Познайте листата и билките на Omulu - Obaluaê!

Да познаваш листата и билките на Омулу - Обалуае означава да вървиш по свещения път на изцелението. Всяка Орикса има свои специфични билки, които вибрират в хармония с нейната енергия.

За да се използват правилно билките, е важно да се знае малко повече за тази мощна орикса на пандемиите, лечението и смъртта. Също така класификацията на листата и билките е от основно значение, за да се избегне безразборната им употреба.

Листа и билки от Orixás

Itã (африканска легенда) разказва, че листата и билките на орикса са били отглеждани и защитавани от Осаин, който има контрол над всички растения. Ксанго, орикса на справедливостта, решава, че всеки трябва да има достъп до лечението, идващо от растенията, и моли съпругата си, проницателната и войнствена Янса, да реши проблема.

Тогава Янса, която контролира ветровете с помощта на своя еруксим (инструмент от конски косъм, асоцииран с ветрило), влиза в царството на Осеин и разпръсква някои билки за всеки съответен Орикса. Затова някои листа са специфични за някои светци, други са за група Орикса, а трети принадлежат само на Осеин.

За тези, които не смятат, че итã са най-доброто обяснение за принадлежността на всяка билка към всеки Orixá, можете да наблюдавате и енергийната връзка между тях. Например билките от групата Obaluaê имат голяма връзка с лечението, пречистването и защитата, наред с други характеристики, приписвани на Orixá.

Кой е Omulu?

Известен като Лекаря на бедните, Обалуае се нарича още Омулу или Ксапана, като последното име не се произнася, с риск да привлече болести, според поверието. Всяко име е свързано с фаза от живота или вибрация на Орикса, което обяснява различните му роли в африканския пантеон.

Той е най-страховитият в афро-култовете заради няколко итати, които го свързват с чумата, пандемиите и яростта, която няма равна на себе си. От друга страна, той е и уважаваният и обичан лекар, който със своята простота и сила лекува раните на тялото, ума и душата.

Син на мъдрия Нана, който е осигурил глината за сътворението, и на Оксала, който е дал живот на хората, Обалуае е милостив като баща си и строг като майка си. Привързан към земята, той контролира егуните (изгубените духове) и не прощава на онези, които постъпват лошо. Той знае тайните на смъртта, почиствайки тялото по време на разсъбличането.

Представен е с тяло, покрито със сламена ризница, която го покрива от главата до петите, тъй като никой смъртен не може да погледне директно към златната му светлина с неповторима красота. Той носи със себе си своя шал, направен от палмови листа, черупки от конхи и мъниста, с който помита болестите, заклинанията и всякакъв вид зло, което сполетява децата му.

Какво е значението на листата и билките за Orixàs?

Листата и билките на Омулу - или на която и да е друга Орикса - са от основно значение за установяване на връзката със Светеца, тъй като имат сходно енергийно поле и по този начин улесняват процеса. До такава степен, че когато някой ще бъде посветен, той използва билките на съответната Орикса в процеса.

Освен това те се използват и за специфични цели, като например:

- Пушене: много билки са идеални за пушене, както в пресен, така и в дехидратиран вариант. Те могат да имат различни предназначения, в зависимост от всяко засегнато енергийно поле. С други думи, има специфични билки за прочистване или обезсърчаване, други за просперитет, успокояване и други подобни;

- Вани: ваните са мощни и винаги трябва да се правят под наблюдение, особено ако се използват горещи билки. В този случай билките и листата са от основно значение за правилното действие на ваната, като могат да се добавят и други съставки, като камъни, храна, парфюми и други;

- Лечебни средства: за никого не е новина, че билките са признати заради лечебните си свойства, независимо дали става дума за приготвяне на сиропи, чайове или запарки. От основно значение е да се разбере за какво служи всяка билка и ако е свързана с правилната орикса, може дори да има по-добри лечебни резултати;

- Работи: много често срещани в Умбанда, Кандомбле и други нехристиянски религиозни направления, работите са полезен и деликатен инструмент за постигане на конкретни цели. Съществуват и ебос, които са работи с цел пречистване и възстановяване на баланса, като при всички тях се използват билки и листа от определени ориксас;

- Амачи: това е процес, при който познаването на билките на всяка орикса е от основно значение, тъй като това е ритуал за посвещение, който се извършва с медиуми, за да се засили енергийната връзка между техните водачи и тях, за да се инициира приобщаване. За да се случи това, се използват специфични билки по време на посвещението и при подготовката му, дни преди това, за пречистване и отваряне.

- Приношения: Друга употреба на билките на Омулу и други Орикса е приготвянето на приношения. За да има смисъл и да не се разгневи Светецът, от основно значение е да се изберат правилните листа и билки, като се избягват quizilas (неща, които разгневяват Орикса), като по този начин се прави правилен избор за всяко едно от тях.

Кои са най-използваните билки в Umbanda?

Със сигурност морският орех е едно от най-използваните листа в Умбанда, главно заради потенциала му за прочистване, но има и няколко други билки и листа от Орикса, които се използват по най-разнообразни начини - за традиционни цели или дори за украса.

Добър пример за използването на листата от Орикса за украса е броят на хората, които използват мечовете на Огум/Свети Георги на входа на къщите си за защита.

Въпреки че в Умбанда постоянно се използват много билки, като лавандула, градински чай, бабоса, аройра и други, има специална група, наречена с обич "7-те билки". Те са комбинацията, която трябва да присъства във всяка къща за различни цели, като се състоят от аруда, гуине, розмарин, комиго-нинум-поде, еспада де Сао Жорже, манжерикан и пиментейра.

Как се класифицират билките?

Класификацията на билките е проста, като помага при боравенето с тях и внимателната им употреба. Това е така, защото те са разделени на три основни групи: горещи, топли и студени билки. Те са свързани с областта на действие и потентността на всяко растение, както и с основната точка на действие.

Топлите билки са много агресивни и трябва да се използват с повишено внимание и напътствия. Топлите билки имат ролята на баланс, като балансират силите на другите използвани растения и действат силно, но не толкова интензивно. Студените билки се използват за специфични цели, като са по-деликатни в лечението, но мощни в намерението.

Основната употреба на топлите билки е за отстраняване на астрални ларви, миазми и всякакъв друг вид по-плътна енергия, която е импрегнирана в астралното поле или околната среда. Точно както могат да прочистят дори най-тежките енергии, те могат да причинят и повреди в магнитното поле, затова е от основно значение да ги използвате внимателно.

Топлите билки също имат тази почистваща способност, но са по-деликатни в работата си с енергията, затова се използват заедно с топлите билки и в крайна сметка помагат за балансиране на действието им, като при необходимост възстановяват аурата. Те също така помагат за поддържане на енергийния поток по време на баните и опушванията и дори след тях.

Студените билки са деликатни при работа с енергийното ви поле, но са мощни за определени цели. Това е така, защото действат по уникални вибрационни модели, като са идеални за извършване на заклинания и искания. Обикновено се класифицират като атрактанти - които помагат за привличането на нещо конкретно, като късмет например; енергетици, с цел енергизиране; и успокояващи, които помагат за постигането на спокойствие испокойствие за тялото, ума и използваното място.

Листа и билки на Omulu

Според традициите на Jêje-Nagô билките се класифицират въз основа на определени признаци, за да се определи към коя orixá принадлежат. те включват цвета, външния вид, мястото, където се виждат най-лесно, структурата на листата и цветовете, миризмата, размера и различни други признаци.

Друга подробност, използвана при класификацията на билките, е връзката им с четирите елемента - земя, огън, вода и въздух, като по този начин те се свързват с еквивалента Orixà. В случая с листата и билките на Омулу обикновено са по-селски, устойчиви и като цяло са свързани с лечение и защита. Вижте кои са основните от тях и техните приложения.

Agapanthus

Известен още като африканска лилия или нилско цвете, агапантусът е красиво и устойчиво растение с лилави и бели цветове и се свързва с Омулу и неговите родители Нана и Оксала.

Използва се за украса на педжис (къщата на Орикса или стаята на светеца, където се намира олтарът или конгата). Обикновено се използва и за бани за Омулу, без да е призната употребата му в медицината.

Agoniada

Агониада е лечебно растение, наричано още агония, арапуе или жасмим-манга. То е идеално за пречистване на децата на Санто, както и за подпомагане на подготовката на мънистата чрез измиване за процеса на посвещаване на децата на Омулу/Обалуе.

Всички задължения на този Orixá се основават на присъствието на растението агониада, което се използва и като средство срещу колики, за подобряване на менструалния цикъл и за лечение на проблеми с дихателните пътища, като астма и бронхит.

Аламанда

Също така, с устойчиви листа и по-едри цветове, аламандата е декоративно растение, но често се използва в природната медицина за лечение на кожни заболявания чрез нанасяне на чая върху засегнатото място.

Като билка омулу, тя се използва главно във ваните "дескарго" за прогонване на лошите енергии, като върши тази работа по-меко от някои топли билки.

Лавандула

Далеч отвъд подправката, пурпурната алфавака е билка на Омулу и е лесна за отглеждане, въпреки че не е толкова разпространена. В природната медицина се използва главно като помощно средство за здравословно отслабване.

Освен това лилавата лававака се използва в задълженията на Омулу и е показана за пречистващи бани и за разтоварваща работа, като помага за балансиране на енергията.

Лавандула

Любима на религиите Умбанда и Кандомбле за цялостно почистване, лавандулата е лесно за отглеждане растение, което образува храст, достигащ до 1 метър.

Използва се също така при всички задължения на децата на Омалуае/Омулу, както и при пушене, насочено към премахване на негативните енергии и хармонизиране на енергията, което дава повече дух и спокойствие.

Araticum-de-areia

Araticum de areia или malolô е малко дърво, произхождащо от Африка, с малки ядливи и много ароматни плодове. Използването му в народната медицина е за борба с чревни проблеми и ревматизъм.

Като една от билките на Омулу, тя се използва главно за декарго, като за целта се запазват листата, въпреки че трябва да се внимава при работа с нея, тъй като е силна билка.

Assa-fish

Лесно обърквана с плевел, тъй като се среща по тротоарите и расте между други растения, аса-пейсе е богата на хранителни вещества и има чудесно противовъзпалително и отхрачващо действие.

В Умбанда и Кандомбле се използва в ебори (жертвоприношения на главата Орикса), както и за прочистване на околната среда или ауричното поле чрез пушене или бани.

Babosa

Алое вера е едно от най-добрите лечебни растения, което е полезно в много различни ситуации. Използва се за подхранване, укрепване на косата и лечение на кожни проблеми, дори за подобряване на акнеична кожа.

В качеството си на лист от омулу обикновено се използва изсушен, без гел, за опушване на околната среда или на човека, който се нуждае от най-силно прочистване и дори изцеление.

Пурсина

Макар да изглежда само декоративна, пурпурата е и отлична храна, богата на хранителни вещества, която помага за лечение на изгаряния и ускорява заздравяването на кожата.

Beldroega е една от билките на Omulu, която се използва повече за пушене, отколкото за бани, с цел пречистване. Използва се също така за пречистване на камъни Orixá.

Carobinha do Campo

Carobinha do campo или jacarandá е голямо дърво, чиято кора на стъблото е много тънка и сивкава и има различни приложения в медицината, както и листата ѝ. Тя лекува главно кожни и чревни заболявания.

Тази билка на Омулу е една от 21-те билки, използвани в ариаксе на Кандъмбле или в амаци на Умбанда. Този обред се извършва по време на посвещението на медиума в Умбанда или при създаването на иао в Кандъмбле, които са важни етапи в тези религии.

Canena Coirana

Canena coirana е по-малко известно растение, но е чудесен помощник при проблеми с черния дроб, ако се използва с повишено внимание и под ръководството на човек с опит в областта на билките.

Това е още една от билките на Омулу и има голямо приложение в различните литургии на африканските матрични религии, тъй като поради своята универсалност може да се използва при всички задължения.

Capixingui

Капиксинги, наричан още ликсейра заради грапавостта на листата си, е дърво с прости и много устойчиви листа, което достига до 10 м височина. Оцеляването му в лоши условия е толкова голямо, че се използва за залесяване на деградирали райони.

Универсалността му се открива и в тересите, тъй като може да се използва във всички задължения на главата. Той е чудесен и за по-силни бани, насочени към премахване на тежки тежести, както и за разклащане.

Cassia

Касия, Златен дъжд или Акация е малко дърво, много използвано заради декоративния си ефект и особено заради устойчивостта си. С цветовете си на гроздове то е не само декоративно, но и много използвано в природната медицина за лечение на кожни заболявания.

В Умбанда тя се използва и в амаци, различни видове бани и най-вече в або, които са по-силни бани за пречистване и очистване.

Лук

Дивият лук е добре познато природно средство и въпреки името си е ядивен. Освен че е красив, той може да се използва за лечение на бактериални инфекции и проблеми с дихателните пътища.

Въпреки че е една от билките на Омулу, лукът до мато няма ритуална употреба, а се консумира само като лекарство. Поради това за това растение не са описани никакви обреди или други употреби.

Голяма целидония

Известна още като брадавичеста трева, хелидония или лястовичеста трева, голямата хелидония произхожда от Северна Африка и обикновено расте сред камъни, стени и места, смятани за негостоприемни.

Една от най-мощните лечебни билки на Омулу, която лекува проблеми с кожата, жлъчката и черния дроб. Тя произвежда млечножълт сок, който е токсичен при поглъщане или контакт с очите или лигавиците.

Водеща лиана

Паразитно растение, което изсмуква сок от растението-приемник, докато последното не умре, оловната лоза се нарича още fios de ovos, cipó dourado и xirimbeira.

Оловната лоза е една от билките на Омулу, които се използват при амацис, бани, абос и измиване на мъниста на децата на Санто. Тя също така се използва често при задълженията на главата към този Орикса.

Въжето на монаха

Произхождащ от Африка, кордон де фраде е известен още като кордон де Сен Франциск, нерв за оправяне, кориндиба и пау де прага. Използва се в природната медицина за лечение на респираторни инфекции, възпаление на пикочните пътища и като средство против кръвоизливи.

Монашеската връв се използва в пречистващите бани, тъй като е една от билките на Омулу.

Кориандър

Обикновено използван като подправка в ежедневната бразилска кухня, главно в североизточния регион, кориандърът се използва широко и в природната медицина като средство за борба с газовете и регулиране на стомашно-чревните функции.

Въпреки че се използва в храната на Obaluaê/Omulu, кориандърът се използва много и при подготовката на празненствата, наречени caruru, по време на които се приготвя и поднася на Orixás банкет от североизточни храни.

Cotieira

Наричана още boleira, andá assu, cotia fruit или purga do gentio, cotieira отдавна се използва като прочистващо средство.

Въпреки че тази билка на Омулу няма ритуална употреба в рамките на Умбанда или Кандомбле, тя се използва широко като средство за почистване на рани при едри животни, като употребата ѝ е строго ветеринарна.

Erva-Moura

Ерва мура, известна още като черна мария или мария претиня, расте сред развалини и сметища с черни плодове, които, макар и ядливи, много приличат на силно токсичната беладона.

В Умбанда и Кандомбле се използва за пречистващи бани за децата на Омулу и е полезен в природната медицина за лечение на трудно зарастващи рани и язви.

Бразилски Storax

Стораксът е устойчиво и много ароматно растение, което се използва за производство на тамян и продукти за хигиена и красота.

Тъй като е една от билките на Омулу, есторакът се използва за пушене и бани за децата на този Орикса. За тази цел се използва прах от смолата, извлечена от стъблото му, който се дехидратира и смила.

Фигура Бенджамин

Смокинята е доста разпространена в озеленяването, поради своята селска красота и устойчивост, без да се нуждае от много грижи за развитието си.

В медицината се използва като вана срещу ревматизъм и рани, но в африканските традиции е една от билките на Омулу, като се използва за почистване на камъни и инструменти. Силно показана е и за лечение на хора, които страдат от някакъв вид мания.

Gervão

Изследвана от Fiocruz като един от естествените източници за лечение на лайшманиоза, върбинката е ароматно растение, от което се произвежда пречистващ тамян, използван в няколко религии.

Лесен за намиране в цялата страна, gervão расте по тротоарите и се отглежда лесно. В Умбанда се използва в амацис, бани, приготвяне на водачи за Омулу, а също и за твърдост.

Guararema

Гуарема е голямо дърво, което може да достигне височина до 20 м. Нарича се още ибирема, пау де мау чеиро, чесново дърво и убаете.

Тъй като е много силно растение, то е една от най-използваните билки на Омулу за прочистване на много плътни енергии и дори за сваляне и разтърсване. С това растение се правят и бани, извършвани на кръстопътища, като тези на ми ами ами и арриа-се.

Дива мента

Лесно откриваема във всяка пустош и приемана за плевел, дивата мента е издръжлива и много ароматна. Използва се за производство на етерично масло, но може да се използва и като естествено средство за лечение на кожни и дихателни проблеми и, разбира се, като подправка, въпреки името си.

В Умбанда тя се използва като една от билките на Омулу в задълженията по Ори, або и баните за пречистване и очистване за тези, които са деца на тази Орикса.

Jenipapo

Широко използван за лечение на анемия и запек, дженипапът е много разпространено растение в североизточната част на страната. Въпреки силния си аромат, плодът е широко използван, но силата му наистина е концентрирана в листата.

Сред листата и билките на Омулу широко се използват листата на дженипап, главно поради лесния им достъп.

Jurubeba

Твърдо и устойчиво растение, юрубеба е горчиво, но отлично за здравето, като е много ценено в кулинарията в различни композиции. Действа главно при проблеми, свързани с черния дроб и далака.

Подобно на други билки на Омулу, като листата на дженипап, джурубеба се използва главно за тежки свалящи или прочистващи бани. Тя може да се използва и при различни задължения.

Бял рицинов боб

Белият рицин не трябва да се поглъща, но се използва по различни начини в природната медицина. Това е така, защото въпреки че е устойчиво и издръжливо растение, той съдържа известна степен на токсичност. При външна употреба е подходящо да действа като омекотяващо, цикатризиращо и обезболяващо средство.

Предвид потенциала си за енергийно пречистване растението бял рицин е една от основните билки на Омулу за извършване на разклащане, за да се премахнат по-плътните енергии в магнитното поле.

Луковична мангра

Много често срещан в наводнени райони, мангрови гори и дори в близост до морска вода, мангровият лук е устойчиво растение и обикновено създава голяма коренова система, за да оцелее. Горчивият му вкус не ограничава консумацията на шушулките и тръстиките.

Ритуалната му употреба е свързана предимно с разтърсване и може да се извършва дори в домашни условия, винаги под надлежното ръководство на човек, който е добре запознат с употребата на билките на Омулу.

Червени мангрови гори

Надвисналите му корени са забележителност в много мангрови гори, което прави червената мангрова горичка, известна още като "калдъръм", един от най-възхитителните тревисти екземпляри в този биом.

За ритуални цели се използват само цветовете и листата на манговото дърво. Обикновено това е една от билките на Омулу, която се използва за очистителни и пречистващи бани.

Лилав босилек

Перфектен за използване като подправка или дори като декоративен елемент в готвенето, лилавият босилек е отлично природно средство срещу менструални спазми и за укрепване на дихателната и имунната система.

Тази билка на Омулу е идеална за използване при прочистване на дома или на човека.

Moss

Обикновено мъхът расте на места, където други растения не биха оцелели, като се нуждае само от малко влага, сянка и органичен материал. В природната медицина той често се използва за лечение на хемороиди чрез локална употреба.

Що се отнася до ритуалното приложение, тази билка на Омулу е изключително широка и може да бъде поставена в задължението на главата на всеки Орикса, като се има предвид нейната способност за адаптация и сила на растеж.

Панацея

Панацеята, наричана още мързелива ръка, е по-разпространена в североизточните, средно-западните и югоизточните региони, като не се нуждае от много средства за живот, но не може да издържа на силен студ. Обикновено се използва за лечение на кожни проблеми, ревматизъм, черен дроб и далак, а също така е чудесно цикатризант.

Панацеята е една от билките на Омулу и може да се използва и за ритуални цели.

Ужилване на плажа

Декоративно растение, изключително добре приспособено към песъчливи почви и лоши условия за оцеляване, плажната бодлива круша се използва и за приготвяне на лекарства за пикочните пътища, тъй като действа като отличен диуретик.

Единствено в Баия плажната бодлива круша се свързва с билките на Омулу, без да й е приписана ритуална употреба. По този начин тя е много повече представителна, отколкото свещена.

Imperial piteira

От семейство агаве, императорската питеира може да бъде наричана още furcreia, piteira, uroatá-açú, gravatá-açú, pita и piteira-estriada. тя е много декоративен храст, трънлив и изключително устойчив. Влакната ѝ се използват от местните жители за направа на лъкове и за лекуване на рани.

Рустикална и красива, императорската пита е една от билките на Omulu, които могат да се използват в дома.

Quitoco

Читоко е известно още като мадре краво или луцера и се препоръчва за лечение на проблеми, засягащи стомашно-чревния тракт. Може да се прилага и при абсцеси за тяхното намаляване.

В Умбанда той обикновено се използва за съставяне на билкови бани, насочени към по-тежко разтоварване, винаги с насочване или дори почистване на енергийното поле.

Червен бъз

Бъзът е добре познато лечебно растение, представляващо храст, който дава нежни бели цветове и гроздове от черни плодове, които не бива да се консумират. Цветовете му се използват за лечение на настинки, възпаления и вирусни инфекции.

Свързан с групата билки на Омулу, черният бъз е известен и като средство за лечение на кожни заболявания като морбили, варицела и скарлатина. Той няма ритуална употреба в Умбанда или Кандомбле.

Sumaré

Сумаре е по-устойчив вид орхидея, която се среща естествено преплетена в клоните на дърветата и стволовете на палмите. В народната медицина се използва за лечение на възпаления на кожата, облекчаване на циреи, панарици и еризипел. Няма ритуална употреба.

Бял тромпет

Тромбетейра бранка е известна още като тромбета или сая бранка и е показана в природната медицина при заболявания на сърдечносъдовия тракт. Консумирана под формата на чай, тя може да има халюциногенен ефект, а в излишък може да причини дори смърт. Може да се използва в прочистващи бани като билка омулу.

Коприва

Копривата от папая е вид cansanção, наричана още arre devil, която предизвиква усещане за парене, ако влезе в контакт с кожата. Тя расте лесно във всякакъв вид почва, но боравенето с нея е опасно, тъй като може да причини мехури по кожата. Казват, че по време на жътва човек трябва да мълчи и така няма да се случи нищо лошо.

Като една от най-силните билки на Омулу, копривата се използва във вани за премахване на егото и астралните ларви и може да се използва само от врата надолу, за да не се увреди енергийното поле на короната.

Селско кадифе

Velame do campo е много добре познато растение, както заради приложението му в природната медицина, така и в Умбанда и Кандомбле. Една от най-известните билки на Omulu или Obaluaê, тя е депуративна и диуретична, като се използва широко при кожни проблеми.

Използва се във всички най-важни задължения, като например ебори, веламе до кампо трябва да присъства във фейтурите на Санто и ебовете на децата на Омулу.

Истинско кадифе

Познат повече като истински велам или храстов велам, той се използва широко в природната медицина за лечение на кожни заболявания и ревматизъм. Той е малко дърво с листа, покрити с лесно разпознаваем бял пух.

Тъй като е и една от основните билки на Омулу, тя се използва в або и задължения на главата на този орикса. Тя е и мощна билка за по-тежко разклащане и е пряко свързана с образа на Омулу.

Как листата и билките на Омулу могат да ви помогнат в живота?

Листата и билките на Омулу, лекарят на бедните, се свързват с лечението на различни болести, особено на тези, които засягат кожата, точно както Орикса, който се родил покрит с рани.

Употребата му обаче отива много по-далеч, като помага за прочистване на аурата и прогонване на злите духове, винаги с помощта на отец Омулу. Атотот Обалувàйе Акосì-Сапàкта Тото рън Джагун! Атотò! А джèй бèрú! (Да мълчим в знак на уважение към Обалувàйе! Мълчи! Събуждаме се от страх!)