුට වර්ණයක් දෙස බලා ශක්තිය හෝ කම්පනය ගැන සිතීම ඉතා අපහසුය. මෙම වර්ණය ඔබේ ආකල්ප හෝ ඔබේ ස්වභාවයට සම්බන්ධ කිරීම ඊටත් වඩා දුෂ්කර ය. කෙසේ වෙතත්, මෙය සත්‍යයක් වන අතර, සමහර Chromotherapy අත්දැකීම් මගින් වර්ණවල ගුණාංග තහවුරු කරයි.

එමගින්, එක් එක් සෙවනට තරමක් වෙනස් ශක්ති රටාවක් ඇති බැවින්, වර්ණයකට විවිධ දේවල් හෝ තත්වයන් සංකේතවත් කළ හැක, එය මෙයයි වර්ණ වල වර්ණය වෙනස් කරන ශක්තියේ වෙනස. එමනිසා, පස්වන ස්වභාවය එහි නිරූපණයෙහි හරිත වර්ණය ඇති අතර, මෙම අවස්ථාවෙහිදී, චලනය සහ ස්වභාව ධර්මයේ බලවේග සංකේතවත් කරයි.

සත්ව

ඕනෑම සංවේදී සහ නිරීක්ෂණශීලී පුද්ගලයෙකුට සමීප සබඳතාව තහවුරු කළ හැකිය. මිනිසා සහ සතුන් අතර, සත්ව හීලෑ කිරීමේ මට්ටම අනුව වැඩි වේ. බටහිර සංස්කෘතිය උනත්භෞතිකත්වයේ ප්‍රිස්මයට යටින් සෑම දෙයක්ම බලන්න, වෙනත් පරිණාමීය මානයකින් වුවද සත්ව ආත්මය වටහා ගත හැකිය.

එබැවින්, පස්වන කිරණ අශ්වයා සත්ව සංකේතයක් ලෙස ගෙන එයි, එය පුරාණයේ සිටම එය සමඟ පැමිණේ. මිනිසා ඔබේ ගමනේ. අශ්වයාට ගැඹුරු අද්භූත අර්ථයක් ඇත, එය පෙගසස් සහ සෙන්ටෝර්ගේ රූපවලින් නිරූපණය කෙරේ. එය නිදහස සහ ශක්තිය සංකේතවත් කරන අතර ආත්මයේ ගමනේ මාර්ගෝපදේශකයක් ලෙස සැලකේ.

භක්තිය

භක්තිය සිදුවන්නේ සත්වයා සහ මැවුම්කරු හඳුනාගැනීමෙන් සහ නැවත එක්වීමෙන් පසුවය. පළමුවැන්නාට ස්තුතිවන්ත වන අතර දෙවැන්නාට වඩා පහත් බවක් දැනේ. මෙම භක්තියට වටිනාකමක් ඇති වීමට නම්, එය ඇදහිලිවන්තයාගේ හදවතින් එන ස්වයංසිද්ධ ක්‍රියාවක් විය යුතුය. එහෙයින් එය සයවන රශ්මියෙහි ඉගැන්වෙන දිව්‍ය ගුණයයි. පහත පාඨය කියවීමෙන් වඩාත් හොඳින් තේරුම් ගන්න!

ලක්ෂණ

භක්තිය යනු උමතුවෙන් හෝ විශ්වාසයන් පැටවීම නොවන බව ඉගෙන ගත යුතු භක්ති කණ්ඩායම් ජීවීන්ගේ කිරණ. මුල් අවධියේදී භක්තිය රැඩිකල් වන අතර එය පුද්ගලයෙකු කෙරෙහි මෙන්ම පරමාදර්ශයක් වෙත යොමු කළ හැකිය. මේ අනුව, එහි නොබැඳි අනුවාදය දැනටමත් මනුෂ්‍යත්වයට විශාල අපහසුතාවයක් ඇති කර ඇති අතර එය තවමත් සිදු කරනු ඇත.

අනෙක් අතට, පරිණාමය වූ භක්තිය යනු දිව්‍ය කැමැත්තට ගරු කිරීම සහ යටත් වීම, සන්සුන්ව සහ වාචිකව හෝ ශාරීරිකව පහර දීමකින් තොරව ප්‍රකාශ කිරීම ය. එහි හවුල් වීමට කැමති නැත. එමනිසා, එය නිර්මල සහ කොන්දේසි විරහිත ආදරය පිළිබඳ හැඟීමක් වන අතර එය ආරම්භ වේහයවන කිරණ මත ප්‍රකාශ කිරීමට දිව්‍ය ප්‍රේමය.

ලකුණ

භක්තියේ කිරණ ප්‍රධාන වශයෙන් කන්‍යා, ධනු සහ මීන යන රාශිවලින් මිනිසුන් එක්රැස් කරයි, ඔවුන් චිත්තවේගීයව හා අධ්‍යාත්මිකව ඔවුන් ආකාරයෙන් සකස් කළ යුතුය. ඔබේ ඇදහිල්ල වර්ධනය කරන්න. මේ අනුව, සංඥාව යනු එක් එක් දිව්‍ය කිරණ සඳහා ජීවීන් වඩාත් හොඳින් තෝරා ගැනීමට විශ්වයට සිදු වන තවත් එක් සාධකයකි.

කෙසේ වෙතත්, එක් එක් පුද්ගලයාගේ ප්‍රධාන ලක්ෂණ නිර්ණය කිරීමේදී සංඥා දොළහට ද උපාධියක් ඇත, එය එය ලකුණක් කරයි. කිරණ එකකට වඩා දිස්විය හැකිය. එහි නිර්ණායක ම්ලේච්ඡත්වය සහ ශිෂ්ටත්වය අතර දෝලනය වන මානව පෞරුෂය තරම්ම නම්‍යශීලී වේ.

වර්ණය

වර්ණයක ශක්තිජනක ගුණය මනසේ සහ මනෝභාවයේ තත්ත්වය වෙනස් කිරීමට සමත් වේ. බොහෝ දුරට වර්ධනය වී ඇති සහ අධ්‍යාත්මික හා ස්වභාවික මිනිසුන් සමඟ සම්බන්ධ වූ විකල්ප ක්‍රමයක් වන වර්ණ චිකිත්සාවේ ශිල්පීය ක්‍රම අනුගමනය කරමින් පුද්ගලයෙකු තුළ ඇති වන ව්‍යාධි කිහිපයක් යථා තත්ත්වයට පත් කිරීමට සහ සුව කිරීමට උපකාරී වේ.

අහම්බෙන් නොවේ, වර්ණය හයවන ස්වභාවය එය රූබි ය, එය වර්ණය අනුව මෘදු ආදරයක් හෝ අධික ආශාවක් නියෝජනය කළ හැකිය. මෙය ක්ෂුද්‍ර දේහයේ සිට මහා ලෝකාන්තය දක්වා සියලු මැවිල්ල තුළ පවතින සමමුහුර්තභාවය සහ සංහිඳියාව පිළිබඳ ස්ථිර සාක්ෂියකි.

සත්ව

හයවන කිරණ සත්වයා සුනඛයා වන අතර එය සැබෑ භක්තියක් ඉදිරිපත් කරයි. එහි හිමිකරු, ආක්රමණශීලී හා ඊර්ෂ්යාව බවට පත්වීමේ ස්ථානයට ළඟා වේ. ඊට අමතරව, ඔහුහැඟීම්වල තීව්‍රතාවය ඇතුළුව මිනිසුන්ට සමාන තවත් බොහෝ ගුණාංග එයට ඇත.

එබැවින්, බල්ලා විශ්වාසවන්ත හා ද්‍රෝහී ය - ඔහු එක් පුද්ගලයෙකුගේ මිතුරෙකු වන අතර වෙනත් හේතුවක් නොමැතිව වෙනත් අයෙකු ප්‍රතික්ෂේප කළ හැකිය, නමුත් අනුගමනය කරයි ශක්තිමත් බුද්ධියක්. එමනිසා, සත්ව අධ්‍යාත්මය ගැන සිතන විට එය විශිෂ්ට අධ්‍යයනයකි, එය සැමවිටම මිනිසා සමඟ සම්බන්ධ වේ.

නිදහස

නිදහස, විශේෂයෙන් පදාර්ථය සම්බන්ධයෙන්, එයයි. එය ප්‍රගුණ කිරීමට ඉගෙන ගත යුතු සත්වයාගේ විශිෂ්ට ජයග්‍රහණය. හත්වන කිරණ මත සිටින, දිගුකාලීන පැවැත්මකින් පසු එහි ළඟා වූ ජීවීන්ගේ ප්‍රධාන ලක්ෂණ මෙයයි. මාතෘකාව පිළිබඳ වැඩිදුර දැන ගැනීමට පෙළ අනුගමනය කරන්න!

ලක්ෂණ

හත්වන කිරණ යනු අධ්‍යාත්මික, නිර්මාණාත්මක සහ පරිවර්තනය කරන පුද්ගලයින්ගේ තලයයි. පරිණාමයේ විවිධ මට්ටම්වලට බෙදුණු ජීවීන් අනන්තයක් තිබුණත්, හත්වන ස්වභාවයට පැමිණීම යනු ඔබේ අධ්‍යාත්මිකත්වය පිළිබඳව දැනුවත් වීමයි. ඉහළම මට්ටමේ සිටින මිනිසුන් දැනටමත් ආත්මය සහ පදාර්ථය අතර ද්විත්ව භාවය අත්හැර දමා ඇත.

හත්වන කිරණෙහි වඩාත්ම දියුණු මට්ටම්වලදී, මනුෂ්‍යත්වයට හෙළි කළ හැකි ඉගැන්වීම් ලබාගෙන සම්ප්‍රේෂණය කරන ගුප්ත විද්‍යාඥයින් සිටී. . ඔවුන් සංවිධිත පුද්ගලයන් වන අතර ජීවිතය යනු කුමක්ද යන්න පිළිබඳව මෙන්ම සියලු ජීවීන්ගේ සහ දේවල්වල අන්තර් ක්‍රියාකාරිත්වය පිළිබඳව තනි නීතියකින් පාලනය වන විශාල බුද්ධියක් ඇත.සියල්ල.

සලකුණ

Esoteric Astrology යනු මෙම අධ්‍යයනයට නව ප්‍රවේශයක් නිර්මාණය කර ඇති සංඥා පිළිබඳ ඉහළ මට්ටමේ අධ්‍යයනයකි. දේවධර්මාචාර්ය ඇලිස් බේලිගේ කෘතිය මත පදනම්ව, රාශි චක්‍රය ප්‍රධාන රාශි චක්‍රය (ආත්මය වෙත යොමු කිරීම) සහ කුඩා රාශි චක්‍රය (මිනිසා - පදාර්ථය ගැන සඳහන් කරයි) ලෙස බෙදා ඇත.

එබැවින්, කිරණ හත අධ්‍යයනය කිරීමේ අරමුණ සඳහා, ජීවියාගේ අධ්‍යාත්මික දියුණුවට හේතු වන ශක්තීන් සමඟ කටයුතු කරන මහා රාශි චක්‍රයේ බලපෑමයි. ලග්නය සමාන වුවත් ග්‍රහලෝක පිහිටීම නිසා ශක්තීන් වඩාත් සියුම් වේ. මේ අනුව කුම්භ, මේෂ, කටක, මකර යන ලග්න හිමියන්ට මෙම ශක්තීන් ලැබෙන්නේ හත්වැනි කිරණ තුළදීය.

වර්ණය

හත්වැනි කිරණ යනු සියුම් ශක්තීන් ද්‍රව්‍යමය ස්වරූපයන් බවට පරිවර්තනය කිරීමේ කිරණයි. ඝන ශක්තිය (භෞතික ශරීරය) පවිත්ර කිරීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ, එය වඩාත් උතුම් ශක්තීන් සමඟ අන්තර් ක්රියා කළ හැකි වන පරිදි ය.

එහි වර්ණය වයලට් වන අතර, එය හත්වන චක්රය පාලනය කරන අතර, එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, සංක්රාන්තියෙහි වර්ණය ලෙස හැඳින්වේ. හත්වන කිරණ සමඟ. මීට අමතරව, වයලට් යනු අධ්‍යාත්මිකත්වයේ සහ ස්වයං දැනුමේ වර්ණය වන අතර, හත්වන ස්වභාවයට සමීපව සම්බන්ධ වූ ලක්ෂණ දෙකකි.

සත්ව

සතුන් සමානුපාතිකව වැදගත් වීමට අමතරව මානව ගුණාංග සහ අඩුපාඩු නියෝජනය කරයි. මිනිසාගේ අධ්‍යාත්මික මාවතේ සගයන්. ඔවුන් මිනිසාට වඩා අධ්‍යාත්මිකකරණයේ වෙනස් මට්ටමක සිටින ජීවීන් වුවද, එය අපහසු නැතඒවා ද්‍රව්‍යමය ශරීරවලට වඩා වැඩි බව වටහා ගන්න.

එබැවින්, හත්වන කිරණෙහි බළලා, ආත්මය සමඟ ද්‍රව්‍ය හා සම්බන්ධ වීම සංකේතවත් කරන සත්වයා විශිෂ්ට උදාහරණයකි. බළලා නිදහස, ප්‍රඥාව සහ සමතුලිතතාවයේ පණිවිඩය ලබා දෙන අතර, බොහෝ පුරාණ ශිෂ්ටාචාරවල දෙවියන්ගේ නියෝජිතයෙකු ලෙස සැලකේ, ජීවත්ව සිටියදී ගෞරවාදරයට පාත්‍ර වූ අතර ඊජිප්තුවේ මරණයෙන් පසු මමිකරණය කරනු ලැබේ.

මානව ස්වභාවයන් හත ප්‍රකාශ වන්නේ කෙසේද?

ආධ්‍යාත්මික තලය මත, ස්වභාවයන් යනු භෞතික ශරීරයේ පවතින චක්‍ර හත මගින් අවශෝෂණය කරන ශක්තිජනක රටා වේ. සෑම කිරණකටම එහි අනුරූප චක්‍රය ඇත, එය අවශ්‍ය පරිවර්තනයන් සිදු කරන අතර මෙම ශක්තිය ශරීරය හරහා ගලා යාමේ ව්‍යාප්තිය පාලනය කරයි.

මේ අනුව, සියුම් ශක්තිය වූ දෙය හැසිරීම් සහ හැඟීම් ආකෘතියක් බවට පරිවර්තනය වන අතර එය ප්‍රකාශ කළ හැකිය. භෞතික තලය. සෑම කිරණ එකක්ම විවිධ තීව්‍රතාවයකින් තමන්ගේම ශක්තිය නිපදවන විට, ජීවියාගේ පෞරුෂයේ සියලු සූක්ෂ්මතා ජනනය වනු ඇත, එය ඔවුන්ගේ ආකල්ප හරහා ප්‍රත්‍යක්ෂ වනු ඇත.

එබැවින්, ඔබ මෙම ලිපියෙන් දුටුවේ සංශ්ලේෂණයක් ගැන ය. ගුප්ත දෘෂ්ටිකෝණයකින් ස්වභාවයන් හත අධ්‍යයනය කිරීම, නමුත් එය ඔබට ස්වයං දැනුමේ මාවතේ ඉදිරියට යාමට උත්තේජනයක් විය හැකිය. මෙම දැනුම ගැඹුරු වීම මනුෂ්‍යත්වය නව අධ්‍යාත්මික තලයකට ගෙන යනු ඇත, එයට මිනිස් ස්වභාවයන් පරිවර්තනය කිරීම ඇතුළත් වේ.

පළමු කිරණට අයත් වීම යනු ශක්තිමත් පෞරුෂයකට ආවේණික වූ, ඉහළ තීරණ ගැනීමේ බලයක් ඇති කුසලතා එක්රැස් කිරීමයි. banalities සඳහා කුඩා වැදගත්කමක් ලබා දෙයි. තවත් ලක්ෂණයක් වන්නේ උසස් දෘෂ්ටිකෝණයන් සහ ඉහළ විශ්ලේෂණාත්මක සහ සංස්ලේෂණ හැකියාවක් සහිත විස්තීරණ දර්ශනයකි.

සිග්නෝ

ස්වභාවධර්ම හතේ ධර්මය අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා විශ්වය සහ පවතින සියල්ල පිළිබඳ සංකීර්ණ අවබෝධයක් අවශ්‍ය වේ. එහි අඩංගු වේ. සෑම දෙයක්ම එකිනෙකට සම්බන්ධ වන පරිදි, එක් එක් කිරණවල ගුණාංග සංඥා වලට සම්බන්ධ වේ, නමුත් බොහෝ මිනිසුන් දන්නා ආකාරයෙන් නොවේ. ගුප්ත ජ්‍යොතිෂය ඇත්තේ එබැවිනි.

මෙම අර්ථයෙන් ගත් කල, ජ්‍යොතිෂය යම් අරයක් තුළ සිටින පුද්ගලයින් තෝරා ගැනීමට සහභාගී වේ, මන්ද එය සියලු මනුෂ්‍ය වර්ගයා කණ්ඩායම් දොළහකට බෙදන වර්ගීකරණ පද්ධතියකි. එසේ වුවද, සෑම කිරණකදීම, සෑම රාශියකින්ම පුද්ගලයන් සොයා ගන්නේ, පළමු කිරණේ මේෂ, සිංහ සහ මකර යන රාශිවල වැඩි සාන්ද්‍රණයකින් පමණි.

වර්ණය

අංක හත අනුරූප වේ. දේදුන්නෙහි වර්ණවලට මෙන්ම මානව උගත්කම සහ ස්වභාවය පාලනය කරන දිව්‍ය කිරණ ගණනට. එමනිසා, සෑම කිරණක්ම එහි වර්ණයෙහි එකම කම්පන පරාසයක ක්‍රියා කරයි, එනම්,පළමු කිරණ සම්බන්ධයෙන්, එය නිල් ය. නිල් පැහැය වර්ණ කිහිපයකට බෙදී ඇති අතර, ඒ සෑම එකක්ම අදාළ කිරණ තුළ පරිණාමීය අවධියක් නියෝජනය කරයි.

විශ්වයේ සෑම දෙයක්ම සමමුහුර්ත කර ඇති අතර සියලුම කොටස් එකිනෙකට සම්බන්ධ වී ඇත - කිසිවක් හුදකලා හා පණ නැති වේ. මේ අනුව, වර්ණ ශක්තිජනක සහ කම්පන සාධක ලෙස ක්‍රියා කරන අතර සාමාන්‍ය ජනතාව අතර වඩාත් හොඳින් දන්නා මාධ්‍යයක් වීම සඳහා කිරණවල ගුණාංග ඉගෙන ගැනීමට පහසුකම් සපයයි. එබැවින් මෙම වර්ණය ගැන අධ්‍යයනය කිරීමෙන් ඔබට නිල් කිරණ ගැන ඉගෙන ගත හැකිය.

සත්ව

දිව්‍ය කිරණ වර්ණ හා සතුන් සමඟ සම්බන්ධ වන අතර එය බල සතුන් ලෙස ප්‍රකට විය. එකම ස්ථානයකට සහ මේ අවස්ථාවේ දී අධ්‍යාත්මික ඥානාලෝකය කරා යන මාර්ග රාශියක් ඇති බවට මෙය පැහැදිලි සාක්ෂියකි. මෙම දැනුම බොහෝ මිනිසුන් සිතන හෝ විශ්වාස කරන මට්ටමට වඩා බෙහෙවින් ඉහල මට්ටමක සතුන් තබයි.

එබැවින්, පළමු කිරණවල බලපෑමට යටත් වන පුද්ගලයින් සම්බන්ධයෙන්, සත්වයා ඔටුවා වන අතර එය විශිෂ්ටත්වයකින් යුක්ත වේ. වඩාත්ම ආක්රමණශීලී පරිසරයන් තුළ ශක්තිය සහ ප්රතිරෝධය. ස්වභාවධර්මයේ පරිණාමීය සංක්‍රාන්තියක් පවතිනවාක් මෙන්, නිල් කිරණේ සිටියත් වෙනත් සතෙකුගේ උපකාරය ලැබිය හැකිය.

ආදරය සහ ප්‍රඥාව

දෙවන මිනිස් ස්වභාවය සඳහා , ආදරය හා ප්‍රඥාව සම්බන්ධ කුසලතා වර්ධනය වනු ඇත, එනම් දුක් වේදනා පිළිබඳ වැඩි අවබෝධයක් සහ අවබෝධයක්, උදාහරණයක් ලෙස. තව බලන්නඊළඟ කොටසේ දෙවන කිරණ මත!

ලක්ෂණ

ආදරය සහ ප්‍රඥාව මත පදනම්ව, දෙවන කිරණ මත සිටින ජීවීන් බොහෝ දුරට, ඉගැන්වීම ප්‍රවර්ධනය කරන වෘත්තීන් සමඟින්, සමාජ ආධාර සහ සහාය වඩාත්ම අවශ්‍යතා ඇති අයට ආධාර කිරීම. මේ අනුව, ඕනෑම ප්‍රදේශයක ගුරුවරුන්, ගුරුවරුන් සහ උපදේශකයින් දෙවන ස්වභාවයේ සිටීමට ඉඩ ඇත.

කෙසේ වෙතත්, ආදරය දෙවන කිරණ සඳහා මූලික පදය වේ, මන්ද එය එකමුතුකම, ඉවසීම ඇති කරවන බලය, සන්සුන්කම සහ විශ්වාසය. මේ සියල්ල සහ තවත් බොහෝ ගුණධර්ම වර්ධනය වන්නේ සත්වයා දෙවන කිරණ වාසය කරන කාලය තුළ ය. මේ අනුව, නියෝජනය කරනු ලබන්නේ එක් එක් ක්‍රියාවක් හෝ තත්වයක් පිටුපස ඇති හේතුව දැකීමට හැකි විශාල පුද්ගලික චුම්භකත්වයක් ඇති පුද්ගලයින් ය. කිරණ සඳහා රාශි චක්‍රයේ ලකුණක හෝ රාශි සමූහයක ගුණාංග සහ දෝෂ එකතු කරයි. මේ අනුව, විශ්වීය වශයෙන් ලග්නය අධ්‍යයනය කරන විට, ඔබ කිරණ සහ අනෙක් අතට අධ්‍යයනය කිරීම අවසන් වනු ඇත, සියල්ල සෑම දෙයකම ඇති න්‍යාය සනාථ කරයි.

දෙවන කිරණ සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, මිථුන, කන්‍යා සහ මීන යන රාශි. වෙනත් සංඥා ඇති අය සිටියද, වඩාත්ම වර්තමාන වේ. කිරණ සමඟ පොදු ලක්ෂණ ඇති අය එහි කොටසක් වන පුද්ගලයින් තුළ වැඩි වශයෙන් සිටිනු ඇත, එය දිව්‍ය එකමුතුවේ මූලධර්මය සනාථ කරයි.

වර්ණය

වර්ණ යනු මූලද්‍රව්‍ය වේ.ස්වභාවයන් අධ්‍යයනය කිරීමේදී වැදගත් වන්නේ ඒවා තොරතුරු උකහා ගැනීමට පහසුකම් සපයන බැවිනි. ඇත්ත වශයෙන්ම, සාමාන්‍ය ඉගැන්වීමේ දී පවා, වර්ණ භාවිතය නිතර සිදු වන්නේ එයට පුද්ගලයන් හෝ දේවල් කණ්ඩායම් වෙන් කළ හැකි නිසා, එක් එක් කණ්ඩායමට වර්ණයක් ලබා දිය හැකි නිසාත්, එය කිරණ හත සමඟත් සිදු වන බැවිනි.

දෙවන කිරණ සඳහා. , ප්‍රමුඛත්වය රන්වන් පැහැයෙන් යුක්ත වන අතර, එය ඊතර් තලයේ, බුද්ධිය, අවබෝධය සහ දිව්‍ය ඥානය වැනි උත්තරීතර අදහස් සමඟ සම්බන්ධ වූ සියලු ගුණධර්ම සංකේතවත් කරයි. මේ සියලු කරුණු මනුෂ්‍යයා පිළිබඳ අධ්‍යයනයේදී වැදගත් වන්නේ ඒවා විශ්වීය සමස්ථයට සම්බන්ධ වීම හේතුවෙනි.

සත්ව

ස්වභාවධර්ම හත පිළිබඳ ධර්මය අවබෝධ කර ගැනීම යනු සබඳතාව අවබෝධ කර ගැනීම සහ පිළිගැනීමයි. විශ්වය සෑදෙන සෑම දෙයකම පවතින බව. මේ අනුව, පුරාණ ප්‍රබන්ධ සෑම විටම සතුන් යම් දිව්‍ය බලයක් හෝ ගුණයක් සමඟ සම්බන්ධ කර ඇත. බටහිර සංස්කෘතියට මෙම සංකල්පය අවශ්‍ය හෝ තේරුම් ගැනීමට අවශ්‍ය නැත, එය අමතක වී ඇත.

එබැවින්, ප්‍රේමයේ සහ ප්‍රඥාවේ කිරණ සඳහා, ගවයා සත්ව සංකේතයක් ලෙස තෝරා ගැනීම, අනෙක් සියල්ල මෙන්, බෙහෙවින් අනුකූල වේ. ස්වභාවය . හින්දු භක්තිකයන් සඳහා පූජනීය සත්වයක් වන ගවයා, ඊජිප්තුව වැනි පුරාණ ශිෂ්ටාචාරවල සෑම විටම ගෞරවයට පාත්ර වී ඇත. ඇය ශාන්තභාවය, සශ්‍රීකත්වය, යහපත්කම සහ මාතෘත්වය යන දිව්‍යමය ගුණාංග නියෝජනය කරයි.

ක්‍රියාකාරී බුද්ධිය

අනෙක් සියල්ල මෙන් තුන්වන ස්වභාවය ද විවිධ අංගයන් ආවරණය කරයි.මානව සංවර්ධනය, නමුත් ක්රියාකාරී බුද්ධිය තුන්වන කිරණවල ප්රධාන ලක්ෂණය ලෙස කැපී පෙනේ. ඉක්මනින්ම, බුද්ධිය අභ්‍යාස කළ හැකි සියලුම චිත්තවේගීය හා භෞතික ක්ෂේත්‍ර උත්තේජනය වනු ඇත. වැඩි විස්තර පහතින් බලන්න!

ලක්ෂණ

තුන්වන ස්වභාවයට සහභාගී වන පුද්ගලයා බුද්ධිමය හා විශ්ලේෂණාත්මක වර්ධනය, සංකීර්ණ තර්ක ගැටලු විසඳීමේ හැකියාව සහ බුද්ධිමය දියුණුව සොයමින් සිටී. ඔහුගේ සාන්ද්‍රණය මානසික හැකියාවන් කෙරෙහි අවධානය යොමු කර ඇති අතර, ඔහුට බලපෑම්කාරී අංශයේ නොසැලකිලිමත් විය හැකිය.

එබැවින්, හොඳින් දියුණු වූ ක්‍රියාකාරී බුද්ධියක් අදහස්වල පැහැදිලි බව සහ සංශ්ලේෂණය සඳහා ඉහළ ධාරිතාවක් බවට පරිවර්තනය වේ. තවද, තෙවන කිරණ සාමාජිකයින්ට නව දැනුම උකහා ගැනීමට සූදානම් මනසක් ඇත. වඩාත්ම පරිණාමය වන්නේ දාර්ශනිකයන්, ගණිතඥයින් හෝ වෙනත් ඕනෑම සංකීර්ණ විද්‍යාවක ක්‍රියාකාරී වේ.

ලකුණ

දිව්‍ය කිරණ යනු සංඥා හෝ වර්ණ මෙන් පොදු ලක්ෂණ ඇති පුද්ගලයන් සමූහයකි. එය විශ්වයේ ඇති සියලු දේ අතර පවතින අන්තර් සම්බන්ධතාවය පෙන්නුම් කරන මැවිල්ලේ අසිරියයි. මේ අනුව, තුන්වන රශ්මියේ සිටින අයට, කටක, තුලා, මකර යන ලග්න හිමි අයට ප්‍රමුඛත්වය හිමිවේ.

කෙසේ වෙතත්, මෙයින් අදහස් කරන්නේ මෙම ලග්න හතරේ පුද්ගලයන් පමණක් තුන්වන රශ්මිය රචනා කරන බව නොවේ. කිරණවල අවම සහ වඩාත්ම පරිණාමය අතර, ඉඩ ඇතජන්ම පත්‍රයේ සියලුම සලකුණු, මේ හතරම බහුතරය සෑදෙන ඒවා වේ.

වර්ණය

තුන්වන කිරණ ලෝකයේ ප්‍රකාශ වන්නේ රෝස පැහැයෙන් වන අතර එය එහි වර්ණයයි. ආදරය, ආදර හැඟීම් සහ කාමුකත්වය, ඔබට භාවිතා කිරීමට අවශ්‍ය ස්වරය මත පදනම්ව. මෙම වර්ණය තෙවැනි කිරණෙහි විශේෂතා සමඟ ගැලපේ, එය බුද්ධිය සහ තර්කනය කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කරයි.

එබැවින්, රෝස පැහැය සමඟ සම්බන්ධ වීමෙන්, තුන්වන ස්වභාවය ඇති පුද්ගලයින්ට තමන්ට නොමැති දේ ආරම්භ කිරීමට හැකි වනු ඇත , පෙනෙන ආකාරයට සම්බන්ධ වේ. ප්‍රතිවිරුද්ධ ලක්ෂණ, නව කිරණකට ඇතුළු වීමට සූදානම් වන අතරතුර.

සත්ව

බලය ඇති සතුන් ඔවුන් ක්‍රියා කරන ස්වභාවයේ කිරණට සමාන ලක්ෂණ ඉදිරිපත් කරයි, මන්ද සංහිඳියාව සහ සුසර කිරීම ස්වභාවික සංසිද්ධිවල පවතී. සමස්තයක් ලෙස. ඔබේ සතා ගැන දැනගැනීමේදී, ඔබ උකහා ගත යුතු ලක්ෂණ මොනවාද යන්න තේරුම් ගැනීමට ඔබ එය අධ්‍යයනය කළ යුතුය.

එබැවින්, තුන්වන කිරණ අලියා සිය බල සත්වයා ලෙස ඇත, එය විශාල ශක්තියකින් යුක්ත වීමෙන් කැපී පෙනේ. බුද්ධිය සහ මතකය. කෙසේ වෙතත්, වඩාත් සුපරීක්ෂාකාරී නිරීක්ෂණයකින් ඔබේ පවුලේ සාමාජිකයන්ට අනුකම්පාව, කරුණාව සහ කැපවීම වැනි තවත් බොහෝ කුසලතා හෙළි කළ හැකිය. බලය සතුන්ගේ අරමුණ වන්නේ මෙම හැකියාවන් මිනිසුන්ට සම්ප්‍රේෂණය කිරීමයි.

ගැටුම හරහා සමගිය

පරිණාමීය නැගීමේදී ජීවියා වඩ වඩාත් අභියෝගවලට මුහුණ දෙයි.ඔබ යන විට සංකීර්ණ. සිව්වන කිරණේදී, ඔහු ඉගෙන ගත් සෑම දෙයක්ම එකඟ වනු ඇති අතර, මෙය වෙනත් හේතූන් අතර නිදහස් කැමැත්තට බලපෑම් කළ හැකි සමීප ගැටුම් මාලාවක් අවුස්සනු ඇත. පහත දැක්වෙන පෙළෙහි සිව්වන කිරණ ගැන වැඩි විස්තර දැනගන්න!

ලක්ෂණ

කිරණ හත යනු විශ්වය හා විශ්වීය දැනුම සමඟ එක්වීම සෙවීමේදී මිනිසාගේ ආරෝහණ පථයයි. සිව්වන කිරණේදී, ජීවියෙකු තමා ඉගෙන ගත් දේ සහ දැනුම පුහුණු කිරීමේ අවශ්‍යතාවය හෝ නොකිරීම අතර ගැටුම් අත්විඳිනු ඇත. සමගිය සොයා ගැනීම අවශ්‍ය වනු ඇත, මන්ද අප සියල්ල දැන සිටිය යුතුය, නමුත් අප කළ යුතු සියල්ල නොවේ.

එබැවින්, හතරවන කිරණ තුනක් පහළින් සහ තුනක් ඉහළින් ඇති බැවින්, සුසංයෝග සමතුලිතතාවයේ පවා පරිපූර්ණත්වය පවතී. හත්වැනි කිරණට. මෙම අර්ථයෙන් ගත් කල, එය අවිනිශ්චිත කාල පරිච්ඡේදයක් වන අතර, පරිණාමයේ ගමනේ අත්‍යවශ්‍ය අංග, චිත්තවේගීය හා මානසික ස්ථාවරත්වය කරා ළඟා වන තෙක් සත්වයා කිහිප වතාවක්ම පහත වැටී ඉහළ යයි.

සංඥා

සංඥා දිව්යමය කිරණවල සංයෝජනයක් තුළ තනි ස්ථානගත කිරීමකට වඩා වැඩි අනුපාතයක් ලබා ගනී. බොහෝ ජීවීන් සමගියෙන් එකට ගෙන ඒමට නොහැකි බව පෙනෙන්නට තිබුණත්, ස්වභාවධර්මයේ බලවේග සෑම විටම සමගියෙන් ක්රියා කරයි. මේ අනුව, එක් එක් කිරණවල අරමුණු සහ අවශ්‍යතා සමූහගත කිරීම සඳහා ක්‍රියාවලියට ජ්‍යොතිෂයේ සහභාගීත්වය සිදුවේ.

දැනට පවතින මානව දැනුම සහ අවබෝධය සඳහා ජාලය සංකීර්ණ වැඩිය.ග්‍රහලෝකයේ පිහිටීම ඔබගේ පෞද්ගලික ලක්ෂණ වලට බාධා කරන බව ඇත්ත වශයෙන්ම පහසු නැත. කොහොමත් දේවල් මැව්වා වගේ. මේ අනුව, සිව්වන ස්වභාවයේ බොහෝ මිනිසුන් ටෝරස්, වෘශ්චික සහ ධනු යන රාශිවලට අයත් බව තීරණය විය.

වර්ණය

ඔහුගේ සදාකාලික පරිණාමීය මාවතේ, මිනිසා සෑම දෙයක්ම ඉගෙන ගත යුතුය, මන්ද එක් එක් දෙයක් හෝ පැවැත්මට අවම වශයෙන් එකක් ඇත, නමුත් බොහෝ අරමුණු තිබිය හැක. මේ අනුව, වර්ණ ලෝකය අලංකාර කිරීමට පමණක් අදහස් නොකරන බව යමෙක් ඉගෙන ගනී. ඇත්ත වශයෙන්ම, සෑම කෙනෙකුටම එහි කිරණ ශක්තිය ඇති බැවින් වර්ණ සුව කිරීමට, ආරක්ෂා කිරීමට සහ ඉගැන්වීමට හැකිය.

සිව්වන කිරණ අභ්‍යන්තර ගැටුම්වල කාලයක් වන අතර සුදු වර්ණය සංශුද්ධතාවය සහ පිරිසිදු කිරීම සංකේතවත් කරයි, එය ලබා ගනු ඇත. ගැටුම්වල ජයග්‍රහණයත් සමඟ සමතුලිතතාවය ජය ගැනීමත් සමඟ. මේ අනුව, මිනිසාට නිර්වාණය කරා ළඟා වීමට බහුවිධ මාර්ග පිරිනැමීම එය උත්තරීතර බුද්ධියයි.

සත්ව

සෑම කිරණක්ම වර්ණයක්, ලකුණක් සහ සතෙකු සමඟ සම්බන්ධ වී තිබීම දුෂ්කර හා කාලය හෙළි කරයි- ආධ්‍යාත්මික අවබෝධය ලබා ගැනීම සඳහා අවබෝධයෙන් කටයුතු කිරීම. ඇත්ත වශයෙන්ම, යමෙකු වෙනත් කිරණකට යාමට පෙර විෂයයන් කිහිපයකින් උපාධිය ලබා ගත යුතුය. ඊට අමතරව, සියලු කිරණ පිළිබඳව දැනුවත් වීම අවශ්‍ය වනු ඇත.

සිව්වන කිරණ සඳහා, බලසම්පන්න සත්වයා වඳුරා වන අතර, එය ආඩම්බර මිනිසුන්ට ඉගැන්වීමට බොහෝ දේ ඇත. නිර්මාණකරණයේ ධුරාවලියක් තිබුණත් එය බොහෝ විට නිකම්ම නිකම්ම නිකම්ය