Kiu estas la Oriŝa Iroko?

Iroko estas unu el la plej maljunaj Orixás kaj ekzercas tre grandan potencon, ĉefe rilate al la naturo kaj origino de la aliaj Orixás, kiuj lin sukcedis. Lia rakonto provizas la bazon por klara kompreno de la kialoj kial li estas konata pro ordonado de tempo.

En religioj kiel ekzemple Kandombleo, Iroko estas adorata pro siaj faroj kaj sia maniero de agado. Sed, ĝenerale, la plej granda reprezentado de ĉi tiu Orixá ŝuldiĝas al la forto kaj potenco, kiun li faras rilate al la dimensio de la tempo, kiel ni povas vidi.

En Kandombleo Iroko, en Brazilo, Iroko estas adorata de Ketu-nacio kaj kiel Loko estas adorita fare de la Jeje-nacio. Ĉar ĝi ekzercas rektan potencon super naturo kaj tempo, ĉi tiu Oriŝa rilatas al ĉiuj kreaĵoj sur la tero.

Sciante pli pri Iroko

Kiel unu el la plej maljunaj Orixás, Iroko respondecas pri komando de tempo kaj deveno. Koni lian rakonton plifortigas la karakterizaĵojn de ĉi tiu potenca Oriŝao kaj alportas komprenon de la kialoj kial li estas konsiderata la plej potenca.

Tiu Oriŝao kutime ne vidiĝas dum centraj eventoj, kiel giras. Sed, eĉ se li ne aperas en ia surtera manifestiĝo, li restas unu el la plej respektataj kaj konsiderataj kiel vera gvidanto.

Lia potenco disvastiĝis tra pluraj diversaj kulturoj, kiel Babilono kaj Mezopotamio,estas ofte por la infanoj de Iroko porti erojn aŭ vestaĵojn en la koloroj de la Orisha por simboli ke ili sekvas kaj kredas je la instruo kaj forto kiun Iroko havas, plejparte rilatita al naturo kaj ĝiaj elementoj.

Simbolo de Iroko

La simbolo de Iroko estas la trunko, kiu rekte rilatas al kiel ĉi tiu Oriŝao alvenis sur la Teron.

Kam la elementoj de la naturo ankaŭ estas. parto de la vestaĵo de Iroko, kiu povas esti vidita en iliaj reprezentadoj kune kun iliaj koloroj kaj simboleco. Ĉiuj elementoj de Orisha ĉiam konektos iel kun naturo.

Salutojn al Iroko

Ĉiuj Orixás havas siajn proprajn salutojn kaj ili estas tre gravaj kaj fundamentaj por ĉiuj praktikantoj de Umbanda aŭ Kandombleo. Ĝenerale ili estas uzataj por peti forton kaj ankaŭ kiel maniero de ilin saluti, donante bonajn energiojn.

La saluto uzata por adori Iroko en Kandombleo estas: Iroko Issó! Ero! Iroko Kissile! Ĉi tiu estas la frazo uzata por altigi la Oriŝaon kaj montri respekton al li. Ĝia signifo estas Saluton Iroko, sinjoro de la tempo!

Preĝo al Iroko

Estas tre ofte, ke homoj plenumas preĝojn dediĉitajn al Iroko, en kiuj oni petas bonajn kondiĉojn rilate la vetero, sed ankaŭ memoru pri la tuta potenco, kiun la Oriŝa havas dum la tempo.

Kelkaj tre oftaj preĝoj elstaras pri ĉi tiuj petoj kaj altigas la kapablojn deago de ĉi tiu potenca Oriŝa antaŭ tempo kaj naturo. Laŭlonge de la preĝoj oni petas ankaŭ benojn por la vivo de tiuj, kiuj ilin plenumas.

Oferto al Iroko

Rimedo por danki la estaĵojn estas dediĉi oferojn, kiuj enhavas elementojn, kiuj estas; de la mi ŝatas ĉiun. Estas manĝaĵoj, donacoj kaj aliaj detaloj specifaj por ĉiu Oriŝao. Tiamaniere estas ankaŭ specifaj datoj kaj tempoj, kiam ĉi tiuj proponoj devas esti faritaj kaj kion ĉiu devas enhavi, kaj ankaŭ la procezoj, kiuj devas esti efektivigitaj por fari tion.

Kutime oni ankaŭ faras proponojn al dankon pro la faroj de Iroko, pro lia protektado de la naturo kaj pro ĉiuj aliaj agoj rilataj al tempo, kiuj utilas al liaj infanoj kaj al la homaro.

Kiam fari ĝin?

La oferoj devas esti faritaj en dankemo pro la grandaj faroj de Iroko. Ĉar ĉi tiu tago de Oriŝa estas mardo, ĉi tiu eble estas la plej taŭga dato por efektivigi ĉi tiun procezon kaj danki Iroko pro lia dediĉo kaj forto, kaj ankaŭ pro liaj pozitivaj influoj rilate al aspektoj implikantaj naturon kaj tempon. Danki la estaĵojn gravas ĉar ili estos apud vi eĉ en malfacilaĵoj.

Ingrediencoj

La ĉefaj ingrediencoj por danki Iroko pro liaj faroj devas esti laŭ la preferoj de la Oriŝa. En ĉi tiu kazo, iuj eroj estos uzatajgrava kaj tio devas esti konsiderata en la preparado de la ofero al Iroko.

Blanka maizo, farofa de dendê kaj ajabó povas esti uzata por la preparado. Tamen, aliaj eroj ankaŭ povas esti inkluditaj en la oferto, ĉar ekzistas ne nur unu preciza tipo kiu povas esti preparita. Tiel, aliaj uzataj objektoj estas gombo, mielo kaj oleo.

Preparado

Por prepari unu el la oferoj dediĉitaj al Iroko, necesas gombo, 1 glaso da mielo kaj oleo dolĉa. Por prepari, unue tranĉu la gombon tre fajne aŭ eĉ tranĉu ĝin en malgrandajn pecetojn.

Sezonu la gombon per dolĉa oleo kaj mielo kaj batu ĉion per viaj manoj, por ke ĝi estu bone miksita, ĝis tiu ĉi preparado estas kompleta. havas iom pastecan aspekton. Tiel, ĝi estos farita ĝuste por esti dediĉita al Iroko.

Iroko estas la arbo kie ĉiuj Orixás descendis!

La simboleco de Iroko montras, ke li estas unu el la plej potencaj Oriŝaoj pro tio, ke li estis la unua descendinta sur la Teron por loĝi ĝin. Ĝi estis sendita de arbo, kiu estigis ĉion kaj fariĝis unu el ĝiaj plej grandaj simboloj, igante ĝin konata pro sia rilato kun la naturo.

La historio montras, ke kiam ĝi malsupreniras sur la Teron en formo de arbo, Iroko. faciligite tiel ke ĉiuj aliaj Orixás povis tiam descendi kaj tiel ili povis loĝi la Teron kaj vivigi la homaron. Tiel, Iroko naskis la ArbonSacred, kiu estas ĝia reprezentado en la religioj kiuj kredas kaj adoras ĉi tiun potencan Orisha.

Origino kaj historio

Ĉar li estas konsiderata unu el la plej malnovaj Orixás, Iroko havas historion, kiu pruvas ilian rilaton kun naturo kaj tempo. Laŭ lia rakonto, li estis la unua arbo plantita sur la Tero, naskante ĉiujn aliajn Orixás.

La rakonto de Iroko malkaŝas, ke en la komenco de la homaro, la Orixás devis kolektiĝi por preni decidon. pri malsupreniro al la planedo kaj loĝado de ĝi. El tiu konversacio, ili decidis planti enton sur la Tero, kiu estis Iroko, por ke ĉiuj povu descendi de tiu ento por komenci siajn taskojn.

Vidaj trajtoj

Koncerne ĝiajn vidajn trajtojn kaj kion Iroko reprezentas en aliaj religioj kaj kulturoj, la Oriŝao estas konata pro tri ĉefaj koloroj, kiuj estas blanka, griza kaj verda. 3>Do, ĉi tiuj estas la koloroj, kiuj simbolos ĉi tiun Oriŝaon, io tre grava por ke ĝi estu klare reprezentita ene de la religioj, en kiuj ĝi estas adorata. En liaj bildoj, la Oriŝao ĉiam estas vidata akompanata de elementoj de la naturo, kiel folioj, kaj rekte ligita al arbo, la loko de ĝia origino sur la Tero.

Arboj kaj Iroko

Due. al ĝia historio de descendado al la Tero estanta kreita de arbo,Iroko havas tre fortan ligon kun la naturo kaj specifa arbo servas por reprezenti ĉi tiun potencan Orixá.

En Brazilo, Iroko estis sinkretigita kaj komencis esti adorita uzante la Blankan Gameleira arbon ( Ficus doliaria ) kiel ĝian ĉefan fizikan reprezenton. . Ĝi estas arbo indiĝena de Brazilo kaj troveblas en pluraj regionoj ĉar ĝi estas sufiĉe ofta en tropikaj arbaroj. Tiel, ĝi estis konsiderata sankta arbo.

Tempo kaj Iroko

La rilato de Iroko kun la tempo ŝuldiĝas al tio, ke foje kiam ĉiuj Orixás kunvenas por decidi la sortojn de la homaro kaj eventoj, li ĉeestas rigardante kaj aŭskultante.

Kiel li estas konata pro ne eldoni sian opinion, oni scias, ke Iroko respondecas pri tio, ke tiuj gravaj decidoj. Tial ĝia ligo kun la tempo devenas de tio, ke ĉi tiu Oriŝao respondecos pri determini la eventojn, same kiel la momentojn, kiam ili okazos.

Kvalitoj de Iroko

Iroko estas la Oriŝao. protektanto de la naturo kaj venas al ĝia defendo per sia tuta forto. La rakonto de Iroko plifortigas lian bonkorecon kaj kvalitojn rilate al lia dediĉo al la homaro por krei radikojn sufiĉe fortajn por savi la Teron. kun la samaj kvalitoj kiel la Oriŝa kaj kun pasio por la homaro.kaj laŭ naturo ĝis la punkto, ke ili dediĉas sin tute al siaj projektoj, kiuj kutime havas tre fortajn rilatojn kun helpo al homoj en bezono.

Kredoj kaj Iroko

La potenco de Iroko laŭlonge de la tempo fariĝis tiel granda, ke ĉi tiu Oriŝa estis adorita kaj altigita de multaj diversaj popoloj. Tiamaniere religioj kiuj havas malsamajn fadenojn vidas ĝin en specifaj manieroj malgraŭ ĝia ĝenerala signifo.

La kreaĵoj kaj klopodoj de Iroko videblas tra religioj kiel Kandombleo, Umbanda kaj eĉ en la Katolika Eklezio pro la sinkretismo, estante vidita de la bildo de sanktulo ĉeestanta en la kredoj de katolikoj.

Ĝia potenco estas tiel forta ke malsamaj kulturoj vidas ĝin en specifaj manieroj kaj atribuas senfinan simbolecon al la Oriŝa, sed ĉiam koncentrita sur naturo kaj la tempo. , kiuj estas la centraj punktoj de Iroko.

Iroko en Kandombleo

En Kandombleo, Iroko ankaŭ povas esti konata kiel Iroko aŭ Roko, en Ketu. De la Jeje-nacio li ankaŭ povas esti konata kiel Loko. La maniero vidi la Oriŝon eble estas iom malsama, sed en la nacio Angolo aŭ Kongo ĝi respondas al Inquice Tempo.

Tio montras, ke la centra punkto koncerne la rakonton de Iroko estas konservita eĉ en malsamaj religioj. La plej granda graveco atribuita al ĉi tiu Orisha estas ĝia ligo kun tempo kaj la potenco kiun ĝi ekzercas super eventoj kaj decidoj.rilata al la homaro.

Iroko en Umbanda

En Umbanda, estas nekutime ke la kulto de Iroko okazas. Sed, ĝi ne nepre estas io, kio neniam okazas. Kelkaj domoj en Umbanda aranĝas servojn dediĉitajn al tiu Orisha. Tial, li ankaŭ ĉeestas en tiu ĉi religio.

Ĉar Iroko havas siajn plej fortajn radikojn en Kandombleo, estas malofte ke ĉi tiu speco de praktiko ekzistas en Umbanda. Pro tio, estas nenio specifa dediĉita al li kaj eĉ ne malsamaj terminoj por referenci al Iroko, uzante nur la fundamentojn de Kandombleo por fari tion.

Iroko en la Katolika Eklezio

Nacia Katoliko. Preĝejo, Iroko vidiĝas tra la sinkretismo kun San Francisco, kiu estas la protektanto de bestoj. Pro tio, ke ambaŭ estas festataj la 4-an de oktobro, ekzistas tiu ĉi kuniĝo inter la vidpunktoj de la Katolika Eklezio kaj Umbanda.

Ĉar ambaŭ estas ligitaj per katolika sinkretismo, oni vidas la figuron de Iroko en ĉi tiu religio. tra de São Francisco ĉar ambaŭ havas iujn specifajn atribuojn komune, kun alvokiĝoj kaj dediĉo al protektado de naturo kaj ĉio, kio troviĝas en ĝi, kiel bestoj.

Iroko en malsamaj kulturoj

En aliaj kulturoj, kiel ekzemple Babilono kaj Mezopotamio, la Oriŝao estas konata laŭ malsamaj manieroj, kiel la Flugla Leono Enki, kiu iĝas respondeca pri homoj de naskiĝo kaj laŭ sia senfinecospirita.

Por la majaoj, li estas konata kiel Viracocha kaj por la inkaoj kiel Teotihacan, ambaŭ respondecaj pri la komenco kaj la fino de ĉio. Por la grekoj, li estas vidita tra la figuro de Chronos, konata kiel la dio de spaco kaj tempo. Kaj, fine, en Egiptio ĝin vidas la dio Anubo, kiu gvidas la trairejon de ĉiuj de la naskiĝo al la Valo de la Morto.

Kiel fartas la infanoj de Iroko

La infanoj de Iroko estas pli rekte influitaj de la forto de ĉi tiu Oriŝa. La estaĵoj praktikas specifajn influojn rilate elementojn de la naturo kaj portas siajn proprajn trajtojn, kiuj tre similas al tiuj, kiujn oni vidas ĉe la homoj ĝenerale.

La Orixás dediĉas kelkajn el siaj klopodoj kaj energioj ĝuste al protektado de la homoj. Tiel, ili iĝas konataj kiel liaj infanoj, kiuj heredas kelkajn el la ĉefaj trajtoj de la Oriŝao, kiuj rekte influas ilin.

La maniero kiel la infanoj de Iroko kondutas similas al la Oriŝao kaj vi povas kompreni iom pli pri ĉi tiuj aferoj. legante detale ĝuste malsupre!

Pasiaj pri la vivo

La infanoj de Iroko, kiel la Oriŝoj, havas tre specialan kaj klaran karakterizaĵon, kiu pasiigas ilin pri la vivo. Ili portas feliĉon vivi kaj sentas amon al tio, kio estas ĉirkaŭ ili, de la malgrandaj detaloj de la naturo ĝis la grandaj.faroj.

La deziro vivi faras la infanojn de Iroko dediĉitaj kaj ĉiam volas realigi projektojn kaj revojn. Ili serĉas en si la forton kaj kuraĝon por atingi kien ili volas.

Ili amas kuiri

La pasio por la vivo igas la infanojn de Iroko ĉiam serĉi novajn celojn. Tial ili amas kuiri kaj dediĉi sin al ĉi tiu praktiko, montrante sian tutan talenton por nutri siajn amatojn kaj montrante sian amon al la vivo kaj al homoj per manĝaĵo.

Krom manĝaĵoj ankaŭ la infanoj de Iroko multe ŝatas. de trinkado. Tiamaniere ili dediĉas sin al realigo de siaj deziroj kaj pasioj sen honto kaj sen esti alkroĉitaj al iu ajn vizio krom la sia propra.

Grandaj amikoj

Unu el la plej grandaj kvalitoj de infanoj de Iroko. estas la fakto ke ili estas tre dediĉitaj homoj al tiuj, kiujn ili amas. Ili estas bonegaj amikoj kaj ĉiam pretas fari ĉion, kion ili povas por helpi la homojn ĉirkaŭ ili. Tial ili ne ŝparas klopodojn por doni ian subtenon al siaj amikoj.

Kelkfoje ili povas soni obstinaj ĉar ili tiel firme kredas je io, ke ili ne povas vidi aliajn eblecojn kaj provas pruvi al siaj amikoj, ke ĝi estas perdo de tempo por pensi alie.

Ekstrema justeco

La infanoj de Iroko ne povas elteni atesti situaciojn de maljusteco. Ĉi tio estas io, kiu tute timigas ĉi tiujn homojn. tre kutimoofta el ili estas vidi ian maljustan agon, serĉi la taŭgajn rimedojn por venĝi al la homo, kiu faris la agon.

Ne estas la plej eta ebleco haltigi filon de Iroko kiam li serĉas venĝo per viaj propraj manoj, precipe se tio iel kaŭzis gravan damaĝon al la tuŝita persono.

Teruraj malamikoj

Kiel ili estas bonegaj amikoj, la infanoj de Iroko ankaŭ havas tre komplikan karakterizaĵon por trakti. Sed tio validas nur por homoj, kiuj estas kontraŭ ili.

En la sama proporcio, ke ili povas tute dediĉi sin al siaj amikoj kaj estos fidelaj ĝis la fino, ili ankaŭ ne flankenlasos ian malkonsenton, kiun ili. eble havas kun siaj amikoj.iun. Ĉi tio estos fiksita en la mensoj de ĉi tiuj homoj por la resto de ilia vivo kaj ili ne rezignas kultivi siajn malamikojn ĉar ili kredas ke ili havas kialojn por tio.

Malfacilaĵoj konservi sekreton

La malfacileco konservi sekreton Gardita sekreto estas io, kio multe karakterizas la infanojn de Iroko. Ili estas tre vastaj homoj, kiuj ŝatas esti kun aliaj.

Do kiam ili havas sekreton, precipe se ĝi estas io pozitiva, ĉi tiuj homoj ne povas konservi la informojn sub ŝlosilo kaj baldaŭ volas diskonigi ĝin al la resto de la mondo.mondo. Por la infanoj de Iroko, konservi sekreton estas io tre komplika kaj ili malofte sukcesas fari ĝin sen sufero.

Estirilati al Iroko

Por proksimiĝi al Iroko, tiuj, kiuj kredas je ĝia simboleco, povas alpreni kelkajn rimedojn por plaĉi al la potenca Orixá kaj montri, ke ili estas fidelaj al liaj faroj. Iuj tre oftaj praktikoj antaŭ la entoj estas la ofertoj, kiuj servas por plaĉi al ili.

Alia maniero rilati rekte kun la Orixás estas per elementoj kiuj reprezentas ilin, kiel iliaj koloroj kaj aliaj simboloj kiujn ili havas ian specon. de pli profunda rilato kun ili.

Ankaŭ oni povas diri preĝojn dediĉitajn tute al la Oriŝaoj, kie oni kutime petas, ke la potenco de Iroko manifestiĝu en iliaj vivoj kaj alportu al ili benojn el ĝia forto. Eltrovu pliajn detalojn pri Iroko ĉi-sube!

La Tago de Iroko

La semajnotago de Iroko estas mardo. Ĉi tiu tago estas dediĉita al la Oriŝao kaj preĝoj povas esti faritaj kaj momentoj dediĉitaj al ĝia forto kaj potenco, kiuj alportas avantaĝojn al ĝiaj infanoj kaj al homoj, kiuj kredas je ĝiaj kapabloj kaj potencoj.

En la religioj, kiuj adoras ĝin, la Oriŝa tago dediĉita al Iroko povas kalkuli je specialaj momentoj tute dediĉitaj al la Orixá.

Koloroj de Iroko

La koloroj uzataj por simboli Iroko estas grizaj, blankaj kaj verdaj, kiuj videblas en la bildoj reprezentante la Orisha. Ĝenerale, la bildoj montras Iroko rilate al la arbo kiu estis ĝia origino sur la Tero.

Sekve,