奇科-泽维尔是谁？

奇科-哈维尔是一个被赋予了自己的磁力的人，他在提升自己的宗教信仰的同时，也用自己对所做事情的感情让巴西人着迷。

奇科-泽维尔给那些想知道的人留下了无可争辩的遗产。 奇科是近年来最受尊敬的灵媒之一，而且一直持续到今天，他吸引了数以百计的人向他寻求解脱、治愈以及听到或感觉到他们所爱的人的可能性。

在下面的文章中，你将了解到更多关于奇科-泽维尔的历史。 在他丰富的精神学说中，这位大师在他整个神圣的宗教中，教导人们要有和平，培养爱，使人民、家庭和民族团结起来。 继续阅读，为他的生活感到惊讶和迷醉。

了解更多关于Chico Xavier的信息

弗朗西斯科-坎迪多-哈维尔于1910年4月2日出生在佩德罗-莱奥波尔多市，有文化，对慈善事业有极大的奉献精神，多年后成为最著名的心理学书籍的作者之一。 要了解更多关于这位大师的生活和工作，请继续阅读这篇文章，了解他的精神世界。

起源和童年

奇科-哈维尔出生在一个普通而卑微的家庭，他有八个兄弟姐妹。 他的父亲何塞-坎迪多-哈维尔是一名彩票销售员。 他的母亲玛丽亚-若昂-德-迪乌斯是一名洗衣工，是一名高度的天主教徒。 有迹象表明，根据传记作者的说法，奇科的灵媒能力在他四岁的时候就表现出来。

母亲去世后，他的父亲无力抚养孩子，将他们交给了亲戚。 奇科去和他的教母丽塔-德-卡西亚一起生活。 然而，他遭受了妻子的虐待和暴力，她强迫他打扮成女孩，并每天用榅桲棒打他。

日复一日，他生活在一种完全恐怖的气氛中，据研究人员说，唯一平静的时刻是这个五岁的男孩与他母亲交流的时候。

与灵恩派学说的接触

他第一次接触灵媒是在1927年，当时奇科-哈维尔17岁。 他的一个姐妹出现了所谓的精神错乱危机，可能是灵媒的迷恋。 由于他的灵媒能力已经得到发展，奇科将几个已故的诗人纳入其中，这些诗人在1931年才被确认。 然而，还是在1928年，奇科在小册子上发表了他的第一批灵媒。里约热内卢和葡萄牙的报纸。

作品

1931年，还是在佩德罗-利奥波尔多市，奇科-哈维尔为他的第一部作品《Parnaso de Além Túmulo》做了延续，这是一部诗选。 在他18岁生日那天，他遇到了埃马纽埃尔，根据媒介的说法，他将成为他的精神向导，在他所有的心理描写中引导他。

作为他的导师所赋予的使命，奇科-哈维尔将承担30本心理学著作的任务。 为此，埃马纽埃尔指导他，作为工作的条件，只有一个重点：纪律。 1932年，他的诗集发行，在巴西新闻界引起巨大反响，并在公众舆论中带来很多运动。

值得注意的是，"Parnaso de Além Túmulo "是由巴西和葡萄牙诗人的精神口述给奇科的，这在文学成员中引起了巨大的影响。 公众最大的印象之一是认识到这个几乎没有完成小学教育的年轻人的天赋。

预测

在他的众多预言中，有一个甚至在今天也引起了人们的注意。 奇科描述说，如果第三次世界大战没有发生，人类将到达月球，就像1969年发生的那样。 在太空旅行中，世界因可能发生新的冲突而受到创伤，但没有面临战斗。

奇科还表示，从人类抵达天体的那一刻起，世界将在多年后经历一个发现科学因素的新时代。

行使慈善的权利

作为该国最伟大的灵媒之一，奇科-泽维尔在1980年之前已经建立了大约两千个慈善实体。 这些非营利机构由援助、运动和他的书籍销售版税来维持。

奇科拒绝任何经济上的帮助。 他靠简单的养老金生活，任何归于他的金额，他都用来帮助需要帮助的人。 在他的一生中，甚至在他身体已经很差的时候，他都会去医院、监狱、孤儿院或疗养院。 无论他走到哪里，奇科都会留下他的和平和团结的信息。谁需要就给谁。

死亡

奇科-哈维尔于2002年6月30日在米纳斯吉拉斯州的乌贝拉巴市因心肺停止而去世，享年92岁。 灵媒肯定他去世时，将是国家庆祝的时候，全国人民都很高兴，心情很好，所以不会为他的去世感到悲伤。

约有12万人参加了为期两天的守灵活动，另有3万人跟随游行队伍步行到城市公墓。 该媒介的坟墓是该市访问量最大的坟墓之一。

精神主义

精神主义是一种基于人类通过轮回进化的学说。 也被称为卡德克主义或卡德克精神主义，该宗教于19世纪在法国开始。 其伟大的导师之一是西波利特-莱昂-德尼兹-里韦尔，或简称艾伦-卡德克（1804-1869）。 阅读更多关于该学说的细节，了解其演变过程精神。

什么是圣灵教教义？

精神主义学说包括对人类精神进化的分析和具体研究。 通过论文和数据，它寻求对人类通过轮回阶段的进化进展的理解。

它的基础是跟随生活的行为，在这种情况下，人受到生活条件的影响，从他的经验中，他可以表现出成就，其中有人类不断学习的结果。 对此，人们相信，在伟大的人的智慧是转向他的信仰和信仰的宗教方面，重视他的存在。

来源

灵修主义于19世纪在法国开始，由阿兰-卡德克发展，其原则是相信精神进化。 该学说的基本原则是慈善和轮回。 耶稣基督被视为第一个伟大的高级精神，其使命是引导人类走向完美和精神信仰。

为了这门科学，所有的巴西人都被赋予了灵媒的能力。 物质世界（地球）和精神领域之间的沟通渠道是永久的、不变的。

教条

对阿兰-卡德克来说，灵媒的原则包括证明其存在和实践的要素。 以至于卡德克编纂了教条，以便对灵媒的教义有更多的了解。 相关的教条是：理性、上帝的存在、轮回和死者之间的沟通。

轮回法是被引用最多的，也是最连贯的，因为它是基于精神主义的主要特征。 在其直接与人类进化原则相关的论述中被认可，该教条要求理解死后有生命。

巴西和世界的圣灵教教义

根据巴西地理和统计局（IBGE）和巴西圣灵教联合会（FEB）的资料，圣灵教在超过36个国家都有实践和代表，在巴西最为普遍。 该国有超过400万信徒和超过3000万同情者，。

此外，灵媒以提供慈善援助而闻名。 卡德克主义受到其他运动的强烈影响，如Umbanda和其他宗教潮流。

奇科-泽维尔的信仰祷文

大师奇科-泽维尔被赋予了祈祷。 因为他被认为是一位智者，在他的一生中，他是信仰、宗教和拉近团结的先驱，媒介特别开发了获得恩惠的诗句。 他们是那些希望在精神上感到光明和充实的人的代表。 请看下面的奇科-泽维尔的祈祷有信仰的礼物。

适应症

祈祷适用于那些希望坚定地实现某些结果的人。 在相信他们的愿望的现实的意图中，祈祷包括相信和智慧，当信仰成为生活的伴侣时，一切皆有可能。

意义

在进行信仰祈祷的条件下，奇科-哈维尔表明，人需要轻盈，以表明他对思想的坚定信念。 能量应该始终是积极的，以便确信所请求的恩典将得到祝福，并在信徒最不期望的时候付诸实施。 请看下面强大的奇科-哈维尔信仰祈祷词。 加强你的思想，轻盈坚信他的话。

祈祷

愿上帝不要让我失去我的浪漫，尽管我知道玫瑰花不会说话；愿我不要失去我的乐观，尽管我知道等待我们的未来并不那么幸福；愿我不要失去生存的意志，尽管我知道生活在许多时候是痛苦的。

愿我不要失去拥有伟大朋友的意愿，即使知道随着世界的曲折，他们最终会离开我们的生活；愿我不要失去帮助别人的意愿，即使知道他们中的许多人无法看到、认识和回报这种帮助。

愿我不要失去平衡，即使知道有无数的力量想让我倒下；愿我不要失去爱的意愿，即使知道我最爱的人可能对我没有同样的感觉。

愿我不要失去我眼中的光和亮，尽管我知道我在这个世界上看到的许多东西会使我的眼睛变暗。 愿我不要失去我的战争，尽管我知道失败和损失是两个极其危险的对手。

愿我不要失去我的理性，尽管我知道生活中的诱惑数不胜数，而且很美味；愿我不要失去我的正义感，尽管我知道我可能是那个被伤害的人。

愿我不要失去我强有力的怀抱，即使知道有一天我的手臂会软弱无力。 愿我不要失去看到的美丽和喜悦，即使知道许多眼泪会从我的眼中涌出，流下我的灵魂。

愿我不要失去对家庭的爱，即使知道它经常需要我付出难以置信的努力来维持它的和谐。 愿我不要失去给予存在于我心中的这种巨大的爱的意愿，即使知道它经常被服从甚至被拒绝。

愿我永远不要失去成为伟大的意志，即使知道世界很小。 最重要的是，愿我永远不要忘记上帝对我的爱是无限的，我们每个人内心的一小粒快乐和希望能够改变和转变任何事情，因为生命建立在梦想之上，并在爱中变得具体！"。

奇科-泽维尔的工作祷文

奇科-泽维尔的工作祷文被看作是获得与自己渴望的东西有关的恩典的好方法。 只要有信心，有毅力，相信这些话的力量，信徒就会在不断的奋斗和学习中肯定地获得自己的恩典。 进一步学习这个祷文，征服自己的愿望。

适应症

如果你失业了，需要专业的认可，或者需要帮助克服障碍和困难，请念祈祷文。 带着信心、活力、良好的意图和坚定的态度去祈求，你的要求会得到媒介的满足，因为你的话应该以谦逊和智慧的方式来表达你的需要。

意义

祈祷的最大意义是信徒对它所请求的东西的信念。 要相当坚定，你需要确定困扰你的情况，并将你的思想引向这种实现幸福和满足的普遍力量。 要知道，通过保持你的信念，你的生活不可能在你决心赢得的目的中走错路。

祈祷

主啊，教我们祈祷，不要忘记我们的工作。

给予而不考虑谁。

发球，没有问到什么时候。

受苦，不伤害任何人。

不断进步，不失简单。

播种美好，不考虑结果。

道歉，没有条件。

勇往直前，不计障碍。

观察，没有恶意。

倾听，而不腐蚀问题。

说话，不伤人。

理解他人，但不要求理解。

尊重自己的伙伴，不要求考虑。

在执行自己的职责之外，给予我们最大的帮助，不收取承认费用。

主啊，请在我们里面加强对他人困难的忍耐，就像我们需要他人的忍耐来解决我们自己的困难。

请帮助我们，使我们不对任何人做我们自己不希望的事。

最重要的是，帮助我们认识到，我们最高的幸福必然是在今天、现在和永远，无论在哪里、以何种方式，都能实现他的设计。

我们的祈祷》 作者：奇科-泽维尔

通过他的光和力量，奇科-哈维尔在这篇祈祷文中得到了强烈的体现。 奇科-哈维尔从阿兰-卡德克的《灵学的福音》一书中摘录了这些话，他把这些话归功于他的精神导师伊曼纽尔。 这篇祈祷文有几个指征，要做到这一点你需要集中精力和大量的基督教信仰。在下面的文本中的含义。

适应症

祈祷要求人们理解生活中的一般情况。 它要求人通过慈善、尊重和理解的行为来接近他的同胞。 祈祷明白不应该有分歧，并宣扬神圣的团结。

在其他方面，我们必须不播种不好的东西，这样就不会有类似于所期望的回报。 它包括爱我们的邻居，对任何事情都有信心和理解。

意义

它被简化为获得和平和结果，以获得充实和幸福的生活。 在他们的欲望领域，虔诚的人需要在他们的思想中加强自己，在他们的祈祷中提升话语，使他们通过他们的信仰感到光明、充实和高度满足。

祈祷的力量在于加强、团结和维护。 从家庭的怀抱到人类同胞之间的和平共处，《我们的祈祷》，由奇科-泽维尔撰写，为其代祷者建立了沟通的力量。

祈祷

主啊，请教我们如何祈祷而不忘工作.如何付出而不考虑谁.如何服务而不问何时.如何受苦而不伤害谁.如何进步而不失去单纯.如何播种善而不考虑结果.如何原谅而不计较障碍.如何看待而没有恶意.如何倾听而不败坏事.如何说话而不伤害人.如何说话而不伤害人。了解我们的邻居，而不要求理解。 尊重我们的邻居，而不要求考虑。 奉献我们自己最好的东西，超越我们自己的职责，而不要求承认费用。 主啊，加强我们对别人的困难的耐心，就像我们需要别人对我们自己的困难的耐心。 帮助我们，使我们不使任何人最重要的是，帮助我们认识到，我们最高的幸福必然是在今天、现在和永远，无论我们在哪里、以何种方式，都能实现他的设计。

奇科-泽维尔的宽恕祷文

宽恕就是在你的内心问题上感到充实。 接受和得到宽恕是人类最伟大的礼物之一。 毕竟，由于每个人都容易犯错，知道如何宽恕比承认自己的过错更难。 奇科-泽维尔的宽恕祷告表明，对人类的失败进行忏悔和承认他人的弱点是多么的可能。 培养宽恕，了解这个强大的祷告，即教导我们如何拥有和平。

适应症

它的指示是独特的：宽恕。 知道如何认识其他类似的错误，并在两者之间建立和平的心态。 毕竟，谁在自己和上帝面前没有犯过错误或严重的过失呢？ 所以，如果认识到错误，你理解这种人类状况，不要停止宽恕，继续你的信仰。 认识到你或其他类似者的错误，并建立兄弟之爱的纽带。

意义

它的含义是和平、轻盈和转变。 宽恕之后，重量离开了背部，联合回到了生命的主要运动中。 活着，做对或做错，是所有人类似是而非的特征。 没有人可以自由地犯错。 但许多人想摆脱宽恕的简单习惯。 宽恕是解放的。 练习宽恕，受到以下祈祷的鼓舞。

祈祷

主耶稣!

教导我们宽恕，如同你已经宽恕了我们，并且宽恕我们，在生活的每一步。

它帮助我们理解，宽恕是能够熄灭邪恶的力量。

它引导我们认识到，在我们的兄弟中，黑暗也像我们一样折磨着上帝的孩子，我们有责任把他们解释为病人，需要援助和爱。

主耶稣，每当我们觉得自己是别人态度的受害者时，请让我们明白，我们也容易犯错，正是因为这个原因，别人的错误可能是我们的错误。

主啊，我们知道什么是宽恕罪行，但请怜悯我们，教我们实践它。

那就这样吧!

如何正确祷告？

要想正确地进行祈祷，就要集中精力。 带着信心、谦卑、爱和感激之情说出你的话。 向上帝和你想请求保护或其他意图的人提出你的想法。 要有信心，相信语言和善良的力量。

展示你的智慧。 培养感情，记住重点是帮助有需要的人。 遵循你希望拥有的优点和建议，寻找能提升你的精神和仁爱状态的道路。 祈祷的主要论点是相信通过天赋的精神进化。