චිකෝ සේවියර්ගේ යාච්ඤා: ඉගැන්වූ බලවත්ම ඒවා සොයා ගන්න!

  • මේක Share කරන්න
Jennifer Sherman

Chico Xavier කවුද?

ආලෝකයේ ජීවියෙකි. මේ අනුව අපට රට, සමහර විට ලෝකය මෙතෙක් දැන සිටි විශිෂ්ටතම අධ්‍යාත්මිකයෙකු වර්ග කළ හැකිය. චිකෝ සේවියර් යනු ඔහුගේම චුම්භකත්වයකින් සපිරි පුද්ගලයෙකි, ඔහු තම ආගම්වාදය ඉහළ නංවන අතරම, බ්‍රසීලියානුවන් ඔහු කළ දෙයට එතරම් ආදරයෙන් වශී කළේය.

චිකෝ සේවියර් දැන ගැනීමට කැමති ඕනෑම කෙනෙකුට ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකි උරුමයන් ඉතිරි කළේය. මෑත වසරවල වඩාත්ම ගෞරවනීය මාධ්‍යයක් වන අතර, අද දක්වාම අඛණ්ඩව, චිකෝ සිය ගණනක් මිනිසුන් ආකර්ෂණය කර ගත් අතර, සහනය, සුවය සහ තම ආදරණීයයන්ට ඇසීමට හෝ දැනීමට ඇති හැකියාව සොයමින්, පිළිතුරු හෝ විසඳුම් සෙවීම සඳහා ඔහුව සෙවීය.

පහත ලිපියෙන් ඔබ චිකෝ සේවියර්ගේ ඉතිහාසය ගැන තව ටිකක් ඉගෙන ගනු ඇත. ඔහුගේ පොහොසත් හා අධ්‍යාත්මික ධර්මය තුළ, ස්වාමියා ඔහුගේ කැප කළ ආගම පුරා සාමය ඇති කිරීමට, ආදරය වර්ධනය කිරීමට සහ මිනිසුන්ට, පවුල්වලට සහ ජනවාර්ගික කණ්ඩායම්වලට සමගිය ඇති කිරීමට ඉගැන්වීය. දිගටම කියවන්න, ඔහුගේ ජීවිතය ගැන පුදුමයට හා වශී වන්න.

Chico Xavier ගැන වැඩි විස්තර දැනගැනීම

Francisco Cândido Xavier උපත ලැබුවේ 1910 අප්‍රේල් 2 වන දින MG හි පේද්‍රෝ ලියෝපෝල්ඩෝ නගරයේ ය. ලබ්ධිය සහ පරිත්‍යාගශීලිත්වය සඳහා දැඩි කැපවීමකින්, චිකෝ වසර ගණනාවකට පසු, මනෝවිද්‍යාව පිළිබඳ පොත්වල වඩාත් කීර්තිමත් ලේඛකයෙකු බවට පත්විය. ස්වාමියාගේ ජීවිතය සහ වැඩ ගැන වැඩිදුර දැන ගැනීමට, ලිපිය දිගටම කියවා ඔහුගේ අධ්‍යාත්මිකත්වය තේරුම් ගන්න.

සම්භවය සහ ළමා කාලය

චිකෝ සේවියර් උපත ලැබුවේ අදුක් විඳීම, කාටවත් රිදවීමකින් තොරව.

ප්‍රගතිය, සරල බව නැති නොවී.

හොඳ වපුරමින්, ප්‍රතිඵල ගැන නොසිතා.

සමාව අයැදීම, කොන්දේසි නොමැතිව .

බාධක ගණන් නොගෙන ඉදිරියට යාමට.

දකින්ට, ද්වේශයෙන් තොරව.

ඇහුම්කන් දීමට, කාරණා දූෂිත නොකර.

කතා කිරීමට, රිදවන්නේ නැතිව.

>අන් අයව තේරුම් ගැනීම, අවබෝධය ඉල්ලා නොසිට.

අන් අයට ගරු කිරීම, සලකා බැලීමක් ඉල්ලා නොසිට.

තමන්ගේ යුතුකම ඉටු කිරීමට අමතරව, පිළිගැනීමේ ගාස්තු අය නොකර අපගේ උපරිමය ලබා දීම.

>ස්වාමීනි, අපගේ දුෂ්කරතාවලදී අන් අයගේ ඉවසීම අපට අවශ්‍ය සේම, අන් අයගේ දුෂ්කරතා සම්බන්ධයෙන් අප තුළ ඉවසීම ශක්තිමත් කළ මැනව.

අපට අවශ්‍ය නොවන දේ කිසිවෙකුට නොකිරීමට අපට උපකාර කරන්න. අප වෙනුවෙන්ම.

සියල්ලටම වඩා, අපගේ ඉහළම සතුට වනුයේ, නොවෙනස්ව, ඔබට අවශ්‍ය ඕනෑම තැනක සහ කෙසේ වෙතත්, අද, දැන් සහ සදහටම ඔබේ නිර්මාණ ඉටුකිරීම බව හඳුනා ගැනීමට අපට උදවු කරන්න.

Chico Xavier ගේ අපගේ යාච්ඤාව

ඔහුගේ ආලෝකය සහ ශක්තිය තුළින්, Chico Xavier මෙම යාච්ඤාව තුළ දැඩි ලෙස නියෝජනය වේ. ඇලන් කාර්ඩෙක් විසින් රචිත “ආත්මවාදයට අනුව ශුභාරංචිය” පොතෙන් උපුටා ගත් චිකෝ සේවියර් මෙම වචන ඔහුගේ අධ්‍යාත්මික උපදේශක එම්මානුවෙල්ට ආරෝපණය කරයි. යාච්ඤාවට විවිධ ඇඟවීම් ඇති අතර එය සිදු කිරීම සඳහා ක්‍රිස්තියානි ඇදහිල්ලේ සාන්ද්‍රණය සහ පදනමක් තිබීම අවශ්‍ය වේ. ඔබේ ඇදහිල්ලේ වචනවල නිරත වන්න, යාච්ඤාව කියන්න සහ ඒවායේ තේරුම තේරුම් ගන්නපහත පෙළ.

ඇඟවුම්

ප්‍රාර්ථනාව ජීවිතයේ සාමාන්‍ය තත්වයන් ගැන අවබෝධයක් ඉල්ලා සිටී. පුණ්‍ය ක්‍රියාවන්, ගෞරවය සහ අවබෝධය තුළින් මිනිසා තම සෙසු මිනිසාට සමීප වන ලෙස ඔහු ඉල්ලා සිටී. අමනාපයක් නොතිබිය යුතු බව යාච්ඤාව වටහාගෙන ශුද්ධ වූ එකමුතුකම සඳහා දේශනා කරයි.

වෙනත් පැතිවලින්, අප අයහපත් දේ වැපිරීම නොකළ යුතුය, එවිට බලාපොරොත්තු වූ දෙයට සමාන ප්‍රතිලාභ නොපැමිණේ. එය අසල්වාසීන්ට ආදරය කිරීම, අප ඉදිරියේ ඇති ඕනෑම දෙයක් ගැන විශ්වාසය සහ අවබෝධය පිළිබඳ ඔහුගේ වචන වලින් සමන්විත වේ.

අර්ථය

පූර්ණ හා ප්‍රීතිමත් ජීවිතයක් සඳහා සාමය සහ ප්‍රතිඵල ලබා ගැනීම සඳහා සරල කර ඇත. ඔහුගේ ආශාවන්හි විෂය පථය තුළ, භක්තිවන්ත පුද්ගලයා ඔහුගේ සිතුවිලි සහ ඔහුගේ යාච්ඤාව තුළ උසස් කරන ලද වචන වලින් තමාව ශක්තිමත් කර ගත යුතුය, එවිට ඔහුට සැහැල්ලු, පූර්ණ සහ ඔහුගේ විශ්වාසයන් තුළින් ඉහළ තෘප්තියක් දැනේ.

යාච්ඤාවේ බලය සමන්විත වේ. ශක්තිමත් කරන්න, එක්සත් කරන්න සහ ආරක්ෂා කරන්න. පවුල් පරිසරයේ සිට සම වයසේ මිතුරන් අතර සාමකාමී සහජීවනය දක්වා, Chico Xavier විසින් Nossa Oração, එහි මැදිහත්කරුවන් සඳහා සන්නිවේදන බලය ස්ථාපිත කරයි.

යාච්ඤාව

ස්වාමීනි, වැඩ අමතක නොකර යාච්ඤා කිරීමට අපට උගන්වන්න. දෙන්නට, කවුද කියලා බලන්නේ නැතුව. කවදද කියලා අහන්නේ නැතුව සේවය කරනවා. දුක් විඳලා, කාටවත් කරදරයක් නැතුව. සරල බව නැති නොකර ප්‍රගතියක් ලබා ගැනීම. ප්‍රතිඵල ගැන නොසිතා හොඳින් වැපිරීම. සමාවන්න, කොන්දේසි නොමැත. ඉදිරියට ගමන් කිරීම, බාධක ගැන සඳහන් නොකරන්න. බලන්න, නැතිවද්වේෂය. කරුණු දූෂිත නොකර සවන් දීමට. කතා කරන්න, රිදවන්නේ නැතිව. අවබෝධය ඉල්ලා නොසිට ඊළඟට තේරුම් ගැනීම. සලකා බැලීමකින් තොරව අන් අයට ගරු කිරීම. පිළිගැනීමේ ගාස්තු අය නොකර අපගේම රාජකාරිය ඉටු කිරීමට අමතරව අපගේ උපරිමය ලබා දීම. ස්වාමීනි, අපගේ දුෂ්කරතාවලදී අන් අයගේ ඉවසීම අපට අවශ්‍ය වන්නාක් මෙන්, අන් අයගේ දුෂ්කරතා සම්බන්ධයෙන් අප තුළ ඉවසීම ශක්තිමත් කළ මැනව. අපට අවශ්‍ය නොවන දේ කිසිවෙකුට නොකිරීමට අපට උදව් කරන්න. අද, දැන් සහ සදහටම ඔබට අවශ්‍ය ඕනෑම තැනක සහ කෙසේ වෙතත් ඔබගේ නිර්මාණ ඉටුකිරීම අපගේ ඉහළම සතුට නොවෙනස්ව පවතින බව හඳුනා ගැනීමට අපට උපකාර කරන්න.

සමාව සඳහා චිකෝ සේවියර්ගේ යාච්ඤාව

සමාව දීම යනු ඔබේ අභ්‍යන්තර ප්‍රශ්න තුළ සම්පූර්ණ බව දැනීමයි. සමාව ගැනීම සහ ලබා ගැනීම මානව ත්‍යාගයන්ගෙන් එකකි. සියල්ලට පසු, සෑම කෙනෙකුම වැරදි කිරීමට ගොදුරු විය හැකි බැවින්, සමාව දිය යුතු ආකාරය දැන ගැනීම තමන්ගේම වරද හඳුනා ගැනීමට වඩා දුෂ්කර ය. සමාව ඉල්ලා චිකෝ සේවියර්ගේ යාච්ඤාවෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ මිනිස් අසාර්ථකත්වය ගැන පසුතැවිලි වීමට සහ අන් අයගේ දුර්වලකම් හඳුනා ගැනීමට කොතරම් දුරට හැකිද යන්නයි. සමාව වර්ධනය කර සාමය උගන්වන බලවත් යාච්ඤාව ගැන ඉගෙන ගන්න.

යොමු කිරීම්

ඔබගේ යොමු කිරීම අද්විතීයයි. සමාව දීමට. අන් අයගේ වැරදි හඳුනාගෙන ඔවුන් අතර මනසේ සාමය ඇති කරන්නේ කෙසේදැයි දැන ගන්න. ඇත්ත වශයෙන්ම, තමන් සහ දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි කිසි විටෙකත් වැරැද්දක් නොකළ හෝ බරපතල වැරදි සිදු නොකළේ කවුද? එබැවින් දෝෂය හඳුනාගෙන තිබේ නම් සහ ඔබමෙම මානුෂීය තත්වය තේරුම් ගත්තා, සමාව දීමට සහ ඔබේ විශ්වාසය ගැනීමට වග බලා ගන්න. ඔබේ වැරැද්ද හෝ ඊට කැමති අය හඳුනාගෙන සහෝදර ප්‍රේමයේ බැඳීම ඇති කර ගන්න.

අර්ථය

එහි අර්ථය සාමය, සැහැල්ලුබව සහ පරිවර්තනය යන්නයි. සමාව දීමෙන් පසු, බර ඉවත් කර ඇති අතර, ඒ සමඟම සමිතිය ජීවිතයේ ප්රධාන ව්යාපාරයට නැවත පැමිණේ. ජීවත්වීම, හරි හෝ වැරදි, සියලු මිනිසුන්ගේ පිළිගත හැකි ලක්ෂණ වේ. කාටවත් වැරදි කරන්න නිදහසක් නෑ. නමුත් බොහෝදෙනෙකුට සමාව දීමේ සරල පුරුද්දෙන් මිදීමට අවශ්යයි. සමාව දීම විමුක්තියයි. සමාව දීමට පුරුදු වන්න සහ පහත යාච්ඤාවෙන් ආශ්වාදයක් ලබන්න.

යාච්ඤාව

ජේසුස් වහන්ස!

ඔබ අපට සමාව දී අපට සමාව දී ඇති ආකාරයටම, ජීවිතයේ සෑම පියවරකදීම සමාව දීමට අපට උගන්වන්න.

අපට උදවු කරන්න. සමාව දීම යනු නපුර නිවාදැමිය හැකි බලය බව තේරුම් ගැනීමට.

අන්ධකාරය දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් අප තරම්ම අසතුටට පත් කරන බවත්, ඒවා අර්ථකථනය කිරීම අප සතු බවත් සහෝදරයන් තුළ හඳුනා ගැනීමට එය අපව පොළඹවයි. අසනීප තත්වයක, උපකාරය සහ ආදරය අවශ්‍ය වේ.

ජේසුස් වහන්ස, යමෙකුගේ ආකල්පවලට ගොදුරු වූවන් ලෙස අපට හැඟෙන සෑම අවස්ථාවකම, අපද වැරදි වලට ගොදුරු වන බවත්, මේ හේතුව නිසාම, අපට අවබෝධ කර දෙන්න. අන් අයගේ වැරදි ඒවා අපේ විය හැක.

ස්වාමීනි, වරදට සමාව දීම යනු කුමක්දැයි අපි දනිමු, නමුත් අපට අනුකම්පා කර එය පුරුදු කිරීමට අපට උගන්වන්න.

එසේම වේවා!

යාච්ඤාවක් නිවැරදිව කියන්නේ කෙසේද?

යාඥාවක් නිවැරදිව කීමට, අවධානය යොමු කරන්න.ඔබේ වචන විශ්වාසයෙන්, නිහතමානීව, ආදරයෙන් සහ කෘතඥතාවයෙන් කතා කරන්න. ඔබේ සිතුවිලි දෙවියන් වහන්සේට සහ ඔබ ආරක්ෂාව හෝ වෙනත් අභිප්‍රායන් ඉල්ලා සිටීමට කැමති අය වෙත යොමු කරන්න. ඇදහිල්ල ඇති කර වචනවල බලය සහ කරුණාව විශ්වාස කරන්න.

ඔබේ ප්‍රඥාව පෙන්වන්න. සෙනෙහස වර්ධනය කර ගැනීමට සහ අවධානය යොමු වන්නේ අවශ්‍යතා ඇති අයට උපකාර කිරීමට බව මතක තබා ගන්න. ඔබට ලබා ගැනීමට අවශ්‍ය කුසලතා සහ යෝජනා අනුගමනය කර ඔබේ ආත්මය සහ ඔබේ කාරුණික තත්ත්වය උසස් කරන මාර්ග සොයන්න. යාච්ඤාවේ ප්රධාන තර්කය වන්නේ කථන දීමනාව හරහා ආත්මික පරිණාමය විශ්වාස කිරීමයි.

නිහතමානී සහ නිහතමානී පවුලක්. ඔහුට සහෝදරයන් අට දෙනෙක් සිටි අතර, ඔහුගේ පියා, ජෝස් කැන්ඩිඩෝ සේවියර්, ලොතරැයි ටිකට් අලෙවිකරුවෙකු විය. ඔහුගේ මව, Maria João de Deus රෙදි සෝදන සේවිකාවක් සහ ඉහළ කතෝලිකයෙකි. චරිතාපදානකරුවන්ට අනුව, චිකෝගේ මධ්‍යස්ථභාවය ඔහුට වයස අවුරුදු හතරේදී පෙන්නුම් කළ බවට ඇඟවීම් තිබේ.

ඔහුගේ මවගේ මරණයෙන් පසු, ඔහුගේ පියාට දරුවන් ඇති දැඩි කිරීමට නොහැකි වූ අතර, ඔවුන් ඥාතීන්ට භාර දෙන ලදී. චිකෝ ඔහුගේ දේව මෑණියන් වන රීටා ඩි කැසියා සමඟ ජීවත් වීමට ගියේය. කෙසේ වෙතත්, ඔහු තම බිරිඳගෙන් අපයෝජනයට හා ප්‍රචණ්ඩත්වයට ගොදුරු වූ අතර, ඔහු ගැහැණු ළමයෙකු ලෙස සැරසීමට ඔහුට බල කළ අතර දිනපතා ඔහුට කිංස් පොල්ලකින් පහර දුන්නේය.

දිනෙන් දින, ඔහු ජීවත් වූයේ සම්පූර්ණ භීතියේ වාතාවරණයක සහ එකම මොහොතයි. පර්යේෂකයන්ට අනුව, පර්යේෂකයන්ට අනුව, පස් හැවිරිදි පිරිමි ළමයා තම මව සමඟ සන්නිවේදනය කරන විට.

භූතවාදී මූලධර්මය සමඟ සම්බන්ධ වීම

භූතවාදය සමඟ ඔහුගේ පළමු සම්බන්ධතා 1927 දී සිදු විය. චිකෝ සේවියර් වයස අවුරුදු 17 යි. ඇගේ එක් සහෝදරියකට උමතු ප්‍රහාරයක්, අධ්‍යාත්මික උමතුවක් විය හැකි යැයි කියනු ලැබිණි. ඔහුගේ මධ්‍යස්ථභාවය දැනටමත් වර්ධනය වී ඇති හෙයින්, චිකෝ විසින් 1931 දී පමණක් හඳුනාගත් මියගිය කවියන් කිහිප දෙනෙකු ඇතුළත් කර ඇත. කෙසේ වෙතත්, තවමත් 1928 දී, චිකෝ ඔහුගේ පළමු මනෝවිද්‍යාව රියෝ ද ජැනයිරෝ සහ පෘතුගාලයේ කුඩා පුවත්පත්වල පළ කරන ලදී.

කෘති

1931 දී, තවමත් පේද්‍රෝ ලියෝපෝල්ඩෝ නගරයේ, චිකෝ සේවියර් ඔහුගේ පළමු කෘතිය වන “පර්නාසෝ ද ඇලම් ටූමුලෝ” කාව්‍ය සංග්‍රහය දිගටම කරගෙන ගියේය. වෙතඔහුට වයස අවුරුදු 18 දී, ඔහුට එමානුවෙල් මුණගැසුණු අතර, මාධ්‍යයට අනුව, ඔහුගේ සියලු මනෝවිද්‍යාවන්හිදී ඔහුට මඟ පෙන්වූ ඔහුගේ අධ්‍යාත්මික උපදේශකයා වනු ඇත.

උපදේශකයා විසින් පවරන ලද මෙහෙවරක් ලෙස, චිකෝ සේවියර්ට මනෝවිද්‍යාවේ මෙහෙවර ඉදිරියෙන් ඇත. ඔහුගෙන් පොත් 30 ක්. ඒ සඳහා, එමානුවෙල් ඔහුට මඟ පෙන්වූයේ, කාර්යය සඳහා කොන්දේසියක් ලෙස, එක් අවධානයක් පමණක් තිබිය යුතුය: විනය. 1932 දී, ඔහුගේ කවි පොත බ්‍රසීලියානු පුවත්පත් තුළ විශාල ප්‍රතිවිපාක ඇතිව නිකුත් කරන ලද අතර මහජන මතය තුළ විශාල චලනයක් ගෙන ආවේය.

විශේෂයෙන්, "Parnaso de Além Túmulo" බ්‍රසීලියානු සහ පෘතුගීසි ආත්මයන් විසින් චිකෝ වෙත නියම කරන ලදී. කවියන්, සාහිත්‍යයේ සාමාජිකයන් අතර විශාල බලපෑමක් ඇති කළේය. ප්‍රාථමික අධ්‍යාපනය යන්තම් සම්පූර්ණ කර ඇති තරුණයාගේ දක්ෂතාවය හඳුනා ගැනීම මහජනතාවගේ ලොකුම හැඟීමක් විය.

අනාවැකි

ඔහුගේ නොයෙකුත් අනාවැකි අතර, ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙකු අද දක්වා අවධානය යොමු කරයි. . 1969 දී සිදු වූ පරිදි, තුන්වන ලෝක යුද්ධයක් නොතිබුනේ නම්, මිනිසා සඳ වෙත ළඟා වනු ඇති බව චිකෝ විස්තර කළේය. අභ්‍යවකාශ චාරිකාව අතරතුර, නව ගැටුම් ඇතිවීමේ හැකියාව සමඟ කම්පනයට පත් ලෝකය, සටන් වලට මුහුණ දුන්නේ නැත.

මිනිසෙක් ආකාශ වස්තුවට පැමිණි මොහොතේ සිට, වසර ගණනාවකට පසු, විද්‍යාත්මක සාධක සොයාගැනීමේ නව යුගයක් හරහා ලෝකය ගමන් කරන බව චිකෝ ප්‍රකාශ කළේය.

පුණ්‍යායතනය

රටේ ශ්‍රේෂ්ඨතම අධ්‍යාත්මික මාධ්‍යයක් ලෙස ඒකාබද්ධ වී ඇති චිකෝ සේවියර් ඒ වන විටත්1980 වන තෙක් පරිත්‍යාගශීලී ආයතන දෙදහසක් පමණ ආරම්භ කරන ලදී. ලාභ නොලබන ආයතන ඔවුන්ගේ පොත් අලෙවියෙන් ආධාර, ප්‍රචාරණ සහ ප්‍රකාශන හිමිකම මගින් නඩත්තු කරනු ලැබේ.

චිකෝ ඔහුට කිසිදු සහ සියලු මූල්‍ය ආධාර ප්‍රතික්ෂේප කළේය. ඔහු සරල විශ්‍රාම වැටුපකින් ජීවත් වූ අතර ඔහුට කුමන මුදලක් ආරෝපණය කළත්, උපකාර අවශ්‍ය පුද්ගලයින්ගේ උපකාරය සඳහා ඔහු ඇඟවුම් කළේය. ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම සහ ඔහුට දැනටමත් සෞඛ්‍ය ගැටලු ඇති වුවද, ඔහු කිසි විටෙකත් රෝහල්, බන්ධනාගාර, අනාථ නිවාස හෝ සරණාගත ස්ථාන නැරඹීම නතර කළේ නැත. ඔහු කොහේ ගියත්, චිකෝ ඔහුගේ සාමය සහ සහයෝගීතාවයේ පණිවිඩය අවශ්‍යතා ඇති ඕනෑම කෙනෙකුට ලබා දුන්නේය.

මරණය

චිකෝ සේවියර් 92 හැවිරිදි වියේදී හෘද ශ්වසන අඩාල වීමෙන් මිනාස් හි උබරාබා නගරයේ දී මිය ගියේය. ජෙරායිස්, 2002 ජූනි 30 වෙනිදා. භූත විද්‍යාඥයා ප්‍රකාශ කළේ, ඔහු අවතාර වූ විට, එය රටම සමරන මොහොතක, ජාතිය සතුටින් හා යහපත් මනෝභාවයකින්, ඔහුගේ වියෝව ගැන දුකක් ඇති නොවන බවයි.

දෙදින පිබිදීම සඳහා 120,000 කට වැඩි පිරිසක් සහභාගී වූහ. තවත් 30,000 ක් පමණ පෙරහැර නගරයේ සුසාන භූමියට ළඟා වන තෙක් පයින් ගමන් කළහ. මධ්‍යයේ සොහොන් ගෙය නගරයේ වැඩිපුරම නරඹන එකකි.

අධ්‍යාත්මිකත්වය

ආත්මවාදය යනු පුනරුත්පත්තිය ක්‍රියාවලිය හරහා මිනිසාගේ පරිණාමය මත පදනම් වූ ධර්මයකි. Kardecism හෝ Kardecist Spiritism ලෙසද හඳුන්වනු ලබන මෙම ආගම 19 වන සියවසේදී ප්‍රංශයේ ආරම්භ විය. ඔයාගේ ලොකු එකෙක්උපදේශකයන් වූයේ Hippolyté Léon Denizard Rivail නොහොත් ඇලන් කාර්ඩෙක් (1804-1869) ය. දිගටම, ධර්මය පිළිබඳ වැඩි විස්තර බලන්න සහ අධ්‍යාත්මික පරිණාමය තේරුම් ගන්න.

ආධ්‍යාත්මික ධර්මය යනු කුමක්ද?

ආත්මවාදී මූලධර්මය සමන්විත වන්නේ මිනිස් ආත්මයේ පරිණාමය පිළිබඳ විශ්ලේෂණ සහ විශේෂිත අධ්‍යයනයන්ගෙනි. නිබන්ධන සහ දත්ත හරහා, එය පුනරුත්පත්තියේ අවධීන් හරහා මිනිසාගේ පරිණාමයේ ප්‍රගතිය තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරයි.

එය පදනම් වී ඇත්තේ මිනිසා ජීවන තත්වයන්ට යටත් වන අනුප්‍රාප්තික ජීවිතවල හැසිරීම සහ ඔහුගේ අත්දැකීම් වලින්, නිරන්තර මානව ඉගෙනීමේ ප්‍රතිඵල ඇති ජයග්‍රහණ ප්‍රකාශ කළ හැකිය. මෙයට, මිනිසාගේ ප්‍රඥාව ඔහුගේ ඇදහිල්ල සහ ඔහුගේ පැවැත්ම අගය කරන ආගමික අංශයන් කෙරෙහි ඇදහීමට යොමු වී ඇති බව විශ්වාස කෙරේ.

සම්භවය

ආත්මවාදයේ ආරම්භය ප්‍රංශයේ ආරම්භ විය. XIX සියවස. ඇලන් කාර්ඩෙක් විසින් වැඩි දියුණු කරන ලද එහි මූලධර්ම වූයේ අධ්‍යාත්මික පරිණාමය පිළිබඳ විශ්වාසයයි. ධර්මයේ මූලික මූලධර්ම වන්නේ පුණ්‍යකර්මය සහ පුනරුත්පත්තියයි. ජේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ප්‍රථම ශ්‍රේෂ්ඨ උසස් ආත්මය ලෙස සලකනු ලබන අතර, එහි මෙහෙවර මනුෂ්‍ය වර්ගයා පරිපූර්ණත්වයට සහ අධ්‍යාත්මික විශ්වාසයට මඟ පෙන්වීමයි.

මෙම විද්‍යාව සඳහා, සියලුම බ්‍රසීලියානුවන් මධ්‍යස්ථභාවයෙන් යුක්ත වේ. ද්‍රව්‍යමය ලෝකය (පෘථිවිය) සහ අධ්‍යාත්මික ක්ෂේත්‍රය අතර සන්නිවේදන මාර්ග ස්ථීර හා නියත ය.

Dogmas

Alan Kardec සඳහා, භූතවාදයේ මූලධර්ම සමන්විත වන්නේඑහි පැවැත්ම සහ භාවිතය සාධාරණීකරණය කරන අංග. කෙතරම්ද යත් කාර්ඩෙක් ප්‍රවාදයන් සංග්‍රහ කළ අතර එමඟින් භූතවාදී ධර්මය තුළ වැඩි අවබෝධයක් ඇති විය. ආශ්‍රිත ප්‍රවාදයන් වන්නේ හේතුව, දෙවියන්ගේ පැවැත්ම, පුනරුත්පත්තිය සහ මළවුන් අතර සන්නිවේදනයයි.

පුනරුත්පත්තිය පිළිබඳ නීතිය භූතවාදයේ ප්‍රධාන ලක්ෂණය මත පදනම් වී ඇති බැවින්, පුනරුත්පත්තිය පිළිබඳ නීතිය වඩාත්ම උපුටා දක්වන ලද සහ සමෝධානික ලෙස පදනම් වේ. එය මානව පරිණාමයේ මූලධර්මය සමඟ සෘජුව සම්බන්ධ වී ඇති බව ඔහුගේ නිබන්ධනය තුළ පිළිගෙන ඇති අතර, මරණින් මතු ජීවිතයක් ඇති බවට ධර්මයට අවබෝධයක් අවශ්‍ය වේ.

බ්‍රසීලයේ සහ ලෝකයේ ආධ්‍යාත්මික ධර්මය

අධ්‍යාත්මිකවාදය රටවල් 36කට වඩා වැඩි ගණනක ක්‍රියාත්මක වන අතර නියෝජනය වන අතර එය බ්‍රසීලයේ වැඩි ව්‍යාප්තියක් ඇත. බ්‍රසීලියානු භූගෝල විද්‍යාව සහ සංඛ්‍යාලේඛන ආයතනය (IBGE) සහ බ්‍රසීලියානු ආධ්‍යාත්මික සම්මේලනයේ (FEB) මූලාශ්‍රවලට අනුව රට තුළ මිලියන 4කට අධික රසිකයින් සහ මිලියන 30කට වඩා ආධාරකරුවන් සිටිති.

ඒවගේම, භූතවාදීන් පරිත්‍යාගශීලී ආධාර ගෙන ඒමට ප්‍රසිද්ධය. උම්බන්ඩා සහ වෙනත් ආගමික ප්‍රවාහයන් වැනි අනෙකුත් ව්‍යාපාර මගින් කාර්ඩේසිවාදය දැඩි ලෙස බලපෑවේය.

ඇදහිල්ල ඇති කර ගැනීමට චිකෝ සේවියර්ගේ යාච්ඤාව

මාස්ටර් චිකෝ සේවියර් යාච්ඥා ජයග්‍රහණය කළේය. ප්‍රඥාවන්තයෙකු ලෙස සැලකීම සහ ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ ඇදහිල්ල, ආගම්වාදය සහ ඒකකවලට සමීපව පෙරගමන්කරුවෙකු වූ බැවින්, මාධ්‍යය කරුණාවට ළඟා විය හැකි පරිදි විශේෂයෙන් පද රචනා කර ඇත. ඒවා සැහැල්ලු හා පූර්ණ හැඟීමක් ඇති කිරීමට කැමති අය සඳහා නියෝජනය වේආත්මිකව. ඇදහිල්ල ඇති කර ගැනීම සඳහා Chico Xavier ගේ යාච්ඤාවේ ත්‍යාග පහත බලන්න.

ඇඟවුම්

යම් ප්‍රතිඵල අත්කර ගැනීම සඳහා ස්ථිරව සිටීමට කැමති අය සඳහා යාච්ඤාව දක්වනු ලැබේ. ඔබගේ ආශාවේ යථාර්ථය විශ්වාස කිරීමේ චේතනාවෙන්, යාච්ඤාව සමන්විත වන්නේ ඇදහිල්ල ජීවිතයේ සහකරු වන විට සෑම දෙයක්ම කළ හැකි බවට විශ්වාසය සහ ප්රඥාවයි. ඇදහිල්ල ඇති කර ගැනීම සඳහා යාච්ඤාව, චිකෝ සේවියර් පෙන්නුම් කරන්නේ පුද්ගලයාට සිතිවිලිවල ස්ථීරභාවය පිළිබඳ විශ්වාසය පෙන්වීමට සැහැල්ලුබව අවශ්ය බවයි. බැතිමතුන් අවම වශයෙන් අපේක්ෂා කරන විට ඉල්ලා සිටින කරුණාව ආශීර්වාද කර එය ක්‍රියාවට නංවන බවට සහතික වීම සඳහා ශක්තිය සැමවිටම ධනාත්මක විය යුතුය. ඇදහිල්ල ඇති කර ගැනීම සඳහා චිකෝ සේවියර්ගේ බලවත් යාච්ඤාව පහතින් පරීක්ෂා කරන්න. ඔබේ සිතුවිලි ශක්තිමත් කර ඔබේ වචන ස්ථිරව ගන්න.

යාච්ඤාව

රෝස මල් කතා නොකරන බව මා දැන සිටියත්, රොමෑන්ටිස්වාදය නැති කර ගැනීමට දෙවියන් වහන්සේ මට ඉඩ නොදෙන්න. අප බලා සිටින අනාගතය එතරම් සතුටුදායක නොවන බව මම දැන සිටියද, මට OPTIMISM නැති නොවේවා. ජීවිතය බොහෝ අවස්ථා වලදී වේදනාකාරී බව දැන දැනත් ජීවත් වීමට ඇති ආශාව නැති කර නොගනිමි.

ලෝකයේ පෙරළියත් සමඟම, ශ්‍රේෂ්ඨ මිතුරන් ඇති කර ගැනීමේ ආශාව මට නැති නොවේවා. අන්තිමට අපේ ජීවිත දාලා යනවා. බොහෝ දෙනෙකුට මෙම උපකාරය දැකීමට, හඳුනා ගැනීමට සහ ප්‍රතිඋපකාර කිරීමට නොහැකි බව දැන දැනත්, මිනිසුන්ට උපකාර කිරීමට ඇති කැමැත්ත මට නැති නොවේවා.

කුමක්ද?අසංඛ්‍යාත බලවේගවලට මාව වැටෙන්න අවශ්‍ය බව මම දැන සිටියත් මට ශේෂය නැති නොවේ. මම වැඩියෙන්ම ආදරය කරන කෙනාට මට ඒ හැගීම දැනෙන්නේ නැති බව දැන දැනත් මට ආදරය කිරීමට ඇති කැමැත්ත නැති නොවේවා ලෝකයේ මා දකින දේවල් මගේ ඇස් අඳුරු කරයි. පැරදීම සහ පරාජය අතිශය භයානක එදිරිවාදීන් දෙකක් බව දැන දැනත්, මගේ CLAW නැති කර නොගන්නා බව.

ජීවිතයේ පෙළඹවීම් අසංඛ්‍යාත සහ රසවත් බව දැන දැනත්, මගේ හේතුව නැති කර නොගන්නා බව. හිංසාවට ලක්ව ඇත්තේ මා විය හැකි බව දැන දැනත් යුක්තිය පිළිබඳ හැඟීම නැති කර නොගනිත්වා.

යම් දවසක මගේ දෑත් දුර්වල වන බව දැන දැනත් මගේ ශක්තිමත් වැළඳගැනීම මට අහිමි නොවේවා. මගේ දෙනෙතින් කඳුළු රාශියක් මතු වී මගේ ආත්මය දිගේ ගලා යන බව දැන දැනත්, දැකීමේ සුන්දරත්වය සහ සතුට මට නැති නොවේවා.

මගේ පවුලේ අය නිතර බව මම දැන සිටියත්, ඔවුන් කෙරෙහි ඇති ආදරය මට නැති නොවේවා. මාව බලන්න, එහි සමගිය පවත්වා ගැනීමට ඇදහිය නොහැකි උත්සාහයක් අවශ්‍ය වනු ඇත. බොහෝ වාරයක් ඉදිරිපත් වී ප්‍රතික්ෂේප කරන බව දැන දැනත් මගේ හදවතේ පවතින මේ දැවැන්ත ආදරය පරිත්‍යාග කිරීමට මා තුළ ඇති ආශාව නැති නොවේවා.

ඒ බව දැන දැනත් මට උතුම් වීමට ඇති ආශාව නැති නොවේවා. ලෝකය කුඩා ය. තවද, සියල්ලටම වඩා, දෙවියන් වහන්සේ මට අසීමිත ලෙස ප්‍රේම කරන බවත්, අප සෑම කෙනෙකු තුළම ඇති ප්‍රීතියේ සහ බලාපොරොත්තුවේ කුඩා ප්‍රමාණයකට ඕනෑම තත්වයක් වෙනස් කිරීමට සහ පරිවර්තනය කිරීමට හැකි බව මට කිසිදා අමතක නොවේ.ජීවිතය සිහින මත ගොඩනගා ඇති අතර ආදරයෙන් ඉටු වන බැවිනි!

රැකියාව සඳහා චිකෝ සේවියර්ගේ යාච්ඤාව

සම්පත්දායකත්වය, රැකියා අවස්ථා හෝ වෘත්තීය වර්ධනයක් ඇති කර ගැනීම සඳහා, රැකියාව සඳහා චිකෝ සේවියර්ගේ යාච්ඤාව අපේක්ෂා කරන දෙයට අදාළ ස්තුතිය සාක්ෂාත් කර ගැනීමට විශිෂ්ට මාර්ගයක් ලෙස සැලකේ. ඇදහිල්ලෙන්, නොපසුබට උත්සාහයෙන් සහ මෙම වචනවල ශක්තිය විශ්වාස කිරීමෙන්, බැතිමතා ඔහුගේ නිරන්තර අරගලයෙන් සහ උගත්කමෙන් ආශීර්වාද ලබන නිසැකව ඔහුගේ කරුණාව කරා ළඟා වනු ඇත. යාච්ඤාව පසුව ඉගෙන ගෙන ඔබේ ආශාව ජය ගන්න.

ඇඟවුම්

ඔබ රැකියා විරහිත නම්, වෘත්තීය පිළිගැනීමක් අවශ්‍ය නම් හෝ බාධක සහ දුෂ්කරතා ජය ගැනීමට උපකාර අවශ්‍ය නම්, යාච්ඤාව කියන්න. ශ්‍රද්ධාවෙන්, ගතිකත්වයෙන්, යහපත් චේතනාවෙන් සහ ස්ථිරව විමසමින් ඔබේ ඉල්ලීම මාධ්‍යයෙන් ඉටු වනු ඇත, මන්ද ඔබේ වචන ඔබට අවශ්‍ය දේ සඳහා නිහතමානීව හා ප්‍රඥාවෙන් යුතුව නැඟිය යුතු බැවිනි.

අර්ථය

යාච්ඤාවේ ශ්‍රේෂ්ඨතම අර්ථය වන්නේ ඇදහිලිවන්තයා ඉල්ලා සිටින දේ කෙරෙහි විශ්වාසය තැබීමයි. ප්‍රමාණවත් තරම් ස්ථීර වීමට නම්, ඔබට පීඩා කරන තත්වය තහවුරු කර ගැනීම සහ සතුට සහ ඉටුවීම සඳහා මෙම විශ්වීය ළඟා වන බලවේගය වෙත ඔබේ සිතුවිලි යොමු කිරීම අවශ්‍ය වේ. ඔබේ විශ්වාසය තබා ගැනීමෙන්, ඔබ ජයග්‍රහණය කිරීමට අධිෂ්ඨාන කර ගත් අරමුණෙන් ඔබේ ජීවිතය ඉවතට නොයන බව දැනගන්න.

යාච්ඤාව

ස්වාමීනි, වැඩ අමතක නොකර යාච්ඤා කිරීමට අපට උගන්වන්න.

දෙන්න, කාටද කියලා බලන්නේ නැතුව.

සේවය කරන්න, කවදා වෙනකල් අහන්නේ නැතුව.

සිහින, අධ්‍යාත්මිකත්වය සහ ගුප්ත විද්‍යාව යන ක්ෂේත්‍රයේ ප්‍රවීණයෙකු ලෙස, මම අන් අයට ඔවුන්ගේ සිහින වල අර්ථය සොයා ගැනීමට උපකාර කිරීමට කැපවී සිටිමි. සිහින යනු අපගේ යටි සිත අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා ප්‍රබල මෙවලමක් වන අතර අපගේ දෛනික ජීවිතය පිළිබඳ වටිනා අවබෝධයක් ලබා දිය හැකිය. සිහින හා අධ්‍යාත්මික ලෝකයට මගේම ගමන ආරම්භ වූයේ මීට වසර 20 කට පෙර, එතැන් සිට මම මෙම ක්ෂේත්‍රයන්හි පුළුල් ලෙස අධ්‍යයනය කර ඇත්තෙමි. මගේ දැනුම අන් අය සමඟ බෙදා ගැනීමට සහ ඔවුන්ගේ අධ්‍යාත්මික ආත්මයන් සමඟ සම්බන්ධ වීමට ඔවුන්ට උපකාර කිරීමට මම උනන්දු වෙමි.